羊脂球閱讀有感
寫讀后感需要對(duì)自己的思考進(jìn)行梳理和表達(dá),這需要學(xué)生具備一定的語(yǔ)言運(yùn)用能力。羊脂球閱讀有感要怎么寫?接下來給大家?guī)硌蛑蜷喿x有感,方便大家學(xué)習(xí)。
羊脂球閱讀有感篇1
在這個(gè)小說里,具諷刺性的對(duì)比手法在文中時(shí)時(shí)貫穿,如車中兩次進(jìn)食時(shí)各人言辭、行為上的對(duì)比、人群對(duì)羊脂球前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變對(duì)比、初上車時(shí)三位闊佬及他們的夫人的高高在上對(duì)其它人等的蔑視和最后途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對(duì)比。還有人物之間的對(duì)比,莫泊桑客觀而又冷靜的塑造了一組典型環(huán)境下典型的人物:卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內(nèi)心淫x的幾位貴婦,與之對(duì)立的是身為妓女卻深明大義熱愛祖國(guó)的羊脂球。
作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會(huì)地位,卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。用天性作對(duì)比,用語(yǔ)言作對(duì)比,用身份地位作對(duì)比,使我們清晰地從他們身上看到了善與惡、美與丑。心情也從崇敬到鄙視,從同情到憤怒。同樣是普法戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,人和人之間的差別是那么懸殊。平時(shí)一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人,在災(zāi)難面前顯露出卑劣無恥的面孔,而在社會(huì)上沒有地位和尊嚴(yán)的人卻表現(xiàn)的無私善良。通過對(duì)比手法的運(yùn)用,作者沒有直接告訴我們羊脂球這個(gè)形象是美與丑,可是我們對(duì)于她的美麗、善良卻體會(huì)深刻。
處于戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們都是自顧不暇,一心只想保住性命。而羊脂球卻迥異于他人。雖然,她也是為了保住性命乘車躲避災(zāi)禍,但作者卻把讀者的視覺轉(zhuǎn)移到羊脂球隨身所帶的衣食上。這里作者沒有交待羊脂球的勇敢鎮(zhèn)定,但是我們卻從羊脂球準(zhǔn)備充足的食物和行李看出,她“逃跑”是有尊嚴(yán)的,而不像那些受人尊敬的老爺、太太那樣,平時(shí)傲慢十足、不可一世,發(fā)生危險(xiǎn)時(shí),卻一個(gè)個(gè)本性暴露,匆忙得連食品都忘記了。作者獨(dú)到的視覺,隱藏了每個(gè)人的言行,只是簡(jiǎn)單地交待了每個(gè)人的行李物品,就使我們一下子看到了誰(shuí)在面臨災(zāi)難時(shí)是勇敢者,而誰(shuí)是懦夫。
小說的主人公羊脂球是名妓女,屬于社會(huì)的最低階層,是受到唾棄和背負(fù)恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落,社會(huì)的黑暗。小說中,女主人公羊脂球就是以這樣的形象出現(xiàn)在那些所謂“上等人”中間的。這種身份,不但遭到“同車人”的蔑視,包括她自己都為自己的身份卑微羞愧不已。以致當(dāng)那些傲慢的老爺、太太們由于匆忙出逃而忘記準(zhǔn)備食物,餓得饑腸轆轆之時(shí),善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請(qǐng)求他們吃自己豐美的食物。
在這里,作者很自然地寫到了羊脂球善良的天性,她沒有激烈的心理斗爭(zhēng),也沒有任何討好心思地描述,她的表現(xiàn)是那么自然。按理說,以那些上等人上車時(shí)對(duì)于她的無禮態(tài)度,羊脂球是不該同情和幫助他們的。但是她的善良天性卻不忍看到別人的悲慘境遇,反而以德報(bào)怨、不計(jì)前嫌,竟然企求別人接受她的幫助,好像他們?nèi)羰浅粤怂臇|西,反倒是對(duì)她的一種恩惠,一種獎(jiǎng)賞。讀到這里,人們被深深觸動(dòng)了。一個(gè)妓女,竟然具備這樣一顆慈悲之心,無論是在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,都是難能可貴的。
《羊脂球》另一個(gè)成功之處在于作者在精確的描寫和細(xì)膩的心理描述中體現(xiàn)出來的豐富的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義,這一切建立在莫泊桑對(duì)生活細(xì)致的觀察和強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)結(jié)合的基礎(chǔ)上。一般來說,大部分的文獻(xiàn)都把莫泊桑歸納為批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家,盡管他和左拉等自然主義派作家私交甚密,和自然主義也有千絲萬縷的聯(lián)系,但他一貫保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法。不僅是《羊脂球》,幾乎在他所有小說中,大部分人物是典型環(huán)境中具代表性的下層民眾。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國(guó)糜爛的資產(chǎn)階層的生活,深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒,同時(shí),他也對(duì)那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫。
羊脂球閱讀有感篇2
讀完這篇小說,我發(fā)現(xiàn)小說的第一章,主要寫了法國(guó)的敗軍殘部的凌亂不堪的慘狀,這里交代了普法戰(zhàn)爭(zhēng)的背景。法軍裝腔作勢(shì)地嚇唬敵人,但一聽到敵軍將要進(jìn)攻的消息,一個(gè)個(gè)驚慌失措、倉(cāng)惶逃命。普魯士軍隊(duì)的&39;長(zhǎng)驅(qū)而入,導(dǎo)致了法國(guó)的兵敗。也許,這為下文一個(gè)普魯士軍官的傲慢,蠻橫地阻攔馬車做了一個(gè)很好的鋪墊。
因?yàn)轳R車出發(fā)得匆忙,馬車上的乘客大多沒有帶食物。其他九雙眼睛都直勾勾的盯著羊脂球了,因?yàn)檠蛑驇ё懔巳斓氖澄铩J裁捶恃蛲?、凍著的兔肉、好像還帶了幾瓶酒。這時(shí)的羊脂球很慷慨地與其他乘客分享的食物,僅僅一頓,全車人就把三天的食物給吃光了。在這里,羊脂球的善良大方和貴族們的虛偽卑鄙形成鮮明的對(duì)比,暗示了羊脂球的悲劇命運(yùn)。
羊脂球閱讀有感篇3
初讀法國(guó)作家莫泊桑小說《羊脂球》,我只是為其中“先生”“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現(xiàn)在重讀,更感覺到他們的可憎。羊脂球這個(gè)女人,其實(shí)是無罪的。她雖是個(gè)妓女,但還有著自己的底線——作為一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)。
然而那一車的人,對(duì)羊脂球冷嘲熱諷,故作高雅,“委婉”地劃清了自己與她的界線。在接受她幫助的那一刻,還要做出一副“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。遇到威脅自己利益時(shí),就推諉躲避;認(rèn)為別人為自己犧牲是應(yīng)該的,這正是這篇小說最值得我們深思的地方。
羊脂球閱讀有感篇4
《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,莫泊桑將主角定為了一個(gè)處于社會(huì)最底層,受人歧視的妓女,作為正面人物來描繪,這正是這部作品與眾不同的地方;并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽的連最基本的愛國(guó)情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心,令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。在去往英國(guó)逃難的一路上,由于羊脂球的出現(xiàn),馬車上的人們一下子都成為朋友,因?yàn)榧词故窃谀菢拥那闆r下,依然在一個(gè)妓女面前擺出一副自命清高的樣子。然而到了后來,“上層人士”由于沒有食物,當(dāng)他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時(shí),眼里放射出了憎惡了目光。顯然,他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷,發(fā)起人格進(jìn)攻的盧瓦佐,此時(shí)雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽子,假惺惺地說:“妙極了,這位太太比我們有遠(yuǎn)見。”當(dāng)羊脂球提供給他食物時(shí),盧瓦佐又寡廉鮮恥地說:“真的,說實(shí)話,我還難以拒絕,我餓得實(shí)在支持不住了。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就得按戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期辦,是不是。太太?”之前還歧視別人,這回得到東西了,就稱別人為“太太”了,簡(jiǎn)直就是厚顏無恥……
當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國(guó)軍官的扣留時(shí),他們“和藹可親,心平氣和地跟她講道理,用感情打動(dòng)她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對(duì)她有多么感激。”而后,當(dāng)羊脂球沒有利用價(jià)值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!?/p>
羊脂球?yàn)榱瞬煌侠坌谐?,委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有換回同行者的同情,而更是加深了他們對(duì)她的歧視,盡管盧瓦佐的話說的很低劣,但在場(chǎng)的人——除了羊脂球,沒有任何人感到刺耳。
最后,在羊脂球的“幫助”下,事情終于辦成了,他們拿到“通行證”后啟程了……
簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,強(qiáng)烈的對(duì)比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子感到憤懣。莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。
羊脂球閱讀有感篇5
有時(shí)候,我們總是愛三五成群的討論著什么,或是各結(jié)成所謂小幫小派,大肆指責(zé)著我們眼中的是非對(duì)錯(cuò)。有時(shí)候,我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀,似乎自己便是最高貴的存在,至于你們,呵呵,咱瞧不起你……這個(gè)便是人先天所有的自視清高,即使這個(gè)人攀上高位、奪取功名,也不過是傳統(tǒng)的小市民。
其實(shí)人的天性本就如此,每個(gè)人骨子里都有著一定的自戀情節(jié),若是細(xì)細(xì)剖開來看,更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲,人與人之間的關(guān)系變得極為微妙,那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度所吞噬了。人們?cè)谏钪胁槐M如意,便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個(gè)時(shí)期的法國(guó)涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家,青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。
初讀法國(guó)作家莫泊桑的《羊脂球》,我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現(xiàn)在長(zhǎng)大了些,竟是感覺到了可悲。羊脂球這個(gè)女子,其實(shí)本是無罪的,至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題,就推諉責(zé)任,認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的,其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的,因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實(shí)話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的,我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見的例子吧,每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴},一兩本破損的總是很正常,但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個(gè)教室里總共不過不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果,也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然,這并沒有什么值得自卑的,這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)所言那般,民主、平等之時(shí),這種思想或者也便不必存在了。
人之初,性本善?
不,不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的,上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候,殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的,若不是這般,小孩子們的苦惱爭(zhēng)寵便又何來?人生來便是自私的,不用感到不好意思,因?yàn)檫@是普遍的。我們?cè)谏鐣?huì)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng),學(xué)的不僅僅是知識(shí),更是做人的準(zhǔn)則。我們?cè)趯W(xué)校生活中結(jié)識(shí)朋友,才學(xué)會(huì)互助互利,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛;我們?cè)趯W(xué)校接受老師們的教導(dǎo),知道知識(shí)的重要性,知道尊師重教……讀了《羊脂球》,沒有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球閱讀有感篇6
讀了羊脂球之后,我慢慢的合上了書。心中時(shí)五味雜陳。羊脂球的作者是法國(guó)的“短篇小說”莫泊桑,他的小說揭露了所謂上等人在祖國(guó)為難時(shí)的虛偽,也用對(duì)照的手法把那些上等社會(huì)的人的自私于社會(huì)下層人民的正直與同情心表現(xiàn)的淋漓盡致,也暴露了普魯士侵略軍的殘暴。
我心中有一種抑制不住的憤怒。我想替羊脂球討個(gè)公道,替她怒斥那些上流社會(huì)的人,他們總是仗著自己有錢就以一種傲慢的態(tài)度對(duì)待別人,而當(dāng)自己有求于他人是卻又去恭維。都很令我感到憤怒。
羊脂球閱讀有感篇7
著名的短篇小說大師莫泊桑最著名的作品莫過于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱著濃厚的興趣閱讀了此書,實(shí)際上羊脂球一書當(dāng)中實(shí)有28章短篇,而羊脂球不過是其中的一個(gè)小短篇而已,但僅僅是閱覽了這個(gè)小短篇我也感覺到受益匪淺。
作者選用的主人公非但不是王公貴族,而是連普通百姓都唾棄,人人避而遠(yuǎn)之的ji女。作者以主人公羊脂球——一位生活在社會(huì)最底層的ji女的角度講述了當(dāng)時(shí)丑陋不堪的社會(huì)現(xiàn)象。入木三分的描寫了以“正人君子”自居的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物黑暗一面,揭示了他們道貌岸然的外表下,尊貴華麗的身份下,連基本的人性都沒有的骯臟內(nèi)心。前半部分以羊脂球堅(jiān)毅、愛國(guó)的正面形象襯托出那些自以為是的上流社會(huì)的人們齷齪。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國(guó)軍官的扣留時(shí),他們放下他們的上流姿態(tài),他們努力裝出和藹可親的前輩的摸樣,要求甚至懇求羊脂球放下她一直在維護(hù)的國(guó)家尊嚴(yán),非常殷勤的恭維她,討好她,耗費(fèi)諸多口水去言說她的犧牲是多么的偉大、多么的無私。而后,羊脂球終于動(dòng)搖也終于屈服了,他們之前口中的偉大、無私,都成為了他們口中低下、齷齪的無恥行為。簡(jiǎn)潔強(qiáng)烈的語(yǔ)言讓人深刻的體會(huì)到當(dāng)時(shí)的人們披著華麗的外衣,不停的在身上佩戴最昂貴的飾物,卻不知如何去充實(shí)自己的內(nèi)心可謂是悲哀至極。
書中莫泊桑極具諷刺性的對(duì)比手法直叫人稱奇,更令人贊嘆的是莫泊桑大師對(duì)每個(gè)人物入木三分的描寫,往往人們感嘆當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼的同時(shí),也反省了自己是不是對(duì)于他人少了一點(diǎn)包容,少了一點(diǎn)同情,多了一點(diǎn)冷漠,多了一點(diǎn)淡泊。只要我們每個(gè)人都相互坦誠(chéng)相待,努力消除彼此之間的隔膜,相信一個(gè)濃情的溫馨的社會(huì)正是我們美好的明天。
羊脂球閱讀有感篇8
莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會(huì)的人物,而且敢于超出種.種世俗偏見,把一個(gè)被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個(gè)妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進(jìn)行對(duì)比,充分反映了他的民主思想、獨(dú)到的見解和膽識(shí)。
這個(gè)短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個(gè)片斷,以“一葉盡觀全樹”,用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一群法國(guó)上層人物的可恥嘴臉。小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清楚,描寫簡(jiǎn)練而集中。故事的敘述,人物的刻畫,時(shí)代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語(yǔ)言樸實(shí)、凝練、細(xì)膩而且個(gè)性化,寥寥數(shù)語(yǔ)就能把人物的內(nèi)心世界表露無遺。小說的結(jié)尾,作者用音寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾,尤為全篇高潮所在。
羊脂球閱讀有感篇9
同學(xué)們,有一位作家想必你們一定不會(huì)陌生,他就是法國(guó)著名的“短篇小說之王”——莫泊桑。
說到莫泊桑,也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。
這篇小說選取了一個(gè)處于社會(huì)底層,受人歧視的妓-女作為正面人物描繪,這位綽號(hào)叫“羊脂球”的妓-女在一次不行的遭遇中,生動(dòng)的揭露了一伙資產(chǎn)階級(jí)人物的自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理,剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài),人物形象栩栩如生。
書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國(guó)-軍官拘留后,那些人都為了自己能夠離開那里,竟然讓羊脂球犧牲幸福,換取自己的自由,羊脂球堅(jiān)決不肯,但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請(qǐng)求甚至要挾,心一軟便答應(yīng)了,可看到那紳士淑女們一個(gè)個(gè)高興的歡呼起來,舉杯痛飲。我當(dāng)時(shí)就氣得要死,真想痛痛快快的斥責(zé)他們一頓,將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來:“你看羊脂球多么善良,為了你們這些不知好歹的人能重獲自由,而甘愿自己受苦,可你們竟然幸災(zāi)樂禍,太不像話了。”
我接著往下看,才發(fā)現(xiàn)不像話的還不止這些。
在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后,他和同伴們終于可以出發(fā)了??稍谀翘烨宄?,大家都在等羊脂球一人,這是他終于露了面,他怯生生,心神不安地走過來,車上的人一起別過臉去,并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的,其中有一個(gè)人還饞起自己太太的胳膊,把他領(lǐng)到一邊,好像要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開那種不潔的接觸。
看到那些人在事后是那樣對(duì)待羊脂球,我心里一陣發(fā)酸,真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍?。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你,可與現(xiàn)在的情況相比,真是有這天地之分呀。當(dāng)初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去聽信他們的花言巧語(yǔ),就不會(huì)落到現(xiàn)在這步田地,要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,為了金錢,愛國(guó)之心都可以拋棄,簡(jiǎn)直跟行尸走肉一般,比野獸還要可怕。
讀完這篇小說后,我思緒萬千,真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓-女陪他過夜,否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話.
在現(xiàn)在的社會(huì)中有何嘗沒有這種事情,在現(xiàn)在的社會(huì)中,反臉不認(rèn)人事情多得很.在需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個(gè)妓-女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.從這里看來好像是對(duì)方的地位提高了,但實(shí)際上是他們自己的地位降低了.
面對(duì)自身利益,你會(huì)怎么選擇.是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.也許有的人真的會(huì)走向耶穌,他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂.但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢.就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí),他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓-女的身份.他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼,拼命
《羊脂球》推入火坑.同時(shí)面對(duì)金錢時(shí)他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血."
在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被-迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓-女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥".
我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會(huì)有天差地別,是金錢,名譽(yù),權(quán)力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲…
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價(jià)的了,而是給于她一定的關(guān)心。
羊脂球閱讀有感篇10
《羊脂球》這本名著,在我中學(xué)時(shí)期就早有耳聞。但因?yàn)閷W(xué)業(yè)緊張,一向未能窺到其中的資料。所以每次聽到他的名號(hào)腦中就充滿了疑團(tuán):為什么叫羊脂球我有猜書名的怪僻,列出來的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關(guān)羊的故事。
貴族代表了名譽(yù)和地位,也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機(jī)會(huì)去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識(shí)丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理,我們得出的結(jié)論應(yīng)當(dāng)是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想僅有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上,一架馬車載著10個(gè)不一樣地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球,她是一個(gè)妓女。在這種水深火熱的背景里,羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟(jì)的主角,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請(qǐng)兩個(gè)嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個(gè)痛快,一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事:僅有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個(gè)人……”
一個(gè)卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚(yáng)她的善良,同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評(píng)價(jià)中間,她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽著她,一面堅(jiān)持一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆并且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽見一個(gè)信徒贊美上帝……”
當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心?,F(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。
“她覺得自我被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲了她,以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉。”
無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自我的恩人,當(dāng)威脅到自我的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人,能擁有權(quán)力、金錢、地位,都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財(cái)富。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
羊脂球閱讀有感篇11
《羊脂球》這本名著,我早有耳聞。但因?yàn)閷W(xué)業(yè)緊張,一直未能窺到其中的內(nèi)容。所以每次聽到他的名號(hào)腦中就充滿了疑團(tuán):為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻,列出來的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關(guān)羊的故事。我滿腹狐疑:區(qū)區(qū)一則關(guān)于羊的故事到底有什么好稱贊。直到暑假有空了,我才有時(shí)間去檢驗(yàn)我的猜測(cè)。莫泊桑這位文學(xué)巨匠的確沒有令人失望,他深邃的思想并不是我們這些凡人所能揣測(cè)到的。書里沒有羊,更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤(rùn),被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團(tuán)被,但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會(huì)底層的人,而不是那些自稱是國(guó)王亨利第四的什么什么人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機(jī)會(huì)去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識(shí)丁的粗人,會(huì)更出色的&39;反映出當(dāng)時(shí)混亂的法國(guó)。
一輛駛往阿弗爾港的公共馬車上載著形形色色不同身份的人:貴族、商人、修女、“民族朋友”,還有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一個(gè)妓女,一個(gè)不僅僅是在法國(guó)的有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請(qǐng)兩個(gè)嬤嬤來分嘗她的便餐?幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個(gè)痛快,一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子?有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個(gè)人?”與那些眼睛長(zhǎng)在頭頂上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的舉動(dòng),而這個(gè)在他們認(rèn)為無比低賤,骯臟的“社會(huì)恥辱”在這些無上高貴的人上人面前就像上帝一般賜給他們食物。他們就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚(yáng)她的善良,同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評(píng)價(jià)中間,她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽著她,一面保持一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽見一個(gè)信徒贊美上帝?”
上流人士的為人處世比較狐貍是有過之而無不及了,當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。數(shù)以百計(jì)的窮人換不來他們的一丁點(diǎn)同情心,他們永遠(yuǎn)不會(huì)記得施舍與救濟(jì),就好像他們永遠(yuǎn)不會(huì)忘了如何賺更多的錢那碼子事。面對(duì)惡勢(shì)力喪失正義的立場(chǎng)以求的明哲保身是道貌岸然的貴族慣用的伎倆。在將羊脂球物盡其用的之后,“她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲了她,然后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉?!?/p>
羊脂球閱讀有感篇12
《羊脂球》主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的風(fēng)塵女子。作者與眾不一樣地把她作為正面人物描述,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作比較,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國(guó)情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。令我印象異常深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫忙才能脫離德國(guó)將對(duì)她有多么感激?!?/p>
而后,當(dāng)羊脂球沒有利用價(jià)值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!?/p>
簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,強(qiáng)烈的比較,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來。
莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)立一個(gè)溫暖的小社會(huì),那么必將連成一個(gè)光明、完美的濃情世界。
戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠(chéng)心消除隔膜,用誠(chéng)意去對(duì)待朋友,這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個(gè)大家庭。
羊脂球閱讀有感篇13
從小學(xué)時(shí)期就聽收音機(jī)里講著羊脂球的故事,至今難忘。這兩天看見女兒抱著莫泊桑的小說看,我又拾起書重新品味了一番,收獲頗多。讀完后有幾種想法不知對(duì)不對(duì)。
如果羊脂球不答應(yīng)普魯官人的要求,那些道貌岸然的偽君子該是如何的結(jié)局,那么就不能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,也沒有后面強(qiáng)烈的反襯與對(duì)比,這一情節(jié)在小說中起到橋梁的作用,連接著前部分到達(dá)之前,啟程之后,這就是大師們的獨(dú)具匠心。
文中有許多細(xì)描讓人難忘,羊脂球的外貌描寫與她性格、職業(yè)的沖突,處處可見作家對(duì)她的偏愛,鳥先生的著墨很多,一個(gè)唯利是圖的市儈樣,在情節(jié)發(fā)展中盡現(xiàn)小丑的本質(zhì),在生活中散布謠言,左右輿論掩蓋內(nèi)心的虛偽,為自己撈實(shí)惠。
高尼岱讀起來好似貸款,一個(gè)沒落的貴族,良心未眠的正面人物,結(jié)尾處講他吹起口哨一直敲擊著馬車上每個(gè)人的心靈,讀起來覺得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的,可是太勢(shì)單?,F(xiàn)實(shí)生活中何嘗不是如此,正義的聲音總是很微弱,孤單。我不知道作者為什么安插兩個(gè)修女,修女們雖無言,但總是個(gè)隨從人物,既沒有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖著旗幟,使我想起狂人周圍的人,我輩不正是如此之人嗎?
再次拜讀,深深感到一篇不朽的作品正是大師對(duì)人性的深挖掘,生活真諦的揭露,看完后讓人久久回味,百讀不厭。
羊脂球閱讀有感篇14
讀世界文學(xué)名著法國(guó)作家莫泊桑寫的《羊脂球》,讓我有一種看了一遍再想多看幾遍的強(qiáng)烈愿望。名為《羊脂球》,實(shí)際上里面有28篇短篇小說,“羊脂球”只是其中的一篇。
是小說總有情節(jié)、人物、場(chǎng)景的細(xì)致描寫。看第一篇“港口”,里面寫到了一個(gè)哥哥在法國(guó)港口城市馬賽邂逅其妹妹的遭遇,此時(shí)的妹妹由于生活的無奈已經(jīng)成為了一個(gè)妓女。小說的高潮部分發(fā)生在后面,通過兩人的對(duì)話,男的終于發(fā)現(xiàn)坐在他大腿上的竟然是自己的親妹妹。痛苦、懊惱、絕望此時(shí)一瞬間襲擊著哥哥的全身,他在地上打滾,哭鬧,和他一起來的其他幾個(gè)水手以為他瘋了,于是幾個(gè)人一起架著他,把他送到他原來的房間里——一個(gè)他和妹妹已經(jīng)呆過的房間內(nèi)······
莫泊桑的短篇小說,語(yǔ)言緊湊,通過人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的細(xì)致描繪,深刻揭示了法國(guó)社會(huì)形形色色人物的真實(shí)面目。有人的貪婪和自私,有人的冷漠和清高,也有人的吝嗇和奸詐等等,基本上囊括了幾乎人的所有“原始”特征。社會(huì)不同階層的人在他的作品中也都能得到體現(xiàn),貴族、軍人、官僚、商人、公務(wù)員、農(nóng)民、流浪漢,甚至妓女、乞丐等,基本囊括了所有的社會(huì)成員。通過對(duì)形形色色不同人的互不相同的內(nèi)心世界的深刻揭露,為我們勾畫出了一幅法國(guó)十九世紀(jì)社會(huì)生活的真實(shí)畫面。讀莫泊桑的短篇小說,就是在看一幅反映法國(guó)現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)情況的畫,就是在看發(fā)生在我們周圍人與人之間關(guān)系的一本教科書。
我在中學(xué)階段在中學(xué)語(yǔ)文課本上曾經(jīng)讀到過莫泊桑寫的兩篇短篇小說——“我的叔叔于勒”以及“項(xiàng)鏈”。如今二十多年過去了,今天再讀這兩篇短篇小說,我不僅沒有感到因?yàn)橐郧耙呀?jīng)讀過了,那就一晃而過的想法,相反今天當(dāng)我再一次讀這兩篇短篇小說時(shí),我再一次被文章中所描繪的故事情節(jié)打動(dòng)了。打動(dòng)我的不僅有故事情節(jié),還有莫泊桑在作品中所顯示出來的那種高超的.描寫手法。尤其是看“我的叔叔于勒”,當(dāng)大家知道于勒有可能發(fā)大財(cái)時(shí),全家人把他捧上了天。母親說:“只要你們的于勒叔叔一回來,我們就有好日子過了。他可真是個(gè)好心人!”可到后來當(dāng)知道于勒只是船上的一個(gè)窮困潦倒的靠賣牡蠣為生的人時(shí),一家人的態(tài)度馬上來了個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎。母親突然暴怒起來,說:“這個(gè)渾蛋會(huì)發(fā)財(cái),那才怪事呢,他遲早會(huì)再來找上我們!你們達(dá)爾朗什家能出什么大人物!”看看!這就是人,這就是人性。什么親情、友愛、良知、寬容在這一幫子人面前猶如垃圾一般,不值一分錢。再重溫“項(xiàng)鏈”,夫妻兩人辛辛苦苦為還債,吃了不少苦頭,過了十年終于把債還了。有一次當(dāng)妻子和以前借給她項(xiàng)鏈的好友碰頭、聊天時(shí),才明白原來當(dāng)初好友借給他們的那根項(xiàng)鏈竟然是一個(gè)假項(xiàng)鏈?!班?上帝!不得了啦!我可憐的瓦蒂爾切!那是一串偽造的啊,最多也就值五百法郎!上帝!······”友情在哪里?真誠(chéng)在哪里?關(guān)愛在哪里?原來都在空氣中,那么虛無,那么飄渺。
需要指出的是,莫泊桑很少在作品中發(fā)表自己的評(píng)論,他只通過對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作的細(xì)致描寫以及故事本身的前后因果關(guān)系來讓讀者自己來作評(píng)判,這就是一切大師寫作的高明所在。怪不得過去了那么多年,當(dāng)我們重溫莫泊桑的作品時(shí),依然會(huì)有一種歷久彌新的感覺,這也是所有優(yōu)秀的文學(xué)作品的魅力所在。
《羊脂球》最后一篇短篇小說名叫“皮埃羅”,皮埃羅實(shí)際上只是一只小狗的名稱。但作者就通過這樣一只小狗,把兩個(gè)女人的吝嗇心態(tài)刻畫得惟妙惟肖,讀來不禁要為作者如此精巧的結(jié)構(gòu)布局而拍案叫絕。
優(yōu)秀的文學(xué)作品因?yàn)槠洳恍嗟镊攘Χ肋h(yuǎn)被世人稱道,莫泊桑的《羊脂球》短篇小說集就是這樣一部偉大的文學(xué)作品,在時(shí)間的洗禮下,依然閃耀著它不朽的光芒!
羊脂球閱讀有感篇15
前幾天,十分用心的再次拜讀了短篇小說家莫泊桑名作《羊脂球》,重新思考了作者那沉重的主題。
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。這些是在時(shí)處的對(duì)照,另外也是對(duì)愛國(guó)方式的對(duì)比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層,有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系、黨派之爭(zhēng)、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì),是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對(duì)其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)作者自身情操的影響程度。同時(shí),也可想象法蘭西第三共和國(guó)的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配,社會(huì)腐敗不堪。這對(duì)人是一種精神上的啟迪,對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來。
羊脂球閱讀有感篇16
羊脂球這部作品很早就聽別人說,但一直不知道為什么這么取名。難道跟羊或有關(guān)羊的飾品?直到自己讀了以后,才知道因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤(rùn)而被取上“羊脂球”的外號(hào)。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會(huì)底層的人,而不是那些自稱是國(guó)王的人。 羊脂球也不例外。她是一個(gè)妓女。 他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國(guó)糜爛的資產(chǎn)階層的生活,深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒,同時(shí),他對(duì)那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫,這在他的文中比比皆是。
故事內(nèi)容不想去多涉及評(píng)論,大致講的就是這個(gè)妓女為了救被扣留同行的人,做出了犧牲自己受辱的行為,而同行的人不但不感激她,更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態(tài)度。 莫泊桑的這篇作品注重真實(shí),他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里,把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們,他的小說絲毫沒有把他的思想硬塞給讀者,而更多的是用真實(shí)來引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。
這篇小說到處是對(duì)比,映現(xiàn)了一個(gè)在這簡(jiǎn)單社會(huì)令人難過的人民行為。他們是自私的,是無知的。但 我本沒有任何資格指責(zé)他們的,因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實(shí)話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟?;蛟S我們也很無知,憑著自己的長(zhǎng)處而看不起別人,甚至都不了解對(duì)方就產(chǎn)生了一種排斥對(duì)方的感覺。 自私是每個(gè)人的本性,大家都渴望自己通過一定的努力后有錢有權(quán)有勢(shì)、出人頭地,這是很正常的。但不正常的是,有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切,而這正是現(xiàn)在當(dāng)代人需要知道的。
讀了《羊脂球》,沒有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為高中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球閱讀有感篇17
有時(shí)候,我們總是愛三五成群的討論著什么,或是各結(jié)成所謂小幫小派,大肆指責(zé)著我們眼中的是非對(duì)錯(cuò)。有時(shí)候,我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀,似乎自己便是最高貴的存在,至于你們,呵呵,咱瞧不起你……這個(gè)便是人先天所有的自視清高,即使這個(gè)人攀上高位、奪取功名,也不過是傳統(tǒng)的小市民。
其實(shí)人的天性本就如此,每個(gè)人骨子里都有著一定的&39;自戀情節(jié),若是細(xì)細(xì)剖開來看,更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲,人與人之間的關(guān)系變得極為微妙,那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度所吞噬了。人們?cè)谏钪胁槐M如意,便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個(gè)時(shí)期的法國(guó)涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家,青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。
初讀法國(guó)作家莫泊桑的《羊脂球》,我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現(xiàn)在長(zhǎng)大了些,竟是感覺到了可悲。羊脂球這個(gè)女子,其實(shí)本是無罪的,至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題,就推諉責(zé)任,認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的,其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的,因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實(shí)話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的,我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見的例子吧,每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴},一兩本破損的總是很正常,但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個(gè)教室里總共不過不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果,也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然,這并沒有什么值得自卑的,這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)所言那般,民主、平等之時(shí),這種思想或者也便不必存在了。
人之初,性本善?
不,不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的,上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候,殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的,若不是這般,小孩子們的苦惱爭(zhēng)寵便又何來?人生來便是自私的,不用感到不好意思,因?yàn)檫@是普遍的。我們?cè)谏鐣?huì)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng),學(xué)的不僅僅是知識(shí),更是做人的準(zhǔn)則。我們?cè)趯W(xué)校生活中結(jié)識(shí)朋友,才學(xué)會(huì)互助互利,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛;我們?cè)趯W(xué)校接受老師們的教導(dǎo),知道知識(shí)的重要性,知道尊師重教……讀了《羊脂球》,沒有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球閱讀有感篇18
當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,他們會(huì)把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心。
現(xiàn)實(shí)中的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領(lǐng)情。
這樣的善良,沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應(yīng)當(dāng),因?yàn)槟鞘撬约簻?zhǔn)備的東西,其他人沒有出分毫的力。那些為一時(shí)之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?
因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅(jiān)定的愛國(guó)信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社會(huì)上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時(shí)的奉承,無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對(duì)比,更是揭示了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的腐朽與虛偽。
羊脂球閱讀有感篇19
《羊脂球》收錄了莫泊桑,如《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《項(xiàng)鏈》等諷刺巔峰之作?!堆蛑颉沸晾钡某爸S了所謂的貴族,《項(xiàng)鏈》則對(duì)小人物貪圖虛榮、攀附權(quán)貴給予了一陣嘲弄,《我的叔叔于勒》悲情__色__彩最重,人世間最不該用利益來衡量的親情愛情完全建立在金錢基礎(chǔ)上。文章大多在此基調(diào)之上,充滿作者對(duì)對(duì)權(quán)貴的憎惡,對(duì)小人物既憎惡又同情。
《羊脂球》更多的筆墨是用在貴族身上,布雷維爾伯爵道貌岸然,偽君子形象竟讓人毛骨悚然,他對(duì)羊脂球所用計(jì)猶如慢火煮青蛙,看后寒氣逼人。作者如此精湛刻畫,不禁拍案叫絕。那些所謂的貴婦人,表面清高孤傲,骨子里全是下賤。乃至兩位修女,一副天真虔誠(chéng)的嘴臉下面全是對(duì)宗教的扭曲理解。莫泊桑對(duì)她們丑惡心理的揭露毫不留情。至于科爾尼代,不理解莫泊桑為什么會(huì)塑造這樣一個(gè)人,也看不透作者對(duì)他持什么態(tài)度。至于《項(xiàng)鏈》里的小人物,既讓人憎惡,卻又惹人同情。與《項(xiàng)鏈》類似的文章還有很多,《騎馬》、《保護(hù)人》等,文章里的主人公都是因?yàn)閻勰教摌s,結(jié)果招惹一身麻煩,甚至付出一生辛勞工作的代價(jià)。這給愛慕虛榮的人致命一擊。
反觀下現(xiàn)代人。仔細(xì)剖析我們自己,這些低劣的品質(zhì)與我們始終若即若離。愛慕虛榮、攀附富貴、假仁假義,不一而足。莫泊桑寫的是法國(guó)的人民,但完全適用于我們。從他的文字中能窺見人性__的丑陋。作為一個(gè)小人物,我不得不承認(rèn)自己身上也是千瘡百孔??催@書,會(huì)越發(fā)的討厭自己,甚至討厭人類。張純?nèi)缭谒鸭哲娫谌A暴行證據(jù)時(shí),因?yàn)榭吹教嗳诵訽_的丑惡,無法接受人性__如此-陰-暗而自殺。以前不理解,現(xiàn)在能觸摸到這感覺了。讀莫泊桑的小說,有時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生如此沖動(dòng)。如果哪天我自殺了,原因也大致出于此,不能承受人性__丑惡。這種人性__的丑惡甚至無法蕩滌,如同一個(gè)滿是黑色__油垢的池子,無論怎么沖刷,那些油垢也不會(huì)輕易脫離。莫泊桑只是對(duì)這些污垢進(jìn)行了揭露。雖然他很多文章也是從在污垢中尋找綠色__的生機(jī),像《月光》、《幸?!返茸屓藗兛吹绞澜邕€有希望,人類最美好的感情——愛情依然存在,但縱觀全書,作者更多的是批判。
宗教問題,作者也發(fā)表了些許觀點(diǎn),總體上是對(duì)那些所謂的教徒予以諷刺。《羊脂球》一文作者塑造了兩個(gè)修女,她們只是披著宗教外衣罷了?!对鹿狻防锏鸟R里尼昂神甫也是個(gè)機(jī)械的宗教崇拜者。最能表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的還是《我的舅舅索斯泰納》,這些宗教人沒有完全的把自己放進(jìn)宗教之中,他們今天固執(zhí)的認(rèn)為自己屬于某個(gè)教派,而明天,可能因?yàn)橐患∈滤麄兙透淖冃叛?。整體上作者并不很贊同宗教。由于作者在表現(xiàn)自己對(duì)宗教觀點(diǎn)時(shí),只是批判了膚淺依附于某個(gè)宗教的人物,所以沒對(duì)宗教本質(zhì)給予評(píng)價(jià)。
贊美愛情親情,在書中占有相當(dāng)分量?!缎捃泬|椅的女人》、《西蒙的爸爸》、《奧爾唐斯王后》、《幸福》、《珍珠小姐》等,或是作者對(duì)愛情的思考,或是作者贊揚(yáng)那些不起眼但偉大的愛情。《珍珠小姐》將作者的巧妙的構(gòu)思和愛情結(jié)合,讀后讓人慨嘆不已?!段业氖迨逵诶铡芬恍┪恼驴赡茏屓藗儐适?duì)純潔愛情的追求,而上面列舉的一些文章則讓人看到還有希望。
《羊脂球》書中還收錄了很多贊揚(yáng)法國(guó)勞動(dòng)人民不屈于戰(zhàn)爭(zhēng),機(jī)智抗戰(zhàn)的精神。《俘虜》、《兩個(gè)朋友》等,故事色__彩濃厚。
羊脂球閱讀有感篇20
書帶領(lǐng)我們來到知識(shí)的海洋,像小鳥一樣快樂的翱翔,去沐浴新時(shí)代文明的曙光;去實(shí)現(xiàn)自己渴望已久的夢(mèng)想;去探索來之不易的真知……
在炎炎夏日,只有書能為我解除煩悶,只有沉浸在書中,才能享受到那份意想不到的愜意。今天,我讀了一本書,名叫《羊脂球》。書中講述了德國(guó)法西斯占領(lǐng)法國(guó)時(shí),一位綽號(hào)叫羊脂球的妓女和九位有身份的人共乘一輛馬車,從盧昂趕往吉艾卜,再改乘船到還在法軍防守下的哈佛爾去。路上羊脂球慷慨的拿出自己所有的食物與大家共同分享。馬車途經(jīng)一個(gè)被普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)的小鎮(zhèn),普魯士軍官要求羊脂球同他過夜,遭到了羊脂球的拒絕,普魯士軍官便禁止他們通行。開始,同車的人還對(duì)普魯士軍官的要求感到憤怒,后來,因?yàn)楸焕У臅r(shí)間太久了,而且隨時(shí)都有危險(xiǎn),大家就用欺騙的方法逼羊脂球與普魯士軍官過夜,羊脂球同意了,第二天在馬車上,大家對(duì)羊脂球表現(xiàn)的很輕蔑,也沒有人拿出食物與羊脂球分享。
這本書讓我感受到在德國(guó)法西斯占領(lǐng)下法國(guó)社會(huì)的黑暗,人與人之間的冷漠和對(duì)金錢的重視,他們蔑視身份低下的人,見利忘義,只想著自己,讓財(cái)富污染自己的心靈,奸詐、吝嗇。善良的人寥寥無幾。為了地位和金錢,他們互相欺騙、陷害,在利益面前,讓自己齷齪、丑陋的靈魂暴露的淋漓盡致。
為了愛與和平,讓我們共同建設(shè)出一個(gè)光明磊落、國(guó)泰民安的社會(huì)吧!讓處處都充滿溫馨、信任和歡樂。
