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老舍作品600字讀后感

時間: 小龍 讀后感

老舍作品600字讀后感篇1

茶館一個很普通的名詞,但卻意義非凡。新中國成立60周年,“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受,一種文化。隨著中國的不斷發展,也漸漸地將茶文化逐步擴大,擴大成中國的一種標志,一種品牌產品,也反映了現代社會的不斷進步,不斷創新。老舍先生的《茶館》是一個劇本,隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇,也充分體現了后人對此作品的重視,它描繪了一幅半個世紀,舊時代的歷史,一幕幕展現在我們面前。

此作品以一個小茶館為背景,以王利發、秦仲義和常四爺為關鍵人物,以小寫大,折射出了一個社會時代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術形式,用劇本的這種有非常強的人物特性的表現,語言的簡略,來體現一個社會風貌,通過人物來反映當時的社會變遷,第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰勝利之后的三個歷史階段,用一個茶館的興衰來反映,我不得不稱贊老舍先生十分獨特的眼光,以及相當得了的文化底蘊,因為不真正了解生活的人時絕不會理解別人的生活的辛酸的。

一個大社會被老舍先生寫成小小的茶館,老百姓成立主角,王利發王掌柜,小心的經營著,到最后被政府霸占了,無力反抗,只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢,出獄后也不再有以前的好日子過….都充分表現了人們在那種時代下的無奈。

此外,文中也有寫的很多很好的地方,比如人物語言的個性化,作品中每一句話都是人物的語言,表達了人物的思想,體現了人物的性格,老舍根據每個人物的性格特點,寫出了十分符合他們的語言,無論什么人哪怕只有一次出場的機會,都把握的很到位,對臺詞的那種韻味,寫得都十分有感覺,同時語言中應用了地道的北京話,京味兒很濃,有生活氣息,也更真實。

還有文中最重要的時體現了老百姓民不聊生,當時的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時代,也表明了當時中國處于一個水深火熱,災難重重的時代。

總之,一個茶館反映一個社會時代,這樣的表現手法,不是你說寫就能寫的,完成這樣一本劇作,也絕非易事,所以我十分佩服老舍先生,真不愧為一代大師!現在新中國成立60周年了,在這么重要的時刻,我們不能忘本,要牢記新中國時如何誕生的,那個舊時代已經過去,新時代也早已到來,人們不必生活在那種慘痛的社會里,現在我以中國人為自豪!在此預祝祖國生日快樂。

老舍作品600字讀后感篇2

老舍先生是人民公認的人民藝術家,他塑造的很多任務也早已經深出國留學網入人心。 而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一,這其中的故事、人物以及語言都、為人們津津樂道。

每一本書,都是一個很好的時代縮影,《茶館》也不例外。全劇只有三幕,一幕一時段,干凈、簡潔 ,從清末戊戌維新失敗到民-國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代,而年代又作為人物表現的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應酬,然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。

年輕精明的掌柜王利發,各方照顧,左右逢源。然而,在這個"繁榮"的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場、農村破產、太監買老婆、愛國者遭逮捕。到了民國初年,連年不斷的內戰使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關了門,唯有王掌柜改良經營,把茶館后院辟成租給大學生的公寓,正廳里擺上了留聲機。盡管如此,社會上的動亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門口,大兵搶奪掌柜的錢,偵緝隊員不時前來敲詐。

又過了三十年,已是風燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館。日本投降了,但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車橫沖直撞,愛國人士慘遭鎮壓,流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。這時,恰巧來了兩位五十年前結交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發一人,他拿起腰帶,步入內室,仰望屋頂,尋找安然了結一生的地方。在整部戲劇中,有個場景是我始終都不能釋懷的。我不能理解,我也不能接受這樣的中國人。

那就是龐太監在買媳婦的時候,中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養活一家人,但用十兩銀子賣了自己的親生女兒,只是為了讓家里人活下去。這到底是那個時代的悲哀,還是我們中國人的悲哀?被賣的姑娘昏了過去,龐太監卻依舊在旁邊大聲叫囂著,“我要活的。”在姑娘醒過來的時候,龐太監大笑著說:“她又活了。”我不禁要問,這樣的姑娘,到底是人還是個玩物?既是這樣的玩物,那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。

我想在那個年代,下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗 。我又不禁要問,難道只有富貴人家的孩子是孩子,貧苦人家的孩子就不是人?試問誰家的孩子不是十月懷胎呢?誰家的孩子又不是含辛茹苦養大的呢?

在那個時代,人們看不到光明,看不到未來。下層人民生活在黑暗當中,每天都在為下一頓飯在哪里而擔憂。而統治者則夜夜歌舞,時時絲竹,不關心社稷,更不擔心人民的死活。試問這樣的時代,又要如何看到未來?

這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑,歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去,如警鐘長鳴。

老舍作品600字讀后感篇3

茶館,彼此嘮家常,談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯系。

老舍在《茶館》中的機智俏皮的語句,將嬉笑怒罵融合在一起,使人發笑或者哭笑不得,有時還催人淚下,或者發人深思,讓我明白了《茶館》為什么被稱之為“一曲含淚帶笑的舊時代的哀歌,一個亦莊亦諧的社會葬禮”。

《茶館》中,我印象尤為深刻的是吳祥子與宋恩子這兩個特務。一句“誰給飯吃,咱們就給誰效力”道出了他們的“辦案原則”。這兩個前清的走狗,“專辦革命黨”的,也許很多從事革命活動的仁人志士就遭到了他們的殘酷迫害,他們死心塌地為清政府效力。可是,一改民國,本來應屬于鎮壓對象的他們搖身一變成為“新生政權”的“同志”,“有皇上的時候,我們給皇上效力;有袁大總統的時候,我們給袁大總統效力”。

這透露出的是一種“狗性”,就像哈巴狗一樣,唯“飯”之命是聽。無論是哪一個王朝的統治者,都是需要這樣的走狗的,他們不一定需要忠臣,卻無法拒絕走狗。宋恩子、吳祥子憑著他們原有的狗性被新主人看中。喪家之犬得以找到新家,繼續干著走狗的勾當,再一次將它們的狗性發揮得淋漓盡致,實在是“他們前世修來的福氣”。這讓我想起了《圣經》里的一句話:“惡人茂盛如草,一切作孽之人發旺的時候,正是他們要滅亡,直到永遠。”就算宋恩子、吳祥子再怎么像孫悟空般會變,也變不過時代的步伐,時代的潮流終將淹沒他們!

在《茶館》中,王利發的茶館里掛著“莫談國事”四個大字,由這四個字中,我似乎明白了崔久峰為何要出家當和尚了:當人們都在閑情逸致地喝著茶,而你崔久峰卻高談國家大事時,別人都會把你當作異類。國事,應該人人都要關心,尤其當今:人民當家作主,國事就是我們的家事,我們理應關心,不能像王利發那樣挑選性地關心:“有不打仗的新聞沒有?”不管是“打仗”的新聞,還是“不打仗”的國事,我們都應關心。

在此,我想對砍櫻花樹的大學生們說:你們的確愛國,但你們的“愛國水平”還沒到家,你們沒有了解日本,何來關懷中國?

最后我想說的是:老舍,無論您想傳達予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優劣,在你面前,我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”

茶館,誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程當中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯系。

同樣,老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕,一幕一時段,干警、簡潔,也十分容易表現劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代,而年代又作為人物表現的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。

但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊!發人深思。

其三,子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走,衣著也跟著前衛起來,客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養一兒子,現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規守矩”呢?

老舍,無論您想傳達予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。

老舍作品600字讀后感篇5

書由文字構成,書的文字構成了令人難忘的情節。而一些書更是只通過一個很小的點,敘述了整個面的特況,這種奇妙的感受,是我讀完老舍的《茶館》之后才萌生的。

泡一杯茶,緊跟著老舍,就走進了那些波濤洶涌的年代……在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象。年輕精明的掌柜王利發,各方照顧,左右逢源。然而,在這個“繁榮”的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場、農村破產、愛國者遭逮捕。到了民國初年,連年不斷的內戰使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關了門。盡管如此,社會上的動亂仍波及茶館。又過了三十年,已是風燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館,以獨特的角度在上演著整個社會的戲。

一切還在繼續,日本投降了,但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車橫沖直撞,愛國人士慘遭鎮壓,流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。

這時,恰巧來了兩位五十年前結交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著,這種場景容易想象,令人難忘、發指。最后只剩下王利發一人,安然了結他的一生。這種安靜的凄景,比轟轟烈烈的流血犧牲還要令人心酸!

茶館,在中國極為常見,但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態,并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設古樸、新式、簡陋的變化,昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。難以忘記那開始時,茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風的聲色,但由于“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條,一動一靜,均產生著一種令人壓抑的氣氛。

在第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設施的更新與場面的收縮,無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。難忘那茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條,則預示著更大的危機。

一轉眼,到了第三幕,不僅“莫談國事”的紙條寫得更大,數目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。 這表明了茶館已經到了入不敷出的地步,而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯系。難忘世態的炎涼、冷漠刻骨銘心……

全劇只有三幕,一幕一段,簡潔、干凈,也十分容易表現劇情,這便是這本劇的最大優點。從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕,人物表現年代,而年代又作為人物表現的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

讀者在感嘆,老舍在感嘆,茶館在感嘆,歷史在感嘆,中國在感嘆。我們——所有中國人,都一定不會忘卻這一位作家,這一部《茶館》,這一段歷史的影子!

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