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麥克白的讀后感700字

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寫讀后感有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的閱讀理解能力和寫作水平。麥克白的讀后感700字要怎么寫?接下來(lái)給大家?guī)?lái)麥克白的讀后感700字,方便大家學(xué)習(xí)。

麥克白的讀后感700字篇1

一般公認(rèn)的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部杯具,這一向被認(rèn)為是杯具的圭臬。

在讀莎士比亞時(shí),我常會(huì)產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難相信我是在閱讀杯具。也許是對(duì)于杯具的認(rèn)識(shí)不一樣,我認(rèn)為的杯具,總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴(yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于杯具本身的影響,我心中無(wú)數(shù)。從這個(gè)角度而言,我之所以對(duì)《麥克白》更為看重,也許是因?yàn)槠涓鼮椤凹兇狻钡木哂斜咝浴?/p>

《麥克白》中杯具的產(chǎn)生,雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。

古希臘的杯具,一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀情景的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運(yùn),無(wú)論如何掙扎,最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運(yùn)的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無(wú)奈與無(wú)力,是杯具擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心,也來(lái)自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實(shí)這也就是戲劇性的天命。

麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)意義,是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀,一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。

麥克白的讀后感700字篇2

一般公認(rèn)的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部悲劇,這一直被認(rèn)為是悲劇的圭臬。

在讀莎士比亞時(shí),我常會(huì)產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對(duì)于悲劇的認(rèn)識(shí)不同,我認(rèn)為的悲劇,總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴(yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于悲劇本身的影響,我心中無(wú)數(shù)。從這個(gè)角度而言,我之所以對(duì)《麥克白》更為看重,也許是因?yàn)槠涓鼮椤凹兇狻钡木哂斜瘎⌒浴?/p>

《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生,雖依賴于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。

古希臘的悲劇,一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀情況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運(yùn),無(wú)論如何掙扎,最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運(yùn)的殘忍形成鮮明的對(duì)比。這種更廣義的無(wú)奈與無(wú)力,是悲劇擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心,也來(lái)自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實(shí)這也就是戲劇性的天命。

麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)意義,是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀,一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。

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