寫讀后感時，引用原文中的一些語句或段落可以更好地支撐自己的觀點和感受。那要怎么寫朝花夕拾讀后感850字呢？這里提供一些朝花夕拾讀后感850字，希望對大家能有所幫助。

朝花夕拾讀后感850字篇1

每個人都有一個“過去”，或甜的或苦的，或酸的或澀的，但無一另外，都是一個人最珍貴、最隱私的記憶。也許，真的已經成為過去，可偶爾拿出來仔細回味一番，卻也不禁感慨一番。

無論如何，每個人最難忘的就是童年的記憶了吧!有時候，它像放電影一樣，一些斷斷續續的畫面就會浮現在你的腦海中。你會曾經做過的那些幼稚天真的事，而笑出聲來，這就是回憶的奇妙!

朋友們!你們有沒有聽說過魯迅先生的童年趣事?仇貓，收集圖畫書等等，這都是他記憶中的一塊寶，他用它神奇的筆一一記錄在《朝花夕拾》中

想起魯迅先生“仇貓”的那件事，我就忍不住想笑，多么天真的孩子呀!

其實，魯迅“仇貓”，我小時候也“仇貓”。莫非這貓真的就那么不惹人愛?記得那一年暑假，天熱得出奇。我現在家無所事事，見鄰居家的小貓晃著尾巴，慵懶地邁著步，朝我走來。興許我真的是太閑了吧，蹲下身子，用手輕輕地撫摸著柔軟的貓毛，漸漸的，竟然愛不釋手，二話不說，把手探到貓肚子上，小心翼翼地抱到我懷里。小貓咪很是聽話，把腦袋隨意地搭在我手臂上，蜷起身子，呼呼大睡。可愛溫順的小家伙總能引起我的喜愛。我懷中抱著柔軟的小貓咪，干脆就找了個地方坐了下來，看著它睡得那么恬靜，我惡魔式地拉了拉它三角形的小耳朵。

原本，只是開開玩笑，沒想到我這個小動作立馬驚醒了懷中的小家伙。小貓咪受了驚，睜開謹慎的大眼睛，瞪得圓圓的，嚇得我不知所措，任憑它在我手臂上留下了殘忍的一口。

如今，這傷疤是一點兒都看不見了。可我決不是“好了傷疤，忘了痛”的人。想當初，我可是流了血，打了針，吃了藥的，更重要的是，因此，我被好朋友嘲笑了一個暑假。以后，我朋友動不動就拿這事兒來迫使我想起當年的那只可惡的小貓，毀了我“一世英名”。

直到現在，我一見到貓就繞道而行，我可不想再從溫舊事了。

童年的記憶是金色的，是“人生”這本書的扉頁，是“夢想”這支歌的前奏，是“未來”這篇故事的開端。

朝花夕拾，越拾越有滋味!在暮年之際回憶童年之趣，乃人生一大樂事也!

朝花夕拾讀后感850字篇2

坐在藤椅上，杯中的茉莉散發著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發出獨特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界……

晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。

魯迅先生是一個幸運兒，但同時也是不幸的兒，在那個動蕩的年代，他可以在百草園中無憂無慮的游玩，他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥……但同時他卻承擔著超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學著放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要著失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學會著承擔一個家的重任……

或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長……

有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。

小時候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。

如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實。現在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學習，拼命的爭取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領會不到的吧!

童年，在隨著你我的長大漸行漸遠，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!

合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時光又將我帶回了那那一個輪回……

朝花夕拾讀后感850字篇3

在這個暑假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與〈山海經〉》，《范愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀!現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

朝花夕拾讀后感850字篇4

他的作品數不勝數，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。

《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章，但它們不是對往事的單調記錄，而是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。本書共有十篇文章，這十篇文章的語言都是清新、樸實，親切感人。

本書原名叫《舊事重提》，但魯迅覺得不太優美，于是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花，色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。

這篇文章是魯迅回憶自己在童年時，在百草園的美好時光。這篇文章多次用了景色描寫，如：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一句話就用了景色描寫，生動形象地寫出了百草園的景色優美與神奇，表現出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時的魯迅受此影響，天天等待著美女蛇的出現，等待著老和尚給他一個神奇的盒子，但是終究沒有出現。這實在是太天真了。

這本書還有其他一系列的童年回憶，如《狗·貓·鼠》、《阿長與<山海經>》、《五猖會》等等，都能體現出魯迅幼時的天真可愛，和他對幼時美好時光的懷念之情。《朝花夕拾》讀后感800字

這本書中，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際內容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。”它的出現，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁，想把過去的記憶全部掏出來，看看有沒有童年趣事，但沒有。他的技藝真高!

朝花夕拾讀后感850字篇5

進了初中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。

朝花夕拾讀后感850字篇6

魯迅先生投筆從戎，便是誓為貧苦百姓的保護者，甘做刀筆吏，他對敵的議論，總是鋒芒畢露，直入對手骨髓。

在《復仇》、《復仇(其二)》兩篇散文詩中，魯迅復仇的矛頭卻直指百姓那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對愚昧百姓怒其不爭的體現，也是為了引起療救的注意。

魯迅在《野草》的序中說：因為憎惡社會上旁觀者之多，作《復仇》。所謂的旁觀者，即看客們，這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復仇》中，魯迅卻直接將矛盾集中于當局者：他們倆裸著全身，捏著利刃，對立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱，將要殺戮...。裸著全身，指的是全身心的依靠，是愛的表現;捏著利刃，卻是指向殺戮，是恨的體現。他們復仇的方式十分奇特。之后看客出現了，出現了這極致的大歡喜的觀看者，拼命地伸長頸子，要鑒賞者擁抱或者殺戮。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來，且不見有擁抱或殺戮之意。于是，路人們就覺得無聊，覺得有無聊鉆進他們的毛孔，覺得有無聊從他們自己的&39;心中由毛孔鉆出，爬滿曠野，有鉆進別人的毛孔中。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚的極致的大歡喜并沒有到來，然而，看的對象卻已經發生反轉，由路人看殺戮者，變為殺戮者看路人：殺戮者

以死人似的眼光，賞鑒這路人們的干枯...。

這樣的反轉構成了一重的復仇：不讓庸眾鑒賞，得以生命飛揚的大歡喜，卻偏給觀看他們的厭煩和無聊。此外，還有一重復仇，這是將讀者也算計在內的。將殺戮的快感直接導向將讀者，自然而然將讀者吸引到看客面。因而，如果被吸引至這種視角，則讀者也淪為作者所批判的庸眾。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身，這是間接的和深層次的復仇。

《野草》是魯迅先生創作中最薄的一本散文詩集，這本小冊子自從誕生起到這天，一向讓人們去言說，而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學，魯迅正是通過這些構思的小故事，向人們傳達他最深的生命體驗。《野草》可算作我們窺得魯迅內心的窗口。而《野草》中的兩篇以復仇為題的作品，也昭示了魯迅先生長久以來在許多作品中顯示出的獨異的個人與庸眾的關系，映射到現實生活中，也是作為一個思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關系。《野草;復仇》中的復仇是在獨異的個人與庸眾之間進行的。而《野草》中的復仇的概念在《鑄劍》中受到進一步的推廣，構成了一個哲學好處上和美學好處上的復仇主題。

朝花夕拾讀后感850字篇7

合上泛黃的書頁，指尖仿佛還有一絲書墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重無比的書脊，閉了眼，陷入無盡的沉思中……

“朝花夕拾”，多么動聽的名字，十篇帶著流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復雜的情感!對故鄉的懷念，對親人的思念，對師長的敬重，對童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個夢吧。遠離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時代，以一個孩子、一個青年的純樸而年輕的心去看待這個世界，看待身邊的人。有一個古老的紹興城，承載著如煙的往事，悄然入夢……我看見了這個夢，也寧愿相信這是個夢。

這個夢的童年部分，是我最喜歡的，也是最質樸、最純真的。這個夢里少有批判，少有仇恨，少有那個憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽長媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說法……正是他先進的思想，讓他具備了成為一個大文豪，一個批判家的條件，不是嗎?

慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風而逝，漸行漸遠。他的求學之路逐步展現在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長大后，由于家道中落，不得不外出求學，繼而出國留學的故事。在這里，我認識了一個血氣方剛的青年魯迅，也看到了辛亥革命后社會的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學，直至棄醫從文。我看見了一個蛻變的魯迅，更看見了一個即將被喚醒的中華!

我們不是書中的魯迅，卻在感悟著書中的魯迅。往事如煙入夢來，三味書屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會也隨魯迅的成長漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著，并成長著，將它化作一紙清夢，永遠珍藏……

朝花夕拾讀后感850字篇8

不敢說非常熟悉《朝花夕拾》，但讀過，也曾細細品過其中的一些文章，但我竟沒有仔細去想過，魯迅先生是在怎樣的年紀寫它的?先生寫這些文章時，真正的心情是什么?是我們認為的帶著揭露與批判心情嗎?

到這現在的年紀，我真正的疑惑了，我這相信先生寫這些文章的時候，并非是刻意帶著批判社會的目的了，我更愿意相信，先生是真正的想念那些日子，眷念那一份無邪、純真。

人到了一定的年紀，看清了生活的世界，感受到生存的壓力，見識了人性的丑陋，厭倦了忙碌的追求，這時候，突然間，似乎從一場惡夢中清醒過來，一切都黯淡無光、索然無味了，于是，開始想念那些無憂無慮的日子，開始思念那些傻傻純純的年代，。這大概是司馬遷在《屈原列傳》中所說的“人窮則反本”吧，只是，我們無法再躲在父母的羽翼之下，我們無法真正的與世無爭，于是，便只能躲回到無爭的童年了。

老之將至，心倦身累，沉入童年的回憶里，希望借助那些永不凋謝的花朵，減輕身心的疲憊。

童年的花是美的，童年破舊的小屋是溫馨的，童年的玩伴是可愛的，童年的糗事也是有趣的，沒有一點塵埃，不玷半點污穢。

記憶中的槐樹總是開滿清香的花朵，它一直陪著自己，蔥蘢了半生的光陰;一棵掛著零星青棗的棗樹，不見了青澀，變得紅潤香甜;瓦縫中的紫羅蘭，院壁上的虎耳草，小池中的睡蓮，滿墻的牽牛，在記憶的深處，全都笑臉燦然，生機勃勃，連那一株從野地里挖回來，用薄薄的土種在一個破爛小瓷盅里，放在案頭的細弱單薄含羞草，竟也翠綠起來，光陰的流轉，并沒有褪去它們的顏色，反倒是讓它們更加青翠，一葉葉，一朵朵，開滿了時間的角落，鋪滿生命的來路，它是年少飛揚的心境啊，是一段快意的生命，是一個童話，永遠的美麗童話。

多年以后，當我們俯身拾取童年的花朵，心里沒有別的，只有感激，感激上蒼給予人類最初的純真，感謝在那一段日子里陪伴自己的朋友親人，心中涌起的是深深的眷念，眷念那雛菊般樸素潔白的日子，眷念那段日子中的一草一木。想念純真，想念快樂。

因為，我們走得太快，將靈魂丟在了來路……

朝花夕拾讀后感850字篇9

人到中年，總會或多或少的想起童年或者青年時候的趣事，再感慨一番。《朝花夕拾》就是這樣的一本書。

這本書記述了作者魯迅回憶起幼年到青年時期的生活，一共十篇，魯迅寫這本書時候正在經受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力的嚴重壓迫，在這樣的處境中，魯迅寫出的文章也不止有回憶，還有對當時社會的諷刺和影射。

這本書的各個篇章中，最使我印象深刻的故事，就是魯迅寫得最為生動的《父親的病》。這個故事講的是魯迅的父親被江湖庸醫耽誤而去世，這一直是魯迅心中的痛苦。文章重點描寫了作者魯迅回憶兒時為父親奔波治病的情景，和幾位“名醫”的行醫態度作風以及開藥方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、勒索錢財、草菅人命的實質。字里行間無一不流露出對庸醫的諷刺之意，也告訴我們要學會明辨是非，揭穿丑惡事物的本質。

光是從這一個事件中都可以看出當時社會人心的險惡，連治病救人的醫生都如此草菅人命。讀完了這本書，我深切的感受到了《二十四孝圖》中封建孝道的虛偽和殘酷；《五猖會》時封建教育制度對兒童天性的壓制和摧殘；《無常》中作者對鬼有善心，人更應有人情的感嘆；以及《范愛農》中對舊民主革命的失望和對范愛農這位正直倔強的愛國者的同情、悼念。

在生活中，也有不少像衍太太、庸醫這樣的“精神廢料”，我們要檢討自己，永遠都不可以成為這樣的人。還有《無常》中的鬼，它也在告訴我們：連鬼都如此心善，人應該更有人情。在生活中，我們這一代青年人，應當努力學習，報效國家，讓封建制度徹底消失。

這本《朝花夕拾》通過魯迅的描寫，讓每一位讀者都感受到了封建社會的可怕與殘暴，黑白不分，渾水摸魚的人比比皆是，攪動局面，出謀劃策的“忠臣”隨處可見。

我們總認為童年和青年時期是快樂的，沒有煩惱的，可在當時的黑暗社會中，封建舊制度、舊道德隨處可見，連公平都沒有，更別談快樂了。我們也要珍惜現在的幸福生活，不要浪費青春的大好年華，我們要積極向上！

朝花夕拾讀后感850字篇10

在歷史的長河中，有很多讓我們記住的人，他們都是為人民造過福，也有一些人是因為他們造下的災難來讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比，多么不據有說服力。

我記住了一個人，相必大家都認識，他就是我國的大文豪家——魯迅，我十分喜歡看他寫的《朝花夕拾》，里面有許多生動的故事，有十分疼愛我的長媽媽，有三味書屋的樂趣……

第一篇《狗。貓。鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開篇聯系現實，引出"我"對貓的仇恨，接著用西方童話做諷刺"現代評論派之流星"是"沒眼力的狗"，之后才開始對往事的回憶，夏夜祖母在桂樹下給我講貓的故事。隱鼠之死；到了北京，貓傷害了兔的兒女們，夜間時常嚷嚷擾人。可見，自始至終，我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。

第二篇《阿長與山海經》是一篇寫人的散文。文章起始，簡略說明長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼，從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過"切切察察""睡覺像個大字，"等細節表現她的饒舌、粗俗、不拘小節；又通過她懂得許多"道理""規矩"表現長媽媽的迷信、善良；長媽媽給我們講長毛的故事，讓我覺得她有種神力。

第三篇《五猖會》是舊時酬神曰賽，也化指節日娛樂歷史。文章雖名為五猖會，實是以小見大，揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒有正面敘述五猖會的場景，而是用了很大篇來說明迎神賽會對兒童的吸引力，孩子們所盼望的過年外，大概要數迎神賽會的到來了。

第四篇《無常》承繼《五猖會》而來，細致刻畫了迎神賽會上的"活無常"的形象，若將這兩篇散文和小說《社戲》集中來讀，我們可以發現紹興節日迎神賽會的民俗的真實景象。

魯迅一生所寫的著作不計其數，但是朝花夕拾的魅力和

文才我覺得是最為突出的一部作品。

朝花夕拾讀后感850字篇11

自小我所接受教育，告訴我，在所有的我所認為的我師之中，其中有我父母和實在意義上的老師，他們的話我都在諦聽，他們教導我的是記住某種理論，而是絕非是人，而所要記住的人，是因他做了某事而應該被后人宣傳和銘記。

其寮我公是記住了事而深入了解才會知道人，我為了解事的后幕而明白了人，為知道“為什么”而去了解了人，而要求深記的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爺爺說的那樣：都是歷史了。

“早上的花晚上拾起。指所紀大的時候回憶小時候的事情。”在任何一本詞典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了，老了過后來回想小時候的事，魯迅先生便也實是在這么做。回想小時候的事，因為“事”我們想起了“人”因為有了“人”才構成了“事”又因為構顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方，它或是體現了一種思想，也許傳承了一種時世，但魯迅本人專承了時世給后人，而魯迅的文章便又記錄了一時盛行的腐敗思想，因為魯迅寫了這些事，我們也隨之而然的記住了他，因為他是令人欽佩敬仰的。

《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章，魯迅先生讓我了解的是：一個國家需要的不只是一群善戰的精英，或是一窩醫術無敵的醫生，而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國民黨反動派不希望像魯迅這樣的人，從早到晚說個不停，說個不斷，總是采用強暴和和斷令其屈服，為什么革命還會成功?我個人想原因盡管紙代替了嘴馬，筆墨代替了語言，但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。言語為我們提供了表達見解的方式，而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道，也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認可，壹個偉人便是這樣簡簡單單的做了一件小事——寫字，卻讓我們得知了中國的過去，于是我們感激于寫字的人，事和人的關系就這么確立了，先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個，都記下了。

因為人和事都是偉大的。

朝花夕拾讀后感850字篇12

村莊的小道上，幾棵歪了的樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪;屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的棉花團。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

在這潔白無瑕的世界中，時間仿佛停止。可路上兩串新踩的腳印告訴我們時間仍在流失;向著腳印追隨，一老一小引入眼簾。在世界的包裹中，他們的身影顯得格外孤單。

凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?

《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發生在這里，同時也在這里戛然而止。

油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧這天真活潑的話語給我留下深刻印象。使我產生共鳴，帶給了我無限美好的幻想我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑但這一切的美好被瞬間打破正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。于是，這乏味的讀書生活引起了幼年魯迅極大的不滿。

可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了、魯迅心中最敬愛的父親永遠不會回來了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕;他們巫醫不分，勒索錢財，草菅人命簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們為我們一樣。

整本書留給我太多想像，幾個簡簡單單的小故事反映出當時社會腐敗的真實面目，幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好甚至陷入自責。我想，這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西，于是他充分利用這不同打造了一個不同的自己，勇敢地站出來，與全社會的黑暗奮力斗爭。

朝花夕拾讀后感850字篇13

《朝花夕拾》是魯迅所寫的一部回憶散文集，原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

雖然在書塾讀書很煩悶，但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的，看到這，總是能回想起小時候的趣事，在現在看來，總覺得小時候無憂無慮，我多麼想再回到小時候，在體驗一下那小時候的事情，雖說現在回想起小時候的，感到無聊，沒趣。但在小時候，是多麼值得回憶的事啊。

還記得那一次，我去鄉下玩，和小伙伴下水捉魚和蝦，雖說是個小溪，但還是令我恐懼，但是為了面子，還是下去了。很快我就適應了在水里和小伙伴一起玩耍拿個小簍子捉魚捉蝦，我不會捉，看著小伙伴捉，看著看著我的手癢癢了，于是我也開始捉了，雖說不大會但是好歹我還捉上來了一兩條。我便沾沾自喜。我在水里摸索一會，摸到一個長長的，滑滑的，我一想：不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩，一看——啊啊啊!!!蛇啊!這是小伙伴圍了上來，打家討論來討論去，把它……嘿嘿!小伙伴拿著幾個小棍，把它挑來挑去，不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住，然后生起一堆火，然后把它的尾巴放在火里……

那次的經歷讓我記憶猶深。

老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊……

朝花夕拾讀后感850字篇14

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像細數魯迅先生從年少發生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫的事......但細讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。

站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。

即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。

和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西。可以想象一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。

從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標，你必然會迷路。最近總是看到無數多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監護室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們仍在堅持著，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎?其實不然，信念是需要你確立的堅守的。

《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。