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哈姆萊特讀書筆記3000字

時間: 新華 讀后感

描寫人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以瘋話表達出來的,他的滿口荒唐言就像迸發出來的火花。克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。總之,是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術之花,直至今天,還在散發出它所特有的馨香。

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統,是王權的當然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭,作者就展現了一幅丑惡的社會畫面:國家發生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;但哈姆雷特決非完人。他雖然善于思索,卻優柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術之花,直至今天,還在散發出它所特有的馨香。主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。這使他對世界產生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他意識到:完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰勝不了貪念。他認為應該去復仇,可是那道德敗壞的人是他的母親;但是就算復仇成功,又能怎樣?為此他說:生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題活著是一種痛苦。

哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對每一個人握得是如此之緊。老國王的死,這和王后并沒有關系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當大的痛苦,其實王后是一個善良的人,她并不是道德敗壞。她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運。命運這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,像夢魘一樣深邃而可怕。與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進行了行動上的抗爭。新國王殺死了老國王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實施了計劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。但是最后呢?新國王死了,他也許可以說被復仇了。勒替斯死了,計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復仇里。

哈姆萊特讀書筆記3000字篇2

書是每個人成長過程中堅實的階梯,每天能暢游在書的海洋里,那是一件多么愉悅的事啊!人不能一日無書,就像人不能一日無營養,那就會干渴、枯萎,失去生命的價值。

今天下午放學后,我和外婆馬不停蹄地回家,迅速地做完了今天的作業,因為我要看還沒有看完的課外書《海底兩萬里》,上周這本書只看了一半,今天我準備把它看完。

故事的開始是這樣的:一八六六年一艘船在海上漂流著,忽然船底遭到撞擊,只見一只“哺乳動物”,長度至少有三百五十多尺,兩艘最長的船連起來都沒有它大!于是,博物館教授阿龍納斯要到海上捕捉這個怪物,不幸的是也遇到同樣的遭遇,第二天,他睡在一個“石頭”上,還有他的兩個伙伴,原來這就是那只“哺乳動物”,其實是一只像“獨角鯨”的潛水艇,尼摩船長收留了他們,但他們必須在船內,他們不情愿的同意了,尼摩船長請他們到海底探險,島上打獵、參觀潛水艇、品嘗海底美味……各種各樣的事。終于,有一天他們趁著大漩渦逃跑了,阿龍納斯頭不小心猛地撞到了一根鐵柱上,失去了知覺,醒來后發現自己躺在一個漁民的床上,終于回到了現實的生活中。

尼摩船長雖然很不友好,但他很善良,他把五萬法郎給了一位窮人,接著把找到的寶藏全部分給了世界上的窮人。阿龍納斯勇于探索,敢于幻想。康塞爾很勇敢,非常講信用。尼德。蘭長得高,又長得壯,不挑食。

他們每個人都有自己的優點和缺點,我們每個人也同他們一樣,在現實生活中,我們要揚長避短,相互學習彼此的優點,才能不斷地進步和提高,使自己變得越來越優秀。

這本書也充分說明了一個道理“人本善良”,只要懷揣一顆善良之心,就一定能走出困境,取得勝利!

哈姆萊特讀書筆記3000字篇3

哈姆萊特是莎士比亞筆下的一位傳奇人物。他是丹麥的一位王子,他是世界文學史上一個經典形象。讀莎士比亞的《哈姆雷特》感受到的是悲劇的美麗與偉大。莎士比亞所塑造的每個人物都那么崇高。

哈姆萊特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統,是王權的當然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時代所顛覆了。戲一開頭,就展現了一個丑惡的社會畫面。國家發生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位,王后改嫁,滿朝臣子趨炎附勢,世界仿佛到了末日。于是這個王子發出來復仇的吼聲,人們強烈地感受到這個“時代”的“靈魂”本身在呼喊。

哈姆萊特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環境下,他可以成為一位賢明的君主。但是現實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。

哈姆萊特是一個英雄形象。他很有心機,在強敵我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對的斗爭。他擊破了奸王設下的一個個圈套,在每一個回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。但他絕非完人,他雖然善于思索,卻優柔寡斷。他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決。他始終是孤立的,這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的悲劇。

哈姆萊特讀書筆記3000字篇4

估計是自己“功力”著實不夠,加之屬于線性思維模式,領悟不出其博大精深,這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常,佛道儒釋深奧玄妙,琴棋書畫意接千古,梅蘭竹菊通情達義,日月星辰照爍古今,哪一個又是真正懂得過的。人啊,看到啥說啥,想到啥說啥,認為是啥就說啥,真實的反映自己,既便是錯的,那也是自己的,而且我們也只能知道自己知道的。

在我的眼里,這只是一個王子復仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死,叔叔篡位,母親嫁給叔叔。回國后,父王鬼魂訴冤,他精心準備復仇,通過戲劇展現父王被害過程,證實了叔叔和母親的謀殺行為,用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害,幾次猶豫徘徊錯過刺殺良機,期間誤殺了愛人的父親(奸臣),愛人跳河自殺,愛人的哥哥復仇,最后在叔叔的計謀下,與愛人哥哥比武對決,兩人中毒劍身亡,母親誤飲毒酒死亡,哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔,完成了復仇。真是落得個白茫茫大地一片真干凈。

如果說感悟的話,人間善與惡同在,沒有惡也就沒有了善,正因為惡的存在,才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友,有兩個完美背叛,協助叔叔加害于他,有一個忠誠友誼,愿與他共同赴死,這才是現實,也是真正的人間,沒必要驚嘆,也沒必要惋惜。聯想開來,這世間也沒什么“善有善報,惡有惡報”,所謂善惡因果不虛,僅僅是鼓勵人們行善棄惡而已,反倒是“好人不長命,惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分,視角不同罷了,換個角度善惡也變得模糊了,僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果,也是善的福報,此外所求皆奢侈、所得皆意外。

生存還是要死亡,這是一個耐人尋味的問題;是把命運那無情的毒箭來默然承受,或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進行搏斗,這其中哪種才是更可貴的行為?

“人類是一件多么了不起的杰作”,這上帝的杰作卻時刻糾纏徘徊于生存還是死亡的抉擇。是啊!如果生存是人類唯一意志的話,那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑,一切只要圍繞活著的本能行動即可,這樣反而清晰簡單了,目標明了,行動必然堅定。可是,僅僅為了生存而活著,比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護崽的虎狼反倒不如,枉辜負了造化給予的智慧與情欲,倒不如拋了思想和欲念,裸身奔向大自然,回歸原始的野性來得痛快。這樣活著了無生趣,失去了人生的意義,人不應該是這樣的。是啊!還是披掛上這所謂“人”的裝備,拿起情感之矛、理性之盾,來與人間的苦難作個決斗,論他個是非,爭他個長短,活個拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風發,或為了理想,或為了自由,或為了正義,哪怕是為了私欲,為了罪惡,為了仇恨,不管怎樣,總是尋了個活著的目標追求下去,賦予了人存在的意義和活著的價值。這樣的活法是有代價的,最高的代價是生命,斗爭中隨時會面對死亡、走向死亡,而死了人也就消失了,這時人們就會想,這一切值得嗎?連生命都沒有了,追求的還有意義嗎?所以,又回到了“生存還是死亡,這是一個值得考慮的問題”的邏輯起點,你會怎么選擇呢?

如果一個人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來結算,那么有誰愿意忍受世上的一切苦難,人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費盡周折所換來的小人的輕貶?若不是因為對那不曾有人可以返回的神秘之國的畏懼,對不可知的死后的擔憂,誰愿意呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下,背負著如此的重擔!我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界,正是因為它瓦解了我們的意志。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫,拘謹的思維在我們散發著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋,而在這一種思維之下,再偉大的事業也會因此而退步,行動已沒了本身的意義。

人活著,就時刻面對這個終極選擇,每一個決定都是在尋求生存與個人意志之間徘徊,選擇生存就偏離了個人意志,選擇個人意志就增加了死亡概率,在夾縫中前行,時而妥協,時而斗爭,這也許就是每個人的生存狀況。當生存與意義之間的矛盾發展到極致的話,就是生死的考驗。哈姆雷特告訴我們,“活著的人總是要死的,無論誰都將從生存的時空邁入到永恒的寧靜,你知道這是一件很普通的事。”懷著這樣的思想,他做出了自己的選擇,走向了死亡的歸宿。

哈姆萊特讀書筆記3000字篇5

運用在家這段時間,我在家讀了英國聞名的戲劇家莎士比亞的聞名作品《哈姆雷特》。

丹麥的王子哈姆雷特是英國文藝復興時候的資產階級的人文主義的知識分子的藝術經典。即使出身王室,卻就讀于當時新文化的中心德國威登堡大學,因此深受人文主義熏陶。對人類持有美好的思想。歸國后,父王忽然去世和媽媽匆匆改嫁的現實打破了他的理想,他從此抑郁苦悶。待父王鬼魂呈現,他明白了罪惡的制造者,又燃起了維護思想,改變現實的'強烈愿望,決定為父報仇,擔負起從整國家的重任,但是他不堅信暴力,因此,即使那后來改寫密信,潛逃回國,揮劍決斗一系列行為都果斷果斷,但還是落了個抱憾終生的悲慘結局,而書中另1個鮮明的人物也是哈姆雷特的叔叔克勞蒂斯,也是他殺害了自我的親哥哥。也也是哈姆雷特的父親原丹麥的國王,并且他還迫使哈姆雷特的父親改嫁給他自我篡奪了丹麥的皇位。

在娶了哈姆雷特的媽媽后,并且了用虛偽奸詐的手段當上了丹麥國王后,愛他虛偽,狡詐,是以個十足的小人啊,在哈姆雷特歸國后,他表面上裝出了十分關心的樣子,暗地里卻千方百計的要置哈姆雷特與死地。

在書中另外1個我們值得一提的人物也是真心中意哈姆雷特的奧菲利亞,她純真漂亮,善良可愛,是當時最美的女性,哈姆雷特也深愛著愛他心中的女神,但是正當他們二人為自我的未來思考是,他們還不知到實際奧菲利亞也是新王克勞蒂斯用來限制哈姆雷特的棋子,并且當奧菲利亞了解自我自我心目中的王子瘋了,并且自我的父親也被刺死的時間,他的精神也反常了最后奧菲利亞帶著鮮花的花環,跳河而死。

之上也是書中首要的三個人物了,而出色的大戲也是由他們三人兒圍繞展開的了啊,我最中意的也是哈姆雷特看見他父親鬼魂的是了,午夜的城堡上,前丹麥國王的鬼魂已經悄無聲息的一連呈現了三天晚上。值勤的哨兵驚慌不已,拉了霍拉旭來看,他看的準確,并將此事告訴了哈努雷特了,是夜,陰冷恐怖,王子和哨兵一起登上了城堡的露臺,鬼魂真的又一次的呈現了。并且示意哈姆雷特跟他過去,哈姆雷特擺脫了同伴的勸阻,隨他父親的鬼魂來到了1個僻靜的地方,于是父親就把克勞蒂斯殺害他的全過程告訴了他,他是被他的弟弟,也也是現任的丹麥國王,一天國王在花園午睡,他的弟弟克勞蒂斯殘忍的激昂毒草汁灌進了愛他的耳朵里,國王就那樣的被毒死了,因為死的過快,那樣的不知不覺,以至于來不及作死前的懺悔,他的鬼魂在地獄里備受烈火的煎熬,僅有晚上才能暫時逃脫苦難,四處游蕩,鬼魂要求哈姆雷特務必給他報仇,另外也要替丹麥掃清奸邪和淫邪,只是最緊要的是不用傷害她的妻子,也也是哈姆雷特的親身媽媽。

讀完了此書后,我才了解了,原來《哈姆雷特》是借丹麥十六世紀末和十七世紀初的歷史來反映英國社會現實,當時的英國,如前所述,是1個“顛倒黑白的時代”,而《哈姆雷特》正是“這個時代的縮影”,例如劇中哈姆雷特與克勞蒂斯的斗爭,象征當時新興置產階級人文主義者反動的封建王權代表的斗爭,經過這一斗爭,作品反映了人文主義者理想同英國黑暗的封建現實之中的矛盾,揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產階級之中為了爭奪權力而去的你死我活的斗爭,批判了王權與封建邪惡勢力的罪惡行徑。因而,作文資料具有進步的的反封建好處。

劇中的哈姆雷特,是莎士比亞理想化的人文主義者形象,也是用表現個人同同社會之中,理想同現實之中的矛盾沖突的藝術經典,哈姆雷特即使為父報了仇,這也反映了人文主義為代價的勝利突出者預示他失敗了。這也發映了人文主義者本身的階級限制,也說明了當時的英國,封建勢力仍然很強大,因此,他的悲劇也預示著人文主義者已經完成了他的歷史任務。

哈姆萊特讀書筆記3000字篇6

《哈姆萊特》的作者,杰出的戲劇家兼詩人威廉。莎士比亞出生于英國中部風景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮,他父親是一個經營羊毛、皮革的商人。后因父親破產,莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她年離開家鄉,到倫敦謀生。

莎士比亞的戲劇創作一般被分為3個階段:第一階段主要創作歷史劇與喜劇;第二階段主要寫悲劇;第三階段主要寫傳奇劇。她一生寫了37部劇作,154首十四行詩。《哈姆萊特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇,是莎士比亞戲劇創作的.最高成就。

哈姆萊特的故事最早見于12世紀末丹麥歷史學家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥史》,16世紀末,曾被改編為戲劇,以復仇為主題,流行一時。莎士比亞將這一單純為父復仇的故事,改變唯一出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學求學,父死回國送葬,回國后,他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結婚,滿朝文武向新王諂媚,他深深感到抑郁和痛苦。這時,父親鬼魂出現,告訴他自己實際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實鬼魂的話和逃避仇人的監視,假裝精神失常。篡位者對

此十分懷疑,就派哈姆萊特的兩個老同學和御前大臣的女兒--他的情人去試探他的隱秘,這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實謀殺者的罪行,哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“,劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措,因而暴露了自己。這時,王后受其夫指示,找王子談話,談話間,哈姆萊特發現帷幕后有人偷聽,就把劍將他刺死,原來是御前大臣,他情人的父親。無辜的姑娘既失去了父親,又失去了王子的愛情,應此瘋癲,墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特,設計派他出使英國,以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破,他中途折回丹麥。新王又生一計,讓御前大臣之子與王子比劍,暗中備下毒劍毒酒。比賽中,哈姆萊特被毒劍刺中,又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子,王后也因誤飲毒酒身亡,四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續他未完成的事業。

哈姆萊特是一個性格非常復雜的人物,他對社會現實善于觀察和思考,并曾經懷著美好的理想和善良的愿望。但他對人類的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎,他感到它所生活的空間原來是一個”荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草“!他不能忍受”人世的鞭撻和譏嘲,壓迫者的凌-辱,傲慢者的冷眼,被輕蔑的愛情的慘痛,法律的遷延,官吏的橫暴和微賤者費盡辛勤換來的鄙視“。他對丑惡現象的深惡痛絕和對現實生活的無能為力,和他無法解脫的內心深層的痛苦,這種矛盾和痛苦是他喊出”Tobe,ornottobe“這一震撼了數代人靈魂的問題。這一問題很難完全譯成中文。它包含著”活著還是死去“、”生存還是毀滅“、”忍受下去還是反抗“等種種含義。正是由于無法對這一問題做出明確的回答,哈姆萊特才長期躊躇和拖延著他早應采取的復仇行動,關于這種說法曾經有過不同的看法和爭論。有人說,這是由于他”生性猶豫,缺乏行動,所以失敗“;有人說他”天生患有憂郁癥“,用歌德的話來說就是由于他”軟弱性,缺乏魅力“;俄-國民主主義者別林斯基則認為:”哈姆萊特天生純粹是內在的、冥想的、主觀的、生來富于感情和思想的;而可怕的事變要求它的,卻不是感情和思想,而是行動;召喚他從空想的世界中走出來,到現實世界中去,到和他的精神氣質完全不同的行動的世界中去。“其實,以上這些都是復仇行動所以延宕的原因。此外,恐怕還應加上他對母親的下意識的眷戀,對殺死叔父后自己所承擔的責任的恐懼等等。另外,這種延宕同時也是出于戲曲情節和沖突的規定性和需要。

總之,《哈姆萊特》是一出悲劇,一出讓人無法忘記的悲劇。

哈姆萊特讀書筆記3000字篇7

亞里士多德最初在解釋悲劇時指出:悲劇是人生中嚴肅的事情,它不是悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語,它與日常語言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會有亞里士多德的感受,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

這復仇的火焰源起于國王的陰謀。克勞狄斯國王為了爭奪先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報仇,安息游蕩人間的鬼魂,因為他多次錯過機會,最后雖然殺死了國王,卻也死在了同樣是替父報酬的雷歐提斯的劍下。

愛情的忠誠與背叛或許是復仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個背叛了父親的王后,讓王后意識到自己所犯下的罪錯。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復仇的時候曾讓奧菲莉婭萬般傷心,然而,在心上人即將下葬的時候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛!

從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復無常的探密與告密中,足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎,或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個軍官,但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險,對話鬼魂的時候不撇下王子一個人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。復仇時他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!

波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女,然而他自己竟是如此得虛偽,為討國王、王后的歡心,他不惜出賣女兒的珍貴愛情,他在國王、王后與王子之間油腔滑調,故做媚姿,最后因偷聽王子與王后的對話,慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎?

“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說的,一只雀子的生死,都是命運預先注定的,而無論是國王的軀體,抑或是臣民的軀體,一旦生命停止,也都只是蛆的食物而已。活著,就不能讓自己像國王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽,而應該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠!

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