暢銷俄國(guó)文學(xué)書籍篇1

《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》

譯者: 魏荒弩

版本: 人民文學(xué)出版社 1957年

人與自然的關(guān)系始終貫穿在后來(lái)俄羅斯感傷主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品中。形成于18世紀(jì)末期的俄國(guó)感傷主義文學(xué)以卡拉姆津?yàn)榇恚浯碜鳌犊嗝柠惿访鑼懥宿r(nóng)家女麗莎與貴族青年艾拉斯特的愛情悲劇。卡拉姆津把“自然人”麗莎和“文明人”艾拉斯特相對(duì)立，自然的美造就麗莎的純真，她卻被文明所毀滅。

“俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)”、浪漫主義文學(xué)代表普希金則在敘事長(zhǎng)詩(shī)《高加索的俘虜》和《茨岡》中塑造了“在自然狀態(tài)下按自然法則生活的自然人”形象。主人公渴望渴望自由，離開了令人窒息的“文明社會(huì)”，到自然懷抱中去生活，最終與自然融為一體。

到了19世紀(jì)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中，對(duì)自然的親近與對(duì)祖國(guó)的愛交織在一起。在屠格涅夫筆下，自然的一切都是美麗的。其代表作《獵人筆記》記敘了19世紀(jì)中葉俄國(guó)農(nóng)村生活，其中出現(xiàn)了諸多性格迥異的俄國(guó)農(nóng)民，他們?cè)谧匀恢械玫娇鞓罚匀毁x予其淳樸和真摯的品格。

《獵人筆記》

作者: [俄] 屠格涅夫

譯者: 馮春

版本: 上海譯文出版社 8月

屠格涅夫借著自己打獵的經(jīng)歷，記錄下俄國(guó)大地上夜氣未散的森林清晨，筆直金黃的白樺林，農(nóng)村小屋里燃燒的柴火紅光，以及在荒涼原野里細(xì)碎而深切的喃喃細(xì)語(yǔ)。俄羅斯大自然的秀美背后，是不變的憂郁靈魂。

寫出諷刺巨著《死魂靈》的果戈里，早把他熱烈的`愛，獻(xiàn)給了自己第一本小說(shuō)集《鄉(xiāng)村夜話》。

《鄉(xiāng)村夜話》

作者: [俄] 果戈理

譯者: 喬振緒

版本: 漓江出版社 1月

俄國(guó)大名鼎鼎的文學(xué)評(píng)論家別林斯基評(píng)價(jià)這本書“美麗的大自然，普通百姓過(guò)的那種誘人的鄉(xiāng)村生活，富有個(gè)性的人民，所有這一切都五彩斑斕地閃耀在果戈理這第一部富有詩(shī)意、富有幻想的創(chuàng)作中。”

在烏克蘭鄉(xiāng)村度過(guò)童年時(shí)光的果戈里，取材俄國(guó)民間傳說(shuō)和歌謠，素描下烏克蘭絢麗的自然和淳樸的社會(huì)風(fēng)習(xí)，濃郁的“小俄羅斯”泥土芳香撲面而來(lái)。

暢銷俄國(guó)文學(xué)書籍篇2

《大自然的日歷》

作者: [蘇聯(lián)] 普里什文

譯者: 潘安榮

版本: 新星出版社 6月

他學(xué)過(guò)農(nóng)藝，豐富的林學(xué)知識(shí)幫助他讀懂大自然;他是懷有強(qiáng)烈宇宙感的作家，他與鳥獸私語(yǔ)，和樹木對(duì)話，試圖從自然界作用于人的每一個(gè)感應(yīng)處找回自己。春夏秋冬，溪流松濤，白雪荒野……普利什文喜歡隨身攜帶來(lái)復(fù)槍和筆記本，走遍俄國(guó)大地，搜集有關(guān)飛禽走獸和植物的一手資料，他在深夜林中傾聽雷鳥的鼾聲，觀察河塘里的魚吃蚊子，他陶醉于在一滴露珠中看見世界。

《林中水滴》

作者: [蘇聯(lián)] 普里什文

譯者: 穆紫

版本: 天津教育出版社 7月

20世紀(jì)四五十年代，隨著科技的飛速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的高漲，人類對(duì)自然資源的開發(fā)達(dá)到了前所未有的規(guī)模，生態(tài)也遭遇了前所未有的破壞，文學(xué)家們的生態(tài)意識(shí)很早就開始覺醒。1964年，加拿大作家卡森的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《寂靜的春天》拉開世界生態(tài)文學(xué)的帷幕，蘇聯(lián)(俄國(guó))作家也開始創(chuàng)作大量生態(tài)文學(xué)作品。與19世紀(jì)至20世紀(jì)初期那種表現(xiàn)人與自然融合的主題相比，20世紀(jì)后半期的生態(tài)文學(xué)開始思考人性悲劇，在自然(生態(tài))文學(xué)作品中表達(dá)道德思辨和哲理探索。蘇聯(lián)作家們認(rèn)為，如何緩解人和自然的緊張關(guān)系，不僅是自然科學(xué)的難題，更是人文科學(xué)的目標(biāo)。

在這個(gè)階段，列昂諾夫的哲理小說(shuō)《俄羅斯森林》“如同俄羅斯生態(tài)文學(xué)的宣言書”，它主要講述了俄國(guó)人民和俄羅斯森林之間的休戚與共的命運(yùn)，對(duì)人類倫理道德的滑坡進(jìn)行了譴責(zé)。然而，雖然蘇聯(lián)評(píng)論界普遍認(rèn)為《俄羅斯森林》是蘇聯(lián)生態(tài)文學(xué)的發(fā)軔，但最為完整的探討人與自然關(guān)系中的道德含義的作品，還是阿斯塔菲耶夫的《魚王》。

《俄羅斯森林》

作者: [蘇聯(lián)] 列·列昂諾夫

譯者: 姜長(zhǎng)斌

版本: 黑龍江人民出版社 1984年6月

阿斯塔菲耶夫被認(rèn)為在寫作風(fēng)格上繼承了普利什文的文風(fēng)，他著有許多探討自然的作品，如《樹號(hào)》《人的足跡》《小河邊的篝火》和《熊血》等，但最有代表性的還推《魚王》。這本厚厚的小說(shuō)是阿斯塔菲耶夫的代表作，表達(dá)一種對(duì)“無(wú)理性的人”摧殘大自然所帶來(lái)的后果的擔(dān)憂。與小說(shuō)同名的《魚王》這篇，描寫一貫偷獵捕魚的伊格納齊依奇終于受到了“魚王” 的懲罰，在與魚王搏斗奄奄一息之際，他懺悔年輕時(shí)曾經(jīng)凌辱過(guò)一個(gè)姑娘的事, 使他領(lǐng)悟到，“大自然也是一個(gè)女性! 你掏掉了它多少東西啊，而他竟然為了這么條魚… … 連應(yīng)該怎么做人都忘了! 讓貪欲迷住了心竅!”阿斯塔菲耶夫憂傷地指出，一個(gè)人掠奪自然，踐踏他人的代價(jià)，就是喪失愛的能力和起碼的人性。

《魚王》

作者: [俄] 維克托·阿斯塔菲耶夫

譯者: 夏仲翼 等

版本: 理想國(guó) | 廣西師范大學(xué)出版社 4月

從小受到吉爾吉斯和俄羅斯兩種文化熏陶的艾特瑪托夫，是大山和草原的兒子，他的代表作《斷頭臺(tái)》《白輪船》《花狗崖》等均帶有濃烈的悲劇色彩。艾特瑪托夫擅長(zhǎng)用象征手法來(lái)表現(xiàn)人與自然之間的善惡之爭(zhēng)。

暢銷俄國(guó)文學(xué)書籍篇3

1、不滿是一個(gè)人或一個(gè)國(guó)家走向進(jìn)步的第一步。——王爾德

2、如果我們毀壞了環(huán)境，社會(huì)也就不復(fù)存在。——瑪格麗特·米德

3、哪里有理性智慧，哪里就有尊嚴(yán)。——馬丹·杜·加爾

4、偉大的精力只是為了偉大的目的而產(chǎn)生的。——斯大林

5、附和真理，生命便會(huì)得到永生。——泰戈?duì)?/p>

6、錯(cuò)了就后悔，不要后悔之后再錯(cuò)。——哲嫡

7、學(xué)習(xí)要有計(jì)劃，沒有等于白學(xué)。——莎士比亞

8、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)可指責(zé)，但同時(shí)記住千萬(wàn)不能孤注一擲。——索羅斯

9、吾愛吾師，吾更愛真理。——亞里士多德

10、生當(dāng)如夏花之絢爛，死當(dāng)如秋葉之靜美。——泰戈?duì)?/p>

11、一朝開始便永遠(yuǎn)能夠?qū)⑹聵I(yè)續(xù)繼下去的人是幸福的。——赫爾克

12、只有順從自然，才能駕馭自然。——培根

13、我活著是為了學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)并不是為了活著。——培根

14、人生有兩出悲劇：一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。——蕭伯納

15、誰(shuí)妒忌別人，等于承認(rèn)別人比自己強(qiáng)。——約翰遜

16、生命的尊嚴(yán)正是超等價(jià)物的一切事物的基點(diǎn)。——池田大作

17、強(qiáng)者自救，圣者渡人。——斯蒂芬·金

18、燧石受到的敲打越厲害，發(fā)出的光就越燦爛。——盧梭