1935年7月，用楊絳媽媽的話說，腳上拴著月老紅線的楊絳與錢鐘書結婚到英國牛津求學，開始了他們的婚后生活。

自此在整個家庭生活中，我們仨患難與共，相互理解與支持，堅守自己的信仰，沒有抱怨，不管經歷什么艱難坎坷，對生活始終抱有積極的態度。

面對簡單而樸白，清新而脫俗的文字，我不敢妄加評論，唯有深深地感悟。

縱觀錢鐘書和楊絳的幸福婚姻：

一是取長補短，苦中作樂。錢鐘書在學術上被譽為奇才，但生活上卻“拙手笨腳”，分不清左右腳，拿筷子像小孩子滿把抓，但楊絳從不嫌棄，耐心而有趣的慢慢幫助他。盡管留學生活比較艱苦，但我們玩著學做飯，很開心。鐘書吃得飽了，也很開心。他用濃墨給我開花臉，就是在這段時期，也是他開心的表現。

寓教于樂，錢鐘書竟然學會了劃火柴、做飯等生活中的一些瑣碎事情。楊絳先生情商高，與外界溝通好，能把生活盡量安排周全，創造好的生活環境。不論生活還是工作都各取所長，將家庭每個人的長處發揮到極致。

二是相互欣賞，一往情深。錢鐘書打翻墨水瓶染了桌布，楊絳說不要緊我會洗;砸了臺燈，楊絳說不要緊我會修;弄壞了門軸，楊絳說不要緊我會修;顴骨上長了疔，楊絳為其治好且不留疤痕。于是他對楊絳的“不要緊”深信不疑。錢鐘書稱楊絳是“最賢的妻，最才的女”。在錢鐘書寫《圍城》期間，楊絳不惜做“灶下婢”，鼓勵支持錢鐘書寫作，錢鐘書也將《圍城》獻給楊絳先生。錢鐘書和楊絳說：“沒遇到你之前，我沒想過結婚，遇見你，結婚這事我沒想過和別人。”

三是泰然自若，處變不驚。不管世風如何，不論身份如何改變，他們一以貫之地保持低調平實的作風，淡薄名利，寧靜超然。大到在上海淪陷期間，飽經憂患，也見到世態炎涼。但他們把日常的感受，當作美酒般淺斟低酌，細細品嘗。錢鐘書哮喘病發，呼吸如呼嘯。楊絳不知輕重，戲稱他為“呼嘯山莊”。小到我搭毛巾，邊對邊，角對角，齊齊整整。他們兩個認為費事，隨便一搭更方便。不過我們都很妥協，他們把毛巾隨手一搭，我就重新搭搭整齊。我不嚴格要求，他們也不公然反抗。錢瑗每逢爸爸“因病請假”，小兒賴學似的心虛害怕，就用來安慰爸爸：“提勒提勒耳朵，胡嚕胡嚕毛，我們的爸爸嚇不著。”

楊絳曾說，我們仨其實是最平凡不過的。誰家沒有夫妻子女呢?只不過各家各個樣罷了。我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。“有名氣就是多些不相知的人”、“我們希望有幾個知己，不求有名有聲”

四是互為角色，相親相愛。錢鐘書既是楊絳的老師，又是個弱小的孩子，楊絳是錢鐘書的學生、媽媽、保姆。阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。阿瑗常說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又變為最大的。鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學生，雖然近在咫尺，我們如有問題，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。

婚姻家庭中的愛是需要扮演很多角色的，只要愛著對方，什么也愿意去為他(她)想，什么也愿意為他(她)做。

楊絳告誡年輕人：男女結合最最重要的是感情和雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他并不重要。

正是因為他們的如此種種，才創造了自己的幸福婚姻和生活。

對于愛情也好友情也罷，我對他們的態度和做法深信不疑!

我們仨讀后感600字篇2

“‘我們仨’，其實是最平凡不過的。”僅僅十二個字，質樸的語言，平實的文字，正是老人對一家三口這些年相知相伴最真實的評價。

《我們仨》，只有165頁，卻讓我感觸頗深。我在清明節放假期間回家和返程的火車上讀完的這本書。一路上，一邊看風景，一邊享受書中的感人至深的故事。樸實的文字娓娓道來，如同四月的微風拂面般柔和，如同細雨滋潤心田，如同陽光暖人心扉，一切都是那么平凡。

我開始靜聽平凡。

第一部：我們倆老了。簡短的文字，僅僅講述一個關于夢的故事，但依舊能夠感受到兩位老人的真情。夢里，她尋找忽然不見了的他，是那樣的急切，如現實一般。而他安慰她說：那是老人的夢，他也常做。她說，“好像只要找到他，就能一同回家。”平淡樸素的文字中透露著無言的感動。

我繼續靜聽平凡。

第二部：我們仨失散了。一個夢境如真的“萬里長夢”。踏上古驛道，夢就開始了。鐘書被一輛大黑汽車接走了，從這里，老人開始了漫長又焦急的等待。幸好，她還有女兒阿圓。“阿圓一再對我說：‘娘，不要愁，有我呢。咱們明天就能見爸爸了。’”讀到這里，我想，這就是親情。不用做太多太多的事，只需要親人的一句安慰，一句“有我呢”，足矣。的確，我也聽過一句“有我在呢”，那時，心里暖暖的，心在微笑。平凡的話語，平凡的人和事最能感動人心，確切的說是觸動了我們經歷過卻不曾在意的人情事。走著走著，終于，他們在“空氣郁塞，叫人透不過氣似的”古驛道上相聚了。“不用說話，都覺得心上舒坦”，只要三個人在一起，只是幾個動作，即使相互無言，仍有一種踏實的感覺。這或許就是平淡的親情最好的詮釋吧。楊絳老人的夢在繼續，慢慢地變得沉重，她在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓之間不停奔走，后來，阿圓也病重了，她很累，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點點地在她眼前消散。看這部分時，淚早已濕潤了雙眼，心也在流淚，好像自己也在經歷親人的離別。阿圓“回自己家里去了”，載著鐘書先生的小船變成了一葉小舟，“我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個小點;看著看著，那小點也不見了。”這個“萬里長夢”結束了，只剩下楊絳先生一個人了。

我依舊靜聽平凡。

第三部：我一個人懷念我們仨。她說“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。”在這部分里，我看到書中附帶的幾張照片，有夫妻倆年輕時在巴黎和倫敦留學時的合影;有夫妻倆爭著看女兒自英國寄來的家信;有三人各自認真工作的畫面;最讓人能夠感受到什么是相濡以沫的是最后兩張照片，兩位老人互相理發，“我能用電推子，他會用剪刀”。簡單的幾張照片確是中國知識分子家庭真實的寫照。我靜聽著老人講述“我們仨”的平凡生活，也喜歡上了老人說的“探險”。無論是散步，還是去度假，或是去圖書館，好像都是在“探險”。也正是有一個又一個的“探險”，他們搬入新居，開始自理伙食，開始平淡中充滿著趣味的生活。阿圓的降臨帶給了一家人很大的樂趣，也是因為有了阿圓才有了“我們仨”的故事。

喜歡父女倆的對話。面對兩年不見好像已經不認識的爸爸時，她猜疑的監視著，晚飯后，阿圓對爸爸發話了。

“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。

鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識?”

“自然是我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的。”

這樣絕妙的對話，媽媽怎能不記住女兒吐露的每一個音符句語?又怎能不說“阿圓和爸爸最‘哥們’?我們也能想到楊先生面對女兒的離去，內心是有多么的不舍。一年之后，鐘書先生去世，三人就此失散了。“世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆”。這里，有誰不為之動容呢?

樸實的文字，講述了“我們仨”最真實最平凡的生活，而現在留在先生心里的一定是那些年“我們仨”在一起度過的美好時光，有苦有甜有笑有淚，平凡的小家，因為有“我們仨”，幸福快樂。

我靜靜地聽完了一個平凡的家的故事，現在，我要去認真體會我們一家五口的平凡的生活。

我們仨讀后感600字篇3

在我六歲以前幾乎是沒有記憶的，因此對我的爺爺并沒有什么印象，使勁回憶起來剩下的是一個穿著中山裝的消瘦老頭，時常帶著八角帽，兜里總有一塊深藍色格子的手絹，隨身攜帶一桿煙袋，特別安靜地坐在椅子上。我清楚地記得他去世前用力抓著我的手，淚水沿著他的眼角緩慢地往下滑，我從未見過老人流淚，仔細地盯著他已經沒有光澤、隱藏著痛苦的臉。

他好像要對我說些什么，似乎又擔心我聽不懂，欲言又止，我確實什么都不懂。可能我當時瞬間意識到他要向我說些特別重要的話或交待些特別重要的事，要知道對于一個七歲的孩子沒有一個大人會這么正式、這么凝重地想和你交流。可能我當時有點急著想讓他和我說話或者突然發現這可能是我們的最后一面，不知道該向他怎么表達，哇的一聲哭起來了。

那確實是我們最后一面，從那時起我有了記憶，對所有我看過的，聽過的，感受過的都以鏡頭或畫面的形式保存下來，唯一讓我無法理解的是所有的經過都像無聲電影一樣刻在腦袋里，即使發生時聽到的聲音經過一段時間的沉淀也變成了畫面。后來，每次想到他去世前的那一幕，淚水沿著我的眼角緩慢地往下滑，我理解了他想和我說什么。人將近死亡的時候，所有的愛恨情愁都會變得淡薄，就像一壺放了一段時間的白開水，喝的時候沒有滋味，飲盡時會覺得一絲絲發苦。

去年在清華園和一個朋友瞎逛，在禮堂附近的樹上看到一串串紙鶴，千奇百怪的紙鶴一眼就知道不是批量制作的，在學校里的各種活動讓人覺得一點都不新鮮，我們騎著車子穿過小橋，一個巨大黑色條幅進入視野。楊絳先生走了。我從未看過有關錢鐘書和楊絳的任何書籍、甚至花邊新聞都不愿意關注，傳說中他們已經接近圣人了，至少是完人，我之前對那些傳說中高風亮節的知識分子總是保有這樣的戒備和謹慎。經推薦開始讀《我們仨》(楊絳著)，草草讀了前幾篇立即停下來，我發現我必須重新開始，并且要不斷壓制閱讀速度，否則年輕幼稚的我將會錯過很多。老人們最讓我們遙不可及的地方就是他們年輕過，而我們沒老過。

那些久經考驗的愛情故事往往都是從驚鴻一瞥開始，兩個人彼此最初的印象含有足夠的勢能在歲月長河里慢慢釋放。無從得知錢鐘書和楊絳二人之間誰先愛上誰，誰愛誰更多，兩個人的情感就像釀酒一樣，時間長了才有味道，后去世的人難免回味更多。當一個老人喪女喪夫再無羈絆之后，過去的幸福與美好都化作此時的悲傷與孤寂，家里只剩下自己和回憶。生老病死，是每一個人都要接受或經歷的，既不能過于悲痛也不能無動于衷，不可避免地會時常做起萬里長夢，夢里是如何團聚，夢里是如何分別。

夕陽不總是無限好，一個將要死去的孤獨老人，不知道自己死后能否與親人團聚，對未來沒有任何盼頭，只能靜靜地等待，默默地回想。誠如楊絳所說，他們仨口人是平平凡凡的一家人，平淡而幸福地共同度過了漫長的歲月，即使曾經有過波瀾壯闊或起承轉合的人生，在記憶里也只剩下支離破碎的鏡頭。很難從一個老人身上看到怦然心動或柔情似水，也很難發現迷茫困頓與不知所措，曾經的憤怒、喜悅、矛盾、痛苦、歡樂、愜意都像水滴一樣匯成了一條舒緩的河流飄向大海。在漫長的一生中，幸運有愛人相互欣賞、相互扶持，相互理解，幸運有愛女帶來溫馨，帶來理解、帶來陪伴。在教科書里，有國才有家，每一個家庭都是國家歷史下一粒沙，在《我們仨》里，國家歷史是每一個家庭的土壤，在此之上的家才是靈魂的歸宿。

在這里不想記錄他們家庭生活的任何細節，楊錢二人在漫長的道路上總是能走入對方的心里，同時尊重彼此的習性，照顧對方的感受。女兒同他們二人亦師亦友，一家人風雨同舟，和睦溫暖，就這樣度過了三個人的一生。可能人老的時候總是念著別人的好，特別是老到家人都已不在時，只有這些美好記憶讓人感覺活著，讓人還能活著。這本書很容易給人造成一種錯覺，神仙伴侶大抵就是楊錢這樣，生活就是這樣波瀾不驚。不得不提醒各位，這部回憶錄既不完整也不客觀，只能理解這是一位孤獨老人的精神支柱，絕不是生活的全部。

老人身上總一些舊的東西值得我們學習與思考，我們以為舊的東西從來沒有過時過，一直如是罷了。

我們仨讀后感600字篇4

拿到《我們仨》這本書，實在是有些緣分。當時因為沒有看到讀書活動的通知而錯過了報名的機會，自己還遺憾了好一會兒，誰知開學后班長便通知多了幾本書，喜歡的可以過來領，我第一眼便看到了《我們仨》，就趕緊報名領了過來。我并不是一個喜歡讀書的文藝女青年，但卻常常下定決心一定要多讀書，于是便給自己列一個長長的書單，雖然任務常常達不了標，但是知道的書名卻不少。我是在楊絳先生去世的消息傳出來后，才知道她這個人的，一開始還因為先生這個尊稱誤以為是男人鬧了不少笑話。

初讀這本書時，因為不了解錢鐘書和楊絳的故事，理解起來很是艱難，尤其是作者楊絳在書的開篇描寫錢鐘書在最后彌留之際和她的女兒錢瑗住院去世這段時，用古驛道坐船和夢中看女兒來形容。我有點后悔在開始閱讀這本書之前為什么沒有好好了解一下他們的經歷，這樣才可更加身臨其境。當我看完作者楊絳和錢鐘書的生平經歷后，又重新讀了一遍開頭，這下才理解了錢鐘書為什么會被黑車拉走開會還要選擇走古驛道這條路線，為什么他必須得在“小船”中睡覺，明白了在夢中怎么可以看到女兒那么多的事情，意識到他們二人的“回家”對楊絳來說是何等的打擊，才明白第二部的篇名含義“我們仨失散了”，心中直涌出一陣心酸。 全書中并沒有抒發出特別強烈的情感，整本書都是在描寫一家三人相處的點點滴滴，錢絳先生的出生年月比我奶奶還早個十七八年，但是他們的愛情故事卻是如此超前，兩人同是無錫老鄉，在清華校園中一見鐘情，楊絳沒有嫌棄錢鐘書的“拙手笨腳”，錢鐘書也每日為楊絳送上早餐，相濡以沫的一生令人羨慕。

我們仨這本書帶給我的最大感悟就是原來一場勢均力敵、門當戶對的愛情竟是這么的圓滿幸福，兩人有著相同的價值觀，不會為柴米油鹽的瑣事而吵架，在國外的早上喜歡喝一大茶甌的印度Lipton紅茶沏的牛奶紅茶，回國以后因為買不到茶葉還用三種茶葉混搭，“滇紅取其香，湖紅取其苦，祁紅取其色”

足以見得平時的生活情趣。丈夫也不會嫌棄妻子不會做飯，每日為妻子烹飪早餐還端到床邊，兩人就著鍋用白水涮肉吃也吃的十分開心;兩人不在一起時就通過寫日記和寫信來把自己經歷過的有趣的事記下來回來好告訴對方;在面對前途的選擇時兩人也有過爭執，但最終不會忘記要尊重對方自己做的決定，也不會在事后因為這個決定而互相責備;一家三口住在狹小的辦公室，疾病纏身，也依然每天開開心心的;朋友雖少但都是脾氣相投的人，每日談天說地好不快活;即使經歷了__動亂，下放了牛棚被剃了陰陽頭，被人冤枉，嘔心瀝血的作品被人否認，在書中也看不到一絲的不滿與絕望。

在楊絳的筆下，他們的女兒錢瑗從小便深得別人喜歡,過目不忘、不愛哭鬧，外公和爺爺都把她捧在手心，小小的年紀便有很強大的自制力，媽媽不讓吃的東西絕不會偷吃，只會掛一滴眼淚輕輕扯媽媽的衣角，惹人憐愛;雖然從小體弱多病經常休學，但卻通過自己的努力考上了中學，還自學了俄語;小小的人兒在爸爸出差時被交代要照顧好媽媽，就自己默默地幫媽媽除去蜂窩煤上的貓屎;即使五六十歲了，也依然像個未成年的女兒，會跟媽媽撒嬌跟爸爸逗嘴，三個人在一起每天都充滿了歡聲笑語。通過楊絳的描述，我覺得他們生活的幸福又快樂，但在查到的資料中我了解到錢瑗的第一任丈夫因為__的迫害在家中自殺去世了，我想著應該是一個非常大的打擊吧，但是作者卻一筆帶過只說她的女兒和第二任丈夫的幸福生活，著實讓人有些欣賞楊絳先生對待生活的樂觀態度。 《我們仨》這本書是楊絳先生在百歲高齡時所作，我們在書中經常會看到很多的細節，不僅是對自己的丈夫和女兒的描述，還有自己的爹爹、爸爸和朋友等等，許多事情就好像是昨天才發生一樣，即使是借助著日記來會議，也著實有很大的工作量。我可以想象到作者在寫下這些充滿幸福的瞬間時，內心是多么的留戀和不舍，這是他們的真實生活，我們無法加上“從此以后他們幸福地生活下去”這個結局，“我一個人思念我們仨”，讓我體會到，要珍惜眼前的一切，我也擁有和楊絳先生相似的幸福瞬間，《我們仨》描繪的是可以屬于我們每個人的生活細節，生活中雖然有爭吵和艱苦，但總會需要樂觀和希望來繼續走下去。

我們仨讀后感600字篇5

什么是一個尋尋覓覓的萬里長夢?什么是一個溫馨單純的學者家庭?什么是相守相助，為什么最后又會相聚相失?這個假期，隨著一個簡單平凡的主題而又不平凡的生活，隨著《我們仨》的作者楊絳對親人的思念，隨著書中一個個感人的故事。作者一家三口幸福快樂，艱難痛苦的經歷，陪著我走過了這個暑假。

這本書中，作者是用平淡的語氣來描述她的家庭，丈夫錢鍾書和兒女錢媛。描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生，小時候受到過良好的教育，也是從一個書香門第的家庭中成長，長大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過：錢媛細心，觀察力強，是一個“讀書種子”，這點像錢鍾書。并且錢鍾書也認為女兒是一個“可塑之才”。說到錢鍾書，作者說他是能力極低的“書呆子”，家中的一切都不會打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫文章卻如“一針見血”。所以說錢鍾書是一個典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫花臉，在臉上畫胡子。父女也常常聯合起來與作者開玩笑，這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當代小說中的經典之作吧。楊絳和錢鍾書一起，享過福，當然也吃過很多苦;雖然留過洋，但也經過戰亂，他們的生活也許是因品到人生的美好而平靜。直到阿媛來到這個世上，這才形成一個完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個人。書中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們三個人各自的照片，他們自己在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來只是一個普通而幸福的家庭罷了。

可是，故事的結局并沒有我想象的多么完美。錢媛于一九九七年早春去世，錢鍾書從一九九八年歲末去世。作者并沒有用多么悲痛欲絕的詞來描述她當時的心情，也許是作者經歷的太多的事情，看透了世間的悲歡離合，也早已看淡了生、老、病、死。也許在我們看來，錢鍾書是一位有名的作家，而在作者筆下不過是一個簡單而平凡的人，只是一個丈夫和爸爸的角色。最后他們三個人，還是失散了。如今只剩作者一人孤孤單單，但生活在回憶中，也算是幸福的吧。故事的結尾是這樣寫道;“我清醒地看到以前當做‘我們家’寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”一家人在一起六十多年，轉眼只剩下作者一個人，作者不免有些孤單，想起當年相聚相失過的地方，竟是一個很值得回憶的片段。作者將會帶著錢鍾書和阿媛的信念，攜帶著與他們的回憶，堅定的生活下去。

其實剛開始讀的時候并不知道作者說的一句話是什么意思，一開始只是在想，作者到底經歷了什么，是美好的還是悲傷的?我開始一篇的仔細讀，直到整本書讀下來，讓我懂得了許多事情的道理，懂得了思念一個人的痛苦，懂得了失去一個人的悲傷。我也能理解想念一個人的感受，因假期中姥姥生病住院了，媽媽每天都在醫院里照顧姥姥，中午的時候才能和媽媽見上一面，大部分時間媽媽都在醫院忙上忙下。而姥姥我只見過一兩回。之后姥姥的病情非但沒有好轉，并且當地醫生無法醫治，只能去北京治療。媽媽坐上火車的時候而我正在補習班上課，媽媽也沒能打個招呼就匆匆忙忙的去了北京，在那安定下來后，我們每天在網上聊天、談心。現在幾個星期過去了，心中的想念也是越來越濃，所以作者的感受我是能體會的。其實和作者一同回憶她的過去，一同回憶作者家中那些快樂的點點滴滴，回憶作者一家人幸福而又溫馨的生活，回憶他們在一起走過的那些蜿蜒起伏的道路，當然也會有一些快樂的片段，我仿佛就走進了作者的生活，走進了她的夢。直到最后，這本書終于讀完了，我們仨——錢鍾書，楊絳，錢媛。我也能真正的理解那句話——我一個人思念我們仨。結局雖然是悲傷的但也可以說是美好的。

我們仨，這個看似簡單的三個字，卻包含了作者許多感情在里面，對女兒的思念，對錢鍾書的思念。可是歲月是慢慢消失的，同時也可以說是無情地，最后還是把他們拆散了。我在作者這個長達萬里的夢中，我還是走出來了，我想在這個夢中，沒有人能夠走進去，這畢竟是他們三個人共同的夢……