水滸傳的讀后感例文
寫讀后感可以讓讀者更深入地了解和理解作品中所反映的社會現實、人物形象、思想感情等。寫好水滸傳的讀后感例文不是那么簡單,下面給大家分享水滸傳的讀后感例文,供大家參考。
水滸傳的讀后感例文篇1
《水滸傳》作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,是中國四大名著之一。作者是元末明初的小說家施耐庵。水滸傳也被改變為電影、電視劇,家喻戶曉。
水滸傳作為中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說,生動的描述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,異常是經過寫眾多草莽英雄不一樣的人生經歷和反抗道路,鮮明地表現了官逼民反。可是故事結尾卻是以杯具收場,一場轟轟烈烈的農民起義結束了!
本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,我的體會是好漢們對于國家,朋友永不熄滅的忠義。忠,即是對自我的祖國,對自我身邊的親人,朋友不背叛不欺騙。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠。一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民除暴安良,出生入死,這也是義。
在現實生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做得到,但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。在電視上看到有一些人為了救一個與自我素未謀面的陌生人,自我身負重傷或死亡,留下的是家人的悲痛痛苦。他們值得我們去尊重學習那種精神。
在水滸傳一書中也告訴我們做人要有忠有義、要有勇氣應對一切,對于家人,朋友要以真心待人不能夠做對不起家人、朋友的事,要有忠有義、忠干義膽、兩肋插刀。
水滸傳是一本讓人喜愛的書讓人終身受用。
水滸傳的讀后感例文篇2
同列四大名著,我們來看看《水滸傳》與其他三著。
水滸三國,關鍵點:歷史。取材的是歷史,寫的是歷史,升華的還是歷史。都有著強烈如羹湯、渾厚如黃河水的歷史感年代感和現實主義的敘事風格。但不同的是三國的情感主旨是“是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅”千古風流人物也無力與歷史的潮流抗衡,往事越千年只能“都付笑談中”。水滸更想表達“王侯將相寧有種乎”的底層人民在表面繁榮實則危機四伏的社會現狀中不屈的吶喊和不徹底的反抗只能招致失敗的思想。當然殊途同歸,到頭來都是為他人做嫁衣裳。他人是誰?歷史。
水滸西游,關鍵點:磨難、體制。不一樣的是,這兩大名著在一個共同的主題上似乎持相對的意見。西游記最令人稱道的九九八十一難的核心人物是三藏,他在《西游記》中是由磨難到磨難到安樂的。可是西游記的核心是悟空。悟空除了早年在花果山享過幾十年福,其余時間都在受苦,取經過后生活安逸但天性泯滅,不復當年大鬧天宮的齊天大圣。《水滸傳》里好漢們清一色的“逼上梁山——短暫過幾年理想生活——繼續磨難直到大敗虧輸”。無論過程還是結局,兩部名著都處在相反的相位——簡直處在兩個相反的維度。對于體制,他們保持了相同的看法:活在體制內,可以保命(妖怪,關勝朱仝等落草官)可以取命或是了無意義(宋江,孫悟空);超脫在體制外的享個太平清閑日子(武松,大唐百姓);脫離并對抗體制者毫無生還可能(方臘,六耳獼猴)。這或許是時代的原因,亂世的人深知隨時可能飛來橫禍,也深知離開體制而反抗不能活命。太平年間一切皆可太平,體制沒必要對抗。
水滸與紅樓,關鍵詞:悲劇。鮮有不同,以小見大。都給封建社會敲響了預言的喪鐘,讀來痛徹心扉,不勝感慨悲戚。若用紅樓夢的語言,這兩部巨著的差異只是“形”,外在的;而內在的“質”別無二致。正是:顧影自憐人皆謗,當年鐘鼎對高堂。對月徘徊辭成章,鏡水煢孑字斷腸。愁輕縈身揮不去,恨沉錐心澆枯黃。回首半生世無常,拔劍問天誰承殤?
水滸傳的讀后感例文篇3
讀了《水滸傳》這本名著之后,我非常喜歡武松這個人。下面我就講講武松打虎這件事吧!
武松和宋江分別以后,他便踏上了回家的行程。在路上行了幾日,肚中饑渴。看離家還遠,又看前面有一家酒店,挑著一面旗,上面寫著“三碗不過崗”。于是便進去,叫道:“主人家,快拿酒來吃”!只見主人拿了三只碗,一雙筷子,一碟熱菜。武松喝了三碗酒后,又想再喝幾碗。但是店家卻說:“我們是三碗不過崗,就是你喝了三碗之后,就過不了前面的那個山崗了。”武松說:“少廢話,又不是不給你錢,再給我打幾碗。”店家無奈,前后武松共吃了十五碗。吃完后,武松問:“干什么,又不少你酒錢!”店家道:“如今景陽岡前面有一條大老虎,它已經傷了二三十條大漢的性命,你不如今晚在我店里歇了,明天等人多的時候一起過崗子。”武松聽了,說:“你如果半夜圖我的錢財,害我性命。就是有老虎,我也不怕!”于是便上了路。
天色晚了,武松走著走著酒力發作了,便在路邊休息。突然,從大青石后面撲上來一只大老虎。武松心道:啊呀!真的有老虎。武松使出全身的精神和力氣和老虎打在一起,終于把老虎按在了地下,使出吃奶的力氣使勁打,打了五六十下,老虎終于一動不動了,死了。這時打虎的獵戶發現武松和死老虎。大家都為武松的英勇感到佩服和欽佩。
通過武松打虎這個故事,武松的勇敢被天下人所知。我也非常喜歡他。
水滸傳的讀后感例文篇4
再次捧起《水滸傳》,細細品味,仍有無限感慨……
《水滸傳》一書是章回體小說,一共一百二十回,它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過程,它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!
《林沖棒打洪教頭》,《景陽岡武松打虎》,《宋江東京城獻俘》等等,這些都是經典,都是傳奇,是不朽之作,它寫出眾多的梁山好漢的經歷與反抗之路,更加突出了“官逼民反”這個主題。
梁上好漢們匯聚一堂,他們不分貴賤,不分貧富,都以兄弟相稱,這也更加體現了當時人們在封建社會中追求自由,平等的社會與美好的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無不栩栩如生,令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵,魯智深兩人雖脾氣十分火爆,但卻是十分的俠肝義膽,李逵雖頭腦簡單,但他卻粗中有細,在《魯提轄拳打鎮關西》這一回中就足以看出他這個人嫉惡如仇。
林沖也曾為八十萬禁軍的總教頭,也是有一定的.社會地位的,屬于上層階級的人物,可最終也不是被逼無奈,逼上梁山的嗎?
《景陽岡武松打虎》這一出幾乎是家喻戶曉的,他為除害,正氣凜然,雖是一個下層階級的義士,卻不失一點英雄的氣概“武松威震安平寨,罪打蔣門神,大鬧飛云浦,夜走蜈蚣嶺……”這些都成為了一個又一個傳奇!
這部書的結尾慷慨悲壯,放射出耀眼奪目的光芒.它是一個傳奇,它是一部不朽之作……
水滸傳的讀后感例文篇5
相信大家都知道水滸傳,它是我國四大名著之一,水滸傳對農民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青,二是天立星雙將董平。
天立星雙將董平,梁山泊第十五條好漢,馬軍五虎將第五名。使一雙長,勇猛無敵。宋江攻打東平府,董平感謝宋江不殺之恩,歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關,為救張清,被張韜一刀,剁成兩段。可見董平之義。但是卻有人說董平不算好漢,因為梁山泊好漢都輕色,而董平卻累累向程萬里之女求婚,但是我要說不,在累累不同意的情況下,仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力,況且,董平這人是很很驕傲的,讓他放下面子去追一個女人,實屬不易。不過,董平這人腦袋簡單,在第115回,他和張清的戰術實在令人費解,天底下最差的步戰組合,可能再也沒有比單董平加無石張清更糟糕的了。直接導致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴,善使川弩,有百步穿楊之功,和花榮的弩有的一拼。我個人認為,梁山是一個獨立組織,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作戰,還有非作戰的方式。梁山屢次對外交際活動中,差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務,并且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中,柴進、戴宗倆人特長比較單一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去東京以前,他的外交才華是沒有顯露的',他去東京只是為拉看住李逵,但是從東京回來,燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務。那時,梁山招安已水到渠成。可見燕青之聰明靈巧,不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。
水滸傳的讀后感例文篇6
在中國悠久的歷史中,有著四顆星星那就是我們中國的“四大名著”啦。在這四部名著中我最喜歡的就是《水滸傳》了。為什么其他名著我不太喜歡呢?就是因為其他三本名著總讓我能出他與我愛好性格不符的地方,就比如《三國演義》吧:多數是在講述歷史和打仗的策略,太復雜了一點也看不懂。還有《西游記》:生動的寫出了師徒四人在“取真經”路上的九九八十一難,很有趣。但是,它是一本神化故事,真實的的因素不太多,我不相信。那《紅樓夢》就更不用說了,整天哭哭啼啼的,太悲喪了!而且里面的故事感覺是給女讀者看看的。
《水滸傳》就完全不一樣了,既有一點兒神化因素參雜在里面,還有策略。但是大部分都是梁山的綠林好漢的遭遇和為老百姓們替天行道和懲惡除奸的事實。最讓我記憶深刻的就是魯提轄拳打鎮關西了,魯達為了給那酒店里賣唱的女子出出氣,卻不慎三拳將他打死。后來上了五臺山做了和尚,雖說他的綽號叫做“花和尚”,可他一點兒也不花,就說那次小霸王醉入銷金帳吧。那次魯達可沒少揍他,誰要他欺負良家婦女呢?還有就是“林沖”他可是我在一百零八將里面覺得最厲害的一個,他英勇善戰面對敵人非常冷靜,就比如晁天王中箭的那一次吧,晁天王就是因為受不了敵人的挑釁還不聽林沖的勸告中了那史文恭的毒箭犧牲了。林沖在我的眼里不僅面對敵人沉著冷靜武功也是甚好,原來是朝廷三十萬禁軍的總教頭,被小人算計誤入白虎堂殺了人上了梁山。他可是梁上數一數二的英雄好漢。
在我的好漢排名榜里,李逵可是地一,是因為他是一個名副其實的孝子。那次回家接自己的母親上梁山的那一句一句的:“娘,鐵牛來了。娘,鐵牛來了。”深深的感動了我,可是到了那片深林中,卻被那殘害生靈的大蟲吃了個精光。他為了母親的死,殺了五只老虎。如果我是他,我也會撲上前去見那老虎殺光,母親可是給予了你生命。
四大名著是中國的一座珍貴的歷史寶庫,我們應該好好珍惜,不白費了古人的一番心血!
水滸傳的讀后感例文篇7
記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》,從字面上來看,能夠說是武俠小說一類,但深刻理解的話,能夠說是揭露當時朝廷,黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說為國家效力,對皇帝忠心不二,而背后卻,勾結對國家有威脅的人,他們就沒有一點羞恥之感嗎?那些為了自我的利益,而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子,難道他們不覺得自我是罪該萬死嗎?再看看那個皇帝,整天聽信讒言,受,臣的挑撥,不理朝政,聽不得任何對自我不利的話,專聽自我心悅的話,而事后又感到后悔,他不認為自我昏庸無道嗎?再想那個宋江,為了做官,竟寧愿犧牲自我出生入死的兄弟,做什么都依靠他人,最后害死了102位兄弟,他不覺得自我無用對不起兄弟們嗎?
我想不管誰看完了這本書,心中都為那些英雄們不平,而對高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現這種人呢?不就是為了爭權奪利,享盡榮華富貴,甚至想當上皇帝嗎?即使得到了,他們會從心里高興,或者他們會因此而收手嗎?不,事實告訴我們,那是永遠也不可能的!再反過來想想,那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不,是錢權,是錢權一點點吞食他們的良知,吞食他們人性的一面,而"吞食"完了,他就會變得,無仁。不錯,愛錢愛權,人人皆有,但大多數人都有理性,明白什么是該什么是不該。俗話說的好,不義之財,不可久享,那些死有余辜的貪官,在九泉之下也就應反省反省自我了,他們會為自我所做的一切,而付出應有的代價!而那些忠臣,也能夠仰天長笑了。如果這世界沒有貪官的話,我相信不管在古代還是現代,那世界都會變得無比的完美!
水滸傳的讀后感例文篇8
在《水滸傳》里最勇敢、最莽撞的好漢就非綽號“黑旋風”的李逵莫屬了。李逵在監獄里遇到了宋江,認為宋江志存高遠,就與他結為兄弟。在梁山好漢中,他勇往直前,戰功顯赫。
李逵在梁山有一天突然想起了自己遠在家鄉的老母親,就請宋江批準他去接自己的母親回梁山享福。在回梁山的路途中,李逵一時大意造成自己的老母親被猛虎所食,他一氣之下,把老虎窩給端了,這也就是的“野嶺殺四虎”的故事。
在上面這兩個故事中,不但體現出了李逵的勇敢,而且他還很愛他的母親,為了他母親的幸福,他不惜一切代價。但是他的母親最終還是被猛虎所食,他真是太可悲了。
李逵在《水滸傳》最后一章節中因為宋江飲了皇上御賜的毒酒,認為宋江是他的親人,所以就喝了剩下的毒酒。過了一會兒,便溫順的像一只小羊羔一樣趴在宋江身旁死去。李逵如此勇猛的將領,不是戰死沙場,而是這樣凄涼的死去,真是可惜呀!
水滸傳的讀后感例文篇9
讀了《水滸傳》,書中那一百單八將個個性格鮮明,給我留下深刻的印象。 其中最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。
"智多星吳用"幾次獻策,真是神機妙算。吳用為晁蓋獻計——智取生辰綱:巧妙地用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場。快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時,吳用利用連環計攻克祝家莊;宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。吳用一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安后,被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。他有勇有謀,有情有義,真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" ,是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情,嫉惡如仇的英雄,他是救窮苦人于水火的真漢子。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時候,可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵,勇不可當。下面我舉個例子,就能看出魯智深的行俠仗義精神的影響力。
魯達三拳打死鄭屠之后,便亡命天涯。一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當涌泉相報。這趙員外和五臺山的關系非同一般,寺里的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達,有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費",那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔集資費,魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門,更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。“殺人須見血,救人須救徹”,魯智深有一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫氣概,有一種愿意為普通人兩肋插刀的仗義精神,他這一點尤其讓我感動。魯智深代表著我們民族的脊梁,得到了人民的支持和擁戴。
除了魯智深,其他水滸英雄的反抗各不相同。阮氏三雄的造反,是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山;解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的;武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊,他是從血的教訓中覺醒過來的。如此種.種,英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結果被逼上山落草,勇猛地向統治階級進行沖擊,他們是從血的教訓中覺醒過來的。這樣,《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的荒淫無道。它以杰出的藝術手法,深刻揭示了中國封建社會中農民起義的根本原因是——“亂自上作”和“官逼民反”。
《水滸傳》是部龐大、復雜的小說,它生動地描寫、反映出了梁山起義的發生,發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內在原因,讀后令人深思和慨嘆。
縱觀歷史,總是先有亂世而后有盛世,有盛世而后出佞臣,而后又是亂世。歷史總是如車輪般循環地向前滾動,像螺旋形不斷上升。我們不能說《水滸傳》稍為夸大,也不必說宋朝多么無能,但是,身在和平的時代,我們可以品香茗讀名著,觀歷史汲教訓,這未必不是莫大的幸福。
水滸傳的讀后感例文篇10
水滸傳是我國四大名著之一我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝令我興奮不已!想起了一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江膽大如虎的武松機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節給深深地吸引住了武松醉酒打死猛虎等但大家對宋江的看法便不全相同現在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書受傳統教育走入社會在縣衙中做押司(小吏)刀筆精通.他的出身經歷和性格使他了解和體驗百姓的痛苦有正義感養成一種辦事謹小慎微隨機應變喜歡玩權術.因為他在官府任小吏他懂法有遵守法度的習慣.宋江到梁山泊以后他處理問題比較周全有人說他虛偽玩權術這是他處理問題的一種手段.如俘獲霹靂火秦明讓位盧俊義等.他犯罪后衙門給他戴上枷別人把枷打開時他說不能這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄義放晁蓋當法與義發生矛盾時宋江就不顧法度了.他對梁山的事業有一定的貢獻他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處為什么還能當梁山泊的首領呢 這是由于宋江有以下優勢:仗義疏財在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能如三打祝家莊戰役他注意總結經驗從調查虛實入手又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。
水滸傳的讀后感例文篇11
這個暑假我看了很多書,比如說唯美的紅樓夢,奇幻的西游記,撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書。
其中我最喜歡,最吊我胃口的則是水滸傳,你知道我為什么喜歡水滸傳嗎?因為水滸傳講述的故事發生在北宋末年,那時是奸臣當道,官逼民反,但各位好漢們還是為民打抱不平,拔刀相助。就是這樣,各人的反抗變成了群體的抗爭,而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅,梁山泊便成了“不怕天,不怕地”的好漢的天下,而被百姓稱為及時雨的宋江也在題了反詩之后上了梁山。宋江整頓山寨,廣納人才,三打祝家莊,大破高唐州,讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂,高掛“替天行道”杏黃棋,并聚齊了一百零八位好漢,一起劫富濟貧、除暴安良,在當今社會上,我們許多人都沒有他們這種勇氣和志氣,他們身上所展現出來的是我們這個時代所缺失的。很多人看見這種,不僅不會覺得義氣,反而有些人還十分害怕,我覺得我們學習上也要有這種精神,要敢于舉手。
其實我們也很幸福,生活在和平年代,過著平靜的生活,吃穿住不愁,讓我們珍惜每一絲幸福吧!
水滸傳的讀后感例文篇12
放假的這段時間里,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的,而且它是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,內容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。
武松為什么會打虎呢?因為武松是要回家看望他的哥哥,途中路過景陽岡,在剛下酒店里喝了很多酒,興不多事,只見一棵大樹上寫著:近因景陽岡大蟲傷人,但有過往客商,可于巳、午、未三個時辰結伙成隊過岡。
勿請自誤。武松認為這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,不以為然,繼續往前走。太陽快落山時,武松來到一個敗落的山神廟前,見廟門上貼著一張印信榜文,讀后才知山上真有虎,酒家并未騙人,想要回去住
店,又怕店家笑話,又繼續向前走。由于酒力發作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,說時遲,那時快,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲
了過去,老虎大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,趁猛虎轉身的那一霎那間,舉起梢棒,用盡所有力氣打向猛虎。只聽”咔嚓”一聲,梢棒打在樹枝上。老虎獸性大發,又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢
騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死,用那半截梢棒又打了一會兒,見那猛虎真沒力氣,才住手,從此武松威名大振,
我們也可看出武松是一個武藝高強,有勇有謀的人,他是一個下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復,有恩必報,他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰勝惡勢力的理想。我們要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。
雖然武松遇到老虎時有些害怕,但最后他還是戰勝了那只猛虎,在學習的過程中,我們有時也會遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰勝困難,努力學習
從而成為學習上的“打虎英雄”。
水滸傳的讀后感例文篇13
那是一個階級統治暗無天日的年代,那是一個百姓生活水深火熱的年代,那更是一個英雄好漢扶危濟困,懲惡揚善的年代,那就是梁山聚義,歃血為盟,一百單八將反抗階級統治者的偉大年代。而這其中的一切已經不需要你去憑空想象了,因為有一位叫做施耐庵的人,把這一切都寫進了一本曠世名作——《水滸傳》。
作為中國古典文學四大名著之一的,《水滸傳》,取材于北宋末年宋江起義的故事,小說形象地描繪了梁山義軍的英勇反抗,滿懷熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會農民起義的發生、發展和失敗的本質,殘酷地批判了封建社會的黑暗和腐朽以及統治階級的罪惡。
在那個官員魚肉百姓,獨斷專橫的黑暗時期,普通人民的生活或許也只能用四個字形容——苦不堪言。人們的心中都藏著一種憎恨,小到對某個貪官污吏,大到對全部的統治階級。可是沒有一個人敢于冒著生命危險去批判。就在這個時候,應該出現的為人民伸張正義的一百單八將涌現出來了,他們有著大無畏的精神,有著真正男人所應該擁有的血性,他們敢于和朝廷作斗爭。雖然,他們的起義被所謂的“高官”扼殺了,被所謂的“招安”蒙蔽了。但是不可否認的是,他們英勇無畏的精神是永遠值得后人去褒獎,去贊揚的。
它雖然是一本名著,但更像是一部抗爭階級統治者的血淚史,梁山的血淚史。雖然在表面上,他們的起義失敗了,但英雄們的偉大精神會永遠留存,他們的英雄事跡會萬古流芳。我個人認為,梁山英雄的起義在真正意義上,不是失敗,而是一種對于成功的參考和借鑒。因為作為一次轟轟烈烈的農民起義的加入者、戰斗者,他們已然名垂青史。
水滸傳的讀后感例文篇14
《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當時朝代黑惡勢力的迫害,齊聚水泊梁山,一起反抗當朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因為他們都是出身草民,都是被當朝權勢迫害被迫走向梁山,沒有真正意義上的造反,也沒有治理國家的本領和格局,所以最終還是想俯首稱臣,走向失敗的結局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢,因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢,個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱“武二郎”。當時武松提著哨棒趕路回家,來到陽谷縣,路過景陽岡,當時天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥,抬腳就往景陽岡走,店主見狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽,還以為店主在戲弄他。店主無奈,只能任憑武松走上景陽岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松走上景陽岡,天也慢慢黑下來,酒勁也上來了,武松搖搖晃晃在一塊青石邊剛躺下來,身邊突然狂風大作,跳出一只斑紋猛虎,撲向武松,一場“人虎大戰”就這樣上演了。武松被老虎撲過來一驚,酒已經醒了一大半,面對上山前一直不相信的景陽岡老虎,只能使出全身解數為了生存而戰。老虎一撲、一掀、一掃,武松靈活躲閃并拳打腳踢地反擊,最終將猛虎制服打死。第二天,武松打虎的消息就在陽谷縣傳開了,全縣都知道了打虎英雄“武松”,并因此武松還得到陽谷縣縣令賞識,謀得縣衙步兵都頭一職……
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學習的。這就如我們學習中遇到困難一樣,我們應該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰勝困難,主動積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰勝學習上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對學習上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰,積極想辦法戰勝困難。