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讀聊齋有感300字

時(shí)間: 新華 讀后感

通過(guò)讀后感的寫(xiě)作,學(xué)生可以回顧和總結(jié)所讀內(nèi)容,將自己的感悟和思考進(jìn)行歸納和概括。下面小編給大家提供一些讀聊齋有感300字參考,希望對(duì)大家寫(xiě)讀聊齋有感300字有幫助。

讀聊齋有感300字篇1

大家應(yīng)該都有自己喜歡讀的書(shū)吧,我喜歡的書(shū)是《聊齋志異》。它的作者是清代蒲松齡。

這是一本由許多小故事組合起來(lái)的書(shū),故事的語(yǔ)言生動(dòng)、形象,故事里的人物被刻畫(huà)得栩栩如生,仿佛近在咫尺。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)蒲松齡是在一個(gè)帳篷里,邀請(qǐng)別人進(jìn)去喝茶,但是那個(gè)喝茶的人必須講一個(gè)故事作為交換。

記得有一天晚上,我坐在床上,看著《聊齋志異》,看著看著便入了迷,過(guò)了三十分鐘后,媽媽說(shuō):“別再看了,現(xiàn)在不早了,趕緊睡覺(jué)。”我說(shuō):“再過(guò)會(huì)。”又過(guò)了半小時(shí),我開(kāi)始打哈欠了,才放下它去睡覺(jué)。

這里面有一個(gè)故事另我難忘,叫《商三官》。她的父親慘死在惡霸豪紳手上。在惡霸五十大壽的晚上,商三官殺死了豪紳,自己也上吊自殺。商三官非常勇敢,雖然她只是一位女子,但她的勇氣另我敬佩。同時(shí)這個(gè)故事還告訴我們,遇到一些不公平的事,抱怨是沒(méi)有用的,還是認(rèn)真做好自己的事,真相最終會(huì)浮出水面的。

這就是我喜歡的書(shū),聽(tīng)了我的介紹,大家想讀《聊齋志異》嗎?

讀聊齋有感300字篇2

書(shū),是我們學(xué)習(xí)上的好伙伴,它能給我們帶來(lái)知識(shí),也能給我們帶來(lái)快樂(lè)。

最近,我看了一本書(shū)《聊齋志異》,這本書(shū)是蒲松齡寫(xiě)的里面都是在寫(xiě)妖魔鬼怪,這里面有很多個(gè)故事,其中令我印象最深的是《畫(huà)皮》。

大家一定很想知道這個(gè)故事有發(fā)生了怎樣神奇的&39;故事吧!

一天,一個(gè)在讀書(shū)的公子看見(jiàn)一個(gè)很美麗的姑娘,就把這個(gè)姑娘帶回了家。他碰到一個(gè)道士,道士說(shuō)這個(gè)姑娘有妖氣,公子不信,就沒(méi)有理會(huì)道士。

一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一個(gè)很恐怖的妖怪,旁邊有張人皮,只見(jiàn)妖怪貼上人皮,又變回到了那個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。公子害怕極了,連忙去找那個(gè)道士,道士給了他一個(gè)拂塵,可是,公子不忍心殺姑娘,最終,公子的心臟被妖怪掏走了。最后,公子的妻子不顧一切代價(jià)把公子救活了。

我覺(jué)得公子的妻子很善良,盡管她的丈夫背叛了她,但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。

我也要做一個(gè)善良的人!

讀聊齋有感300字篇3

輕輕合上《聊齋志異》的最后一頁(yè),望著手中的書(shū),我愛(ài)不釋手。

這本書(shū)的書(shū)名很有特色,其中“聊齋”是他書(shū)屋的名稱(chēng),“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來(lái)解釋?zhuān)櫭剂x,在聊齋這個(gè)書(shū)屋記述的奇異故事。

這本書(shū)的作者是蒲松齡,他是清代文學(xué)家,小說(shuō)家,字留仙,號(hào)柳泉。《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言文短篇小說(shuō)集。書(shū)中有六個(gè)最典型,最經(jīng)典的故事《小倩》、《陸判》、《畫(huà)皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》,各有不同的特色與風(fēng)格。

讀聊齋有感300字篇4

學(xué)校圖書(shū)館借了本《聊齋》。這本書(shū)描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹(shù)精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài)。作者奇思妙想,所講故事,具有超現(xiàn)實(shí)的虛幻想象:有的是人入幻域幻境,如《夢(mèng)狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫(huà)皮》、《陸判》等。無(wú)論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對(duì)狐鬼花妖的描寫(xiě)和藹可親,具有濃郁的人情味。如青風(fēng)一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時(shí)也講炫耀祖德,維護(hù)封建倫理,與現(xiàn)實(shí)人間并無(wú)兩樣。

書(shū)中談鬼說(shuō)狐,大家有所寄寓,有深刻的思想意蘊(yùn)。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞,心術(shù)不正者妄求道術(shù),必定碰壁,《畫(huà)皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。

《聊齋志異》在刻畫(huà)人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字就將人物刻畫(huà)得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。像小翠的天真爛漫,嬰寧的純潔、愛(ài)笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。

讀聊齋有感300字篇5

大家可能在看《聊齋志異》的時(shí)候,對(duì)這四字不解,其實(shí),“聊齋”是這本書(shū)的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因?yàn)橛羞@樣一層意思在里面,巧妙地把它結(jié)合了在一齊,讓讀者一看名字就明白了這本書(shū)要記述的是什么。

書(shū)中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視里會(huì)說(shuō)的那樣妖媚,可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫(xiě)的天真可愛(ài),美如天仙。因?yàn)槠严壬幌蛘J(rèn)為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子,本性是狐妖又怎樣。《嶗山道士》里的那道士法力高強(qiáng)但天天只讓徒兒們砍柴,卻不教法術(shù),讓徒兒們摸不著頭腦,其中一位干脆去問(wèn)那老道士,老道士教給了他一個(gè)“穿墻術(shù)”,可又因?yàn)槟侨诵男g(shù)不正,穿墻時(shí)撞了個(gè)頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒(méi)有被鬼吃掉。并且還娶了聶小倩為妻。

看了這本書(shū)以后我覺(jué)得世界上善良最重要,美貌是其次的

讀聊齋有感300字篇6

最近我讀了一本書(shū),名字叫《聊齋志異》它寫(xiě)的是鬼、狐、仙、怪。

起初我不敢讀這本書(shū),因?yàn)樗麑?xiě)的是鬼、狐、仙、怪。后來(lái)我漸漸膽子大了,所以我就開(kāi)始看這本書(shū)了。看了之后我發(fā)現(xiàn),里面的&39;故事并不是可怕的鬼故事,而是人、情、世、態(tài)這四個(gè)字。

其中我最喜歡的故事是:石清虛故事是這樣講的,順天府的人邢云飛,非常喜歡石頭,幾乎到了愛(ài)石成癡的地步。他的家中有許多各式各樣的奇石,都是他不惜重金從各地收購(gòu)來(lái)的。

有一天,他到河里打魚(yú),發(fā)現(xiàn)漁網(wǎng)仿佛被什么東西掛住,便潛到水底去看,沒(méi)想到竟是一塊大約一尺見(jiàn)方的石頭。捧到水面上仔細(xì)一瞧,真是一塊奇石,石頭四面玲瓏,峰巒疊秀,美極了。邢云飛喜出望外,如獲至寶般地把這塊石頭捧回家,還用紫檀木雕替它做了一個(gè)石托,供在客廳的案頭,天天欣賞……是不是很有趣呢?

讀了這本書(shū)后我的感受是:只要敢去閱讀就會(huì)有收獲。

讀聊齋有感300字篇7

《聊齋》中描寫(xiě)下層民眾生活打下了基礎(chǔ)。家族的沒(méi)落激勵(lì)著蒲松齡更加勤奮的學(xué)習(xí),家中豐厚的藏書(shū)也為他汲取知識(shí)提供了幫助。像那個(gè)時(shí)期眾多知識(shí)分子一樣,蒲松齡也期盼著金榜題名時(shí)。但屢次科舉的失敗給他帶來(lái)沉重的打擊。在一次次名落孫山后,他逐漸認(rèn)識(shí)到科舉制度的腐敗,懂得了“陋劣幸進(jìn)而英雄失志”的原因。科舉失利后,蒲松齡幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,為謀生四處奔波。他曾鐘情于科舉又深受科舉之害,中年生活的不如意也讓他更能體會(huì)官場(chǎng)的腐敗人民的痛苦。《聊齋》就是在這個(gè)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。《聊齋》可以說(shuō)是蒲松齡的精神寄托,它揭露了封建統(tǒng)治的黑暗,抨擊科舉制度的腐朽,反抗封建禮教的束縛,具有豐富深刻的思想內(nèi)容。其中最值得人稱(chēng)贊的就是它對(duì)男女情愛(ài)的突破。自古男女婚姻都是“父母之命,媒妁之言。”真正的一見(jiàn)鐘情而后與子偕老的可謂是少之又少。

讀聊齋有感300字篇8

想到“鬼”,我們就一定都會(huì)想到蒲松齡寫(xiě)的《聊齋志異》。在我們的想象當(dāng)中,“鬼”都是無(wú)惡不作的反面角色,但《聊齋志異》這本書(shū),所描寫(xiě)的鬼都是善良仁義的&39;好鬼。

《聊齋志異》中寫(xiě)面目丑惡,官官相護(hù);寫(xiě)科舉考試,那些應(yīng)舉者鸚鵡學(xué)舌,考官則有眼無(wú)珠;寫(xiě)花花公子,貪色酗酒,誣以人命……但寫(xiě)到的小謝、花姑子、小翠、青娥……這些鬼卻都是善良仁義、勇于反抗、敢于復(fù)仇的化身。

看完《聊齋志異》,我深深地感嘆道:“鬼居然比人好呀!”

讀聊齋有感300字篇9

圖書(shū)漂流活動(dòng)本周讀的是《聊齋志異》,書(shū)中各篇短小精悍,描述的各種人物生動(dòng)形象令人過(guò)目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺(jué)得很有體會(huì)。

作者經(jīng)過(guò)對(duì)鞏仙的描述,向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個(gè)憨頭憨腦、成天樂(lè)呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進(jìn)王府賞花,無(wú)奈看門(mén)人和太監(jiān)不放他進(jìn)去,他就略施小計(jì),用銀兩疏通了看門(mén)人和太監(jiān),就略施法術(shù),可他又厭惡食財(cái)?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個(gè)粗中有細(xì)、愛(ài)憎分明的人。

他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對(duì)自我的幫忙。當(dāng)?shù)弥行悴庞行纳先撕螅褪┱狗ㄐg(shù),幫忙尚秀才與自我心愛(ài)的人,相親相愛(ài),他得知尚秀才將會(huì)有一個(gè)孩子時(shí),他竟用自我的道袍把一個(gè)剛生下來(lái)滿(mǎn)身血污的嬰兒帶回來(lái)。表現(xiàn)出他是一個(gè)仁義的人。

當(dāng)他明白自我將要離開(kāi)人世時(shí),還不忘把自我的道袍留下,因?yàn)檫@個(gè)道袍能夠救很多人。他是一個(gè)善良、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

這本是啟發(fā)和教育人們要揚(yáng)善除惡,濟(jì)貧扶貧多做善事。這才是我們要學(xué)習(xí)的!

讀聊齋有感300字篇10

圖書(shū)漂流活動(dòng)本周讀的是《聊齋志異》,書(shū)中各篇短小精悍,描寫(xiě)的各種人物生動(dòng)形象令人過(guò)目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺(jué)得很有體會(huì)。

作者通過(guò)對(duì)鞏仙的描寫(xiě),向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個(gè)憨頭憨腦、成天樂(lè)呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進(jìn)王府賞花,無(wú)奈看門(mén)人和太監(jiān)不放他進(jìn)去,他就略施小計(jì),用銀兩疏通了看門(mén)人和太監(jiān),就略施法術(shù),可他又厭惡食財(cái)?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個(gè)粗中有細(xì)、愛(ài)憎分明的人。

他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對(duì)自己的幫助。當(dāng)?shù)弥行悴庞行纳先撕螅褪┱狗ㄐg(shù),幫助尚秀才與自己心愛(ài)的人,相親相愛(ài),他得知尚秀才將會(huì)有一個(gè)孩子時(shí),他竟用自己的道袍把一個(gè)剛生下來(lái)滿(mǎn)身血污的嬰兒帶回來(lái)。表現(xiàn)出他是一個(gè)仁義的人。

當(dāng)他知道自己將要離開(kāi)人世時(shí),還不忘把自己的道袍留下,因?yàn)檫@個(gè)道袍可以救很多人。他是一個(gè)善良、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

這本是啟發(fā)和教育人們要揚(yáng)善除惡,濟(jì)貧扶貧多做善事。這才是我們要學(xué)習(xí)的!

讀聊齋有感300字篇11

我在想為什么要取這個(gè)標(biāo)題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書(shū)屋的名稱(chēng),“志”是記述之意,“異”指奇異的故事《聊齋志異》內(nèi)容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映出17世紀(jì)中國(guó)的.社會(huì)面貌。

我喜歡看席方平和于中丞的故事,席方平很孝順?biāo)母赣H在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過(guò)來(lái)。

于中丞是個(gè)神官,有一次。一位家中的錢(qián)不見(jiàn)了。他去查一查就知道。

這可真好看。

讀聊齋有感300字篇12

前兩天,媽媽在開(kāi)元超市給我買(mǎi)了一本《聊齋志異》。

《聊齋志異》反應(yīng)的社會(huì)面非常廣,提出了社會(huì)各個(gè)方面的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)清政府進(jìn)行專(zhuān)制統(tǒng)治,制造文字獄來(lái)限制人們的行為和思想,贓官污吏和惡霸豪紳互相勾結(jié)。在閱讀過(guò)程中,我們可以明白清朝統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌。

《聊齋志異》中塑造了許多溫柔善良、機(jī)智聰慧、忠于愛(ài)情、敢于反抗的.女性形象,通過(guò)這些人物形象,體現(xiàn)的青年男女要求擺脫封建禮教的束縛、追求自由婚姻的愿望,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。

大家看過(guò)嗎?如果沒(méi)有看一定要看,雖然講得有一些是鬼,但是一點(diǎn)也不可怕!

讀聊齋有感300字篇13

今天,我看完了一本叫《聊齋志異》的書(shū)。讀完這本書(shū),我非常佩服作者能創(chuàng)造出這么多的狐仙花妖,神異鬼怪,都是通過(guò)談狐說(shuō)鬼的方法,把這些妖魔鬼怪變得活靈活現(xiàn),無(wú)比可愛(ài)像活的一樣。

讀了《聊齋志異》,我才從老媽口中得知,這是“鬼故事”,可我認(rèn)為一點(diǎn)不像。因?yàn)椴徽撌裁礀|西,都活了一般,看上去和普通人間童話沒(méi)太多區(qū)別。

我還知道了“聊齋”就是書(shū)房。因?yàn)椤褒S”是房間之意。“聊齋”即聊天的房間,就是書(shū)房。因?yàn)楣湃苏勗挘哒勯熣摚瑐€(gè)個(gè)知書(shū)達(dá)理,書(shū)生見(jiàn)面,只談書(shū)本,于是,聊齋就成了書(shū)生聊天的第一場(chǎng)所。

作者太厲害了。談狐說(shuō)鬼,妖精四起,一通過(guò)藝術(shù)的.加工與內(nèi)容的精煉,居然讓人讀后毫不害怕。作者真是太神了!

讀聊齋有感300字篇14

自古已有許多文人墨客鐘情于‘志怪’類(lèi)文學(xué)并留下膾炙人口的鴻篇,但真正將這類(lèi)文學(xué)推向頂峰的是蒲松齡的《聊齋志異》,有“空前絕后”之美譽(yù)。他將古代小說(shuō)中的‘志怪’、‘傳奇’和‘人情’融于一體,吸收了古代白話小說(shuō)的長(zhǎng)處,形成了獨(dú)特的簡(jiǎn)潔優(yōu)雅的文言風(fēng)格。

聊齋中將世界分為仙界,冥界,妖界。

傳說(shuō)中的仙界或在天上,或在海中,或在幽遠(yuǎn)之名山洞府,是不老不死的樂(lè)園。那里有奇樹(shù)珍果,香花瑤草,美人仙樂(lè),玉液瓊漿,有永遠(yuǎn)的享樂(lè)和永恒的生命。

讀聊齋有感300字篇15

《聊齋志異》歷來(lái)是人們茶余飯后的討論焦點(diǎn),它不但是神話的結(jié)晶,還是各種民間傳說(shuō)的總結(jié)。

《聊齋志異》雖然是妖魔鬼怪的小說(shuō),可在書(shū)里,它們個(gè)個(gè)都被作者以夸張的手法,超群的思維所美化,其中的故事情節(jié)扣人心眩、驚心動(dòng)魄,個(gè)別人物仿佛已經(jīng)張牙舞爪地向讀者撲來(lái),卻不時(shí)流露著作者對(duì)世道的深遠(yuǎn)見(jiàn)解。書(shū)中,各種各樣人或鬼都互換了角色,使得《聊齋志異》更具有離奇的神秘色彩,。

讀了《聊齋志異》,我不禁為作者豐富的想象力為之動(dòng)容。雖然有些故事離譜到了極點(diǎn),字里行間卻不時(shí)流露著作者的&39;心聲,當(dāng)今社會(huì)上,總會(huì)發(fā)生一些慘不忍睹的事件。

讀了《聊齋志異》我才知道,原來(lái)日常生活中,有些人還不如《聊齋志異》里面的鬼重情重義,看來(lái)人們真應(yīng)該好好反思一下自己的所作所為了。

如果你有興趣,不要錯(cuò)過(guò)《聊齋志異》這本令人愛(ài)不釋手的好書(shū)。

讀聊齋有感300字篇16

最近幾天,我讀了《聊齋志異》,里面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》……其中,我感觸最深的&39;是《刁梨販》。

《刁梨販》講一個(gè)商人——趙大,開(kāi)了一間叫“公平號(hào)”的水果店,他自稱(chēng)“趙厚道”,遇到客人還價(jià),從不較,可是稱(chēng)上總要少一點(diǎn),后來(lái)被大家發(fā)現(xiàn),都不來(lái)買(mǎi)他的梨子了……結(jié)果生意越來(lái)越冷清,從此走向破產(chǎn)……

這個(gè)故事讓我懂的了賣(mài)東西要將誠(chéng)信,買(mǎi)東西要小心商販,小心假幣!

讀聊齋有感300字篇17

這本書(shū)的作者是清初的文學(xué)家蒲松齡。“聊齋”是他書(shū)屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。在這本書(shū)中有許多好看的故事,我最喜歡的是《種犁》這個(gè)故事,講的是:一位賣(mài)梨的&39;人,因?yàn)槔婧芎茫词故莾r(jià)錢(qián)貴了一些,但還是很多人去買(mǎi),有人就跟賣(mài)梨的討價(jià)還價(jià),賣(mài)梨的人很生氣的說(shuō),沒(méi)錢(qián)買(mǎi)就走開(kāi),別耽誤我生意。

這時(shí)候有個(gè)道士來(lái)到賣(mài)梨的跟前,請(qǐng)他施舍一個(gè)梨,賣(mài)梨的不給,還大罵道士,這時(shí)有個(gè)小伙計(jì)看不過(guò)去,就用自己微薄的工錢(qián),給道士買(mǎi)了個(gè)梨。道士吃完后,就把梨核埋在了地下,交了水,不一會(huì)兒就長(zhǎng)出參天大樹(shù),還結(jié)滿(mǎn)了梨。道士把樹(shù)上的梨分給了大家一起吃,賣(mài)梨人都看傻了,等他回過(guò)神一看,自己的梨全沒(méi)了,原來(lái)分掉的是自己的梨呀,他連忙去追那個(gè)道士,最后也沒(méi)追上。

看完這個(gè)故事,我覺(jué)人一定要有同情心,不能只顧自己,對(duì)于有困難的人要盡自己的能力去幫助,這樣這個(gè)世界才能更美好!

讀聊齋有感300字篇18

最近,我讀了十大名著中蒲松齡寫(xiě)的杰出的短篇小說(shuō)《聊齋志異》這本書(shū)起到了尤為突出的啟發(fā)作用。

本書(shū)匯聚眾多優(yōu)美而動(dòng)人的鬼、狐、仙、怪等故事,書(shū)中顛沛流離的故事滲透了作者對(duì)生活的真切體驗(yàn),寄托了作者的.人間理想。

書(shū)中塑造了各種性格的人物,有溫柔體貼的,也有兇暴殘忍的,還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭(zhēng)的英勇人物。讓我感受到了這本書(shū)帶給我的各種恐懼與好奇。

這本書(shū)寫(xiě)了中國(guó)古代靈異、志怪小說(shuō),篇篇章章都寫(xiě)了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態(tài),玄奇、驚悚、刺激,營(yíng)造出一個(gè)浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。

《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,可見(jiàn)鬼跟狐是全書(shū)的精粹,共有神怪故事445篇,與狐貍有關(guān)的故事有82篇,是全書(shū)重要的形象。當(dāng)中寫(xiě)狐女的故事更是充滿(mǎn)文學(xué)蘊(yùn)味與傳奇色彩。以下部分論及的,包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。

這就是這本書(shū)帶給我的無(wú)限樂(lè)趣,你也來(lái)讀一讀吧!

讀聊齋有感300字篇19

大家可能在看《聊齋志異》的時(shí)候,對(duì)這四字不解,其實(shí),“聊齋”是這本書(shū)的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因?yàn)橛羞@樣一層意思在里面,巧妙地把它結(jié)合了在一起,讓讀者一看名字就明白了這本書(shū)要記述的是什么。

書(shū)中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視里會(huì)說(shuō)的那樣妖媚,可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫(xiě)的天真可愛(ài),美如天仙。因?yàn)槠严壬恢闭J(rèn)為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子,本性是狐妖又怎樣。《嶗山道士》里的那道士法力高強(qiáng)但天天只讓徒兒們砍柴,卻不教法術(shù),讓徒兒們摸不著頭腦,其中一位干脆去問(wèn)那老道士,老道士教給了他一個(gè)“穿墻術(shù)”,可又因?yàn)槟侨诵男g(shù)不正,穿墻時(shí)撞了個(gè)頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒(méi)有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩為妻。

看了這本書(shū)以后我覺(jué)得世界上善良最重要,美貌是其次的。

讀聊齋有感300字篇20

今日,我又看完了一本書(shū)——《聊齋志異》,在這本書(shū)中,他主要講了人與妖、狐、鬼、怪,使我們看的時(shí)候,對(duì)這些故事發(fā)生了興趣,讓我們看了還想看,這就是——《聊齋志異》。

《聊齋志異》第三章——嶗山道士,他寫(xiě)了從前有一個(gè)王生,他四處游玩,忽然看見(jiàn)一座道觀,就想進(jìn)去拜師學(xué)藝,進(jìn)去之后,道士對(duì)王生說(shuō):“我看你肯定堅(jiān)持不了,還是回去吧!”王生聽(tīng)后卻說(shuō):“我堅(jiān)持的了。”于是,就留了下來(lái)。有一天,道觀里來(lái)了幾個(gè)人,那天道士將圓紙片變成月亮,筷子變成嫦娥,王生看見(jiàn)之后,就十分想學(xué),過(guò)了一段日子,王生見(jiàn)道士未曾教他法術(shù),就打算回家,在回家前,道士教了他穿墻術(shù),并告誡他:“不能濫用法術(shù)。”回到家后,他給妻子表演了一下,可是結(jié)果,王生他被墻擋住了,他十分后悔。

這就是《聊齋志異》里的一個(gè)故事,他告訴我一個(gè)道理——人不能半途而廢,要堅(jiān)持到底,這樣才能成功。

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