拿破侖傳讀書筆記100字篇1

就人的一生來(lái)說(shuō)，拿破侖的成功來(lái)得夠早夠快夠大。

作為一個(gè)法國(guó)征服地的科西嘉人，拿破侖是懷著對(duì)法國(guó)的敵視和光復(fù)故土的決心生活在法國(guó)的。稱得上臥薪嘗膽忍辱負(fù)重，支撐他的當(dāng)然是強(qiáng)烈的自尊心和光復(fù)故土的抱負(fù)，但最終他選擇了站在法國(guó)的立場(chǎng)上，徹底永久征服占領(lǐng)了科西嘉。這一演變也揭示了政治環(huán)境改變一個(gè)人是輕而易舉的。

拿破侖早期的這一改變很有現(xiàn)代精神——全球，全人類意識(shí)。

拿破侖強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感必然生發(fā)勇氣和智慧，但隨著他人生的進(jìn)展就會(huì)發(fā)現(xiàn)，拿破侖顯然未解開(kāi)效忠法蘭西和光宗耀祖青史留名這一每個(gè)人都必須應(yīng)對(duì)的矛盾。

沒(méi)能把這一對(duì)立統(tǒng)一的矛盾解開(kāi)處理好，自然會(huì)造成他在現(xiàn)實(shí)中的思想行動(dòng)上的矛盾，甚至言行不一致。觀者皆大智。這難免讓拿破侖逐漸陷入重重地現(xiàn)實(shí)矛盾中，以至于最終敵我混雜，連他自我也分不清楚了，直至基本上眾叛親離。

稱帝以后的拿破侖明顯的被自我和追逐名利的人捧殺了。用俗話說(shuō)就是一個(gè)顧頭不顧尾，做不到善始善終，基本上就是本質(zhì)上與自我為敵。靠勇敢和戰(zhàn)斗得來(lái)的一切最終也是靠勇敢和戰(zhàn)斗失去的。

只是這前一個(gè)勇敢是平民靠信仰創(chuàng)造成功，后一個(gè)勇敢是為了守成——帝業(yè)和名譽(yù)。守成時(shí)的拿破侖已經(jīng)逐步習(xí)慣了代上帝行使權(quán)力，或許已經(jīng)把自我誤認(rèn)為是上帝了，此時(shí)他的勇敢更多的是想得到和怕失去，怕丟面子直至怕失敗。患得患失的勇敢多少帶點(diǎn)怯懦的心理因素。

更何況習(xí)慣了獨(dú)裁的人很容易忽略知己知彼百戰(zhàn)不殆這個(gè)真理，雖然拿破侖做的準(zhǔn)備，研究，情報(bào)工作看似和以前一樣，甚至更好。相信更多的是想到馬到功成，用他自我的話說(shuō)就是拿破侖就等于勝利，我一個(gè)人就相當(dāng)于10萬(wàn)人。

雖說(shuō)驕兵必?cái)。芍郧暗哪闷苼霾灰彩沁@種差不多的心態(tài)。或許人心背離也是原因之一，用作者的話講就是他的戰(zhàn)友們都已名利雙收，過(guò)慣了奢華的生活。也就是說(shuō)時(shí)過(guò)境遷，人變了，包括拿破侖自我。更何況此時(shí)的拿破侖在前線想著巴黎，在巴黎想著統(tǒng)一整個(gè)歐洲……處處是自我牽絆。

稱帝后虎頭蛇尾是主基調(diào)。簡(jiǎn)單說(shuō)本質(zhì)上他已經(jīng)很難想到，圍繞他的不管前方后方，不管是敵我大家都是活人。既使被他打敗了，只要不死人家還是活著的。這樣自然敵人會(huì)越來(lái)越多。更何況內(nèi)部……

第一次流放后重返巴黎的拿破侖，應(yīng)當(dāng)是多少研究到了效忠法蘭西與青史留名，帝業(yè)永存之間的辯證關(guān)系，只是沒(méi)有在圣赫勒拿島思考的那么清晰徹底。在圣赫勒拿島上的拿破侖所留下的大多是箴言，好遺憾如果他把這次反省放在第一次流放地做，那該是什么樣貌。歷史將會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)怎樣的拿破侖，怎樣的法蘭西。

圣赫勒拿島上的拿破侖雖然不屈，但光榮已經(jīng)湮沒(méi)在悔恨中。他說(shuō)打敗他的是他自我，不愧是個(gè)偉人。

陰謀家，諂媚的人，貪婪的人這是誰(shuí)都避不開(kāi)的，所以人們才會(huì)期待偉人的誕生。但如果拿破侖不貪婪——拿破侖帝王家族的千秋萬(wàn)代，那么誰(shuí)又能打敗他呢。

拿破侖自我從現(xiàn)實(shí)中領(lǐng)悟到，只要從他那里得到財(cái)富榮譽(yù)，得到權(quán)力的人就會(huì)忠于他。而現(xiàn)實(shí)中連小孩子都明白根本不是這么回事，因?yàn)槿藗冎恢矣谧晕摇８螞r誰(shuí)會(huì)對(duì)名利和權(quán)勢(shì)滿足，另外人們還會(huì)熱衷于橫向比較，還得享受。也就是不得罪人就不錯(cuò)了。

因?yàn)槿酥恢矣谧晕遥圆庞兄就篮希啦灰粯硬幌酁橹\這樣的話流傳。也就是人們尤其是做大事的人必須和信仰一致的人在一齊，還得記住一點(diǎn)要打假，再有就是牢記一切都在變，我們?cè)谧儯瑒e人也在變。打假的前提是你自我這個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)不能出錯(cuò)。

拿破侖傳讀書筆記100字篇2

有人說(shuō)：一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。我想，這句話對(duì)拿破侖也同樣適用吧。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)拿破侖。有人喜歡拿破侖，又讓人仰慕拿破侖，也有人憎恨拿破侖。

過(guò)去，我總認(rèn)為拿破侖是個(gè)無(wú)惡不赦的人。他發(fā)起許多戰(zhàn)爭(zhēng)，致使無(wú)數(shù)無(wú)辜人民死去，他難道忍心嗎？看著別人妻離子散，看著別人吃不起飯，看著別人蝸居，自我卻一家團(tuán)聚，山珍海味，享受著種.種特權(quán)。我對(duì)他深惡痛疾，拿破侖，你太可惡了！

也許是滑鐵盧之?dāng)。屛议_(kāi)始同情拿破侖，讓我重新了解真正的拿破侖，讓我明白我錯(cuò)了，拿破侖并不是那樣。

拿破侖出生在地中海沿岸的科西嘉島，這個(gè)島上的人民都有個(gè)共同的特點(diǎn)——好戰(zhàn)。拿破侖從小就被送到法國(guó)陸軍軍官學(xué)校讀書，可由于家境貧窮，常常受到法國(guó)本土小孩的嘲笑，拿破侖發(fā)誓要認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)復(fù)這些譏笑他的小孩。

看到這兒，我不免會(huì)心一笑。拿破侖可真天真啊！以為好好學(xué)習(xí)，就能有所作為。可殊不知，此時(shí)的法國(guó)是處于一個(gè)什么年代啊？社會(huì)及其動(dòng)蕩，隨時(shí)都有可能爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。歐洲其他國(guó)家都已相繼建立了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，可法國(guó)人處于落后的封建主義，戰(zhàn)爭(zhēng)已迫在眉睫。

拿破侖畢業(yè)后，被分配到部隊(duì)里當(dāng)炮兵中尉。他很上進(jìn)，很快就受到上級(jí)賞識(shí)，被封為炮兵上尉。青年的拿破侖很走運(yùn)，在推翻路易十六封建政權(quán)的法國(guó)大革命中，也立下了赫赫戰(zhàn)功。隨著拿破侖勝利捷報(bào)的一次次傳來(lái)，拿破侖已成為人們心目中的大英雄。

在遠(yuǎn)征埃及時(shí)，法軍遭遇到曼麥流客的主力，一群馬美盧克人的突擊，在沙漠上展開(kāi)一場(chǎng)血戰(zhàn)。這支勇敢的埃及騎兵隊(duì)終敵可是百戰(zhàn)百勝干練的法軍，他們喋血沙漠，遺尸遍野之后便撤退了。在這樣條件艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)中，拿破侖每一天只需三個(gè)小時(shí)的睡眠便精力充沛，他與戰(zhàn)士們同吃同睡，并肩戰(zhàn)斗，戰(zhàn)士們吃什么，他也吃什么；戰(zhàn)士們睡在地上，他也躺在地上便睡。他從不享受任何特權(quán)，這是他與他的哥哥，弟弟的不一樣之處。也許這就是他深的民心的原因吧！

可是，我很悲痛。拿破侖最終又傻傻的稱了帝，他難道不明白這樣做，會(huì)引起全國(guó)人民乃至世界人民的憤怒嗎？

稱帝之后，他的野心蓬勃長(zhǎng)大。他竟要稱霸全世界。遠(yuǎn)征俄國(guó)，成了他人生中的另一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。滑鐵盧戰(zhàn)役的慘敗，人民心中的英雄形象便逐步的抹上了黑影，人們意識(shí)到，在拿破侖帝國(guó)之下，拿破侖最終會(huì)失敗的。人們便迫不及待的要推翻拿破侖，最終將他流放在圣赫烈那島上。這島上氣候冷熱無(wú)常，少有人煙，并且四周又有官兵把守，將他軟禁起來(lái)。在那里，拿破侖得不到歡樂(lè)，更別提稱霸世界了。此時(shí)，他想起了自我小時(shí)候多么天真，可如今，卻成了這般摸樣。最終，他病逝了，逃離了這片難受的土地，到了天國(guó)。

我為拿破侖打抱不平。拿破侖的戰(zhàn)功無(wú)數(shù)，只因?yàn)閮扇蔚氖。阍獾搅巳嗣竦膽岩伞Ｒ郧埃藗兪嵌嗝吹膿碜o(hù)他，可此刻，人民都唾棄他，驅(qū)逐他，將他趕到了那樣一個(gè)小島上，最終郁郁而終。這讓我憤憤不平，難倒英雄不能犯錯(cuò)嗎？畢竟世界上沒(méi)有完人啊。

拿破侖，你剛毅，吃苦耐勞，有領(lǐng)導(dǎo)才能，這是不容置疑的。你上進(jìn)，你勇敢，這是無(wú)人能比的。只可惜上天妒英才，逐你拿破侖啊！

拿破侖傳讀書筆記100字篇3

拿破侖擁有那么多“家”的頭銜，可他不是宗教家，也不是一個(gè)醫(yī)學(xué)家，他沒(méi)有預(yù)知他的死亡，是他最大的不幸。故事發(fā)展到中間的時(shí)候，他的缺點(diǎn)基本都暴露出來(lái)了，作者也不是那么極力的吹捧了(當(dāng)然我并不知道，作者不自始至終的吹捧。當(dāng)然書的后記說(shuō)了一些恭維本書作者的話，我倒是認(rèn)為大可不必，因?yàn)楣ЬS如此喜好恭維的人對(duì)這些譯者并無(wú)好處，如果真是想由此讓更多人來(lái)買這本書的話，那必定是一種愚弄消費(fèi)者——看書的人總會(huì)分個(gè)好壞出來(lái))。到這時(shí)我對(duì)拿破侖的看法有比較大的改變了——因?yàn)橐郧安涣私馑Ｎ覍?duì)他的敬重只于兩個(gè)原因：其一，他可以展開(kāi)如此大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，而少有失敗;其二，他是人民選出來(lái)的皇帝。

我以前就是這樣認(rèn)識(shí)這個(gè)偉人的，沒(méi)想到的是他這個(gè)皇帝卻是他自己通過(guò)一系列手段而完成的，我不管他出于什么目的，他本身就是個(gè)倒退思想，法國(guó)革命的果實(shí)被他毀于一旦。他仍然是一個(gè)貪欲及自私的人，他更多的希望得到政治利益，做了資產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)(可能也是最后一個(gè))皇帝，我倒是覺(jué)得沒(méi)有他要不了的政治利益了。

出于他跟約瑟芬離婚有個(gè)較為和情的借口(以減輕輿論壓力)，他竟然可以要求他的弟弟呂西安跟他的愛(ài)妻離婚，當(dāng)然這個(gè)皇帝出于政治原因一直對(duì)這出婚姻都不承認(rèn)，因?yàn)榛橐鰶](méi)有政治收益。拿破侖雄才大略被這些私欲玷污了。到此為止我仍能感到他是個(gè)卓越的軍事家，或許他能成為一個(gè)優(yōu)秀的政治家，可是他卻不能成為一個(gè)獨(dú)裁者。從人格上講拿破侖比不上成吉思汗!當(dāng)然歷史都是人寫的，我也不必非要在歷史或者實(shí)際的生活中找到一個(gè)完美的偶像，但是我可以虛擬一個(gè)偶像，假設(shè)他擁有所有偉人的優(yōu)點(diǎn)，而趨于完美。不過(guò)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)給他起個(gè)什么名字好。