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羊脂球的感悟

時(shí)間: 新華 讀后感

寫讀后感可以記錄自己的感受和想法,積累素材,為日后的思考和創(chuàng)作提供靈感。如何才能寫出優(yōu)秀的羊脂球的感悟?這里給大家分享羊脂球的感悟供大家參考。

羊脂球的感悟篇1

《羊脂球》主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的風(fēng)塵女子。作者與眾不一樣地把她作為正面人物描述,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作比較,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛(ài)國(guó)情感都蕩然無(wú)存的骯臟內(nèi)心。令我印象異常深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫忙才能脫離德國(guó)將對(duì)她有多么感激。”

而后,當(dāng)羊脂球沒(méi)有利用價(jià)值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒(méi)看見(jiàn)她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人,“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”

簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,強(qiáng)烈的比較,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來(lái)。

莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)立一個(gè)溫暖的小社會(huì),那么必將連成一個(gè)光明、完美的濃情世界。

戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠(chéng)心消除隔膜,用誠(chéng)意去對(duì)待朋友,這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個(gè)大家庭。

羊脂球的感悟篇2

想找一本專門描寫小人物的書,專門描寫他們的喜怒哀樂(lè),真實(shí)反映他們生活的書。

于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的筆,勾勒出一幅十九世紀(jì)下半期法國(guó)社會(huì)全面的風(fēng)俗畫,在他的作品里,形形色色的社會(huì)生活,各階級(jí)各階層的人物都得到了鮮明的勾畫:從巴黎鬧市到外省城鎮(zhèn)以及偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與荒蠻山野的風(fēng)貌人情,也都有生動(dòng)的寫照。

然而,最吸引我的,是那些小人物。莫泊桑沒(méi)有忘記他們,沒(méi)有忘記那些在大人物的威壓下幾乎喘不過(guò)氣的他們,也有喜怒哀樂(lè),悲歡離合。

還記得那個(gè)美麗但虛榮的小科員的妻子,為了一夜的快活,向好友借了一條昂貴的鉆石項(xiàng)鏈。卻不曾想因?yàn)橐粫r(shí)大意,丟掉了那條項(xiàng)鏈,也搭上了十年。她借了一筆債務(wù)買了一條一模一樣的項(xiàng)鏈還給那個(gè)朋友,又花了十年來(lái)還那筆巨款。十年的青春,十年的美麗,十年貧窮但輕松快樂(lè)的日子,人生中最美好的花樣年華,被一條華麗但毫無(wú)意義的項(xiàng)鏈葬送。十年后她與那位借她項(xiàng)鏈的朋友重逢,她已經(jīng)不再年輕,也不再美麗,她被歲月和債務(wù)折磨的粗鄙丑陋,友人幾乎認(rèn)不出她。但她解脫了,她向朋友說(shuō)出了事情的真相。可她的朋友卻十分愕然,告訴她那項(xiàng)鏈?zhǔn)欠轮破罚疃嘀恢滴灏俜ɡ伞N也恢浪藭r(shí)是什么心情,因?yàn)楣适略谶@里戛然而止,只給人留下了無(wú)窮的回味和思考。

還記得那個(gè)身份卑微,但善良、愛(ài)國(guó)的妓女羊脂球,在馬車上的同伴們饑腸轆轆時(shí),她好心的將自己的食物分給那些“高貴的、有身份的”同伴。可那些同伴們是怎么對(duì)她的呢?當(dāng)他們因?yàn)閿硣?guó)士兵對(duì)羊脂球提出無(wú)理要求而導(dǎo)致他們行程受到阻礙時(shí),為了自己的利益,他們對(duì)羊脂球威逼利誘,迫使她答應(yīng)。在她沒(méi)有利用價(jià)值時(shí),那些自認(rèn)為高貴的同伴卻厭惡地把她遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟開(kāi),像躲病毒似的躲著她,好像離她近一點(diǎn),她就會(huì)玷污這些“干凈”的人。在她饑寒交迫時(shí),沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手,他們似乎忘記了是誰(shuí)在他們困難時(shí)無(wú)私地幫助他們。

北風(fēng)呼嘯,在那些大人物的歡聲笑語(yǔ)里,那可憐的小人物只能在馬車的一角瑟縮成一團(tuán),她那斷斷續(xù)續(xù)的抽噎,散在風(fēng)中漸漸飄遠(yuǎn),無(wú)人聽(tīng)到,更無(wú)人在意。

在那些大人物看來(lái),小人物都是渺小的、卑微的、可有可無(wú)的。如果把大人物比作枝頭艷麗惹眼的鮮花,那么小人物就是在暗無(wú)天日地底下灰不溜秋、默默無(wú)聞的根。在許多人眼里,根不美麗,不惹眼,人們?cè)谫澝阑〞r(shí),從來(lái)不會(huì)想到根。

但是,無(wú)根的花,能保持多久的美麗?

三千世界,每個(gè)人都是芥子。《羊脂球》里所講的故事,就是芥子的故事,也是我們的故事。他們的悲歡離合,他們的喜怒哀樂(lè),其實(shí)也是我們的,他們的故事,他們的情感,我感同身受。

須彌藏芥子,芥子納須彌。其實(shí)芥子須彌,誰(shuí)又離的.了誰(shuí)。

羊脂球的感悟篇3

被稱為“世界短篇小說(shuō)之王”的莫泊桑,他的作品無(wú)疑是優(yōu)秀的,但讀過(guò)他的小說(shuō)《羊脂球》后,使我對(duì)這位批判現(xiàn)實(shí)主義作家肅然起敬。

這篇小說(shuō)的背景是1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng),普魯士軍隊(duì)進(jìn)攻巴黎后,被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃,描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點(diǎn)鮮明的身份:貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛(ài)國(guó)人士、________,小說(shuō)的主人公便是________羊脂球。

情節(jié)的設(shè)置上,充分體現(xiàn)了莫泊桑的過(guò)人之處,首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客,因?yàn)樗庪A級(jí)的不同,產(chǎn)生的沖突便是一大看點(diǎn),因?yàn)樯矸莸牟煌R上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通過(guò)貴婦與商人妻子的對(duì)話,從側(cè)面反映著她們對(duì)羊脂球刻薄地諷刺,但因逃亡匆忙,他們都沒(méi)有帶食物,只有羊脂球帶了“一籃子”食物,她們發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)后,立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,向羊脂球討要食物,羊脂球也不計(jì)前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對(duì)比,充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋,還肯定了羊脂球所代表的社會(huì)底層的珍貴品質(zhì)。

小說(shuō)的另一沖突,是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突,眾人想通過(guò)普魯士士兵把守的關(guān)卡,必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛(ài)自己國(guó)家,堅(jiān)持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化,他們認(rèn)為羊脂球本身就是________,完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來(lái)面目再一次展示出來(lái),太太們的冷嘲熱諷,政客的無(wú)恥言論,修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來(lái)勸說(shuō)羊脂球……,羊脂球頂不住眾人的壓力,夜里悄悄地去了,故事回到了馬上車,一切仿佛回到了小說(shuō)開(kāi)始的那一幕,太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語(yǔ)言侮辱著羊脂球,修女們繼續(xù)祈禱著,唯一不同的,只有羊脂球悲慟的哭聲。

小說(shuō)的結(jié)尾是引人深思的,讀完整個(gè)故事,心中便有一個(gè)巨大的疑問(wèn),平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的?

生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌無(wú)為的一生,而偉大是巨大貢獻(xiàn)的人的代名詞,那么真的應(yīng)是如此嗎?莫泊桑通過(guò)《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下,內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛(ài)國(guó)之情與犧牲精神,身處平凡卻行事偉大。

福樓拜將這篇小說(shuō)稱為“可以流傳于世的杰作”,在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思,細(xì)膩生動(dòng)的筆觸,體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對(duì)比的同時(shí),也深刻體會(huì)到閱讀給欠帶來(lái)的樂(lè)趣與深思。熱愛(ài)閱讀才能保持精神力量的充沛,熱愛(ài)閱讀才能感受人生的價(jià)值,熱愛(ài)閱讀才能平凡而又偉大。

羊脂球的感悟篇4

舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,

膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,

孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。

——《生于憂患死于安樂(lè)》

少不更事時(shí),總覺(jué)得一切名著都是詰屈聱牙且晦澀難懂的,總是不能真正的體會(huì)其中所包含的意思,正如最近重讀的《羊脂球》一書,卻發(fā)現(xiàn)多了許多原來(lái)沒(méi)有體會(huì)到的東西。

學(xué)生時(shí)代讀罷此書,更多的是痛恨普魯士軍官的惡毒和市井小民的陰險(xiǎn),我想這大概是那個(gè)時(shí)代心中總帶著一腔熱血,同情妓女的悲慘遭遇,感嘆社會(huì)的不公平,痛恨人與人之間的隔閡。而現(xiàn)在再讀此書,我卻更多的感覺(jué)到"羊脂球"這個(gè)妓女的偉大,如果說(shuō)原來(lái)我同情她是因?yàn)樗脑庥龊退穆殬I(yè),那么現(xiàn)在我覺(jué)得她偉大卻是因?yàn)樗呐e動(dòng),雖然結(jié)局是悲慘的,但是她肯為了眾人而犧牲自己,無(wú)論強(qiáng)迫與否,從她做出那個(gè)決定開(kāi)始,她就已經(jīng)屹立在了大地上,站的比高唱馬賽曲的小人要直的多,因?yàn)榕袛嘤⑿鄣臉?biāo)準(zhǔn),永遠(yuǎn)不是他屬于什么,而是在于他做了什么。就像那句話說(shuō)的,"我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)最高尚的盜賊,也曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)最卑鄙的騎士。"

這個(gè)世界上有太多的偽君子,他們甚至把自己都欺騙了,他們相信自己只要身處光明,即使內(nèi)心是黑暗的,他們也象征著光明,也有權(quán)利批判看上去不及自己的人,但是他們想不到的是,即使現(xiàn)在他們看上去是成功的,正義的,但是這種情況是不可能一直持續(xù)的,正所謂粉刷烏鴉白不堅(jiān),當(dāng)他們自欺欺人的時(shí)候,無(wú)數(shù)人已經(jīng)默默超過(guò)了他們,當(dāng)他們幡然醒悟時(shí),已經(jīng)比那些默默耕耘的人差的太多太多。

對(duì)于我們來(lái)說(shuō),生活的重?fù)?dān)可能壓得自己已經(jīng)喘不過(guò)氣來(lái),可能很多的不如意已經(jīng)讓我們懷疑是不是自己真的某些地方差人一等,也許相貌沒(méi)有別人出眾,也許身世沒(méi)有別人顯貴,也許知識(shí)沒(méi)有別人豐富,所以這就成為了許多人止步不前的借口,并不斷的向其他人闡述著自己的無(wú)奈,但是,即使是曾經(jīng)因?yàn)槟承┰驅(qū)е卢F(xiàn)在腳下的地面是一灘泥濘也不要將他作為放棄的借口,因?yàn)楫?dāng)你試著站起來(lái),往前走的時(shí)候,你就是那些依舊困在泥潭里的人眼中的英雄。不要理會(huì)在大陸上健步如飛的人的嘲笑,因?yàn)槟愕耐纯嗍撬麄儾辉斫庖嗖辉w會(huì)的。如果自己的相貌不如別人出眾,那么就試著豐富自己的頭腦,讓自己更有內(nèi)涵;如果自己的身世沒(méi)有別人顯赫,那么就試著充實(shí)自己的閱歷,讓自己更加睿智;如果知己的知識(shí)沒(méi)有別人豐富,那么就試著開(kāi)闊自己的事業(yè),讓自己更加博學(xué)。所以,現(xiàn)在的一切困難都不應(yīng)當(dāng)是阻擋自己前進(jìn)的借口。不論現(xiàn)在的你是什么樣的,從事什么樣的工作,就像孟子曾經(jīng)說(shuō)的:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。

英雄莫問(wèn)出處,所以對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō),只要堅(jiān)持自己的本職工作,在別人休息的時(shí)候,嘗試多讀一些書,嘗試將自己的技巧磨練的更加熟練一些,這些對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是舉手之勞的小事,但是真正能堅(jiān)持下來(lái)的卻沒(méi)有幾人,堅(jiān)持的力量往往是可怕的,荀子曰:不積小流無(wú)以成江海,不積跬步無(wú)以至千里,講的就是這個(gè)道理。對(duì)于廣大千千萬(wàn)萬(wàn)的電科人員來(lái)說(shuō),慢慢的積累,慢慢的充實(shí)自己,使得自己在前進(jìn)的道路上前進(jìn)著,總有一天我們會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們將自己的眼光回首的時(shí)候,我們已經(jīng)領(lǐng)先的他們太多太多。這,就是堅(jiān)持的力量。

行動(dòng)起來(lái)吧,我的同事們,朋友們,即使我們現(xiàn)在或許是渺小的,但是當(dāng)我們決定往前走的時(shí)候,我們就是英雄,是這個(gè)世界上最普通卻又是最偉大的英雄,偉大,而平凡。

羊脂球的感悟篇5

我讀的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公無(wú)疑是以另一種方式表達(dá)了她對(duì)侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由,拒絕過(guò)高尼岱的無(wú)理要求,她根本不可能答應(yīng)侵略者的無(wú)恥要求,然而最終她還是為了親愛(ài)的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社會(huì)的旅伴,在利用她通過(guò)了普魯士人的關(guān)卡之后,卻徹底的拋棄了她,甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了,想到在開(kāi)頭,女主人公曾經(jīng)無(wú)私地把自己的食物給大家吃,在結(jié)尾卻被大家嘲笑,一點(diǎn)吃的都沒(méi)有,只能看著別人吃,我覺(jué)得女主人公真的非常可憐。女主人公是一個(gè)被出賣了的英雄,一個(gè)有著貞德姑娘那樣的堅(jiān)強(qiáng)意志和愛(ài)國(guó)熱忱的英雄,那些有錢或有權(quán)的“同胞”真像當(dāng)年他們的祖先出賣貞德一樣,出賣了她而又拋棄了她,這是一個(gè)民族的悲劇。《羊脂球》充分地表達(dá)了莫泊桑的愛(ài)國(guó)主義精神和對(duì)只顧私利而不顧民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)者們的寡廉鮮恥的抨擊。

莫泊桑的小說(shuō)中為數(shù)不少是對(duì)上流社會(huì)的鄙視和厭惡,而對(duì)于小資產(chǎn)階級(jí)也同樣提出了批判。比如《項(xiàng)鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長(zhǎng)舉辦的晚會(huì)而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟,瑪?shù)贍枏圆粫?huì)向朋友借項(xiàng)鏈,也不會(huì)在丟失項(xiàng)鏈后買一條“完全相同”的賠給朋友而落入貸款的陷阱,就此開(kāi)始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪?shù)贍枏栽谶€清欠款之后偶遇借給項(xiàng)鏈的朋友時(shí)那種輕松,自豪的心情。在她看來(lái),為了支撐門面而付出的犧牲終于得到了體現(xiàn)。

《我的叔叔于勒》以于勒叔叔與“我”的家人相遇前后我家人對(duì)他的截然相反的態(tài)度,提出了“究竟是金錢重要,還是親情重要”的疑問(wèn)。這些作品都表達(dá)了對(duì)社會(huì)的不滿,也突出了作者是多么關(guān)心國(guó)家,以筆來(lái)當(dāng)武器,來(lái)訴說(shuō)社會(huì)的不足。

在莫泊桑的筆下,我讀到了他對(duì)貴族們寡廉鮮恥的抨擊;對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)愛(ài)慕虛榮、羨慕榮華的風(fēng)氣的諷刺;對(duì)資產(chǎn)階級(jí)腐化墮落、拜金主義等丑惡風(fēng)尚的鄙視以及對(duì)窮苦人民悲慘命運(yùn)的同情、對(duì)勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)的歌頌,還有他那濃濃的愛(ài)國(guó)之情。

羊脂球的感悟篇6

晉朝陳壽的《三國(guó)志·魏志·董遇傳》說(shuō)道“人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:‘必當(dāng)先讀百遍’,言‘讀書百遍而義自見(jiàn)。’

最來(lái)看過(guò)一本書,叫《羊脂球》。這是法國(guó)著名作家莫泊桑的短篇小說(shuō)。他的小說(shuō)反襯鮮明,懸念叢生,引人入勝。讀起來(lái)別有一番滋味。就像里面的一篇《瞎子》:

有一個(gè)瞎子過(guò)著一種令人難以置信的悲慘生活。他被一個(gè)姐姐收養(yǎng),但是每次吃飯人們都怪他吃太多嫌他煩,罵他是個(gè)懶鬼、壞家伙。平時(shí)的他連湯都沒(méi)得喝,那所謂的姐姐只給他吃一點(diǎn)點(diǎn)。而他對(duì)別人的辱罵總是忍氣吞聲。他的那些親戚們都把他當(dāng)作出氣筒,當(dāng)作小丑虐待。然而這種虐待都覺(jué)得無(wú)趣,靠打耳光出氣。后來(lái)被逼著去討飯,但是不但沒(méi)有得到同情更多的是得到人們無(wú)情的極度厭惡。在一個(gè)天寒地冷的早晨,他姐夫把他丟到一個(gè)離家很遠(yuǎn)的地方乞討,他覺(jué)得自己快要凍死了無(wú)法空等,可是因?yàn)榇笱┓植磺寤丶业穆罚淮未蔚舻綔侠铮淮未闻榔饋?lái),也不喊一聲,直到他被大雪凍得麻木了,雙腿發(fā)軟再也站不起來(lái)了。大雪紛飛,堆積起來(lái)的大雪掩蓋了他的尸體。等到雪融了,他的尸體已經(jīng)被一群烏鴉吃得殘缺不全了。

其實(shí),他本是一個(gè)不在乎他人是怎么想只要做好自己就行的人。但是卻失去了雙眼看不到世間的丑惡,四處遭別人的諷刺與譏笑,但他卻還是勇敢面對(duì)困難。最后他覺(jué)得他快要死了都沒(méi)有放棄生的希望一直走到自己雙腿麻木。即使結(jié)果還是一樣,還是被凍死了。可是起碼他努力過(guò)。他的這些崇高的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去尋找。

所以,閱讀可以令我們收獲很多很多,只要用心去讀,就能領(lǐng)悟其中的含義和道理。

羊脂球的感悟篇7

老人們說(shuō),人生來(lái)便是注定要在這世間受苦的,只是有些人受的苦更深重些,有的淡薄些罷了。在趟浮世這渾水的時(shí)候,我們像石子,不停的被消磨,又不停的被命運(yùn)注入新的元素。無(wú)疑,命運(yùn)對(duì)于羊脂球是無(wú)情的。生在亂世,流落風(fēng)塵,沒(méi)有地位,沒(méi)有財(cái)富,受盡人們的歧視,每一點(diǎn)想來(lái)都是那么苦澀。面對(duì)這些,她并沒(méi)有屈服,她是積極向上的,善良天真的天性在她身上自然的流露著,不可磨滅。

白皙的透著紅暈的臉龐,她的美是不加修飾的天然的美,這與同行的旅客中所謂的顯貴是多么的不同,她們的臉上抹著濃重的脂粉,衣服上撒著刺鼻的香水,濃妝艷抹,看起來(lái)似乎很美麗。

初見(jiàn),她急急忙忙的趕上車,那些貴婦太太們對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn),掩嘴偷笑,每一個(gè)表情每一句話都毫無(wú)遮攔的表現(xiàn)著她們的不屑和看輕。是啊,她們?cè)趺磿?huì)給她好臉色呢,眼前這個(gè)女人不過(guò)是一個(gè)輕賤的紅塵女子,她沒(méi)有錢財(cái)沒(méi)有權(quán)利,對(duì)于她們,沒(méi)有一點(diǎn)利用價(jià)值,她們?cè)趺磿?huì)想到,若干小時(shí)后,正是這個(gè)輕賤的女人,用自己帶來(lái)的葡萄酒和各種食物填補(bǔ)她們饑餓的胃呢。

再相談,羊脂球是那些高貴的人們作為與普魯士人給予的自由交換的籌碼。他們每個(gè)人都在臉上堆滿了笑臉,仿佛已經(jīng)忘卻了她卑微的骯臟的職業(yè),現(xiàn)在,她是他們唯一的突破口,只有讓她答應(yīng)了普魯士軍官的要求,才可以離開(kāi)這個(gè)是非之地,所以他們放下身段,對(duì)她套著近乎。而長(zhǎng)久的等待,終于讓他們撕破了臉皮,露出了丑惡的嘴臉。他們開(kāi)始放狠話,有意無(wú)意的向羊脂球試探著。羊脂球是多么善良的人,她哪經(jīng)得住那么多人的哀求試探,終于答應(yīng)了那無(wú)理的要求。

羊脂球順著大家的意思,做了“應(yīng)該做的事”,大家終于重獲自由。

羊脂球的感悟篇8

這個(gè)故事是在我們最近老師發(fā)的一本叫《莫泊桑短篇小說(shuō)集》中的,主人公羊脂球是一個(gè)善良而普普通通的妓女,但我對(duì)她十分欽佩,當(dāng)然那些“偽君子”我就十分討厭,俗話說(shuō)得好“君子之交淡如水,小人之交酒肉親”。

故事的情節(jié)是這樣的:一天,羊脂球和那些“偽君子”同坐在一輛馬車上,去一個(gè)地方。因?yàn)檠蛑蚴悄欠N社會(huì)低層的人,所有人都看不起。馬車行駛了很久,那些“偽君子”都非常餓,妓女羊脂球好心的把自己籃子里的食物給了他們吃,那些“偽君子”才有點(diǎn)不淡薄她。馬車行駛到了一個(gè)地方,被普魯士軍官給扣留了,普魯士軍官還要求羊脂球跟他過(guò)夜,羊脂球不答應(yīng),那些“偽君子”為了自由,逼羊脂球和普魯士軍官過(guò)夜。最后羊脂球被那些“偽君子”出賣了,陪普魯士人過(guò)夜,那些口口說(shuō)是君子的人卻背信棄義,讓自己重獲了自由。

我十分討厭那些“偽君子”他們?yōu)榱俗约旱淖杂杀承艞壛x、恩將仇報(bào)逼讓羊脂球和普魯士人過(guò)夜,這讓我想到了趙子龍他投奔了蜀國(guó)絕無(wú)二心,幫劉備打下了好幾座城池,還兩次就了劉備的兒子,趙云和那些“偽君子”比起來(lái)真是天上地下呀!

羊脂球的感悟篇9

《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,莫泊桑將主角定為了一個(gè)處于社會(huì)最底層,受人歧視的妓女,作為正面人物來(lái)描繪,這正是這部作品與眾不同的地方;并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽的連最基本的愛(ài)國(guó)情感都蕩然無(wú)存的骯臟內(nèi)心,令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。在去往英國(guó)逃難的一路上,由于羊脂球的出現(xiàn),馬車上的人們一下子都成為朋友,因?yàn)榧词故窃谀菢拥那闆r下,依然在一個(gè)妓女面前擺出一副自命清高的樣子。然而到了后來(lái),“上層人士”由于沒(méi)有食物,當(dāng)他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時(shí),眼里放射出了憎惡了目光。顯然,他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷,發(fā)起人格進(jìn)攻的盧瓦佐,此時(shí)雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽子,假惺惺地說(shuō):“妙極了,這位太太比我們有遠(yuǎn)見(jiàn)。”當(dāng)羊脂球提供給他食物時(shí),盧瓦佐又寡廉鮮恥地說(shuō):“真的,說(shuō)實(shí)話,我還難以拒絕,我餓得實(shí)在支持不住了。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就得按戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期辦,是不是。太太?”之前還歧視別人,這回得到東西了,就稱別人為“太太”了,簡(jiǎn)直就是厚顏無(wú)恥……

當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國(guó)軍官的扣留時(shí),他們“和藹可親,心平氣和地跟她講道理,用感情打動(dòng)她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對(duì)她有多么感激。”而后,當(dāng)羊脂球沒(méi)有利用價(jià)值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒(méi)看見(jiàn)她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人,“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”

羊脂球?yàn)榱瞬煌侠坌谐蹋笕爻鲑u了自己的靈魂。但這一切并沒(méi)有換回同行者的同情,而更是加深了他們對(duì)她的歧視,盡管盧瓦佐的話說(shuō)的很低劣,但在場(chǎng)的人——除了羊脂球,沒(méi)有任何人感到刺耳。

最后,在羊脂球的“幫助”下,事情終于辦成了,他們拿到“通行證”后啟程了……

簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,強(qiáng)烈的對(duì)比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來(lái),令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子感到憤懣。莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。

羊脂球的感悟篇10

當(dāng)我讀完《羊脂球》這本書后,不禁對(duì)主人公的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生憐憫之心,而對(duì)貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡,心中不時(shí)感到忿忿不平。

“貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽(yù)和地位,也代表了修養(yǎng)學(xué)問(wèn)的高人一等,是人上人。也正因如此,他們就利用名譽(yù)、地位乃至學(xué)問(wèn)來(lái)掩飾內(nèi)心的狹窄與險(xiǎn)惡。然而地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這些外在的東西是不足以量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上。一架馬車載著十個(gè)不同地位的人,有貴族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球,她是一個(gè)妓女。正因?yàn)檫@么卑微的身份,所以在這水深火熱的背景里,她時(shí)而受到貴族的贊揚(yáng)和同情,也時(shí)而受到“禽獸”的歧視和踐踏,“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

從一開(kāi)始羊脂球被人認(rèn)出來(lái)后,幾個(gè)“正派”女人就開(kāi)始在她面前竊竊私語(yǔ),甚至還辱罵她為“臭婊子”、“公眾的恥辱”等。還有鳥(niǎo)先生等人對(duì)她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來(lái)品嘗的那一刻,鳥(niǎo)先生卻在沒(méi)有被邀請(qǐng)的情況下毫不客氣地分享著她的美味,他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。接下來(lái),羊脂球又邀請(qǐng)了兩位修女和她一起用餐;按理說(shuō),兩位嬤嬤應(yīng)該拒絕,因?yàn)檫@是一個(gè)妓女的東西,是一個(gè)失貞女人的食物,然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣,毫不猶豫地接受了她的邀請(qǐng),開(kāi)始津津有味地品嘗起眼前的食物來(lái)。“有人拔開(kāi)了第一瓶葡萄酒的塞子,這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳遞給第二個(gè)人……”

當(dāng)他們狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群溫順的小羊,被婊子的食物給征服了。在這些貴族面前,這個(gè)身份卑微的妓女此時(shí)仿佛一下子變成了上帝的女兒一樣,他們頓時(shí)同情她的疾苦,贊美她的善良。此時(shí)此刻,他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。“在這些沒(méi)有表示那么能干的旅伴的評(píng)價(jià)中間,她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽(tīng)著她,一面保持一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,他們會(huì)把你伺候得像皇帝,這就是貴族的價(jià)值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心。現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷,這在后文中顯露無(wú)疑。

“她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混賬東西的輕視淹沒(méi)了,當(dāng)初,他們犧牲了她,以后卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種.種的摧殘,終于導(dǎo)致她被完全地毀滅了。

無(wú)論是羊脂球的食物被掏空,還是她被迫去跟敵方軍官睡覺(jué)以換取貴族的繼續(xù)逃亡,羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自己的恩人,當(dāng)威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲(chóng),如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財(cái)富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

羊脂球的感悟篇11

《羊脂球》這本名著,在我中學(xué)時(shí)期就早有耳聞。但因?yàn)閷W(xué)業(yè)緊張,一向未能窺到其中的資料。所以每次聽(tīng)到他的名號(hào)腦中就充滿了疑團(tuán):為什么叫羊脂球我有猜書名的怪僻,列出來(lái)的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關(guān)羊的故事。

貴族代表了名譽(yù)和地位,也代表了修養(yǎng)學(xué)問(wèn)的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識(shí)丁的粗人。用亞里士多德的三段論來(lái)推理,我們得出的結(jié)論應(yīng)當(dāng)是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想僅有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上,一架馬車載著10個(gè)不一樣地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球,她是一個(gè)妓女。在這種水深火熱的背景里,羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟(jì)的主角,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請(qǐng)兩個(gè)嬤嬤來(lái)分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開(kāi)來(lái)又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥(niǎo)老板坐在角兒上吃個(gè)痛快,一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣貌……有人拔開(kāi)第一瓶葡萄酒的塞子了,這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事:僅有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳給第二個(gè)人……”

一個(gè)卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽(tīng)話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚(yáng)她的善良,同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。“在這些沒(méi)有表示那么猛干的旅伴的評(píng)價(jià)中間,她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽(tīng)著她,一面堅(jiān)持一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆并且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心。現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無(wú)疑。

“她覺(jué)得自我被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒(méi)了,當(dāng)初,他們犧牲了她,以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉。”

無(wú)論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺(jué)換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自我的恩人,當(dāng)威脅到自我的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人,能擁有權(quán)力、金錢、地位,都是血腥堆積出來(lái)的。他們就像是血吸蟲(chóng),如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財(cái)富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

羊脂球的感悟篇12

讀了莫泊桑的這篇短篇小說(shuō)——羊脂球,感覺(jué)很真實(shí)。這則故事很短,場(chǎng)景也不多——旅館和馬車。人物也不多,且人物關(guān)系并不復(fù)雜,但是,他卻描寫出了人性中丑惡的一面。

羊脂球,在故事中是一個(gè)妓女,但相比那些自恃高貴的貴族階層的.男男女女來(lái)說(shuō),她是那么純潔,她的心靈是那么的高尚。她秉承著內(nèi)心的善良,道德去做每一件事情……

也許短篇小說(shuō)要的就是給人心靈深處的一種震撼吧。

如今,21世紀(jì)了,在人人平等的社會(huì)里,相比,我們享受著多么大的幸福阿,雖然,現(xiàn)代社會(huì)中還是能看到這種現(xiàn)象的一些影子。

羊脂球的感悟篇13

讀了羊脂球之后,我慢慢的合上了書。心中時(shí)五味雜陳。羊脂球的作者是法國(guó)的“短篇小說(shuō)”莫泊桑,他的小說(shuō)揭露了所謂上等人在祖國(guó)為難時(shí)的虛偽,也用對(duì)照的手法把那些上等社會(huì)的人的自私于社會(huì)下層人民的正直與同情心表現(xiàn)的淋漓盡致,也暴露了普魯士侵略軍的殘暴。

我心中有一種抑制不住的憤怒。我想替羊脂球討個(gè)公道,替她怒斥那些上流社會(huì)的人,他們總是仗著自己有錢就以一種傲慢的態(tài)度對(duì)待別人,而當(dāng)自己有求于他人是卻又去恭維。都很令我感到憤怒。

羊脂球的感悟篇14

著名的短篇小說(shuō)大師莫泊桑最著名的作品莫過(guò)于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱著濃厚的興趣閱讀了此書,實(shí)際上羊脂球一書當(dāng)中實(shí)有28章短篇,而羊脂球不過(guò)是其中的一個(gè)小短篇而已,但僅僅是閱覽了這個(gè)小短篇我也感覺(jué)到受益匪淺。

作者選用的主人公非但不是王公貴族,而是連普通百姓都唾棄,人人避而遠(yuǎn)之的ji女。作者以主人公羊脂球——一位生活在社會(huì)最底層的ji女的角度講述了當(dāng)時(shí)丑陋不堪的社會(huì)現(xiàn)象。入木三分的描寫了以“正人君子”自居的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物黑暗一面,揭示了他們道貌岸然的外表下,尊貴華麗的身份下,連基本的人性都沒(méi)有的骯臟內(nèi)心。前半部分以羊脂球堅(jiān)毅、愛(ài)國(guó)的正面形象襯托出那些自以為是的上流社會(huì)的人們齷齪。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國(guó)軍官的扣留時(shí),他們放下他們的上流姿態(tài),他們努力裝出和藹可親的前輩的摸樣,要求甚至懇求羊脂球放下她一直在維護(hù)的國(guó)家尊嚴(yán),非常殷勤的恭維她,討好她,耗費(fèi)諸多口水去言說(shuō)她的犧牲是多么的偉大、多么的無(wú)私。而后,羊脂球終于動(dòng)搖也終于屈服了,他們之前口中的偉大、無(wú)私,都成為了他們口中低下、齷齪的無(wú)恥行為。簡(jiǎn)潔強(qiáng)烈的語(yǔ)言讓人深刻的體會(huì)到當(dāng)時(shí)的人們披著華麗的外衣,不停的在身上佩戴最昂貴的飾物,卻不知如何去充實(shí)自己的內(nèi)心可謂是悲哀至極。

書中莫泊桑極具諷刺性的對(duì)比手法直叫人稱奇,更令人贊嘆的是莫泊桑大師對(duì)每個(gè)人物入木三分的描寫,往往人們感嘆當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼的同時(shí),也反省了自己是不是對(duì)于他人少了一點(diǎn)包容,少了一點(diǎn)同情,多了一點(diǎn)冷漠,多了一點(diǎn)淡泊。只要我們每個(gè)人都相互坦誠(chéng)相待,努力消除彼此之間的隔膜,相信一個(gè)濃情的溫馨的社會(huì)正是我們美好的明天。

羊脂球的感悟篇15

有時(shí)候,我們總是愛(ài)三五成群的討論著什么,或是各結(jié)成所謂小幫小派,大肆指責(zé)著我們眼中的是非對(duì)錯(cuò)。有時(shí)候,我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀,似乎自己便是最高貴的存在,至于你們,呵呵,咱瞧不起你……這個(gè)便是人先天所有的自視清高,即使這個(gè)人攀上高位、奪取功名,也不過(guò)是傳統(tǒng)的小市民。

其實(shí)人的天性本就如此,每個(gè)人骨子里都有著一定的自戀情節(jié),若是細(xì)細(xì)剖開(kāi)來(lái)看,更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見(jiàn)得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲,人與人之間的關(guān)系變得極為微妙,那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度所吞噬了。人們?cè)谏钪胁槐M如意,便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個(gè)時(shí)期的法國(guó)涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家,青年作家莫泊桑便以短篇小說(shuō)傳名于世。

初讀法國(guó)作家莫泊桑的《羊脂球》,我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現(xiàn)在長(zhǎng)大了些,竟是感覺(jué)到了可悲。羊脂球這個(gè)女子,其實(shí)本是無(wú)罪的,至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問(wèn)題,就推諉責(zé)任,認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的,其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒(méi)有任何資格指責(zé)他們的,因?yàn)槲覠o(wú)法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說(shuō)實(shí)話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的,我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見(jiàn)的例子吧,每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題,一兩本破損的總是很正常,但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個(gè)教室里總共不過(guò)不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果,也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然,這并沒(méi)有什么值得自卑的,這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)所言那般,民主、平等之時(shí),這種思想或者也便不必存在了。

人之初,性本善?

不,不是的。這種說(shuō)法早已被推翻。人生來(lái)便不是平等的,上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候,殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來(lái)也不是美好的,若不是這般,小孩子們的苦惱爭(zhēng)寵便又何來(lái)?人生來(lái)便是自私的,不用感到不好意思,因?yàn)檫@是普遍的。我們?cè)谏鐣?huì)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng),學(xué)的不僅僅是知識(shí),更是做人的準(zhǔn)則。我們?cè)趯W(xué)校生活中結(jié)識(shí)朋友,才學(xué)會(huì)互助互利,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài);我們?cè)趯W(xué)校接受老師們的教導(dǎo),知道知識(shí)的重要性,知道尊師重教……讀了《羊脂球》,沒(méi)有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來(lái)覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。

羊脂球的感悟篇16

初讀法國(guó)作家莫泊桑小說(shuō)《羊脂球》,我只是為其中“先生”“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現(xiàn)在重讀,更感覺(jué)到他們的可憎。羊脂球這個(gè)女人,其實(shí)是無(wú)罪的。她雖是個(gè)妓女,但還有著自己的底線——作為一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)。

然而那一車的人,對(duì)羊脂球冷嘲熱諷,故作高雅,“委婉”地劃清了自己與她的界線。在接受她幫助的那一刻,還要做出一副“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。遇到威脅自己利益時(shí),就推諉躲避;認(rèn)為別人為自己犧牲是應(yīng)該的,這正是這篇小說(shuō)最值得我們深思的地方。

羊脂球的感悟篇17

看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺(jué)受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀,看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的風(fēng)塵女子的愛(ài)國(guó)心,看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

小說(shuō)中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開(kāi)。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因?yàn)榇颐](méi)有帶食物,而作為風(fēng)塵女子的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時(shí)自謂不凡的人,再也沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重,開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。而當(dāng)他們吃完食物時(shí),又把自我的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈,和這個(gè)之前受他們鄙視的風(fēng)塵女子套近乎,幾為貴婦又開(kāi)始同情起她來(lái),甚至尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪保兓绱酥欤屪x者出乎意料,但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

當(dāng)他們來(lái)到旅館,德國(guó)軍官看上了羊脂球,想讓他陪自我過(guò)夜,羊脂球雖然是一個(gè)風(fēng)塵女子,卻有著一顆愛(ài)國(guó)的心,于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來(lái)。大家就開(kāi)始對(duì)羊脂球憎恨起來(lái),對(duì)她展開(kāi)語(yǔ)言攻勢(shì),軟磨硬泡,連哄帶騙,達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自我被玷污了一般。

諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來(lái)吃的時(shí)候,羊脂球卻忘了帶吃的,可是這次卻沒(méi)有任何人把食物拿出來(lái)給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。

我看不起那些偽君子,更加對(duì)他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無(wú)可奈何。那些貴族就好比此刻一些無(wú)能的官員一樣,看上去憂國(guó)憂民,整日只會(huì)滔滔不絕的發(fā)表愛(ài)國(guó)言論,卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì),可是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自我不是一個(gè)高尚的人,可是她卻有一顆愛(ài)國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán),她的愛(ài)國(guó)之心值得我們敬佩。

也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,可是,小人物也有愛(ài)國(guó)心和尊嚴(yán),甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。

羊脂球的感悟篇18

《羊脂球》本來(lái)是買來(lái)給兒子看的,他暫時(shí)無(wú)意,也就一直擱置在書架上,家里的書基本被我掃蕩過(guò)了,所以只好拿起這本已經(jīng)深埋在記憶中的書打發(fā)起時(shí)間來(lái)。

朋友無(wú)意間看到我這本書,問(wèn)這書是不是講一群特別虛偽自私的人,利用羊脂球達(dá)到了他們的目的還嫌棄她。朋友的話沒(méi)錯(cuò),我們以前在學(xué)校歸納中心思想或者揣摩作者寫作動(dòng)機(jī)的時(shí)候都是這么寫的。可是剛剛讀完這篇短篇的我,聽(tīng)到這些話卻特別詫異。

我馬上反駁說(shuō)你不可以這樣說(shuō),不可以當(dāng)一個(gè)道德的評(píng)判者。我在文章中沒(méi)有看到莫泊桑用過(guò)任何有感情色彩的詞,他一直都在客觀描寫,娓娓道來(lái),他一直都在素描,沒(méi)有指指點(diǎn)點(diǎn)。

羊脂球的感悟篇19

初讀法國(guó)作家莫泊桑的《羊脂球》,我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現(xiàn)在長(zhǎng)大了些,竟是感覺(jué)到了可悲。羊脂球這個(gè)女子,其實(shí)本是無(wú)罪的,至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問(wèn)題,就推諉責(zé)任,認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的,其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒(méi)有任何資格指責(zé)他們的,因?yàn)槲覠o(wú)法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說(shuō)實(shí)話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的,我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見(jiàn)的例子吧,每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題,一兩本破損的總是很正常,但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個(gè)教室里總共不過(guò)不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果,也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然,這并沒(méi)有什么值得自卑的,這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)所言那般,民主、平等之時(shí),這種思想或者也便不必存在了。

人之初,性本善?

不,不是的。這種說(shuō)法早已被推翻。人生來(lái)便不是平等的,上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候,殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來(lái)也不是美好的,若不是這般,小孩子們的苦惱爭(zhēng)寵便又何來(lái)?人生來(lái)便是自私的,不用感到不好意思,因?yàn)檫@是普遍的。我們?cè)谏鐣?huì)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng),學(xué)的不僅僅是知識(shí),更是做人的準(zhǔn)則。我們?cè)趯W(xué)校生活中結(jié)識(shí)朋友,才學(xué)會(huì)互助互利,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài);我們?cè)趯W(xué)校接受老師們的教導(dǎo),知道知識(shí)的重要性,知道尊師重教……讀了《羊脂球》,沒(méi)有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來(lái)覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。

羊脂球的感悟篇20

書帶領(lǐng)我們來(lái)到知識(shí)的海洋,像小鳥(niǎo)一樣快樂(lè)的翱翔,去沐浴新時(shí)代文明的曙光;去實(shí)現(xiàn)自己渴望已久的夢(mèng)想;去探索來(lái)之不易的真知……

在炎炎夏日,只有書能為我解除煩悶,只有沉浸在書中,才能享受到那份意想不到的愜意。今天,我讀了一本書,名叫《羊脂球》。書中講述了德國(guó)法西斯占領(lǐng)法國(guó)時(shí),一位綽號(hào)叫羊脂球的妓女和九位有身份的人共乘一輛馬車,從盧昂趕往吉艾卜,再改乘船到還在法軍防守下的哈佛爾去。路上羊脂球慷慨的拿出自己所有的食物與大家共同分享。馬車途經(jīng)一個(gè)被普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)的小鎮(zhèn),普魯士軍官要求羊脂球同他過(guò)夜,遭到了羊脂球的拒絕,普魯士軍官便禁止他們通行。開(kāi)始,同車的人還對(duì)普魯士軍官的要求感到憤怒,后來(lái),因?yàn)楸焕У臅r(shí)間太久了,而且隨時(shí)都有危險(xiǎn),大家就用欺騙的方法逼羊脂球與普魯士軍官過(guò)夜,羊脂球同意了,第二天在馬車上,大家對(duì)羊脂球表現(xiàn)的很輕蔑,也沒(méi)有人拿出食物與羊脂球分享。

這本書讓我感受到在德國(guó)法西斯占領(lǐng)下法國(guó)社會(huì)的黑暗,人與人之間的冷漠和對(duì)金錢的重視,他們蔑視身份低下的人,見(jiàn)利忘義,只想著自己,讓財(cái)富污染自己的心靈,奸詐、吝嗇。善良的人寥寥無(wú)幾。為了地位和金錢,他們互相欺騙、陷害,在利益面前,讓自己齷齪、丑陋的靈魂暴露的淋漓盡致。

為了愛(ài)與和平,讓我們共同建設(shè)出一個(gè)光明磊落、國(guó)泰民安的社會(huì)吧!讓處處都充滿溫馨、信任和歡樂(lè)。

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