魯迅先生的回憶性散文著作呈現(xiàn)在面前，輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，隨他一塊去童年找尋美好，也許那一去不返的童年將會(huì)是一生最值得紀(jì)念的時(shí)光。

首先是《狗.貓.鼠》，光看名字一頭霧水的我接著往下看吧，狗是仇貓的，而貓自然是仇鼠的，原來(lái)是這樣的邏輯。瀏覽文章，主旨清晰明了，文中表述了貓對(duì)弱者“盡情折磨”“ 到處嚎叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)“，這些特性使作者厭惡，給人以虛偽，做作的樣子，令人憎惡而不免不寒而栗，是否身邊處處都滿藏著這些所謂的“正人君子”呢?只會(huì)肆意的散步謠言而又刻意顯得清高而終日無(wú)所事事。突然 ，角落里冒出一只可憐的小隱鼠，急忙抱著受傷的它來(lái)回的走，傷情漸漸好轉(zhuǎn)，竟和“我”做了好朋友，意外總在不言中，活蹦亂跳的它竟一下子消失在“我”的世界，經(jīng)過(guò)查證，竟是遭到非人的摧殘，心中不免傷感，但也只能作罷，旨在表達(dá)對(duì)弱者的同情和對(duì)暴虐者地憎惡。

其次，阿長(zhǎng)閃亮登場(chǎng)，描繪了“我”與保姆阿長(zhǎng)相處的情景，感人而不失風(fēng)趣，讓我們?nèi)デ魄啤１樽x全文，不難發(fā)現(xiàn)我對(duì)于這個(gè)長(zhǎng)媽媽可謂是又愛(ài)又恨，又喜又憂，當(dāng)然，這也揭示了一大真理，人，總是有兩面性。看看下面這份簡(jiǎn)歷，相信你就會(huì)知曉緣由了。

姓名：長(zhǎng)媽媽 性別：女 性格：迷信、粗魯、切切嚓嚓，嘮叨、樸實(shí)、善良 事跡：1、背地里說(shuō)長(zhǎng)道短，切切嚓嚓，睡覺(jué)總擺“大”字，讓“我”萬(wàn)般無(wú)奈 2、按禮節(jié)辦事，教會(huì)“我”許多繁文縟節(jié)，還給“我”講長(zhǎng)王的故事3、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦幫“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》。

長(zhǎng)媽媽就是這樣一個(gè)人，你了解嗎?據(jù)猜測(cè)，本文意在表達(dá)對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激，敬佩和真誠(chéng)地懷念之情。對(duì)于自己渴望已久的寶書(shū)，別人都買(mǎi)不到，一個(gè)不識(shí)字的阿長(zhǎng)竟買(mǎi)到了，還把它當(dāng)禮物贈(zèng)送給“我”，讓“我”感動(dòng)不已，以前一切不快在那一瞬間瓦解，她的種種缺點(diǎn)仿佛也在頃刻消失的無(wú)影無(wú)蹤。愿仁厚的大地默默保佑你，“我”的長(zhǎng)媽媽。

精選NO.1 《瑣記》內(nèi)容：記敘作者為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)

概況：描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱辛，批判了洋務(wù)派辦學(xué)的不可靠，使得整個(gè)社會(huì)“烏煙瘴氣”。

自 白：“最初接觸到《天衍論》。懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，不顧前輩的反對(duì)，不停地吮吸著書(shū)中的精辟的理論。

表現(xiàn)：對(duì)探求真理的強(qiáng)烈欲望。

心得：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人曉得應(yīng)該做些救國(guó)的措施了，于是，便有了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，然而這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)最終以失敗而告終，只僅僅是封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)，而本質(zhì)是清政府的軟弱無(wú)能帶來(lái)的災(zāi)難，如若不推翻它，根本無(wú)濟(jì)于事，而蘊(yùn)涵真理的《天衍論》卻無(wú)人問(wèn)津。事實(shí)證明：探求真理是需要過(guò)程的，而過(guò)程卻是漫長(zhǎng)的，所以，真理總是掌握在少數(shù)人手中。

精選NO.2 《藤野先生》

以名為題的“他”是作者在日本求學(xué)遇到的一位名師，他正直、嚴(yán)謹(jǐn)且沒(méi)有民族偏見(jiàn)，不因作者是中國(guó)人而歧視他，反而更加重視，友好，說(shuō)“他的性格，在我眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道”，一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，也表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深情懷念。

精選NO.3《范愛(ài)農(nóng)》

大意：記敘作者在日本留學(xué)后與其接觸的幾個(gè)生活片段

主旨：描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)，追求革命，后又失敗備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主主義革命的失望以及對(duì)這位倔強(qiáng)正直的愛(ài)國(guó)人士的同情和深切悼念。

后三篇精選散文體現(xiàn)了作者在追求真理的道路上而留下的足跡，讓我同你在一起勇敢追求心中的真理，向著美好的未來(lái)邁進(jìn)，真理踏出的未來(lái)將會(huì)是光輝燦爛的。相信我，我們并肩前進(jìn)。

朝花夕拾整本書(shū)讀后感600字精選篇2

手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的“年少輕狂”的童真，神情似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子……

《朝花夕拾》正如它“另類(lèi)”的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。人老了，累了，回味童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧!清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏箨?yáng)西下時(shí)去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，卻使她平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢蕩漾開(kāi)來(lái)……

魯迅先生是一代文學(xué)巨匠，他的童年，少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理;少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園中無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子為伍，仿佛這樣的童年才夠味。趁大人們一愣神，便以神不知鬼不覺(jué)的速度，鉆進(jìn)百草園，油蛉為他低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎在一首大自然的圓舞曲中度過(guò)的!

枯燥乏味，是先生對(duì)三味書(shū)屋最好的詮釋，稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽敬吾先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，乏味無(wú)趣……

從書(shū)卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他用一個(gè)孩子處世不深的目光探尋了我們的內(nèi)心，引起了我們的共鳴。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一段美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味吧!瑣碎的記憶在《朝花夕拾》里重現(xiàn)。不一樣的年代，一樣的快樂(lè)童年。我不由自主的贊嘆，贊嘆先生的文采，那如詩(shī)如畫(huà)的情景，讓我陶醉……

朝花夕拾整本書(shū)讀后感600字精選篇3

不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。

這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。

酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“的錯(cuò)處”。感人肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國(guó)內(nèi)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

看過(guò)的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。

朝花夕拾整本書(shū)讀后感600字精選篇4

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。

魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去......魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。

歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。

這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)，如果有機(jī)會(huì)，不妨你也靜下心，閱讀一遍。

朝花夕拾整本書(shū)讀后感600字精選篇5

毛澤東認(rèn)為，魯迅先生是“中國(guó)的第一等圣人”。林語(yǔ)堂說(shuō)：“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰(zhàn)士。”蔡元培在先生逝世后，萬(wàn)分悲痛，評(píng)價(jià)他：“著作最嚴(yán)謹(jǐn)。”

許多大家都解讀過(guò)先生，贊美過(guò)先生。的確，若把歷代著作比作星空，那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評(píng)論，只是透過(guò)《朝花夕拾》，從一個(gè)中學(xué)生的視角，隙中窺月讀魯迅。

最令我震撼的，是先生的幽默俏皮和不動(dòng)聲色卻又尖刻的諷刺。

《無(wú)常》一文最可以體現(xiàn)。先生似是無(wú)意，極為自然地引出，在舊中國(guó)，“便是做鬼，也艱難極了。”這是對(duì)封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽(yáng)間好的地方：“無(wú)所謂‘紳士’，也沒(méi)有‘流言’。”雖說(shuō)頌揚(yáng)了陰間，但“沒(méi)有受過(guò)閻王或小鬼的半文津貼。”這里筆鋒犀利，“順手”給了反動(dòng)派們沉重的一擊，諷刺他們污蔑革命者被蘇聯(lián)收買(mǎi)。《藤野先生》中，對(duì)于頭頂上盤(pán)著大辮子的留學(xué)生，先生這樣寫(xiě)道：“頂?shù)脤W(xué)生的制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。”把那些尋找升官發(fā)財(cái)終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學(xué)生的丑態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖。先生的語(yǔ)言令人回味，發(fā)人深思，諷刺不合時(shí)宜、退步的人和事，讀來(lái)真是快哉，快哉。

最觸動(dòng)我的，是先生對(duì)童年時(shí)代的溫情回憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻反思。

全書(shū)有近一半的文章是以一個(gè)孩子的視角來(lái)看待社會(huì)，與我們熟識(shí)的“橫眉冷對(duì)千夫指”的魯迅截然不同。對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的佩服，因二十四孝圖的故事而對(duì)老祖母產(chǎn)生的心理上的對(duì)立，還有對(duì)百草園的動(dòng)植物朋友們的依戀。一個(gè)成年人能將孩子的心理如此準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出來(lái)，我認(rèn)為得益于他熱愛(ài)生活，體驗(yàn)生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此，字里行間是“救救孩子”的呼聲，是對(duì)弱小者的同情，還有對(duì)封建孝道的譴責(zé)。這或許才是最為出彩，最令人稱道的地方。

給我留下深刻印象的，是先生嚴(yán)密的分析和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在文后的《后記》中。對(duì)《二十四孝圖》故事的考證，對(duì)“無(wú)常”的形象進(jìn)行討論，包括對(duì)于自己用錯(cuò)了幾個(gè)字的糾正。還附有插圖，足可見(jiàn)先生耗費(fèi)了不少時(shí)間、精力，也足以體現(xiàn)他的嚴(yán)謹(jǐn)。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫(xiě)道：“撼京都泰安”。“撼”(實(shí)為“捍”)字用錯(cuò)。若為先生所知，先生一定首先站出來(lái)嚴(yán)辭質(zhì)問(wèn)的。

以上只是略微表達(dá)一些自己淺薄的看法。相信以后，我會(huì)讀到更多先生的作品，會(huì)更深刻地理解先生。也相信我們新時(shí)代的青年們會(huì)更深入地實(shí)踐先生的教誨。