比如杜十娘，情愁愛恨化作一江春水向東流。李思思，陳圓圓的命運也是令人感慨，令人無奈。而看過《茶花女》后，明白這樣的悲劇不僅僅在中國。

在世人的眼里，一談到妓女似乎自然聯想到 ，放縱，無恥之類的詞，認為她們出賣肉體為生，為人所不齒。然而每個人背后都有自己的心酸故事，妓女也一樣。對《茶花女》，相信大多的讀者和我一樣懷著沉重的心情看完的，而最后留在不禁感慨紅顏多薄命啊。

縱觀瑪格麗特悲劇性的一身，愛情似乎還是那個永恒的主題。當阿爾芒有幸為瑪格麗特一生中繼那條寵物狗后第二個愛過的生物，天主卻無法接受這個妓女的懺悔，給她愛情的道路布滿了荊棘，最后還不忘給予致命一擊。但真正扼殺了茶花女的愛情的人又是誰?是阿爾芒的父親?不!他的駕臨也只是暴風雨前的雷聲。真正的兇手就是阿爾芒他本人。是他將猜忌的閃電直擊瑪格麗特的心臟，是他將侮蔑的暴雨打在瑪格麗特的心里。

他對瑪格麗特感情的懷疑導致了這場悲劇。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說：“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦 ，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”

阿爾芒的虛榮心，也就是對巴黎名妓的占有欲望超出他對瑪格麗特本身的愛時，也早已為結局埋下了伏筆。他始終把瑪格麗特當作妓女，而不是一個普普通通的女人。如果妓女的烙印不在阿爾芒眼中抹去，那么愛情也只是風花雪夜下飄揚的誓言，太陽一出來，就蒸發了。這也是瑪格麗特等人的悲哀吧，杜十娘何嘗不是因此而縱然跳入江中。

也許這就是妓女的無奈吧，難得遇見一個動心之人，為他無怨的付出，為他無私的奉獻，為他甘愿忍受痛苦，但是換來的卻是誤解，如一把利劍直接刺中心臟，而她只能無語凝咽。愁也罷，恨也罷，這就是瑪格麗特可歌可泣的愛情。她的愛遠比一座貞節牌坊更崇高，更何況牌坊有時只是標榜和束縛，而這位妓女的愛情卻是熱情，純潔，真摯，奔放。所以看夠了虛情假意，歷經了人情冷暖的妓女，一旦動情，比他人更看重愛情，也更渴望愛情，即使出賣肉體，但只要不出賣靈魂，一樣可以擁有高尚的愛情。這就是愛的偉大吧，不論地位尊卑，財富多少，只要有顆真誠的心它就會無私的接納，也許這比天主教更神圣吧。愛情的國度里沒有妓女，可惜阿爾芒不明白，而當他明白時也已經太晚。

初三學生茶花女讀后感600字【篇2】

伴著徐徐清風，品嘗一口澀茶，我讀完了手中捧著的《茶花女》，這是法國作家小仲馬一舉成名之作，它的發行是對法國資產階級社會道德問題的探討，這使我對法國的社會背景有了最初的了解，也使我受益匪淺。

她，瑪格麗特，盡管淪落風塵，但仍有一顆摯誠的心;她雖放蕩但忠貞;她雖任性但善良，她是法國資產階級的揭露者，也是勇敢奮斗的普通女性。

茶花女是追求純真美好情感的先驅。在十九世紀的法國，一個域中名妓，瑪格麗特愛上了阿爾芝，在她的眼里，父母的障礙并不是重點，重點是真心相愛，她寧可失去來自公爵那里的經濟來源，犧牲自己奢華的浪蕩生活，也要追求真摯而看似天經地義的隱居愛情，在現實生活中，曾有多少人為了所謂的事業與金錢，而舍棄了刻骨銘心的愛情，但瑪格麗特沒有。追求，是她一生的不悔，她洗凈鉛華，愛如潮水，給我未來的人生道路提供了正確的信念，誠然，在生活中，我們切記不可迷失了方向，忘記了初衷。

茶花女是一個有著堅強意志力的普通女性。瑪格麗特為了一個承諾，承受著愛人的誤會與侮辱，不管多么艱難，直到生命的最后一刻，她都以堅定的意志回絕。一個人的成功大部分取決于他(她)的意志力，而我們往往缺乏的就是這樣一種精神，不因物質誘惑而迷失自己，失去追求，我們至始至終都應該回歸健康的人性。

茶花女是批判固執觀念與虛榮心的楷模。我知道，在現在以及未來，我們對家人，朋友的愛不應以虛榮的經濟生活為基礎，而應以愛為一切的真諦。

你是執著的帆船，為迷茫的人開啟道路;你是忠誠的燈塔，為漫漫黑夜點亮了希望。我為茶花女感到歡喜，因為你至少能夠在渾濁黑暗的社會中追求著自己的目標和信念……

初三學生茶花女讀后感600字【篇3】

“她從來只帶茶花。一個月中，有二十五天她帶白色茶花，另外五天帶紅色茶花。沒有人知道這顏色變幻的原因。在巴爾榮夫人的花店中，她被人稱作茶花女。這名字就叫開了。”這就是茶花女。

我感受著瑪格麗特的悲劇，期間不知有多少回想哭的沖動，竟沒有流出一滴眼淚。這也許就是瑪格麗特在我心中的定格。讀完小仲馬先生的《茶花女》，我的心情許久不得平靜。也許是一口氣讀下來的緣故，又或者是由于作者是有過類似的親身經歷，整個故事異常真切。頭腦里清晰地呈現著茶花女美麗圣潔的面容——因為“她的一生是罪人，而她死時是”。

瑪格麗特是個天使，她生活在最骯臟的領域，卻保持著茶花般潔白清新的氣質，她富裕奢侈卻又一無所有。命運待她不公，試問誰想成為人們蔑視的對象?一個軟弱的女子，在那樣的生活環境里，哪有能力抗爭?直到阿爾芒的出現，才帶來了茶花女生命的陽光。偉大的愛情似乎總免不了缺憾，也許還是致命的。不是因為阿爾芒負擔不起茶花女的生活，而是茶花女竟然為他改掉了過去奢侈的生活習慣并愿意與他過上樸實幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是這一點。阿爾芒遭到父親反對后未動搖對茶花女由衷的愛，他立場堅定，甚至不惜與父親反目;茶花女對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現得更無私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他。

可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多么得撕心裂肺啊! 最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。在日記里，她向阿爾芒述清了一切，字里行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女便覺生活已無希望，一切也可告以完結。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如愿以償。

在看看馮夢龍筆下的杜十娘，她的命運和茶花女驚人的相似，她的那個百寶箱里還有著驚人的財富。從何而來，那是她血淚的見證。她是用她的屈辱換來了物質上的富足，心中卻無限向往美好的正常人的平靜的生活。她同樣聰明、美麗、善良。李甲對她的感情開始也是真的，但是自古以來，煙花女子的命運都是血和淚寫成的，杜十娘也不例外。李甲一面對自己的家人心存畏懼，一面是又把杜十娘看成了一個待價而沽的貨物。當孫富要高價購買杜十娘的時候，李甲的丑惡嘴臉就一覽無余了!李甲的丑惡用心是一舉多得，既擺脫了負擔，又得了一大筆錢，這就是我們的謙謙君子!杜十娘終于明白，自己離開了一個小的丑惡的地方，最后還是逃到一個大的罪惡的地方罷了。她帶著她對命運的絕望、憤怒、屈辱跳進了江里。她至死最終無依無靠。杜十娘是那樣的愛生活，可是生活到底又給了她什么?——絕望!

杜十娘比茶花女不幸的多，因為她的一生沒有遇到人性的美好的東西，而至少茶花女遇到了，這一點美好的東西讓她的一生有意義。

還記得金庸名著頻繁出現的經典語錄：“問世間情為何物，只叫人生死相許。”又或是作者的言語：“一顆只能用世間最澀的淚才能打開的心，曼儂?萊斯特，面對瑪格麗特?戈蒂耶，最終只有慚愧。”

初三學生茶花女讀后感600字【篇4】

一直以來，都聽說過小仲馬因為《茶花女》而出名，一直也都想看，可是總是因為總總原因沒看，終于，在最近的時候翻起這本書，就翻來看看。剛開始看的時候有種錯覺，總是覺得不是在看名著，因為我感覺沒什么特別的，或許說很多的部分連現在的連載小說的情景設置都不如，但是當我耐著性子把這本書看完，才發現其實這本書真的令人著迷!

這本書寫的是關于一個巴黎香榭麗舍大街上一個交際花與一個正派年輕人的糾結的愛情故事，這段感情中用墮落掩蓋了隱藏在人內心的美好善良，用一個凄美的愛情故事來現實社會的殘忍。瑪格麗特是一名交際花沒錯，可是這也不妨礙她尋找自己人生幸福的道路吧，當時間地點甚至男主人公都存在的時候，當她用盡全力去為自己的將來努力時，現實卻給了她重重一擊!在那個社會，交際花的身份就注定了她以悲劇收場的結局，曾經，她也試著努力去戒掉以前的生活，借著撿來的父親生活，可是，流言蜚語卻可以毀滅一個人。在那個社會，你的過去決定你的未來，就因為瑪格麗特是交際花，所以沒有人會相信她她和父親之間的純潔的父女情。試想，如果當我正在為改變我的過去而做出努力時，缺卻發現沒有一個人相信我時，那我要改變的還會有嗎?

還有，當我努力想徹底的改變生活時，卻發現其實生活中并不是或者只要考慮自己。就像瑪格麗特在死的時候才告訴阿爾芒她離開的原因，不是不愛，而是真的太愛，所以才沒辦法因為自己的過去去阻礙他的未來!這本書，直到最后，我才懂為什么叫做茶花女，因為它象征著一種純潔，一種高尚，是瑪格麗特的化身。

第二我覺得這本書好在它的手法和描寫上，總的來說，他用了一種烘托的手法，用瑪格麗特純潔的外表與她的職業作對比，用充滿愛的瑪格麗特與整個黑暗的現實社會作對比，從而不動聲色的表達了作者對當時社會的一種不滿，和批判。而且這本書在描寫人物情感的時候多次對環境做了描寫，以營造作者想要的結果。最終這本書就以真情實意的表達贏得了我的心。因為我一直覺得，很多時候文字不在華麗，而在感情。

最后，我想說用茶花女的故事來告訴我自己，士別三日當刮目相待，我們要給與別人足夠的信任，不能因為別人的過去而主觀臆斷的覺定別人的未來。不能給別人希望，但是也行為上留情，不要在無形中扼殺了別人的未來!

《茶花女》有著不可保留的藝術力量，小仲馬用他的寫作才華描繪出了一個個扣人心弦的片段，使讀者紛紛落淚，《茶花女》的藝術價值是無可厚非的，這也是它流傳至今的理由，也證明了他的作品不論在世界的東方或西方，都沒有人遺忘，也記住了這個可憐又可親，可悲又可愛，可嘆又可敬的瑪格麗特。可憐一卷茶花女，斷盡天下蕩子魂!

初三學生茶花女讀后感600字【篇5】

小仲馬筆下默默為愛付出的瑪格麗特曾一度感動著我的初三時代。淡雅純潔的茶花，帶著淡淡的雅香，哀怨惆悵的開放。《茶花女》中的女主人公瑪格麗特正如平日與她形影不離的茶花一樣，帶著一片芬芳和馨香，默默的在風中展示著自己的美麗和渴望，然后帶著對社會的悲憤控訴默默枯萎凋謝。她充滿熱情和希望地去追求真正的愛情生活，而當這種希望破滅之后，又甘愿自我犧牲去成全他人。一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝。

曾經的懵懂少年以為愛情只是默默，只在最后的一霎綻放出動人的華麗。

四年后的今天，再讀了《茶花女》時卻有了別樣的感觸。一個是早已墮落的風塵女子，另一個是稅務局長的兒子前程似錦的上進青年，兩人的戀情從阿爾芒對瑪格麗特美貌的眷念開始，就注定了一場悲劇。悲劇的罪魁禍首不止只是當時社會對所謂階級間所謂純真愛情的扼殺，還是內心對不切實際的愛情不切實際的最求。阿爾芒是幸運的，因為他有瑪格麗特為他前程的付出，更有父親為他的現實著想，維護著他的姓氏，對他來說也許也只是對一切和他情婦有過關系的人和事都懷有敬意。而瑪格麗特則是不幸的，地位的卑劣注定了她即使真愛，也只能在默默的屈辱與煎熬中度過。彌留之際，雖然債主們來來往往，警察廳查封了她的房子，連普率當絲都偷走了她最后的那條項鏈，但是不幸中的萬幸是，她換取了圣潔的光輝。一切只留身后名，卻在不現實的戀情中逝去了一切。茶花，在冷風摧殘中只能衰敗。

如果不切實際的愛情只能是悲劇，只有最后一瞬綻放出的動人華麗留下一絲欣慰，那么何必只求那最后的一絲欣慰呢?愛情不僅以人為主體，還充滿了社交，脫離于人與社會的愛情就注定掙脫不了悲劇的糾纏。不管是瑪格麗特所生活的19世紀，還是我們現在的21世紀，不管是資本主義社會，還是社會主義國家，愛情中若存在懸殊的地位等差便有了悲劇之源。不管是瑪格麗特，還是安徒生筆下的小美人魚，地位的懸殊都注定了她們愛情的失敗。辛德瑞拉被王子眷顧只是童話，現實生活中門當戶對已習以為常。

社會是公平的，瑪格麗特的墮落與風塵為她的悲劇埋播下惡種，阿爾芒不切實際的貪圖愛情也只會為這場悲劇點下導火索。瑪格麗特的死亡帶走了一切偏見，墳墓前茶花盛開。也許正如小仲馬在第一章所說死亡已經凈化了這個富麗而淫穢的場所的空氣。然而只有死亡才能凈化的一切偏見，何必只用死亡去凈化呢?只有死亡才能得到愛情的理解，為何就不與不切實際的愛情到來之前就扼殺掉呢?現實一點的愛情，理性一點的愛情，才能品嘗到日后的香醇，而不是茶花在冷風中的凋零，或是死后盛開的一霎。