歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟
寫讀后感的目的是為了讓讀者更深入地了解和理解所讀內(nèi)容,與自己的生活實(shí)際和思想感情相聯(lián)系,從而產(chǎn)生共鳴。寫歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟有什么要注意的呢?這里給大家?guī)須W也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟,希望對(duì)大家有所幫助。
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇1
蕭瑟的街道,放眼望去的哥特式建筑,并不鼎沸的人流聲音。一開篇巴爾扎克就向我們描述了這樣一個(gè)情景,讓人頓生恐怖之感。
幾乎被木板封死的房子,只露出了一個(gè)小門,說是門,其實(shí)差不多和小窗一樣大小,只是讓里面的人看清外面的來訪者罷了。看到這般景象,諒誰也無法將這鎮(zhèn)上富有的人與其聯(lián)系在一起。可事實(shí),就是如此。
與其說是富有的人,倒不如說是守財(cái)奴。沒有人知道他擁有的財(cái)富究竟有多少,人們只能憑借著他所進(jìn)行的一切商業(yè)活動(dòng)來判斷。至此,我們可以得出一個(gè)結(jié)論:老葛朗臺(tái)是個(gè)富有但又喜歡斂財(cái)?shù)娜恕?/p>
就是這樣一個(gè)人,一步步將自己的女兒的幸福葬送進(jìn)了錢財(cái)之中,甚至于臨死前,他還想把一份本就屬于自己的金子給收入囊中。
擁有高超的寫作技巧的巴爾扎克,就以一個(gè)旁觀者的身份靜靜地向我們講述了這樣一個(gè)凄慘又現(xiàn)實(shí)的故事。
人都是有貪念的,若不控制這一貪念,終究會(huì)在金錢面前迷失自我,被吸入無止息的黑洞。老葛朗臺(tái)便是這樣一個(gè)人。他總是覺得自己金庫里的錢不夠多。向女兒提親的人多是奔著自己家的財(cái)產(chǎn)而來的。所以,他對(duì)人們是一防再防,生怕不小心自己就會(huì)損失掉許多東西。巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)是殘酷的、殘忍的。巴爾扎克并不直接地寫老葛朗臺(tái)的這一特性,而是通過老葛朗臺(tái)對(duì)生病的妻子的態(tài)度的轉(zhuǎn)變,對(duì)女兒與堂弟的戀愛的不支持這種.種事例突顯出老葛朗臺(tái)的這一性格特點(diǎn)。
其實(shí),人生是短暫的,就在睜眼與閉眼之間,過去了許多,就改變了許多。況且,錢財(cái)乃身外之物,過好每一天,活在當(dāng)下,這才是真的。巴爾扎克在描述老葛朗臺(tái)的同時(shí),流露出自己對(duì)金錢社會(huì)的厭惡和鄙棄,對(duì)守財(cái)奴的蔑視。
換句話來說,我們都不應(yīng)該做金錢的奴隸,不應(yīng)該在金錢的控制下迷失自我。我們應(yīng)該做的是,為該努力的努力,為該奮斗的奮斗,為該拼搏的拼搏,抵制花花世界的一切誘惑,堅(jiān)守本心,在繁華的世界里守護(hù)自己的那一抷凈土。
巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái),是守財(cái)奴中的一個(gè)典型,是千千萬萬守財(cái)奴的縮影。巴爾扎克將那個(gè)時(shí)代的金錢社會(huì)放大了,細(xì)致地刻劃出了那個(gè)冷酷殘忍的守財(cái)奴,讓讀者的心靈受到了震撼,也讓讀者深思:過于追求錢財(cái)究竟是對(duì)還是錯(cuò)?沉迷金錢所以締造出來的世界應(yīng)該不應(yīng)該?對(duì)于錢財(cái)?shù)淖非螅娴男枰敲床粨袷侄螁?
一千個(gè)莎士比亞便會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。看的人的角度不同,心態(tài)不同,自然也會(huì)對(duì)《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書有不同的看法。我的見識(shí)還尚淺薄,也不敢說對(duì)這本世界名著有多大的看法。我只是很清楚地知道,有些東西,并不是積累到某個(gè)程度才會(huì)讓人快樂,適時(shí)地享受一下,收獲到的肯定會(huì)比之前積累到的要多。
說實(shí)話,我從《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書里面收獲了許多。起初買它時(shí),僅僅只是對(duì)這本書的好奇,隨著年齡的增長,每一次翻開這本書時(shí),我都會(huì)收獲到許多不一樣的驚喜。我想,隨以后閱力的不斷豐富,視野的不斷擴(kuò)大,再次翻開這本書時(shí),我一定會(huì)收獲到更多的驚喜。
嗯,人生嘛,快樂就好!
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇2
《歐也妮葛朗臺(tái)》是一出沒有毒藥,沒有血腥,沒有硝煙的杯具,然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。
有誰想過會(huì)有一位父親在臨死前不是多看看自我的女兒,而是再三叮囑女兒要好生保管黃金,以便“將來向自我交帳”呢聽起來是多么寒心啊!然兒就是有這么一個(gè)人被金錢吞噬了理智,被物質(zhì)財(cái)富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺(tái)就是這么一個(gè)金錢的執(zhí)著狂。
人的一生能夠有許多財(cái)富,比如說友情、親情、感情、追求、夢(mèng)想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢有價(jià)值的多,金錢是身外之物,生不帶來,死不帶去。并不是說金錢是毫無價(jià)值的,它能夠增加生命的寬度,讓生活更有色彩,但,這不該是一個(gè)人一生的追求,因?yàn)檫^分的狂熱會(huì)讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說,在人的潛意識(shí)里,每個(gè)人都涌動(dòng)著原始的欲望,以歡樂為最高原則。因而沒有一個(gè)人是圣人,自私是每個(gè)人的缺點(diǎn)。之所以會(huì)有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些,有些人比較放縱些。看看我們的葛朗臺(tái)做了些什么,或許是把自我的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來了吧!
他氣死了自我的妻子,逼走了自我的侄兒,遣走了女兒所愛的人,斷送了女兒一生的幸福,為的是什么金錢,就是為了這虛妄的滿足感,就是為了這帶不進(jìn)墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財(cái)富,他甚至連女兒的那份財(cái)產(chǎn)也要掠奪過來,哪里有金錢,哪里就有葛朗臺(tái)的身影,一個(gè)十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前,物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強(qiáng)烈反差。
葛朗臺(tái)的一生是悲哀的,他得到了他想要的東西,成了一名億萬富翁,然而除此之外他還得到了什么,一個(gè)既帶不走他億萬資產(chǎn)又沒有任何幸福可言的冷冰冰的墳?zāi)梗粋€(gè)孤獨(dú)可憐卻有不得不孤老終生的女兒,……理應(yīng)說人類才是財(cái)富的主人,然而葛朗臺(tái)卻是個(gè)財(cái)富的奴隸,跟著財(cái)富的影子走。
這是小說,小說中的人物是被金錢所支配的,那現(xiàn)實(shí)生活中呢又何嘗不是這樣人為了追求財(cái)富,放棄了一切,或許有的人不擇手段,或許有的人為此苦思冥想,有或許有的人為此“連回家的路都忘了”,……
或許今日的人會(huì)有一個(gè)崇高的借口:努力賺錢,為了家人能過上更好的生活。是啊,有了財(cái)富,日子能夠過的閑暇點(diǎn),但,在你拼了命去賺錢時(shí),一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身邊多陪陪自我,而是撇下自我去闖事業(yè)了呢又有哪一位母親不盼著自我的兒子回來吃年夜飯呢
人是該去為財(cái)富而努力,但,無所謂到執(zhí)著狂,有一些本真的東西,是任多少金錢也換不回來的,那是情感的富足,那才是一生的財(cái)富,只屬于你的財(cái)富。
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇3
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是老師推薦給我們?cè)诩倨诶锟吹囊槐菊n外書,在讀完之后,書里的幾個(gè)重要的人物給我留下了深刻的印象,我也從他們的身上得到了很多的認(rèn)識(shí)。
巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)先生是這本書中極力刻畫的形象,而他也是文學(xué)作品中四大吝嗇鬼形象之一,他貪婪、狡黠、吝嗇,金錢就是他的一切。但是他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
他的貪婪、吝嗇主要表現(xiàn)在幾件事上。他每天吃飯時(shí),都要親自分配飯菜,把面包切成薄片,每個(gè)人只分上幾片;他家的仆人娜農(nóng)任勞任怨地為他做了幾十年的工,而工錢只有那幾十法郎,錢少也就算了,葛朗臺(tái)先生把她看成狗一樣,讓她睡在走道盡頭,她一邊睡還要一邊看門,他身家千萬,為了女兒將私房錢送給表弟而與女兒反目成仇,把她幽禁在閣樓上,只給她清水和面包;最令我痛恨的是:他的親弟弟——法國的葛朗臺(tái)資金周轉(zhuǎn)不靈向他借錢時(shí),他卻無動(dòng)于衷,眼睜睜地看著弟弟破產(chǎn)而自殺,最后他還想利用弟弟的死再賺一筆。像他這種人該判死刑,就算如此,社會(huì)上還有人置親屬死活不顧,但愿他們?cè)诳赐赀@本書之后能醒悟過來。
他的身上也有值得學(xué)習(xí)的。他身家千萬,卻一點(diǎn)也不顯擺。哪像現(xiàn)在的有錢人,名車、名表的,他們真的該收斂一些。他家的樓梯壞了,他也自己修,這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,要加強(qiáng)動(dòng)手能力,掌握一定的生活技能和方法。
歐也妮·葛朗臺(tái),她在表弟夏爾睡覺時(shí)知道了他的計(jì)劃,決定把自己存的六千法郎借給身無分文并要去印度的夏爾,并且答應(yīng)幫夏爾保管一個(gè)金寶盒,并且在夏爾回來時(shí)會(huì)還給他的。由此看來,歐也妮是多么的善良、慷慨、誠信,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)歐也妮一樣真誠地對(duì)待別人,要誠實(shí)守信。但是夏爾背叛了她,夏爾為了那些爵位、榮譽(yù),拋棄了歐也妮。但她并沒有痛恨夏爾,反而幫夏爾的父親還清了200多萬元的債務(wù)。歐也妮同時(shí)也是一個(gè)大度的人。
歐也妮一直都是大家追求的對(duì)象,可不管是誰都是為了錢財(cái)而追求她。當(dāng)然,這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)也很普通,要結(jié)婚的話就得有車有房有錢。但是歐也妮卻不管這些,她的心中只有夏爾,她認(rèn)為她與夏爾的愛情是永遠(yuǎn)的、純潔的。她最終擁有上千萬家產(chǎn),可是她視金錢如糞土,她用她的錢做了許多善事,這也可以看出她心地很善良。
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇4
《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具。”杯具的根源在于金錢。
書中的葛朗臺(tái)老頭十分富有,卻誤讀了金錢的含義,他除了一種虛幻的滿足感,能夠說一無所獲。他對(duì)于金錢的吝嗇和對(duì)于金錢的瘋狂,在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動(dòng)作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對(duì)財(cái)富的渴望。可他仍是的個(gè)杯具人物。上帝賦予了他一個(gè)黑色幽默。他雖富有卻不擁有,他只能守著他的財(cái)富來滿足他對(duì)金錢的渴望。從這個(gè)角度來說,他并不是一個(gè)心理健康正常的人,金錢之于他一如毒品之于吸毒者,只是本能的,自覺地想要。對(duì)他以毫不留情的批評(píng)似乎并不十分恰當(dāng),這就好比你能批評(píng)一個(gè)正常人餓了想要吃飯嗎
我們也能夠想象葛朗臺(tái)老頭并不是生來這樣。他以往也許也是一個(gè)純真的,善良的,有活力有抱負(fù)的青年,懷揣夢(mèng)想來到某個(gè)城市,卻在哪里遭遇欺騙,失敗,看到了太多的邪惡,以至于成為一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。查理這個(gè)人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺(tái)老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘,可惜一步步變得冷血拜金。
深入剖析這部小說,它其實(shí)并不僅僅講了葛朗臺(tái)一家的杯具故事,它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)類文本一樣旨在反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。
時(shí)代的洪流能夠置人于浪尖,亦可推人置水底.金錢代替門第成為權(quán)力的象征,財(cái)富的多寡成為劃分等級(jí)的新標(biāo)準(zhǔn).于是對(duì)金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會(huì)矛盾由此產(chǎn)生。
由于對(duì)社會(huì)構(gòu)成了這一總體認(rèn)識(shí),巴爾扎克得以從種.種貌似分散,個(gè)別,偶然的現(xiàn)象中,把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史資料;人們不再信仰上帝,而崇拜“金錢”了.對(duì)財(cái)富的追求,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了生產(chǎn)的提高.又使人性產(chǎn)生異化,正是對(duì)金錢的貪欲,扼殺了人們的感情,斷送了多少家庭的幸福,釀成了一幕幕驚心動(dòng)魄的慘劇……
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
生活在這世界上的人們,都可是是這個(gè)時(shí)代的組成之一。就像是葛朗臺(tái)老頭和歐也妮,最終也可是是殊途同歸,都變成了資本主義上位的祭品。
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇5
老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的,可是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對(duì)她來說,生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
可是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦,并且以德報(bào)怨,依然寬容地對(duì)待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過程的,在這個(gè)過程中,他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說中一登場時(shí),他還是一個(gè)僅有21歲的年輕人,因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛,使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格,但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛護(hù),更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說,如果他一向與歐也妮在一齊的話,是不會(huì)墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商,是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化,使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽,使他逐漸成為一個(gè)毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者,一心只想發(fā)財(cái),為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義,拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒,以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物,證明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱,生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒,她對(duì)自我的丈夫能夠說是百依百順,從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇,也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無縹緲的天國之上。德·蓬風(fēng)庭長--歐也妮的追求者,相貌丑陋,卻自以為是。苦苦追求歐也妮,目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇,送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的,但最終還是早早地去世,未能占有她的財(cái)產(chǎn),落得個(gè)可笑又可悲的下場。拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人,勤勞肯干,對(duì)主人忠心耿耿,心地善良、純樸,富有同情心,可是頭腦簡單無知。克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物,老奸巨滑,工于心計(jì),貪圖金錢,為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟,在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇,與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家,為葛朗臺(tái)所利用,替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡單,愛慕虛榮,貪圖享樂。
同時(shí)葛朗臺(tái)有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺(tái)在彌留之際,給女兒歐也妮留下一句遺言:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳。”葛朗臺(tái)所說的“那邊”,無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”,還是愛財(cái)?shù)氖刎?cái)奴
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇6
有人用自已的生命作戰(zhàn)爭,而有人則用筆當(dāng)武器,從精神上打擊別人,巴爾扎克就是這樣一個(gè)人,從小的記憶塑造了他特殊的人生。
“這是一場沒有毒一藥,沒有匕首,沒有流血的人間悲劇。”
在這本書中,沒有英雄救美,沒有刀光劍影,沒有勾心斗角,沒有讓人一毛一骨悚然,懸念迭起的驚險(xiǎn)情節(jié),也沒有婀娜多姿的女郎和浪漫的巴黎生活,它描述的只是發(fā)生在十九世紀(jì)初期在法國農(nóng)村的一個(gè)家庭的故事,一個(gè)被金錢主宰的社會(huì)中的一幅鮮血淋一漓的圖畫。
故事的情節(jié)很簡單,葛朗臺(tái)老頭是個(gè)吝嗇到了極點(diǎn)的人,他千方百計(jì)的扣除女兒和妻子的零用錢,每天親自分量一家人的蔬菜和水果,而肉食全都有佃戶送來,在他的精打細(xì)算下很快成為全城的首富。
同所有的吝嗇鬼一樣,葛朗臺(tái)既貪婪又吝嗇,當(dāng)?shù)弥畠喊选白约骸钡乃椒垮X統(tǒng)統(tǒng)給了表弟時(shí),他竟只給女兒吃面包和清水;當(dāng)看到女兒把弄她表弟送的鑲金梳妝盒時(shí),高齡的葛朗臺(tái)老頭竟縱身而起,像餓虎撲向熟睡的孩子一樣撲向梳妝盒,一把將那寶貝搶過來,拿到窗子前仔細(xì)察看。貪婪的惡狼形象顯露無疑。當(dāng)妻子看到自己的丈夫在搶奪女兒的梳妝盒時(shí),賢惠的她一下子昏了過去。在妻子昏過去后,葛朗臺(tái)很快就意識(shí)到妻子不能死,因?yàn)槠拮右坏┧懒耍约旱呢?cái)產(chǎn)將要一半給女兒,雖然終究是留給女兒的,于是,他百般勸說,又親自扶女兒下樓,直到女兒同意。吝嗇鬼的形象在巴爾扎克的筆下栩栩如生,我想,葛朗臺(tái)老頭的形象應(yīng)該就出現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)中。
巴爾扎克筆中葛朗臺(tái)是這樣一種人,認(rèn)為金錢可以擁有一切,使他不斷地想要更多的金錢,在不知不覺中成了一個(gè)冷血的魔鬼。但是金錢是不能帶來幸福和愛的,他只能給自己帶來殺身之禍,給自己帶來一些不真實(shí)的感情。
歐也妮則是另一種人,她的天真善良,好比是黑煙中的一縷亮光,與葛朗臺(tái)老頭形成了鮮明的對(duì)比,但是父親的富有帶給她的只有一個(gè)黯淡無色的童年,就像一塊黑色的幕布,遮住了他的光輝。但是歐也妮對(duì)金錢的看法卻不同,盡管他繼承了她父親的巨大遺產(chǎn),她明白金錢并不是一種權(quán)利,也不是一種幸福,只會(huì)給自己帶來一些不必要的麻煩。
巴爾扎克用自己的行動(dòng)證明了誓言,拿破侖的劍尚不能征服歐洲,而巴爾扎克的筆已征服了全世界。
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇7
上個(gè)學(xué)期,我的記憶里出現(xiàn)了一位文學(xué)大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實(shí)主義批判作家,在他的一生中,創(chuàng)作了著可等身的作品,其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩,這個(gè)假期,我有幸一氣呵成地讀完了他享譽(yù)盛名的一部作品:《歐也妮葛朗臺(tái)》。
過去的人都說,在莫里哀之后沒有人會(huì)在寫吝嗇鬼,可巴爾扎克卻冒了這個(gè)險(xiǎn),并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺(tái)成為了四大吝嗇鬼之一。
這是一部沒有毒藥,沒有尖刀,沒有決斗的悲劇。箍桶匠葛朗臺(tái)在他面對(duì)金錢可恥的嘴臉下,一夜暴富,成為小鎮(zhèn)上最富有的人,但他卻仍不滿足,裹著比乞丐還不看的生活。為的只是能在每天晚上看著金子,在甜甜的入睡。葛朗臺(tái)一切都斤斤計(jì)較:每天用的蠟燭,全家人吃的面包都由他親自分配;家里有客人,他從不加菜招待,最多只是用佃戶送來的烏鴉熬湯招待;家里的爐火,只能在每年固定的月份點(diǎn)燃,不管天氣多么嚴(yán)寒。妻子在他的冷酷無情中被慢慢地折磨死,但他最關(guān)心的是不能讓女兒分了妻子的遺產(chǎn)。女兒因?yàn)榘呀饚磐低档乃徒o了心上人,他的堂弟,老頭的侄子,但父親卻破了產(chǎn),把他交托給叔叔。老頭知道后,對(duì)他平時(shí)最好的女兒發(fā)怒了,歐也妮關(guān)進(jìn)了黑屋子,說是不認(rèn)她了,只給她冷水和干面包……
為了金錢,葛朗臺(tái)是那么的冷酷無情,但在他死后,卻不能把一分一厘帶走,他這輩子活的是那么的可悲,看似金錢的主人,卻是金錢的奴隸。而歐也妮,一個(gè)善良單純的女孩,在被愛情傷害后,無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。
故事看完了,讓我深切地感受到舊世紀(jì)歐洲的金錢關(guān)系,黃金戰(zhàn)勝了一切,人與人之間感情淡漠。但回過頭來想想,這是否是現(xiàn)世紀(jì)的可悲現(xiàn)實(shí)呢?
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇8
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。
小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型好處的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺(tái)無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺(tái)眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度:他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時(shí)間地盯著,這樣他才能感到暖和。
對(duì)金錢的貪得無厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財(cái),可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí),他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí),他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣,他都精心算計(jì),這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外,時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。
老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了超多聚斂財(cái)物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對(duì)她來說,生命中的唯一期望是期盼中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
但是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦,而且以德報(bào)怨,依然寬容地對(duì)待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇9
《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克筆下的十九世紀(jì)法國。《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢,葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺(tái),是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里,根本就沒有親情,友情,僅有金錢。甚至因?yàn)椋瑲W也妮花了屬于她自我的錢,也要讓她喝涼水,吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時(shí)候,也不忘盯著他所有的財(cái)產(chǎn)。都開始舉行葬禮了,當(dāng)金耶穌靠近他時(shí),還起來抱住,不忘囑咐他女兒向他報(bào)賬。
歐也妮是這篇小說的主人公,同時(shí),她也是一個(gè),擁有這悲慘命運(yùn)的人。吝嗇的父親無時(shí)無刻不在壓迫著她,體貼的母親也去世了,在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候愛上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾,并且等了他七年,還是被他拋棄了。嫁給了自我不愛的人,丈夫在結(jié)婚沒多久就去世了,成了一個(gè)可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索,以很多筆墨描繪金錢的威力,畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來權(quán)勢(shì),卻不能給人帶來幸福。至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬貫家財(cái),一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感,能夠說一無所獲。在巴爾扎克看來,葛朗臺(tái)的聚斂癖,是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,僅有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配的人,才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪僅有60法郎,她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉,連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物,每一天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月,葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺(tái)便請(qǐng)來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點(diǎn)也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心。”自我的妻子還才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上,葛朗臺(tái)來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺(tái)一見金匣,就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。
書中的人物都有著自我的個(gè)性,可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落,“一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。
讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇10
故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢的狂愛。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng),成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約,連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物,每一天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,()不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月,葛朗臺(tái)
太太平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺(tái)便請(qǐng)來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字,放下登記,全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點(diǎn)也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心。”自我的妻子還才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上,葛朗臺(tái)來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺(tái)一見金匣,就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。
與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。
查理他先在印度發(fā)了財(cái),后又販賣人口,放gao利貸,倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到“新貴”頭銜,日后擠進(jìn)官場,便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書中的人物都有著自我的個(gè)性,但是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落,“一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇11
巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)即使家財(cái)萬貫,也舍不得花費(fèi)一分錢;而此刻的人縱使有一毛錢,他也會(huì)裝著有家財(cái)萬貫。但是別誤會(huì),我那里并不是夸葛朗臺(tái)低調(diào),而是說此刻有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺(tái)》而出名,如果我也塑造一位與葛朗臺(tái)相反的人,那么我就應(yīng)也會(huì)出名吧!
在許多人心目中,“葛朗臺(tái)”就是吝嗇鬼的代名詞。透過與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財(cái)產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國,然而他卻不舍得花費(fèi)一分一毫。其居住場所之簡陋,飯食之節(jié)儉無疑會(huì)讓每個(gè)人感到吃驚。我在閱讀時(shí)總會(huì)問自我:他只得這么做嗎?財(cái)產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財(cái)產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級(jí)的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自我的家人帶給必須的條件吧!雖然有錢不必須就會(huì)幸福。平時(shí)吝嗇一些也就算了,自我的侄子遇難了,這時(shí)候就就應(yīng)幫些忙吧,可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時(shí),他竟然奪神父的金十字架。,而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系,圖爾的變心也是他帶給了很大的條件。因?yàn)橐粋€(gè)“錢”字,他過得何其辛苦。
然而歐也妮小姐是偉大的。起初,她善良純潔:之后她在自我的生活中雖然很吝嗇,但她把錢花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。
葛朗臺(tái)死了,他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇,然而歐也妮沒有子女,受他影響大的人不存在。葛朗臺(tái)漸漸的退出了歷史舞臺(tái)。但如今,與他相反的人的隊(duì)伍卻逐漸壯大了起來,我暫且叫這些人為“反葛朗臺(tái)”。
幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注,她們渴望財(cái)富,地位與榮耀。有些人是靠自我的努力,自我的實(shí)力,實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值,但別人卻不明白他的深度,這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了,她們不僅僅在財(cái)富上表現(xiàn)出來強(qiáng)烈的虛榮心,還刻意“提高”自我的地位。徒勞的增加自我的“閃光點(diǎn)”,最后只會(huì)落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺(tái)”了。
“葛朗臺(tái)”可憐,“反葛朗臺(tái)”更可憐。
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇12
上個(gè)學(xué)期,我的記憶里出現(xiàn)了一位文學(xué)大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實(shí)主義批判作家,在他的一生中,創(chuàng)作了著可等身的作品,其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩,這個(gè)假期,我有幸一氣呵成地讀完了他享譽(yù)盛名的一部作品:《歐也妮葛朗臺(tái)》。
過去的人都說,在莫里哀之后沒有人會(huì)在寫吝嗇鬼,可巴爾扎克卻冒了這個(gè)險(xiǎn),并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺(tái)成為了四大吝嗇鬼之一。
這是一部沒有毒藥,沒有尖刀,沒有決斗的杯具。箍桶匠葛朗臺(tái)在他應(yīng)對(duì)金錢可恥的嘴臉下,一夜暴富,成為小鎮(zhèn)上最富有的人,但他卻仍不滿足,裹著比乞丐還不看的生活。為的只是能在每一天晚上看著金子,在甜甜的入睡。葛朗臺(tái)一切都斤斤計(jì)較:每一天用的蠟燭,全家人吃的面包都由他親自分配;家里有客人,他從不加菜招待,最多只是用佃戶送來的烏鴉熬湯招待;家里的爐火,只能在每年固定的月份點(diǎn)燃,不管天氣多么嚴(yán)寒。妻子在他的冷酷無情中被慢慢地折磨死,但他最關(guān)心的是不能讓女兒分了妻子的遺產(chǎn)。女兒因?yàn)榘呀饚磐低档乃徒o了心上人,他的堂弟,老頭的侄子,但父親卻破了產(chǎn),把他交托給叔叔。老頭明白后,對(duì)他平時(shí)最好的女兒發(fā)怒了,歐也妮關(guān)進(jìn)了黑屋子,說是不認(rèn)她了,只給她冷水和干面包……
為了金錢,葛朗臺(tái)是那么的冷酷無情,但在他死后,卻不能把一分一厘帶走,他這輩子活的是那么的可悲,看似金錢的主人,卻是金錢的奴隸。而歐也妮,一個(gè)善良單純的女孩,在被感情傷害后,無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。
故事看完了,讓我深切地感受到舊世紀(jì)歐洲的金錢關(guān)系,黃金戰(zhàn)勝了一切,人與人之間感情淡漠。但回過頭來想想,這是否是現(xiàn)世紀(jì)的可悲現(xiàn)實(shí)呢?
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇13
今年的暑假是個(gè)閑適的暑假,在學(xué)校的推薦下,我讀了許多的名著,但其中給我印象最深的一本書則是《歐也妮葛朗臺(tái)》。
《歐也妮葛朗臺(tái)》的作者是巴爾扎克,十九世紀(jì)法國最偉大的小說家。這本書的主人公名為“歐也妮葛朗臺(tái)”,她自幼生活在索漠城,是一位純潔善良可愛的少女,可是她的父親葛朗臺(tái)老頭是一個(gè)貪婪吝嗇的家伙,她的母親則是一位善良懦弱的婦人。《歐也妮葛朗臺(tái)》所講述的故事沒有駭人聽聞的事件,也沒有神秘奇幻的故事,整本書所體現(xiàn)出來的是人性的黑暗。貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛。歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物,她是整本小說中的線索。
在讀完了這本小說后,我只覺得整本書枯燥無味,但是簡單卻又復(fù)雜的人物關(guān)系,葬身于金錢之中的貪婪的人類,純潔高尚的少女,強(qiáng)烈的對(duì)比卻也給我?guī)硪环N思想沖擊,我不得不佩服巴爾扎克,雖說讀完后就沒有興趣再讀一遍的書我是極為厭惡的,但是這本書所給我的感覺卻讓我再一次的拿起了它。我曾祝福過歐也妮與夏爾的愛情能有一個(gè)完美的結(jié)局,可在那個(gè)充滿黑暗的世界里,到處彌漫著貪婪勢(shì)利的氣息,又怎么會(huì)有真正純潔的愛情呢?我曾希望歐也妮的母親不要太早的死去,可是被老葛朗臺(tái)折磨了這么多年,她又怎么會(huì)活得下去呢?我曾厭惡老葛朗臺(tái)之極,可他終究是一個(gè)可悲的人物。歐也妮的悲慘命運(yùn)固然遭人同情,但我覺得老葛朗臺(tái)才是整本小說中最為可悲的一個(gè)角色,他被金錢所奴役,被利益所驅(qū)使,他失去了友情,親情,甚至是生命,到他臨死前,他依然用貪婪的目光注視著這個(gè)世界,他依然活躍著他那顆缺少情感,冷酷無比的心。
歐也妮是我所喜歡的人物,即使自幼生活在父親的統(tǒng)治下,她依然保持著她純潔善良的心靈,對(duì)于父親她無法反抗,對(duì)于母親她充滿憐惜,對(duì)于夏爾她獻(xiàn)出了一顆純潔的心靈,即使得知夏爾的背叛后,她依然保持著她善良樂觀的心態(tài),她自己則幽居獨(dú)處,過著虔誠慈愛的生活,并“在著數(shù)不盡的善行義舉的伴隨下走向天國”。
讀完整本書,我想我學(xué)會(huì)了許多,我們所需要的是愛心,虛心,專心,寬心,耐心,誠心以及出污泥而不染的清心。
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇14
冷酪、自私、貪婪的性格,我們要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開它。——題記
小時(shí)候,閱讀那些知識(shí)集錦,常常會(huì)看到這樣的字眼:“葛朗臺(tái)——世界四大吝嗇鬼之一”。那時(shí),我總會(huì)去問媽媽:
“什么是吝嗇鬼?”
“吝嗇鬼就是那些花錢就像割肉的人。”
我懵懵懂懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,心想:世上有這樣的人嗎?直到那天,當(dāng)讀完《歐也妮·葛朗臺(tái)》后,我才真正明白吝嗇鬼的含義。
葛朗臺(tái)是法國索繆城一個(gè)最有錢的商人,但他家中卻比貧民窟還簡陋:墻上被雨水鑿出奇形怪狀的洞眼,一家中最重要的堂屋也丑陋不堪。你可能會(huì)看到墻壁上擺著一幅稍顯貴重的油畫——這是葛朗臺(tái)購房時(shí)就有的,否則他才不會(huì)花那么多錢買油畫呢1
葛朗臺(tái)有個(gè)女兒歐也妮,她純潔善良,引得各方人士紛紛求婚,而其實(shí)他們只是盯著葛朗臺(tái)價(jià)值不菲的一筆嫁資。而葛朗臺(tái)則更為狡猾地用女兒引他們往自己口袋里裝錢——他把女兒當(dāng)成了賺錢的工具!當(dāng)女兒喜歡上一個(gè)父親破產(chǎn)的表弟時(shí),他便堅(jiān)決否定,并嚴(yán)責(zé)女兒無條件與表弟分開。“天哪!”看到此處,我不禁驚叫道:“難道,這如此純潔的愛情,讓他一點(diǎn)兒都沒觸動(dòng)嗎?葛朗臺(tái)的世界里,難道沒有感情只有那冷酷的金錢嗎?這種人若到現(xiàn)在,一定會(huì)被世人所鄙視!”
最讓我感到吃驚的是葛朗臺(tái)臨死的那個(gè)片段了。葛朗臺(tái)臨死時(shí),讓女兒歐也妮把許多金路易擺在桌上,一邊撫摸一邊吃吃地笑著:“這樣能讓我心里暖和!”臨死時(shí),神父拿來上帝的照片讓他親吻,而他卻盯上了相框上的金子,想便去拖來,拖到一半—就一命嗚呼了。
合上書,我閉目沉思。盡管葛朗臺(tái)如此吝嗇,但在資本主義社會(huì)中,卻是必然的結(jié)果。但是,在如今社會(huì)中,難道就沒有葛朗臺(tái)第二嗎?世風(fēng)日下,以名利為目的不擇手段去追逐的情況依然在當(dāng)下時(shí)時(shí)上演!
遠(yuǎn)離丑惡,讓我們遠(yuǎn)離冷酷,貪婪、自私的面目吧!世界需要純真與美好,還人間一派朗朗乾坤、祥和清明吧!
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇15
《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺(tái)無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺(tái)眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度:他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時(shí)間地盯著,這樣他才能感到暖和。
對(duì)金錢的貪得無厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財(cái),可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子所以而大病不起時(shí),他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí),他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣,他都精心算計(jì),這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外,時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。
老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的,可是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對(duì)她來說,生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
可是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦,并且以德報(bào)怨,依然寬容地對(duì)待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過程的,在這個(gè)過程中,他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說中一登場時(shí),他還是一個(gè)僅有21歲的年輕人,因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛,使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格,但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛護(hù),更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說,如果他一向與歐也妮在一齊的話,是不會(huì)墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商,是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化,使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽,使他逐漸成為一個(gè)毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者,一心只想發(fā)財(cái),為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義,拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒,以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物,證明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱,生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒,她對(duì)自我的丈夫能夠說是百依百順,從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇,也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無縹緲的天國之上。
德·蓬風(fēng)庭長--歐也妮的追求者,相貌丑陋,卻自以為是。苦苦追求歐也妮,目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇,送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的,但最終還是早早地去世,未能占有她的財(cái)產(chǎn),落得個(gè)可笑又可悲的下場。
拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人,勤勞肯干,對(duì)主人忠心耿耿,心地善良、純樸,富有同情心,可是頭腦簡單無知。
克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物,老奸巨滑,工于心計(jì),貪圖金錢,為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟,在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇,與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家,為葛朗臺(tái)所利用,替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡單,愛慕虛榮,貪圖享樂。
同時(shí)葛朗臺(tái)有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺(tái)在彌留之際,給女兒歐也妮留下一句遺言:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳。”葛朗臺(tái)所說的“那邊”,無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”,是虔誠的,還是愛財(cái)?shù)氖刎?cái)奴?
大凡一個(gè)虔誠的,為了“萬能”的上帝和超出凡塵的“天堂”,能夠禁錮人間七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺(tái)的身上,卻絲毫找不到一點(diǎn)宗教徒篤信教義的影子,倒是能瞥見對(duì)金子貪婪的欲望燃遍周身的表現(xiàn),在葛朗臺(tái)準(zhǔn)備撬侄子查理托歐也妮保管的貴重梳妝匣上的金板時(shí),往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說:“看在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有的圣靈面上,看在你靈魂得救面上,你不要?jiǎng)铀 睔W也妮幻想以宗教的教義來打動(dòng)父親,讓父親看在圣母面上,能體諒一下女兒對(duì)信物的感情。但葛朗臺(tái)對(duì)女兒的哀求無動(dòng)于衷,金子的誘惑,使他情不自禁地對(duì)妻女露出絕無情義的丑態(tài)。葛朗臺(tái)是一個(gè)宗教徒,但宗教的教義究竟對(duì)他有什么約束力呢?從那里,不是能夠窺見端倪了嗎?
所以說,葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際,“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊,給他親吻基督像,他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來是不可理解的舉動(dòng),而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑?duì)于宗教的教義沒半點(diǎn)興趣,即使在彌留之際,葛朗臺(tái)對(duì)黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱,所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí),這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”,接下來就想攫取到手,--離開金子,他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝,是他全部信仰的寄托所在。
葛朗臺(tái)誠然不是虔誠地信奉宗教,但由于對(duì)金錢的貪欲,使他很自然地期望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里,他能夠繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子,甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性,就不會(huì)為他對(duì)宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí),所宣揚(yáng)的“天國”,恰恰貼合葛朗臺(tái)的心意,所以,盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔,但又期望宗教的"天國"是的確有的。換句話說,在葛朗臺(tái)看來,宗教的存在,是由于他的需要。
說道底,這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中,宗教是無足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對(duì)宗教的不屑一顧,而對(duì)于宗教所宣揚(yáng)的"天國"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理,使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂,又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在,只是為了他的存在。
這是一出沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具。
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇16
錢,錢不是萬能的,但沒錢卻是萬萬不能的;只是錢不一定能帶給所有人幸福與快樂;而葛朗臺(tái)的一生卻沉迷于金錢不能自拔,以至于間接害死了自己的妻子,一手破壞了自己女兒的幸福。
葛朗臺(tái)發(fā)家于葡萄生意,同時(shí)繼承了幾筆遺產(chǎn),成了當(dāng)?shù)刈钣绣X、最有信譽(yù)的商人;而他的妻子、女兒卻過著清苦的生活。他的吝嗇已經(jīng)無藥可救了,生活中處處計(jì)算花費(fèi);商場上處處想著怎么從別人身上或得錢財(cái);家庭中處處減少妻子、女兒的開銷,甚至用女兒后半輩子的幸福來取得錢財(cái)。他已經(jīng)忘記自我的良知、親情、道德、倫理,只是知道錢…錢…錢…
錢,有很多種的用途,如:捐款、旅游、買自己喜歡的東西…最重要的是要學(xué)會(huì)把錢用在有意義的事情上,用錢去享受生活和體驗(yàn)世界,了解世界山河風(fēng)光和名勝古跡,做自己喜歡做的事。而像葛朗臺(tái)一味為了錢的人生不能說是很失敗、很辛苦,到最后也不知道自己到底要的是什么,只是這么算計(jì)的活著,渾渾噩噩、行尸走肉的一輩子,真是悲哀!而他自己本人卻不自知,更是悲哀無比!他的女兒歐也妮讓他毀了一輩子,斷送了自己的幸福,她在自己剩余的日子里的接濟(jì)貧窮的人,幫助遇到困難的人順利的渡過難關(guān),而她卻是住在以前的昏暗、狹小的屋子里,即使擁有幾億的錢財(cái),還數(shù)著清苦的生活,讓我們無不感動(dòng)與他的奉獻(xiàn)的精神。
有錢能使鬼推磨,但錢不是活得快樂的唯一途徑,我們要靠自己的努力獲得成功,這才是真正的財(cái)富!
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇17
一部簡單的故事,印證了人世間的冷暖。
在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,在那個(gè)視金錢如上帝的年代,卻有著一個(gè)為愛奉獻(xiàn)一切的姑娘。她不惜與愛財(cái)如命的父親發(fā)生沖突,把自己的全部金幣給了堂弟夏爾,自己卻陷入父親的責(zé)罰和因此失去母親的痛苦之中。她寧愿自己承受一切的痛苦,卻把愛心留給世界。
我想起汶川大地震,多少人自己的家里遭到不幸,卻強(qiáng)忍著悲痛,奔走在抗震救災(zāi)的前線。沒有命令,沒有金錢,有的是憑著一顆愛心,去撐起明天的希望。把痛苦留給自己,把愛心留給別人。
一顆寬容的心,印證了愛的無私。
在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,歐也妮得知堂弟夏爾為了金錢,娶了別的姑娘,她并沒有過分激動(dòng),而是不動(dòng)聲色地幫堂弟還清了所有的債務(wù)。在她那美麗的外表下,同樣存在著一顆美麗的心,一顆懷著愛的心。
想到這兒,眼前似乎又浮現(xiàn)出那溫和的笑臉。那是在開往澳大利亞的飛機(jī)上,一位白人少婦和一位黑人青年并排而坐,面對(duì)白人少婦的冷嘲熱諷,黑人青年始終面帶微笑,沒有被看不起的憤怒,也沒有被謾罵的尷尬,只是用那純潔的笑容回復(fù)給那個(gè)喋喋不休的白人少婦。當(dāng)全艙的人都為他鼓掌時(shí),他靈魂中的高貴和寬容,在熠熠閃光,這顆懷著寬容的愛心,成為人們注目的焦點(diǎn)。
一顆真誠的心,印證了愛的無價(jià)。
在小說中,歐也妮盡管最后成為千萬富翁,可卻過著十分簡樸甚至可以稱之吝嗇的生活,歐也妮的吝嗇是繼承了父親的習(xí)慣,可是她的吝嗇卻又和父親的一毛不拔截然不同,她可以拿出大把大把的錢,修建學(xué)校和醫(yī)院,或者捐獻(xiàn)給慈善機(jī)構(gòu)。因?yàn)樗幸活w愛心,所以她擁有著“無價(jià)之寶”。
讀到這兒,似乎又聽到那陣陣歡快的笑聲;那一張張純真的笑臉,映紅了天邊的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉獻(xiàn)的老師,撐起了深山區(qū)孩子們的一片晴空。那個(gè)老師,不管烈日炎炎河水暴漲,還是朔風(fēng)凜冽水冷刺骨,日復(fù)一日年復(fù)一年,他背著孩子們過河,也背起了家鄉(xiāng)的明天。知識(shí)的瓊漿和奉獻(xiàn)的精神,永遠(yuǎn)留在了鄉(xiāng)親們的心中。
在小說中,我從歐也妮的身上,發(fā)現(xiàn)了天使的影子;在生活中,我看到了一顆顆感動(dòng)中國的愛心。突然明白了,金錢不是萬能;而愛,也并不是金錢所能給予的。
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇18
《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇。”悲劇的根源在于金錢。
書中的葛朗臺(tái)老頭十分富有,卻誤讀了金錢的含義,他除了一種虛幻的滿足感,可以說一無所獲。他對(duì)于金錢的吝嗇和對(duì)于金錢的瘋狂,在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動(dòng)作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對(duì)財(cái)富的渴望。可他仍是的個(gè)悲劇人物。上帝賦予了他一個(gè)黑色幽默。他雖富有卻不擁有,他只能守著他的財(cái)富來滿足他對(duì)金錢的渴望。從這個(gè)角度來說,他并不是一個(gè)心理健康正常的人,金錢之于他一如毒品之于吸毒者,只是本能的,自覺地想要。對(duì)他以毫不留情的批評(píng)似乎并不十分恰當(dāng),這就好比你能批評(píng)一個(gè)正常人餓了想要吃飯嗎?
我們也可以想象葛朗臺(tái)老頭并不是生來這樣。他曾經(jīng)也許也是一個(gè)純真的,善良的,有激情有抱負(fù)的青年,懷揣夢(mèng)想來到某個(gè)城市,卻在哪里遭遇欺騙,失敗,看到了太多的邪惡,以至于成為一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。查理這個(gè)人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺(tái)老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘,可惜一步步變得冷血拜金。
深入剖析這部小說,它其實(shí)并不僅僅講了葛朗臺(tái)一家的悲劇故事,它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)類文本一樣旨在反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。
時(shí)代的洪流可以置人于浪尖,亦可推人置水底.金錢取代門第成為權(quán)力的象征,財(cái)富的多寡成為劃分等級(jí)的新標(biāo)準(zhǔn).于是對(duì)金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會(huì)矛盾由此產(chǎn)生。
由于對(duì)社會(huì)形成了這一總體認(rèn)識(shí),巴爾扎克得以從種.種貌似分散,個(gè)別,偶然的現(xiàn)象中,把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容;人們不再信仰上帝,而崇拜“金錢”了.對(duì)財(cái)富的追求,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了生產(chǎn)的進(jìn)步.又使人性產(chǎn)生異化,正是對(duì)金錢的貪欲,扼殺了人們的感情,斷送了多少家庭的幸福,釀成了一幕幕驚心動(dòng)魄的慘劇……
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度是與眾不同,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
生活在這世界上的人們,都不過是這個(gè)時(shí)代的組成之一。就像是葛朗臺(tái)老頭和歐也妮,最終也不過是殊途同歸,都變成了資本主義上位的祭品。
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇19
故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的,沒有聳人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩,正如作者本人所說,這是一出"沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇",而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。慳吝精明的百萬富翁,有位天真美麗的獨(dú)生女兒,她愛上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚,為了資助他"闖天下",不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄,從而激怒愛財(cái)如命的父親,父女間發(fā)生激烈的沖突,嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘,最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來的負(fù)心漢。
這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見,甚至還有比它更悲傷的,但是為什么巴爾扎克的這本小說會(huì)成為一部杰作呢?令大家久讀不厭呢?除了由于巴爾扎克以真實(shí)事件為背景外,還因?yàn)樾≌f作者將主人公塑造為有血有肉的人,更將讀者引入主人公的喜怒哀樂中。
巴爾扎克的這部代表作,描寫了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段,作品深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)的罪惡,塑造出葛朗臺(tái)這樣一個(gè)舉世
聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說,這部小說是巴爾扎克與后來成為他妻子的俄國貴婦韓斯卡夫人熱戀時(shí)的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說,稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來,這部作品以其自身獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽(yù)巴爾扎克是"超群的小說家"。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克眾多的小說中最優(yōu)秀的小說之一,是其創(chuàng)作的一次巨大飛躍。這部小說在人物塑造、環(huán)境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就,它震撼著每一位讀者,在法蘭西文學(xué)史上具有獨(dú)特的魅力。
文章充分利用對(duì)比,將歐也妮的形象與其父親進(jìn)行對(duì)比,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗……但她注定會(huì)在這社會(huì)中消失。巴爾扎克的文章中也不乏抒情描寫,那樣濃郁、那樣感人。讀罷這篇小說,一種不明情緒涌上心頭,讓我反思良久……
歐也妮葛朗臺(tái)的閱讀感悟篇20
經(jīng)典的守財(cái)奴,莫不是巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)。
本書主要講了:歐也妮對(duì)前來投奔的表哥一見傾心,父親卻不喜歡他。他們倆交換了彼此最貴重的物品。葛朗臺(tái)很生氣,不肯原諒歐也妮。歐也妮的母親因心情憂郁加上舊病復(fù)發(fā)而撒手人寰,葛朗臺(tái)在死之前依舊想著他的錢。
葛朗臺(tái)是個(gè)既可笑又可悲的守財(cái)奴,他一生都在和錢打交道,以致于他每天腦中都在想著如何賺錢,如何省錢,再省點(diǎn)。恨不得自己、老婆和孩子,一天都不開銷。為此,他也付出了慘痛的代價(jià),失去了妻子、女兒、侄子的情親和朋友,沒有一個(gè)真心的人。一切都是因?yàn)樗牧邌荩粋€(gè)對(duì)他人、對(duì)家人、甚至對(duì)自己都一毛不拔的人,你還能去奢望他能為別人著想,以至于他不會(huì)也不可能有誠心相待的朋友。朋友之間,應(yīng)坦誠相見,平等對(duì)待,互相幫助,用你的真心去捂熱他人的心,親情友誼自然就會(huì)悄然綻放。而這一切與葛朗臺(tái)無關(guān)。
可是在那個(gè)世態(tài)炎涼,人情淡漠,自私自利的時(shí)代,又會(huì)有多少人明白呢?這個(gè)階級(jí)統(tǒng)治的世紀(jì),空氣中彌漫著濃濃的銅臭味,多數(shù)人被熏得失去了辨別事物最初的本質(zhì)的能力。而和自己的初衷背道而馳,越走越遠(yuǎn)。甚至已經(jīng)忘記了原來的意念。就像葛朗臺(tái)剛來到小鎮(zhèn)時(shí),還是位窮光蛋。但是現(xiàn)如今他是家財(cái)萬貫,這些真是他真正想要的嗎?也許是吧?金錢財(cái)富是他一生夢(mèng)寐以求的。但葛朗臺(tái)并沒有收獲幸福的生活,他到死還沒有明白人真正追求是什么,這就是葛朗臺(tái)的悲哀。什么才是我們真正所需要的呢?
葛朗臺(tái)是一個(gè)成功的商人,卻是一個(gè)失敗的人生。盡管他在商場上穩(wěn)贏不虧,積累了自己都不清楚有多少錢。但他卻輸?shù)袅巳松8鹄逝_(tái)只會(huì)善于經(jīng)營財(cái)富,卻不會(huì)經(jīng)營人生。所以葛朗臺(tái)就是一位失敗的商人。他至死前還沒有醒悟,還惦記著他的金庫,久久不肯安樂死。這讓我想起了《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生,比起嚴(yán)監(jiān)生,葛朗臺(tái)可憐多了。在嚴(yán)監(jiān)生臨死前還有三姑六婆的親戚來看望,而葛朗臺(tái)只有他的女兒和家里的唯一仆人。
他永遠(yuǎn)不會(huì)體會(huì)的別人的愛,因?yàn)樵谒氖澜缋镏挥凶约汉湾X。除了這些,他活著在沒有其他理由。即使活著,也是一個(gè)沒有靈魂的空殼。縱使他活著,但他不懂生活。生活是美好的,是享受的。可是他的眼中別人都是有目的的,骯臟的,世界是灰暗的,只有錢是閃亮的,最美好的。完美印證了一句古話“相由心生”。
記得書中有句話,是葛朗臺(tái)死前最后一句話:“顧得好好的!到那邊來向我交賬!”真是可笑,死了之后還是不肯放手自己的錢財(cái)。活著只有它,死了還要被它禁錮。
守財(cái)奴真是可悲,失去一切,換不來自己想要的。
