朝花夕拾650字讀后感
寫讀后感可以提高思維能力,鍛煉邏輯思維能力、判斷能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等。如何寫出優(yōu)秀的朝花夕拾650字讀后感?下面給大家分享一些朝花夕拾650字讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
朝花夕拾650字讀后感篇1
狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常常刻意掩飾自己的某種本性,其是反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰(shuí)都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語(yǔ):"吃野吾做野,做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛(ài),很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實(shí),人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問(wèn)張文章,雖說(shuō)我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
朝花夕拾650字讀后感篇2
讀完《無(wú)常》后,我重新定義了“無(wú)常”的形象。文章中描述的“無(wú)常”、“鬼而人,理而情”之所以直爽公正,深受人們的喜愛(ài),是因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中多次寫“無(wú)常”這種鬼。在《無(wú)常》中,他詳細(xì)描述了廟會(huì)上看到的“無(wú)常”。
《無(wú)常》——無(wú)常是一個(gè)人性化的鬼魂。當(dāng)他去勾魂時(shí),他看到母親哭死的兒子如此悲傷,決定讓兒子“還陽(yáng)半刻”。結(jié)果,他被老板閻羅王打了40根棍子。當(dāng)文章回憶無(wú)常時(shí),它不時(shí)添加幾句諷刺現(xiàn)實(shí)中所謂的紳士。虛幻的無(wú)常給魯迅當(dāng)時(shí)孤獨(dú)和悲傷的心一些安慰。
由此可見(jiàn),人們更喜歡廟會(huì)上的白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而魯迅也更喜歡文字上的白無(wú)常。認(rèn)為他“不僅活潑幽默”。而且,光是雪白就能在各種鬼魂中引人注目,有一種“鶴立雞群”的感覺(jué)。因此,我們可以知道,白無(wú)常在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中是一個(gè)非常受歡迎的角色。整篇文章充滿了作者對(duì)無(wú)常生活的欽佩和贊美。首先,我寫了我小時(shí)候?qū)λ目謶郑c我現(xiàn)在對(duì)他的欽佩進(jìn)行了比較。我還比較了閻羅王的愚蠢和無(wú)常的可怕死亡,突出了無(wú)常生活的善良。
《無(wú)常》通過(guò)無(wú)常的“鬼”與現(xiàn)實(shí)中的“人”的對(duì)比,深刻地描繪了現(xiàn)實(shí)生活中一些“人格”不如“鬼”的人的丑陋面目《無(wú)常》。從無(wú)常、妻子和孩子的事實(shí)來(lái)看,作者不僅寫出了無(wú)常和人性化的特點(diǎn),還巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子。
朝花夕拾650字讀后感篇3
高爾基說(shuō)過(guò)一句話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。我懷著激動(dòng)的心情讀了《朝花夕拾》這本書,使我受益匪淺,感受極深。
里面主要講述了十個(gè)動(dòng)人的小故事,《狗·貓·鼠》記述了童年是對(duì)貓和老鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無(wú)常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。
這些故事讓我百讀不厭, 其中,我最喜歡的就是《藤野先生》,藤野先生對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正,一絲不茍為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連根畫錯(cuò)位的血管也要替學(xué)生改過(guò)來(lái),他關(guān)心學(xué)生的差異,他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情。《藤野先生》,一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。是我永生難忘,終身受益。
這本書我讀了許多遍,但還是讓我流連忘返。從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶, 所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
朝花夕拾650字讀后感篇4
魯迅一個(gè)生活在封建社會(huì)里的人,在那個(gè)被黑暗籠罩的社會(huì)里他并沒(méi)有同流合污,在那個(gè)正人君子為數(shù)不多的社會(huì)里成為了一個(gè)真正的正人君子。朝花夕拾的字里行間是對(duì)社會(huì)的諷刺,對(duì)于封建制度更是深惡痛疾。
朝花夕拾,早晨落下的花,晚上才撿拾起來(lái)。老年時(shí)回憶過(guò)去如同昨日重現(xiàn),定會(huì)別有一番景象。
在朝花夕拾里,給我印象最深的是《無(wú)常》和《二十四孝圖》。
《無(wú)常》講述的是鄰居家的兒子突發(fā)惡疾死了,閻王派了一個(gè)無(wú)常將那病死的人帶回地府。那無(wú)常見(jiàn)他媽媽哭得可憐于是緩了半刻鐘才回到地府,而閻王卻認(rèn)為他是收了別人的錢,于是就賞了他一頓板子。
在一個(gè)充滿欲望的社會(huì)里,在金錢的前提下,真情流露成了虛情假意,一切憐憫更是可笑,一切信任頃刻間蕩然無(wú)存,在這個(gè)封建的社會(huì)里,情感在一點(diǎn)點(diǎn)流失,虛情假意的表情深處是一顆顆冰冷的人心。
百善孝為先,古往今來(lái),孝是評(píng)判一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)。但孝里也不缺乏封建與愚昧。如臥冰求鯉,在寒冷的冬天,母親想吃鯉魚,兒子來(lái)到冰冷的河面上,脫下上衣用自己的體溫融化那層厚厚的冰。稍有不慎,就是性命之憂。在丟失性命的前提下為母親求得鯉魚,那真的是孝嗎?
《二十四孝圖》里講過(guò)一個(gè)故事,有個(gè)人在父親死后和兄弟分了家,獨(dú)自承擔(dān)起撫養(yǎng)母親的責(zé)任,家里漸漸地貧窮起來(lái),兒子出生后,擔(dān)心兒子會(huì)占有母親的糧食,于是打算活埋兒子。
身為旁觀者看著這些文字,不禁想到這究竟是真孝還是愚孝。那些為人稱道的孝是否也充滿封建與愚昧。
手里的書漸漸被翻完了,那書給我一種沉重的感覺(jué)。那是批判社會(huì)的勇氣,那是污濁社會(huì)的一股清流,在那漫長(zhǎng)的歷史里,它一直在流淌,從來(lái)不曾停息。
朝花夕拾650字讀后感篇5
這幾天,我讀了一本名著,名叫《朝花夕拾》。這本書是偉大的愛(ài)國(guó)人士魯迅先生寫的。
《朝花夕拾》這本書可以說(shuō)是從作者的記憶中抄出來(lái)的,用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié),細(xì)膩地描寫人物的神情心態(tài),令作品的生活氣息更加地濃厚了。
文章僅用了寥寥數(shù)筆,就刻畫出人物的獨(dú)特性,可以看出作者用筆的高深,寫法的精妙,又能給讀者留下深刻的印象,具有很高的文學(xué)價(jià)值。
《朝花夕拾》在寫作手法上也可見(jiàn)魯迅雜文的風(fēng)格,集各種手法于一體,筆鋒或犀利、辛辣,或平實(shí)、飽含深情,深切的懷念中見(jiàn)到了魯迅對(duì)國(guó)家大事的關(guān)懷。
《朝花夕拾》中,有的故事語(yǔ)言簡(jiǎn)練,取材得當(dāng),寫的集中、單純而又豐富;有的故事語(yǔ)言精練,文章細(xì)膩有層次;有的故事語(yǔ)言樸實(shí),真切動(dòng)人,還有的故事語(yǔ)言犀利而幽默,運(yùn)用淺顯的語(yǔ)言,闡明抽象深刻的道理……總的來(lái)說(shuō),作品的語(yǔ)言犀利、風(fēng)趣、精煉、自然清新,樸實(shí)厚重,讀起來(lái)真切動(dòng)人,是現(xiàn)代文學(xué)史上回憶性散文的典范。
讀完《朝花夕拾》這篇文章后,我深切感受到了作者手法運(yùn)用的生動(dòng)形象,更感受到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神。在讀書的過(guò)程中,我也學(xué)會(huì)了不少寫作的方法,如:常插入與內(nèi)容相關(guān)的名言、典故以及傳說(shuō)等這樣可以使文章的內(nèi)容更加豐富多彩。我在這部作品中體會(huì)到了那個(gè)年代的人們所崇尚的真、善、美。
《朝花夕拾》真乃一部好書,在我讀到精彩的部分的時(shí)候,就有如同在那個(gè)年代的那個(gè)故事里的感覺(jué),令人流連忘返,回味無(wú)窮。
朝花夕拾650字讀后感篇6
我讀的書的名字是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺(jué)得這像一個(gè)名著,而是像一個(gè)朋友與你閑聊。
這本書主要描述了魯迅從童年到青年的道路和經(jīng)歷,回憶了那些難忘的人和事,表達(dá)了他對(duì)過(guò)去親人、朋友和老師的懷念,生動(dòng)地描繪了清末明初的生活習(xí)俗。
《朝花夕拾》原名《舊事重來(lái)》,是對(duì)過(guò)去歲月的回憶,真摯的感情,無(wú)奈的悲傷,所有這些都能感受的到。
我最喜歡的人物是藤野先生。魯迅初到東京時(shí),清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。
這讓魯迅非常反感,于是他去了仙臺(tái),在那里他遇到了藤野先生。雖然藤野先生穿著很隨便,但他在科學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)而求實(shí),在學(xué)生的作業(yè)上一絲不茍。他用紅墨水圈出魯迅的作業(yè)。他是平等公正的,沒(méi)有民族偏見(jiàn),具有高尚的人格。
最讓人印象深刻的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,細(xì)讀《從百草園到三味書屋》,享受這不時(shí)流露出來(lái)的字里行間流露出的天真情懷,眼里出現(xiàn)了一幅迷人的自然畫卷。
在三味書店后面還有一個(gè)花園。雖然它很小,但你可以爬到花壇上折臘梅,在地上或桂樹上發(fā)現(xiàn)蟬蛻。最好的是捉蒼蠅喂螞蟻。描述了童年在家里的花園里無(wú)限的樂(lè)趣。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》據(jù)說(shuō)是童年和長(zhǎng)媽媽相處的場(chǎng)景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮儀”,告訴我“長(zhǎng)發(fā)的故事”,謀殺了我的“隱鼠”,給我買了《山海經(jīng)》等等。
它描繪了一個(gè)可敬可愛(ài)的封建婦女的形象,她具有中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。她不僅簡(jiǎn)單,而且善良和關(guān)心。作者從恨她變成了愛(ài)她。
所有的.感情都是那么的天真,令人難忘,尤其是作者以孩子的眼睛去看世界,讓閱讀的人感到親切,充滿激情。
魯迅在文章中表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)自由的向往。他希望自由地玩耍,與大自然親密接觸。他不想一直被父母奴役控制。不過(guò),這正是兒童特有的。
