鄉情，是人世間最美好的情感之一，思鄉詩寫出了情感的樸實、清醇、恬淡、溫馨而又甜蜜。那么，來看看小編精心為你整理思鄉詩讀后感，希望你喜歡。

思鄉詩讀后感篇一

邯鄲冬至夜思家》

【唐代】白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

白居易的詩常以語言淺近、平實質樸著稱，其意境也多顯露。這首詩平實質樸，構思精巧別致，字里行間流露著淡淡的思鄉之愁以及濃濃的懷親之意。

思鄉詩讀后感篇二

《滯雨》

【唐代】李商隱

滯雨長安夜，殘燈獨客愁。

故鄉云水地，歸夢不宜秋。

所謂“滯雨”即因雨而停滯之意，可詩的首句卻不說“夜雨滯長安”，反而說“滯雨長安夜”，于是，“雨”也因“滯”字多了幾分厚實、纏綿的質感，讓人覺得有無法排解的凝重。有雨的夜向來最引人迷醉，最讓人動情，因為夜晚、雨水總是讓人與懷念結合起來，這懷念因夜而深遠，因雨而厚重。更為重要的是，有雨的夜總是為我們創造一個空間，這個空間是屬于傾聽的。

思鄉詩讀后感篇三

在游子的心中，鄉愁如歌，鄉情似酒，喝一生，醉一生，忘不了故鄉，也丟不下鄉情!古往今來，鄉情一直是詩人永恒的話題，千年的詩文織成了千年的鄉情之網。

“江陵去揚州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。”這是《樂府詩集》里的《懊儂歌》。這首意在表達思鄉心情的詩，非常特別，既無抒情，又不寫景，而用一道數學計算題，形象地表現出人的情感，使得本無感情色彩的抽象算術題——三千三，減去一千三，還有兩千——變成了游子歸路望鄉的心理路程，手法奇特，饒有情趣。

“嶺外音書斷，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。”這是唐代宋之問的《渡漢江》。這首詩寫詩人回鄉路上的復雜心情。“近鄉”不說“情更切”，而說“情更怯”;不說“急欲問來人”，而說“不敢問來人”，表現出游子到家前復雜的內心世界。詩人以其切身的體會，表現了在久不通音信后歸家路上的典型心態，引起了世代讀者的共鳴。

“君自故鄉來, 應知故鄉事。來日綺窗前, 寒梅著花未?”這是唐代王維的《雜詩》。這首詩運用借問法，以游子向故鄉來人詢問家中情形之詞來表現自己的思鄉之情。詩人獨念窗前寒梅是否開花，可謂寓巧于樸，別開生面，將眷戀往事、思念親人的心情表現得濃烈含蓄。難怪清人宋顧樂說此詩“問得淡絕妙絕”。

“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”這是唐代張籍的《秋思》。這首詩表現的是行客思念故鄉的常情。前三句平平淡淡，“意萬重”也好，“說不盡”也好，只是一般的直抒胸臆。然而，結尾的“行人臨發又開封”使境界突現，形神畢露，驟然振起了全詩的精神。這“臨發又開封”的行動，看似尋常，實為奇崛，體現了詩人對家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，唯恐遺漏了一句。這首詩運用細節描寫，平中見奇，有點鐵成金之妙。

“人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。”這是宋代李覯的《鄉思》。人都說日落之處就是天涯，但落日可見，故鄉不可見。故鄉為碧山阻隔，讓他不能看到遠在天邊的家鄉，已令他遺憾萬分;眼前的碧山又被暮云遮掩，更令詩人恨恨不已。結構上的層層遞進，思鄉之情也就愈來愈濃。詩人對空間距離的異乎尋常的體驗，是此詩的成功之處。

“海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化作身千億，散向峰頭望故鄉。”這是唐代柳宗元的《與浩初上人同看山寄京華親故》。時值秋天，草木凋零，詩人登山臨水，百感交集。因思鄉正烈，所以見海畔尖山，便覺像是無數鋒利的劍芒在割自己的愁腸。無奈的愁思使詩人突發奇想：如能變出千億個身子，千億雙眼睛，我就站在每個山頭上眺望故鄉，那該多好啊!這首詩想象奇特，比喻新穎。詩人把埋藏在心底的濃郁的思鄉之情，不可遏止地傾吐了出來，讀來婉轉纏綿，堪稱名篇。