故鄉讀有感
讀后感是一種常見的文學形式,它允許讀者表達對所閱讀書籍或文章的深刻理解和感受。故鄉讀有感應該寫成什么樣的?快來看看故鄉讀有感,本文為你提供故鄉讀有感寫作技巧和示例!
故鄉讀有感篇1
魯迅,偉大的文學家、翻譯家和新文學運動的奠基人。
魯迅寫的《故鄉》,講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜,魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土務必回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但之后再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠的。
可小時候大多不太懂事,常常浪費時間。有時,晚上有一個十分好看的電視,就看了起來,看完了才想到作業沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業,馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長,漸漸懂得珍惜時間。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”這句諺語大家就應不陌生吧,也告訴我們應當珍惜時間。
魯迅先生以前說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!
故鄉讀有感篇2
我這天看了一篇小說:《故鄉》。他是周樹人(魯迅)寫的。
它講了魯迅冒著嚴寒,回到了相隔二千余里,別了二十余年的故鄉去。()當他母親說了一句關于閏土的事之后他,他又想起了閏土的樣貌:紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈。但是當他看見中年閏土時:他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我明白,在海邊種地的人,終日吹著海風,大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。從這我看出來了在海邊種地的人都很苦,還有:我似乎打了一個寒噤;我就明白,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。說明閏土已經脫離了小時候的思想,使得他們不能再像以前那樣說出心里話、聊天了。
從這能夠說明出當時的封建社會制度已經很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。
而當時如果沒有封建社會制度,他們必須還是以哥弟稱。
故鄉讀有感篇3
這時,魯迅先生又寫道:“十分難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他能夠在運灰的時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發見了這件事,自我很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們那里養雞的器具,木盤上頭有著柵欄,內盛食料,雞能夠伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字,其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧,又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。
最終,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上頭深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:期望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”
這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠也無法體會到。
故鄉讀有感篇4
在上學期我們學習了大作家魯迅寫的短篇小說<故鄉>,學完以后我一直深有體會,所以趁這個假期我就又再讀了一遍。而這次我又別有一番感受。
童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著?之乎者也?。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那?四角的天空?。
沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
?和我一起去我那撿貝殼?那猹可狡猾了,它?潮汛來到的時候,魚都像青蛙似的有兩只腳?老爺?這就是水生,我家現在困難,我?
閏土那經過三十年磨損而相差巨大的話語,久久回蕩。
三十年后,因為那封建社會的帝國主義,使兒時天真活潑,健康快樂,見多識廣的閏土,不見了;帶來的是一個地地道道的農民,手也不像當初那么細嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。
那時,魯迅第二次見到閏土的時候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。
當魯迅母親說:?不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒。?
他卻搖了-,說:?老太太說什么呢,這不和規矩,不行。?
魯迅的心也頓時涼了,心中的那些話語也漸漸消失了,一時竟不知說什么好。一顆主仆關系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。
這就是封建社會的帝國主義造的孽。
我們改變不了環境,于是只有隨著環境所變。()而閏土就是這樣,有事我也想,他是長大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監獄相比也已經只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
<故鄉>中,魯迅不僅點到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來-一個詞??改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。更是讓人回味無窮。
故鄉讀有感篇5
讀魯迅先生的《故鄉》有感作文你讓我懂得了不懈追求;小生初的考試我毫無意外的沒有考好,但同樣進入縣城最好的中學&rarr。"書猶藥也,善讀之可以醫愚。時間和空間就是有這種能力,讓人出現質的變化!這次的地震是非常厲害的,整個本州島面目全非,地震引發的大火燒了整個城鎮,并且由于本州島是沿海地區,所以因為地震還引發了海嘯,這次的海嘯一直沖到宮廷縣德樓,把整個日本本州島可以說是全部吞沒,變成了茫茫的海洋,今天,由于海嘯發生,于是引起了漩渦,把東西都捐了進去。
看完《故鄉》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,當然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以后能夠清醒過來,激勵半夢半醒的國人,用還有指責和批評的語言說明當時社會的黑暗,急切希望沉睡的國人早日蘇醒,重整我中華雄威!
做為一名中學生,我應學習他做事一絲不茍,他的每字每句時刻在啟示我:大千世界有著深刻的道理,豐富的知識,高尚的道德。在現在如此優越的條件下,我應該抓住機遇,不斷學習總結虛心向同學請教,從一點一滴做起,克服一切困難,敢于面對一切挑戰,早日挑起大梁。
故鄉讀有感篇6
閏土當之無愧是重點人物。20 年的轉變,使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人,要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面。可是,當閏土與魯迅說話的時候,第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內心震動肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說,閏土是應該叫魯迅老爺,但是,從20 年前的迅哥兒到20 年后的老爺,跨度是不是太大了一點?
閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的,但是當時的社會不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這,也許只有閏土知道了。
故鄉讀有感篇7
魯迅寫的《故鄉》,講述了他與閏土小時候的一些事情。讀了《故鄉》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時間并不長,但友誼已經十分的深厚了!閏土會捕鳥、看瓜!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是魯迅往常的朋友所不明白的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中,魯迅學到了不少新鮮的知識,得到了不少的樂趣,所以魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土務必回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但之后再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠的。
可過去不懂事的我,卻不懂好好珍惜時間,常常浪費時間。有一次,晚上有一個十分好看的電視,我想:機不可失。就看了起來,從7點鐘看到9點,看完了才想到作業沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業,那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,結果那天上學遲到了。從此,我一向把作業最早做完,然后再做其他就應做的事。
魯迅先生以前說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。這句諺語大家就應不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間,珍惜眼前幸福的生活。
故鄉讀有感篇8
故鄉,多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題:如果在你長大離開家鄉,20年后再回到家鄉的時候,會是怎么一番情景呢?當你遇到兒時伙伴,他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過這,他,就看著蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村,淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉,可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼,特別是他兒時的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候,一個偶然的機會認識的一位與自己年齡相仿的仆人。
閏土雖然身為仆人,雖然沒有魯迅家里有錢,雖然沒有魯迅的這種高等待遇,但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西,那就是自由。他會用胡叉捉猹,還會用斗笠和樹枝抓麻雀,他還見過跳魚兒……
可這回魯迅先生回到故鄉時,看到的卻是另一個場景:啊,那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍已經都腫的通紅,一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅,馬上就跪著說:“老爺!”這樣大的反差,讓我不禁打了個寒戰。可見,在當時的時代,人們的生活不是越變越好,而是越變越壞。在戰爭的侵犯下和ZF的無能下,人民群眾過著悲慘的生活,人們的生活也在發生著莫大的變化,而在當時人們的腦子里已經種植下了通用的關系,那就是主仆關系,否則,閏土怎么會發生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思:“我想希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現在我們沐浴在新時代黨的陽光下,人民群眾只有社會分工的不同,沒有社會階層的高低,人人都是平等的,與那時候相比,現在真是天堂中的天堂啊!
故鄉讀有感篇9
看了魯迅的《故鄉》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著"之乎者也"。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那"四角的天空"。
沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監獄相比也已經只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉》中,魯迅不僅點到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。