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畢淑敏散文 曠野與城市

時(shí)間: 如英2 畢淑敏

  畢淑敏的散文有著獨(dú)特的精神內(nèi)涵,接下來(lái)請(qǐng)欣賞小編給大家網(wǎng)絡(luò)收集整理的畢淑敏散文 曠野與城市。

  畢淑敏散文 曠野與城市

  城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。

  我聽(tīng)說(shuō)的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。

  曠野和城市,從根本上講,是對(duì)立的。

  人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞,是鄉(xiāng)村。比如常說(shuō)“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”,其實(shí)鄉(xiāng)村不過(guò)是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長(zhǎng)。

  惟有曠野與城市永無(wú)聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的駐民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來(lái)越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風(fēng)光。

  城市是人類所有偉大發(fā)明的需求地,展覽廳,比賽場(chǎng),評(píng)判臺(tái)。如果有一雙慧眼從宇宙觀看夜晚的地球,他一定被城市不滅的光芒所震撼。曠野是舒緩的,城市是激烈的。曠野是寧?kù)o的,城市喧囂不已。曠野對(duì)萬(wàn)物具有強(qiáng)大的包容性,城市幾乎是人的一統(tǒng)天下……

  人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市,越來(lái)越快地到達(dá)另一個(gè)城市,發(fā)明了各工各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市,使整個(gè)地球成為無(wú)所不包的網(wǎng)絡(luò)。可以說(shuō),人們離開(kāi)廣義上的城市已無(wú)法生存。

  我讀過(guò)一則登山報(bào)道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營(yíng)地的途中,遭遇暴風(fēng)雪,被困,且無(wú)法營(yíng)救。人們只能通過(guò)衛(wèi)星,接通了他與家人的無(wú)線電話。冰暴中,他與遙距萬(wàn)里的城市內(nèi)的妻子,討論即將出生的孩子的姓名,颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。

  我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征,城市是人們用智慧和心血,勇氣和時(shí)間,一代又一代堆積起來(lái)的龐然大物,在城市里,到處文明的痕跡,遲到于后來(lái)的人們,幾乎以為自己被甲執(zhí)兵,無(wú)堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無(wú)聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。

  人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城,龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶里。

  人們建造了越來(lái)越多越來(lái)越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。

  皮之不存,毛將焉附?!

  畢淑敏經(jīng)典語(yǔ)錄:

  1) 用返樸歸真的方式,重新調(diào)動(dòng)起生命的激情。

  2) 愛(ài)怕沉默。太多的人,以為愛(ài)到深處是無(wú)言。其實(shí),愛(ài)是很難描述的一種情感,需要詳盡的表達(dá)和傳遞。

  3) 只要你自己不倒,別人可以把你按倒在地上,卻不能阻止你滿面灰塵遍體傷痕地站起來(lái)。

  4) 憂郁是一只近在咫尺的洋蔥,散發(fā)著獨(dú)特而辛辣的味道,剝開(kāi)它緊密黏黏的鱗片時(shí),我們會(huì)淚流滿面。

  5) 即使是一塊苦膽泡過(guò)的黃連,長(zhǎng)久的咀嚼,也會(huì)使它的苦澀慢慢淡下去。

  6) 一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。

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