寫讀后感可以幫助別人更好地了解原文，通過自己的理解和感受，幫助別人更好地理解原文的內(nèi)容和思想。好的讀看見有感200字左右要怎么寫？小編給大家?guī)碜x看見有感200字左右，供大家參考。

讀看見有感200字左右篇1

楊絳教師曾說：“年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到之后才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。”

《看見》這本書是準(zhǔn)備考研時(shí)合著考研書湊包郵費(fèi)買的。書中講了太多赤裸裸的社會(huì)現(xiàn)象，非典時(shí)期一線的醫(yī)護(hù)人員們、相約服毒的少年們、因家暴而殺了丈夫的女囚犯?jìng)儭⑿匈V不成窘紅臉的地方官員們、隱于夜色中的同性戀們、與記者一齊生活的妓女們......

一群群人兒猶如一堆堆的跳蚤掩藏在一襲華美袍子下，每人都頂著社會(huì)扣在他們身上的標(biāo)簽過活，但再不堪的標(biāo)簽背后都是一樣深沉的生活和掙扎。這讓當(dāng)時(shí)的我越讀越是疑惑不已。

看見，看見什么看見社會(huì)上的形形色色各階層不可言說的傷與痛后，一個(gè)柔弱記者變得強(qiáng)大了

柴靜的文字，猶如柔軟的絲綢下藏著一把鋒利的銳器，冷不丁地割一刀，又忽然遞上一雙有熱度的手暖一暖。讓我覺得這個(gè)世界，完美與真實(shí)是分裂的。

最近重拾起這本書，感受與之前又有些不一樣。

書中講了這么一個(gè)歌功頌德的故事。一位中學(xué)教師辭職在家，收了幾個(gè)有智力障礙的孩子。故事中極盡教師對(duì)孩子們的付出與關(guān)愛。為孩子們批改作業(yè)、修訂破損的作業(yè)本，還帶孩子去吃麥當(dāng)勞。

片子出來后，觀眾為之動(dòng)容。可之后細(xì)問那位記錄此片的記者，才知那位教師做這樣的事是收錢的，價(jià)格不菲。故事的溫度立刻被大打折扣。

質(zhì)問記者“為啥不說教師收錢”記者答不上來。仔細(xì)一想，也不能怪那位記者。這是潛意識(shí)里的觀念。歌頌一個(gè)人，就要撿好聽的說，不好聽的盡可抹去。這雖不是怪念頭，卻需要人時(shí)刻警惕。

舊思維定勢(shì)沒有錯(cuò)，卻容易令人人云亦云，忘記了獨(dú)立思考。柴靜也特意向一位前輩請(qǐng)教，前輩說了一句話，“這是自然而然的事情，不需要強(qiáng)求，更不要變成強(qiáng)制”。

書中還講到了崔永元做“口述歷史”的事。崔叔叔說，《論語(yǔ)》是后人在孔子死后300年成書的。說的是不是孔子的事，還不必須。但，世世代代聽心得，提高慢。做口述歷史，就是直接想聽孔子怎樣說。

崔叔叔這一番話對(duì)與不對(duì)暫置一邊。但這位“執(zhí)拗”于真實(shí)歷史的老主持在五十知天命的年紀(jì)，揣著心里的某處不安，離開新聞，到處籌錢，做《我的抗戰(zhàn)》、《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》等等口述歷史。不計(jì)較采訪困難，不琢磨節(jié)目編排，為多采訪一人，多整理資料，能夠費(fèi)時(shí)一個(gè)月甚至更久，只是想離真實(shí)的歷史更近一些。

當(dāng)大家都以為崔叔叔是要為一些耳熟能詳?shù)臍v史定論翻案時(shí)，崔叔叔又告誡起來，“重新對(duì)歷史下一個(gè)結(jié)論，又可能誤導(dǎo)一批人，我不想干這樣的事。我期望五六十年后最終有一本被大家公認(rèn)的書，大家認(rèn)為它是真實(shí)的，僅此而已”。

新聞也好，書本也罷，無論是哪種媒介，究竟是重于供給真實(shí)信息，還是表達(dá)觀點(diǎn)呢以我有限而淺薄的閱歷來理解，無法定論。但作為一個(gè)讀者的角度，無論它供給信息也好，表達(dá)觀點(diǎn)也好，讀者總是會(huì)不可避免地試圖用自我的人生去感受、去思索。

我以往聽過形形色色的講座，總是這一“說法”應(yīng)這一時(shí)代而生，再過一段時(shí)間，又一“說法”推陳出新。一家談一家之言，有的是換湯不換藥，有的確有幾分道理。但，看多了，若忘記了自我的思考，必是眼花繚亂，分不清東西。

一蓮教師和子復(fù)教師說，那里有“術(shù)”與“道”的智慧。

何為“術(shù)”我淺顯地理解為“術(shù)”猶如盲人摸象。摸到鼻子，覺得大象是鼻子;摸到耳朵，覺得大象是耳朵......而“道”呢，就是一向在那里靜靜不動(dòng)的大象。

“術(shù)”是通向“道”的途徑，而“術(shù)”是“道”落地的載體。求“術(shù)”沒錯(cuò)，但盡信“術(shù)”，還不如拋開“術(shù)”，就活在實(shí)實(shí)在在的生活里。

生活可不管你想要什么，不想要什么，它全然地給你。

書中有一句話總結(jié)，“別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西”。

認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，我們每個(gè)人都有自我的坐標(biāo)。你在坐標(biāo)系的哪個(gè)位置不是取決于你明白多少，而是取決于你真真切切地感受到多少。

讀看見有感200字左右篇2

昨日凌晨接近1點(diǎn)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上下的訂單，當(dāng)天午時(shí)5點(diǎn)鐘就收到《看見》這本書。

昨日晚上和今日白天，天氣晴間多云，我用了大約8個(gè)小時(shí)的時(shí)間把這本書讀完。全書405頁(yè)，速度并不算快。

實(shí)話實(shí)說，我并不是十分喜歡柴靜，因?yàn)橹車刑嗳讼矚g她。雖然邏輯有些無理取鬧，但這是真實(shí)的感覺。朋友中間，我明白有很多人是喜歡她，新聞?wù)n堂上教師和同學(xué)們也經(jīng)常討論她。我覺得柴靜擁有這樣多的粉絲已經(jīng)足夠了，我不用再跟著攙和了。我應(yīng)當(dāng)多關(guān)注那些躲在角落里的人，觀察他們的一舉一動(dòng)，從而找到些樂趣來。

可是，我必須承認(rèn)，我還是尊敬柴靜的。不然，我也不會(huì)在收看“柴靜《看見》新書發(fā)布會(huì)”視頻期間，打開當(dāng)當(dāng)網(wǎng)選擇購(gòu)買這本書。

這本書中，柴靜講述了自我在央視的10年經(jīng)歷。資料主要以社會(huì)熱點(diǎn)故事為主，比如非典、家暴、地震、兩會(huì)、藥家鑫案、盧安克等等。透過這些故事，我看到了柴靜對(duì)中國(guó)民權(quán)、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問題的思考。

中國(guó)青年報(bào)《冰點(diǎn)》主編李大同寫過一本《冰點(diǎn)故事》的書，講述的是冰點(diǎn)背后的故事，故事寫的很感人，至今印象深刻。可是與李大同相比，讀過無數(shù)言情小說的柴靜或許更會(huì)講故事。她的故事雖然沒有莫言的荒誕和悲壯，可是竟也讓人在不經(jīng)意之處抹眼淚。最重要的是，柴靜的書是在以新聞事實(shí)說話，感染力并不遜于莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義。

很慶幸，一個(gè)青春期看慣了言情小說的柴小靜，最終能夠成長(zhǎng)為一名富有現(xiàn)實(shí)主義人文關(guān)懷精神的調(diào)查記者。由此觀之，柴靜是言情小說愛好者們的榜樣。

書中談到山西的煤炭工業(yè)的發(fā)展，主要揭露了煤炭經(jīng)濟(jì)背后山西所付出的環(huán)境代價(jià)。當(dāng)人們?cè)诮蚪蛴形兜卣務(wù)撝轿髅豪习宄鲂腥绾我粩S千金、兒女婚禮何其豪華奢侈時(shí)，柴靜筆下的故鄉(xiāng)山西給人帶來的是一種壓抑感。有官員譏笑柴靜，“你怎樣不給山西辦點(diǎn)好事兒？”柴靜回答，“我辦的就是。”

“不管你信不信，反正我是信了”，鐵道部原新聞發(fā)言人王勇平因?yàn)檫@句話而飽受爭(zhēng)議。柴靜在書中也提到了他。王勇平的同事說郝勁松反政府，王勇平卻對(duì)柴靜說：“他（郝勁松）是刺頭，可是我們社會(huì)需要這樣的人”。這句話，有意無意中改變了我對(duì)這位前新聞發(fā)言人的看法。

書中還講到了關(guān)于抗戰(zhàn)老兵歷史的故事，其中就涉及崔永元和導(dǎo)演康洪雷對(duì)還原抗戰(zhàn)歷史做出的努力。康洪雷的這段話最動(dòng)情，說的是他和蘭曉龍采訪完抗戰(zhàn)老兵，回到酒店相對(duì)嚎啕的情景，“之后我們?cè)谙耄奘裁茨兀渴强捱@些老兵壯麗的往事和寂寥的今日，還是哭什么？之后發(fā)現(xiàn)，我們哭我們自我的無知，自我的可憐。我們快五十歲的人了，中國(guó)抗戰(zhàn)這么大塊波瀾壯闊的史實(shí)，我居然絲毫不知，你不可悲嗎？”

書中還講了其他很多新聞故事背后的故事，比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件……在虐貓事件中，柴靜提到了洛陽(yáng)籍的攝影師馬宏杰，他扒火車、拍耍猴人，真是做到了“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”，贏得不少人的尊敬。在洛陽(yáng)實(shí)習(xí)期間，我曾多次聽人談到他。

《看見》是一部講故事的書。在翻閱這本書的過程中，我也成了聽故事的人。想想也奇怪，這是個(gè)人人都喜歡講故事的時(shí)代，聽故事的人卻越來越少。但愿柴靜講的這些故事，能有更多的人聽到吧。

讀看見有感200字左右篇3

“一個(gè)人的智商是和他的閱讀量以及詞匯量成正比的。”曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看到過這句話，不必考究這句話出自誰(shuí)口。但我深刻地理解:博覽群書總是好的。牢記這一點(diǎn)，所以周末空閑的時(shí)候就會(huì)帶孩子去克拉瑪依書城閱讀。在一樓收費(fèi)處的柜臺(tái)后，是“推薦書目”，第一次看見了《看見》擺在最顯眼的地方，心中洋溢著我對(duì)柴靜的印象:非常喜愛的一個(gè)新聞人，很喜歡她作為記者時(shí)央視播放的《新聞?wù){(diào)查》。柴靜，個(gè)人覺得不漂亮，但卻很美麗。這又使我想起初中時(shí)代語(yǔ)文老師的話:“人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄱利悺！?/p>

因?yàn)楹⒆幽挲g小，我收看《新聞?wù){(diào)查》并不按時(shí)、準(zhǔn)時(shí)，只是偶爾打開電視時(shí)喜歡鎖定央視“新聞?lì)l道”。柴靜那清秀的臉龐，以及犀利的語(yǔ)言總是令我對(duì)她深深地敬佩。

《看見》作為暢銷書擺放了很久，決心購(gòu)買吧。封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。我知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機(jī)前，那絕不是容易的事情。翻過來是柴靜的簡(jiǎn)介，寥寥幾句寫完了她的工作簡(jiǎn)歷，不像許多名人出書，會(huì)在簡(jiǎn)介一欄寫滿各類獲獎(jiǎng)信息或頭銜。

看完柴靜的《看見》，感覺她是用心在寫書，就像是對(duì)讀者講述一件件自己親身經(jīng)歷的事情，并且講出了自己的所思所想和酸甜苦辣，以及自己內(nèi)心的感受，讀來讓人有特別真實(shí)的感覺。但心里卻有一種說不清的滋味，這本書看得很沉重，很久沒有看這么沉重的書了。在閱讀的時(shí)候，心情總是格外的沉重，時(shí)而皺眉，時(shí)而落淚，時(shí)而震驚，時(shí)而無奈。我原以為這只是一本記錄一個(gè)記者在十年以來的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長(zhǎng)的書。讀它時(shí)，讓我猶如身在其中，感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。

生活在安逸的小都市中的我，仿佛跟隨著柴靜一起走進(jìn)了一件件毫無頭緒的事件，對(duì)話，思考，對(duì)話，思考，周而往復(fù)。抽絲剝繭之后真正獲得的黑與白交織的真相，往往引得一聲聲嘆息。柴靜透過文字造就的一個(gè)個(gè)畫面，讓我陷入深沉的思考，讓我心中的正和邪跳出來對(duì)話。

藥家鑫的故事我聽過很多次，《看見》是從藥家鑫父親的角度來闡述這個(gè)事情的來龍去脈的。初次聽說藥家鑫，心中想法:“怎么會(huì)這么殘忍地殺害同學(xué)呢?”讀了《看見》后，當(dāng)知道藥家鑫的同學(xué)是怎樣歧視他，甚至將小便尿到他的床上時(shí)，對(duì)他的就只有同情和惋惜了。這也使我記起:很小的時(shí)候，不管看到什么電視，第一個(gè)反應(yīng)就是問這個(gè)人是好人嗎?其實(shí)長(zhǎng)大了才真正明白:這個(gè)世界上沒有純粹的好人和純粹的壞人，人們都是活在一個(gè)相對(duì)的世界中罷了。正如《看見》第178頁(yè)描述一樣:“新聞?wù){(diào)查”的同事小莊有句話，電視節(jié)目習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世界上沒有好人和壞人，只是做了好事的人，和做了壞事的人。

《看見》中藥家鑫的故事也使我牢記:關(guān)注孩子成長(zhǎng)過程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒有機(jī)會(huì)或者無法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。

一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越來越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他(她)!

柴靜用柔軟的刀子刻削別人的同時(shí)，她同樣毫不留情地對(duì)自己下手，不斷地把自己的不足和缺失首先亮給自己，然后亮給讀者。偌大的世界，繁雜到哲學(xué)，便只剩下兩樣，一樣是現(xiàn)象，一樣是本質(zhì)。柴靜看到了什么?她看到了一如我們所看到的，唯一的不同是她尋蹤覓跡，試圖把一切異樣的現(xiàn)象努力變成真相。不管變成變不成，她都真誠(chéng)地幫我們揭開了新娘的帽頭紅，讓我們看到了新娘或俊或丑或真或假的模樣。

去年暑假讀的這本書，讀罷內(nèi)心有種說不出的力量還是信心的東西。時(shí)隔幾月后再來寫感想，它仍然使我對(duì)自身、對(duì)世人、對(duì)世界有種渴望，讓人去思索、思考吧!

最后送給大家一句書里的話:不惹眼、不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，要做個(gè)落后于時(shí)代的人，凝視人心。

讀看見有感200字左右篇4

我也不知道是從什么時(shí)候開始認(rèn)識(shí)柴靜，更不知道從什么時(shí)候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽，她說一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人。。。。這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無數(shù)遍。

然后開始關(guān)注她的節(jié)目，看見。幾個(gè)月前，去了清華聽了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽到一本叫做看見的書時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。

《看見》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教，卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部，由第一次采訪時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語(yǔ)言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動(dòng)，也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠(yuǎn)，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次，就會(huì)愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動(dòng)過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，這本書能夠讓我安靜下來，向內(nèi)開始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個(gè)不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。

看完《看見》給我最大的感受是對(duì)語(yǔ)言開始變得敏感了。不得不承認(rèn)，在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書，但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說過自己是對(duì)語(yǔ)言敏感的人，對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾。看完柴靜的書，我開始喜歡這種表達(dá)方式，再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。

讀看見有感200字左右篇5

上個(gè)學(xué)期讀過六七本書，最有體會(huì)一本書是柴靜的《看見》，但是這本書我還沒有完全看完，不過已經(jīng)讀到了第十五章(只聽到青綠的細(xì)流聲……)了。

柴靜是一位主持人，但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫這本書的時(shí)候沒有刻意的去選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心。

她在第一章里說：“別當(dāng)了主持人就是不是人了。”我們可以在電視中看到有很多節(jié)目是從演播廳由主持人口述說出的，有的表述能力強(qiáng)的主持人還好，能夠讓聽眾看節(jié)目的時(shí)候如同身臨其境，但是，如果表述能力不是那么強(qiáng)的主持人，就不能讓聽眾看到節(jié)目的時(shí)候如同身處現(xiàn)場(chǎng)一樣了。就像播一個(gè)地震的新聞，在這本書中第一章里說到的新疆大地震一樣，書中講到，在20--年2月的時(shí)候，新疆大地震的時(shí)候，柴靜就去到受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，她在受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)說過這樣一句話“如果這會(huì)兒是在演播室，災(zāi)難對(duì)我來，只是一個(gè)需要完成的新聞，我只關(guān)心我播報(bào)賑災(zāi)的數(shù)字而不是流利。”

所以我覺得新聞是需要我們?nèi)ビ梦覀兊钠つw感覺新聞，而不是只單純的用嘴說出來，而且我們做出來的節(jié)目要有人味。這個(gè)時(shí)候的柴靜還在“時(shí)空連線”欄目做，讀后感.但是在這之后，她就調(diào)去了“新聞?wù){(diào)查”，走之前，梁健增主任送給她一本書并寫了一句話：“在連線中起步，在調(diào)查中發(fā)展。”這句話也啟示著我，要在實(shí)踐中不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。

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二個(gè)多小時(shí)的排隊(duì)，等待，花了40塊又在現(xiàn)場(chǎng)買了那本{看見}。換來了你輕輕的點(diǎn)頭，微笑著注視著我的眼睛，你說，謝謝。自始至終，你的嘴角都是上揚(yáng)的。還是那件衣服，還是那樣的聲音，但我總算看見了你本人，我覺得足夠了，這一切都值得。今天寫下這篇柴靜看見讀后感。

18年前，你從這里開始，那時(shí)你還是長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，這個(gè)專業(yè)從來就不能被分到電臺(tái)工作。可是你想干這個(gè)，也覺得自己能做。你寫了封信給媽媽，告訴她你不愿被分到鐵路17局帶著藍(lán)袖套打算盤。媽媽給你回了一封長(zhǎng)信，斥責(zé)你，而你卻把它扔進(jìn)了垃圾箱。那時(shí)候，你19歲，和我一樣大。你說，此后的十八年，每當(dāng)崔健在北京有演唱會(huì)，你都會(huì)去聽，你說，你最喜歡他的{藍(lán)色骨頭}，你覺得那就是在說95年的你。“人活著只有痛快加獨(dú)立才有意義，只要你有筆，誰(shuí)都攔不住你。”想想自己，總是顧慮太多，想的太多反而沒有勇氣去跟著心走。上了大學(xué)以后更是如此，總是糾結(jié)，總是迷茫，總是徘徊，總是遲疑，總是不安。說到底，只是缺少那份豪氣。一直都知道自己想要的是什么，但是選擇了以后又會(huì)擔(dān)心，擔(dān)心就業(yè)，擔(dān)心前途，擔(dān)心別人的意見，擔(dān)心自己沒有毅力。今天，見了你以后，想明白了一些事。那些浮華的東西，都變得不再重要。不要問值不值得，價(jià)值觀的事是無法用來討論的，你只需要問問它對(duì)你來說是不是有如珍寶。我想，我終于明白了，也會(huì)更有勇氣地，跟著心走。

以前看了你采訪高秉涵的視頻。“沒有深夜痛哭過的人，不足以談人生。”他說，沒有明天了，那是種多么巨大的絕望，你無法體會(huì)，只能聽明白。我們都無法體會(huì)。別人世界的悲與喜，我們都只能了解，不能評(píng)判。我想，這也是作為記者所必須的。不管你有多么深的感情，你都要將自己置身事外，像局外人一樣去描述一個(gè)故事，不引領(lǐng)讀者，不摻雜感情，你只需要說出事件本身，你也只能這樣做。這很難，但是你做到了。

維特根斯坦說“我貼在地面步行，絕不在云端跳舞，因?yàn)槲艺煅鲋^，看到的只有天空。”這句話讓我想起了，高中的我們總是在評(píng)判這世界上的種種不公和不幸，而實(shí)際上，很多時(shí)候，那只是“我們以為”。正如你說，“人有時(shí)被忽略，被概念，被格式化，這些思維是在無意識(shí)之下。”我們以為我們是民主的，進(jìn)步的，甚至是睿智的。而除了我們以外的他們，在地面步行，帶著理解，帶著寬容，帶著自己的視角，很多東西我們沒有看到，但他們都看到了。每一個(gè)人都有自己的人生，我們不了解，就沒有資格評(píng)判。關(guān)于現(xiàn)實(shí)，我們的確有很多不滿，但抱怨沒有一點(diǎn)用。未來會(huì)改善，需要的是措施，而不是僅僅指出問題所在。每個(gè)人都能說出一大堆一大堆的道理，對(duì)理想國(guó)的暢想，但是如果不付諸行動(dòng)，不想辦法改革，解決，這些想法就一點(diǎn)用也沒有。我們總是愛想那些類似哲學(xué)問題的事情，但是抱怨完了這個(gè)世界，我們又獲得了什么呢?雖然我明白這個(gè)世界仍然有那么多的問題，但我再也不是那樣的憤青了。

“我就生活在這里，沒有完美新世界，沒有需要等待的未來，沒有要向外界索求的理解，也不需要通過和誰(shuí)的比較才能判斷自己。要做的就是此時(shí)，就在此地，就是此身。”我們都長(zhǎng)大了，你，我，我們，沒有人停留在原地。寫到這里，臉上的淚水也干了。我知道，無論是以前，還是現(xiàn)在，最美好的時(shí)光就是沒有經(jīng)歷過的時(shí)光。學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做當(dāng)下最好的自己，不躲閃，不猶豫，不后悔，不等待，不苛求他人，不希望獲得別人的理解和贊同，做自己，也只做自己。有了這種自由，那些原本追求的東西，總有一天會(huì)出其不意地到來。

很欣賞你，但是卻不羨慕。因?yàn)槊總€(gè)人都有權(quán)利選擇用自己的方式成長(zhǎng)。我成為不了你，也不想做第二個(gè)你。但是，柴靜，正如你說過的，人生無處不相逢。也許，未來的某天，我們會(huì)以另一種方式相遇。你說呢?

讀看見有感200字左右篇7

提到柴靜，很多人的印象都是，敢進(jìn)入非典現(xiàn)場(chǎng)女記者，沒錯(cuò)，這的確是她豐功偉績(jī)中很重要的一環(huán)。可是我第一次明白她，并不是非典，那距離我們這個(gè)年紀(jì)過于遙遠(yuǎn)，關(guān)于違法工廠污染的紀(jì)錄片，是我對(duì)她的第一印象，她在紀(jì)錄片里說，她不忍讓自我的孩子每一天戴著口罩生活，無論是作為一位母親，還是一位記者，她都履行了自我的職責(zé)。一位敢做，敢說，敢擔(dān)的“記者”。

書中提到她初入央視的一段，才明白這樣一位記者開始的時(shí)候也只是一個(gè)心高氣傲的小姑娘，之后經(jīng)歷的一切，成就了柴靜。

我們這一代對(duì)非典并沒有什么實(shí)質(zhì)性的概念，偶爾聽長(zhǎng)輩提一嘴，也不當(dāng)回事兒，柴靜對(duì)它的記錄，卻讓我有一種壓抑感，經(jīng)過文字都是如此，何況身處其境呢。讀到滿屋子躺著的痛苦的非典患者，讀到柴靜進(jìn)入那扇門后強(qiáng)烈的想出去的心理，讀到那29個(gè)被遺忘的患者，讀到被不幸感染的工作人員，雖一切已經(jīng)過去，我才明白，那次災(zāi)難所帶來的痛苦與掙扎。

活著，比什么都好。

進(jìn)入“新聞?wù){(diào)查”應(yīng)當(dāng)是柴靜的一個(gè)轉(zhuǎn)折，從此，無論在哪，從事什么工作，她，本質(zhì)里，永遠(yuǎn)是一名記者。

調(diào)查性報(bào)道，意在于調(diào)查，揭露，需要揭露的事情，往往深藏其下，可想而知，任務(wù)的困難性，采訪對(duì)象的不配合，在此前提下，記者需要做的，便是給予社會(huì)一個(gè)真相。

我想，記者該是最了解社會(huì)一個(gè)群體。他們總要去接觸一般人所接觸不到的人與事，甚至比當(dāng)事人了解的還要透徹。

五個(gè)小學(xué)生團(tuán)體服毒自殺，原因是情感糾紛，就算是如今看來也讓人覺得荒.唐，偏偏這就是事實(shí)。

不可否認(rèn)的是，現(xiàn)實(shí)生活中，童年并不是像電視劇中那樣天真，回憶起來，那時(shí)候也會(huì)有許多煩惱，甚至有些所謂的情情愛愛。很多東西，一旦接觸了，就會(huì)構(gòu)成自我的觀點(diǎn)，思維，無論年齡，之后的價(jià)值觀構(gòu)成，也是經(jīng)歷所造成的影響，各不相同。

十一二的年紀(jì)，有喜歡的人，有三人成虎的小團(tuán)體，甚至一些匪夷所思的想法，可是，這都是如今社會(huì)所不認(rèn)同的東西，這個(gè)年紀(jì)，出于一種變相的保護(hù)，也不會(huì)有人告訴你該怎樣處理這些事情。到底是什么造成了這場(chǎng)杯具

對(duì)同性戀采訪的那一段，是全文中我最為揪心一個(gè)事件，大概是本身對(duì)他們就有了解。張北川教授有一段話“我們的性文化里，把生育當(dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)原則.”越是思想傳統(tǒng)的人，越是貼合這段描述，至少在國(guó)內(nèi)，這仍是現(xiàn)狀。隨著思想的開放，社交平臺(tái)的流行，這個(gè)話題相對(duì)以前似乎沒有那么禁忌了，可是，打壓程度卻隨之愈發(fā)嚴(yán)厲。這是好是壞

提到家暴，像李陽(yáng)這種高知識(shí)分子，都認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，何況是在農(nóng)村，明知如此，卻無能為力，傳統(tǒng)思想根深蒂固，改變，談何容易。可是，要變。

“采訪，不用來評(píng)判，只用來了解;不用來改造世界，只用來認(rèn)識(shí)世界。”

這本書教會(huì)我的，是做新聞人的態(tài)度。要有對(duì)人性，對(duì)觀念，甚至是法律的度量，“新聞人就是要去人多的地方”，矛盾聚集的地方。如果開始，我選擇這個(gè)專業(yè)是因?yàn)閷?duì)傳媒行業(yè)的熱衷，那么此刻，更多的是對(duì)成為一名新聞人的期待，去了解社會(huì)，感受他人所不能感受的。

讀看見有感200字左右篇8

深藍(lán)色的封裝，村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個(gè)人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見”兩個(gè)字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從20_年進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見，記錄了她所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也記錄了一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的過程。

在讀《看見》這本書之前，我對(duì)有關(guān)她的新聞接觸甚少，只明白是一位央視的記者、主持人。20_年這本書出版后，著實(shí)火了一陣，適逢我大學(xué)畢業(yè)只身前往陌生的城市工作，正鬧著書荒，打算再添置一些新書，愛看書的好友們熱情薦書，五個(gè)人里有四個(gè)人推薦了，很自然的，一周后這本書就躺在了我的手心。當(dāng)時(shí)看完這本書，給予我很大的震撼和觸動(dòng)，忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談?lì)惞?jié)目《看見》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭(zhēng)議很大的人物和事件，她的語(yǔ)言平靜理性但不失銳氣，往往能一語(yǔ)中的，直入人心。

于我而言，《看見》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我經(jīng)過電視、網(wǎng)絡(luò)等方式明白事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見，對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見》一共405頁(yè)，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過的事件，整本書資料人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)上信息獲取更加便捷，許多新聞事件經(jīng)過各大主流媒體、微博、微信公眾號(hào)等大肆傳播和發(fā)酵，變的眾人皆知，成為熱搜榜首。可是許多的公眾號(hào)作者寫文章時(shí)總是帶著濃重的個(gè)人主義色彩，以夢(mèng)想橫掃一切，以道德審視一切，不追求事件的本質(zhì)和始末，傳遞出的觀念、思想都是片面的，不經(jīng)推敲的，這樣很容易給不明真相的群眾造成錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向。正如柴靜所說，“人有時(shí)被忽略，被概念，被格式化，這些思維是在無意識(shí)之下。”每一個(gè)人都有自我的人生，我們并不完全了解，不該隨意站在道德的制高點(diǎn)上妄加評(píng)判。就算是最權(quán)威的媒體也會(huì)有偏頗失實(shí)之處，盲目跟風(fēng)并隨意評(píng)論是對(duì)當(dāng)事人最大的不負(fù)責(zé)和傷害。《看見》讓我學(xué)會(huì)理解并用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事，不以自我的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)他人的處事態(tài)度隨意做出評(píng)判。

新聞里到底是應(yīng)當(dāng)關(guān)注人還是關(guān)注事件本身，這并不是一個(gè)悖論題，兩者本就融合為一體，我們要了解事件的真相，也更要去了解人。“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”里非典期間隨時(shí)面臨著生命風(fēng)險(xiǎn)的第一線從醫(yī)人員；“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們；“沉默在尖叫”里長(zhǎng)期遭受家暴后殺夫入獄的女人們；“無能的力量”里默默無聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國(guó)人盧安克...勇于質(zhì)疑、盡力挖掘真相，帶著理解與尊重的將之呈此刻我們面前，正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨(dú)特魅力。在這個(gè)信息爆炸又繁雜的時(shí)代，她的新聞既堅(jiān)持著新聞人應(yīng)有的職業(yè)操守和使命感，也不會(huì)帶有任何八卦心理，純粹是出于一個(gè)“人”內(nèi)心的呼喚，不帶任何偏見的報(bào)道，沒添加任何的個(gè)人主義色彩進(jìn)去，卻又偏偏充滿了人味。

最終，借用柴靜在文中的一段話與大家共勉：“我就生活在那里，沒有完美新世界，沒有需要等待的未來，沒有要向外界索求的理解，也不需要經(jīng)過和誰(shuí)的比較才能確定自我。要做的就是此時(shí)，就在此地，就是此身。”

讀看見有感200字左右篇9

沒有過多的修飾，沒有過多的感情，柴靜用冷靜真實(shí)的文字記錄了她所見證過的悲歡離合。整本書讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動(dòng)的不是屬于柴靜的成長(zhǎng)，而是人性的交織。

20年前，同性戀在中國(guó)似乎是一個(gè)比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學(xué)，工作，努力活著，事實(shí)上，同性戀是由先天基因決定的，這是人類的發(fā)展過程中的另一種必然的相愛方式，他們無法選擇，愛了就是愛了。但是，社會(huì)的不接受導(dǎo)致的是他們不能公開身份，絕大多數(shù)的他們不得不和異性結(jié)婚，建立感情的社交場(chǎng)所大多是公廁或是浴池，那些不是愛情，只是性行為，而且是陌生人間的，對(duì)于他們而言“在沒有過去和未來的地方，愛活不過來，只有性。”

我們的社會(huì)不接受同性戀，同性戀只能被壓抑在角落，他們中有的因?yàn)椴焕斫猓蛔杂桑敫淖儏s無力選擇自殺，有的被父母強(qiáng)制送入精神病院被當(dāng)做一生的恥辱。是的，連父母都無法接受，最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開他，嫌棄他。

書中，柴靜問張北川：“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者?”

他說：“因?yàn)槲覀兊男晕幕铮焉?dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)原則。”

我不能說完完全全的明白了這段話，但是，每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，社會(huì)的共識(shí)不能為那些社會(huì)眼中特殊的人選擇活下去的道路，當(dāng)你的無知，你的愚昧，你的偏見傷害了一個(gè)努力去生活的人，我并不認(rèn)為這是一種善意。21世紀(jì)，人人呼吁著平等，而平等不是某些人因?yàn)榉狭舜蠹业墓沧R(shí)所以被給予的尊重，平等是發(fā)自內(nèi)心的，你有你的所愛，我尊重并誠(chéng)摯的希望你能快樂地生活，你能獲得幸福。是的，這種愛并無羞恥。我相信，愛情、自由、公開表達(dá)自己身份的空氣、空間，這些同性戀者視作比生命還重要的東西，終有一天會(huì)蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天，我們會(huì)與之相逢。“我們終將渾然難分，像水溶于水。”

再說藥家鑫事件，一切的根源追溯到的是一個(gè)孩子的家庭教育，了解真相以后，我們才能夠理解他的殘忍手法來自于何處。然而藥家鑫未被判死刑前，音樂人高曉松曾經(jīng)在微博中評(píng)論：“即便他活著出來，也會(huì)被當(dāng)街撞死，沒死干凈也會(huì)被補(bǔ)幾刀。人類全部的歷史告訴我們：有法有天時(shí)人民奉公守法，無法無天時(shí)人民替天行道……生命都漠視的人會(huì)愛音樂嗎?”數(shù)萬(wàn)人轉(zhuǎn)發(fā)他的話。理性的來說，這些話并沒有錯(cuò)，但是這些話的背后，沒有體現(xiàn)出中國(guó)較為悲哀的一面嗎?不知道真相妄自評(píng)論，名人的話被奉為經(jīng)典，甚至，一個(gè)人連糾正自己錯(cuò)誤的意愿都被全民扼殺在搖籃之中。網(wǎng)絡(luò)曾幾何時(shí)也變成了如此令人膽戰(zhàn)心驚的武器，人，都是人，隱藏在罪惡下的心未必不是脆弱的，而看似善良的人心中又是否沒有惡念呢?

人性的交織，本來就是美而復(fù)雜的，法律無法因?yàn)槿诵远模诵砸矔?huì)有法律無法抑制的時(shí)候，接受一切可能性，冷靜的面對(duì)，不要因?yàn)槟愕墨F語(yǔ)而剝奪任何一個(gè)人懺悔的機(jī)會(huì)。

讀看見有感200字左右篇10

深藍(lán)色的封裝，村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個(gè)人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見”兩個(gè)字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從2001年進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見，記錄了她所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也記錄了一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的過程。

在讀《看見》這本書之前，我對(duì)有關(guān)她的新聞接觸甚少，只明白是一位央視的記者、主持人。2013年這本書出版后，著實(shí)火了一陣，適逢我大學(xué)畢業(yè)只身前往陌生的城市工作，正鬧著書荒，打算再添置一些新書，愛看書的好友們熱情薦書，五個(gè)人里有四個(gè)人推薦了，很自然的，一周后這本書就躺在了我的手心。當(dāng)時(shí)看完這本書，給予我很大的震撼和觸動(dòng)，忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談?lì)惞?jié)目《看見》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭(zhēng)議很大的人物和事件，她的語(yǔ)言平靜理性但不失銳氣，往往能一語(yǔ)中的，直入人心。

于我而言，《看見》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我經(jīng)過電視、網(wǎng)絡(luò)等方式明白事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見，對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見》一共405頁(yè)，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過的事件，整本書資料人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)上信息獲取更加便捷，許多新聞事件經(jīng)過各大主流媒體、微博、微信公眾號(hào)等大肆傳播和發(fā)酵，變的眾人皆知，成為熱搜榜首。可是許多的公眾號(hào)作者寫文章時(shí)總是帶著濃重的個(gè)人主義色彩，以夢(mèng)想橫掃一切，以道德審視一切，不追求事件的本質(zhì)和始末，傳遞出的觀念、思想都是片面的，不經(jīng)推敲的，這樣很容易給不明真相的群眾造成錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向。正如柴靜所說，“人有時(shí)被忽略，被概念，被格式化，這些思維是在無意識(shí)之下。”每一個(gè)人都有自我的人生，我們并不完全了解，不該隨意站在道德的制高點(diǎn)上妄加評(píng)判。就算是最權(quán)威的媒體也會(huì)有偏頗失實(shí)之處，盲目跟風(fēng)并隨意評(píng)論是對(duì)當(dāng)事人最大的不負(fù)責(zé)和傷害。《看見》讓我學(xué)會(huì)理解并用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事，不以自我的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)他人的處事態(tài)度隨意做出評(píng)判。

新聞里到底是應(yīng)當(dāng)關(guān)注人還是關(guān)注事件本身，這并不是一個(gè)悖論題，兩者本就融合為一體，我們要了解事件的真相，也更要去了解人。“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”里非典期間隨時(shí)面臨著生命風(fēng)險(xiǎn)的第一線從醫(yī)人員；“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們；“沉默在尖叫”里長(zhǎng)期遭受家暴后殺夫入獄的女人們；“無能的力量”里默默無聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國(guó)人盧安克...勇于質(zhì)疑、盡力挖掘真相，帶著理解與尊重的將之呈此刻我們面前，正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨(dú)特魅力。在這個(gè)信息爆炸又繁雜的時(shí)代，她的新聞既堅(jiān)持著新聞人應(yīng)有的職業(yè)操守和使命感，也不會(huì)帶有任何八卦心理，純粹是出于一個(gè)“人”內(nèi)心的呼喚，不帶任何偏見的報(bào)道，沒添加任何的個(gè)人主義色彩進(jìn)去，卻又偏偏充滿了人味。

最終，借用柴靜在文中的一段話與大家共勉：“我就生活在那里，沒有完美新世界，沒有需要等待的未來，沒有要向外界索求的理解，也不需要經(jīng)過和誰(shuí)的比較才能確定自我。要做的就是此時(shí)，就在此地，就是此身。

讀看見有感200字左右篇11

上學(xué)期無意中看到了這本書，初看，作者柴靜，明白這個(gè)人，央視名記，可是，她究竟做了什么，為什么在記者這門行業(yè)上做的有聲有色，卻一無所知，就這樣，懷著一顆奇的心，我打開了《看見》，走進(jìn)了柴靜的那幾年。

書中以陳虻電話起筆，又以陳虻去世收筆，以時(shí)間為主線，洋洋灑灑的講述了柴靜從剛來到央視的愣頭青到成為知名記者的成長(zhǎng)歷程，無論是飽受爭(zhēng)議的雙城的創(chuàng)傷，還是非典時(shí)期的艱難時(shí)光，亦或是藥家鑫之死……書中經(jīng)過一個(gè)個(gè)鮮活的案例，讓我們體會(huì)到一個(gè)女孩由感性到理性逐漸成熟的過程。

書中并沒有刻意選擇標(biāo)志性事件的痕跡，亦未表現(xiàn)描繪歷史的雄心，在很多的新聞報(bào)道中，她只是選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ鞯脑颍c這些人相遇，也正是因?yàn)檫@本書的原因。我們得以以一個(gè)讀者的身份走進(jìn)中國(guó)社會(huì)中我們未曾接觸過的地方。縱觀書中所描述的這些事實(shí)，給人最大的感受是真實(shí)，生命的真實(shí)，生活的真實(shí)。無論是虐貓事件還是藥家鑫之死，她以客觀陳述的方式，告訴我們不僅僅是事件的事實(shí)，更是人性的善惡，我們常常說眼見為實(shí)，其實(shí)，我們所看到的好并非真的是好，我們看到的惡也未必就真的惡，多的是我們不明白的事。柴靜說：人，常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識(shí)之下。無意識(shí)是如此之深，以至于常常看不見他人，對(duì)自我也熟視無睹。

“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)。”藥家鑫的父親說。柴靜給了他說出這句話的機(jī)會(huì)，也給了我們觀看與思考這種救贖的機(jī)會(huì)。感激柴靜，給了我們一個(gè)看見我們所不熟悉的那個(gè)世界的視角。感激這個(gè)世界，一向讓我們有所期待。

陳虻對(duì)柴靜說：“去，用你的皮膚感覺新聞。”讀完這本書，我更想說，走，用你的眼睛看見世界。