《穆斯林的葬禮》讀后感
《穆斯林的葬禮》讀后感（篇1）
《穆斯林的葬禮》，是中國回族女作家霍達在1988年發行的一部暢銷小說，后被原作者改編成同名電影。該書講述了北京一個回族家庭六十余年間的興衰歷史，該小說以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線，在歷史的背景下描寫梁家三代人不同的命運變遷，表現了主人公為追求理想和事業，為完善自身素質所發出的蓬勃不息的命運意識，是一個愛情悲劇。
1991年曾獲第三屆茅盾文學獎。小說塑造了多個人物形象，用中國傳統的兩個意象玉和月代表韓子奇和韓新月，穿插記敘前后兩代人的身世，并穿插地為讀者介紹了回教禮節及回族習俗。
這本書在我的書架里沉睡已久，不知是因為書名的緣故，覺得這本書一定又會是一個非常引人思考的書，遲遲不肯翻頁。我們每一個人對“死亡”這個話題多多少少會有一點避諱，這何嘗不是我們本能的排斥，但又是我們不得不面對的話題。同時這本書作為世界名著不想錯過，所以努力地看完前幾頁之后，愛不釋手，經過幾個小時后，終于看完了。我想這本書對于了解穆斯林甚至對穆斯林葬禮有不一樣的認識和感悟。
故事里的情節，故事里的人物，就像是真真正正的存在似的，深深的印在了我的腦海中。關于這本書的詳細解讀，我想會有別的讀者有更為深刻的理解與感悟。
這本書除了介紹一個大家族的興衰，還介紹了新月這個讓我印象深刻的人物，很多人讀完這本書，會很感慨新月的悲慘命運，會惋惜這樣一個正處在花季年華的女孩，為什么會遇到如此不堪的命運，需要早早的離世，卻不能掌握自己的人生，更何況是作為一名北大的高才生。
我們常常高估作為人類的我們，以為自己是無所不能的，但是不得不承認在疾病面前，我們無能為力，乖乖聽從死神的安排，而我又覺得這個故事幸好是本書，要不然我會又對那些命運中常常處在最善良的人，偏偏遇到命運對她的不公，感到惋惜。
不知道為什么我的生活中也會遇到很多像新月一樣的人，不管他如何努力的活好每一天，有多么善良，但是卻又得不到應有的善待，早早地離世，我無不感嘆那些善良的人，卻又無能為力。我們從小會被教導長大要做一個善良的人，但是長大后卻覺得這樣的想法真的是太奢侈了太美好了。
在讀這本書的時候，我并不感到特別的痛苦，也許是因為同時在追一部年代很久遠的電影叫《小娘惹》，相信很多人看過或是有一些印象，這部劇雖然算作是一部勵志片，但是劇中不免存在一些悲劇的人物，其中看完玉珠的遭遇，讓我不禁感慨所謂命運對她多么不公啊，她多么善良、美麗，同時又熱愛著生活。
當然這部劇也有很多的看點，比如里面介紹了“娘惹菜”、“娘惹文化”，同時最近也有翻拍的，里面的男主角也是同一個人，不禁感慨不老男神的顏值，哈哈哈，我就不一一說了，有興趣可以看一看。
我們常常為一部電影的感動的情節，而內心充滿著力量，也為其中的一些悲慘人物，感嘆不已，但是這些看似是虛構的故事，卻又常常在告誡著我們如何做人，讓我們知道不能做什么。
我想誰又不是一邊咬著牙，一邊熱愛著生活，那些看似充滿陽光快樂的人，也許經歷過比別人更多的痛苦與磨難，卻又從泥濘中爬起來，繼續前行，珍惜著生活。
關于善良雖然也會看到一些無法理解的事情，但是我想我們總歸要做一個善良的人，做一個身經百戰卻又永遠相信這個世界仍是美好的人。
莫問前程，但行好事！
《穆斯林的葬禮》讀后感（篇2）
我近期讀了朋友推薦的'小說《穆斯林的葬禮》，我手捧這本書時，我首先閱讀了書的內容介紹及作者簡介，我佩服作者的才華，讓我佩服的更是作者是位女作家，不尤的讓我敬佩幾分！喜顏巾幗不讓須眉之感慨！
本書內容是一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇，這部長達五十余萬字的長篇小說，以它獨特的視角與真摯的感情、回顧了中國穆斯林漫長而艱辛的足跡，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書中著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像，血肉豐富，栩栩如生，如泣如訴，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
本書從“月夢”“月冷”“月清”“玉魔”“玉殤”“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進入一個莊嚴偉大的世界，我不懂玉的無價，但從中讀懂玉王韓子奇的愛玉如命，情系一生，有不少的朋友都被故事打動而流淚，而我沒有，當真沒有嗎？不！當我深讀到新月之死，天星，新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時，我情不自禁的流淚了！那是怎樣的一個純情靈魂、幽靜的靈魂，美的靈魂！新月之死，是祝臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后，運往挖掘的墓穴，最后，一個悲涼的聲音，昭示亡人的親人要給亡人的試坑時，盡這項義務的，只有亡人的至親，被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴！我又一次的流淚了！在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷，天感動了、地動搖感動了。愛情是那么的美好，雖然沒有花前月下，雖然沒有海誓山盟，可兩顆真摯的心永遠在一起的！
本書從頭到尾以玉引玉，玉的長河、也是人生的長河、命運的長河、悲劇的長河！把人生的真諦寫的那樣深邃，那樣動情！
小說讀完了，可我那悲愴的心無法釋懷，我還久久沒有走出書境，還沒有走出自我，我的心沉沉的！
《穆斯林的葬禮》讀后感（篇3）
很久以前，隱約聽過《穆斯林的葬禮》這本書，但一看到書的厚度，就望而卻步了，后來，學校規定讀這本書，耐著性子讀完了這本書，卻感覺仿佛接受了一次心靈的洗禮。
一本好書，真的可以讓人留連忘返。看完《穆斯林的葬禮》，看到最后，淚水止不住地流下來。《穆斯林》給人的是一種感動和遺憾。我不是一個穆斯林，可我深深的喜歡這本書，我不善于評價,但我敢說這本書絕對值得一讀。這是一本作者用心寫作的書，在閱讀的時候，我仿佛真的進入了另一個世界，聽不到身邊的任何聲音，眼前是書中的人，耳中是書中的聲，自己的喜怒哀樂，全被牽引著，仿佛走進了一個巨大的電影中，竟然完全忘記了自己的存在。
看多了浮躁的文字，翻一翻這些獲獎巨著，感覺腦中一片清新。《穆》的文字維美流暢，文中用于描寫景物的文字的比較多，不時地帶給人詩一般的意境。作者對人物語言、動作、心理活動的細膩刻畫，深深地打動了我。
霍達一個了不起的作家，無論是唐詩宋詞還是成語典故，她都能信手拈來，而且運用的惟妙惟肖。讀她的小說不僅是一種享受，更能從中了解到許多知識。在《穆》中我看到了許多有關回族人的生活習俗、宗教信仰的細致描寫，使我對這個民族、這個宗教有了重新的、進一步的認識，有了想探究的興趣。
月是個多么善良純潔開朗的女孩啊。她對每個人都那么好。她對未來的向往，對事業的熱愛，都在她的了心臟病后破滅了，她是個沒有未來的人。而她并沒有自暴自棄，反而更加積極地面對一切，做她有權利做的事。可是命運卻從不眷顧任何人，她最終還是帶著遺憾，帶著她對所愛的人的依戀離開人世，而活著的所有愛她的人，都不得不痛苦的承受這一切。
我們有未來，有生活的權利，因此，我們就擁有一切。熱愛生命，善待生活，善待自己，關愛身邊每一個人，我們每個人都可以延續新月的生命。
《穆斯林的葬禮》讀后感（篇4）
玉器梁家60年里，在玉的相守與月的籠罩中，世代沉浮，悲喜交織。梁亦清，一個樸實的回回，世代雕玉撐起整個奇珍齋。為了三保太監鄭和，為了回回，他毅然接受蒲綬昌的交易，用那雙飽經風霜的粗糙的手琢刻鄭和下西洋的寶船。這個視玉為命的男人，最終倒在了血色的寶船上。
易卜拉欣，梁亦清之徒，用他寬厚的肩膀挑起了玉器梁家千斤重擔，頂起奇珍齋的大梁，迎娶梁家小姐君璧。梁君璧冷漠、迂腐、愛錢如命，與丈夫生下韓天星，寵愛有加。而韓君璧的妹妹冰玉膽大、執著，與韓子奇在英國逃避戰亂時產下韓新月。
回國后，韓新月留在奇珍齋，可梁冰玉卻在姐姐的羞辱下離開了家。韓新月從小便遭到梁君璧的冷漠。他并沒有得到屬于自己母愛的關懷。直到她升大學，韓子奇夫妻倆也為升學的事糾纏爭吵。梁君璧認為新月應該外出打工，為家里多一份收入，而韓子奇只能忍心讓妻子賣去自己珍貴的乾隆玉璧，才說通妻子讓新月進入北京大學西語系。在學校里，韓新月認識了年輕的老師楚雁潮。楚雁潮給予了新月極大的信心與肯定，也讓新月敬佩又愛慕。然而好景不長，韓新月在心臟病威脅下住進了醫院。
梁君璧拆散兒子與容桂花芳的愛情，又阻止新月與楚雁潮的愛情。“她是我的親媽媽？”這讓新月感慨道，韓子奇才透露新月的身世。韓新月頓時不省人事。
梁亦清的堅貞，韓子奇的堅韌，韓新月的堅強，一個穆斯林家庭，三代人的興衰沉浮，伴著玉的光澤和月的柔美，演繹著純真的夢想，悲劇的愛情。
巍巍西山上，后世天園里，在一輪新月下，那個母親來回輕輕穿梭著，淚眼婆娑的她灑落點點淚珠。那個老師一動不動，久久佇立在那片土地上，沉默地回憶著。小提琴《梁祝》的曲聲輕柔徐緩地飄蕩著，似乎正寄托著思念，又似乎正訴說著無限憂傷。
《穆斯林的葬禮》讀后感（篇5）
“雁歸有時，潮來有汛，唯獨明月不再升”。天為什么還沒亮，楚，手掌抹平坑底與周圍……那一刻，潸然淚下，這是怎樣的一種心痛，情投意合卻要生死相隔。“我很喜歡你，但也只能是喜歡而已了”
楚雁潮那肝腸寸斷的痛令人心碎……明知沒有結局，仍飛蛾撲火，愛的無所顧忌，只為延長新月的生命，哪怕用一生去守侯！故事始于情，止于情。始于葬禮，也止于葬禮。凄美的愛情，心靈的葬禮，純粹，干凈。新月的死讓我在黑暗長夜中流淚，而當接近四十歲頭發已有花白的楚雁潮在墓園中拉奏《梁祝》時，我的心就像灌滿了水的海綿，沉重的不敢觸碰，念世間情為何物，直教人生死相許。因為有情，梁與祝“今生纏綿意”報于“來世蝶雙飛”；因為有情，陸游與婉妹只能“人成各，今非昨”；因為有情，雖貴為天子，卻也只能“此恨綿綿無絕期”。世間百態，人間情真！
不認同故事的男主人公韓子奇，雖然在生意方面精明能干，但在情感方面自私，懦弱，不負責任。失去了最起碼的道德倫理法責。更可笑的是，他最愛的還是他的“玉”堅守一生，到最后還是落得白茫茫大地一片……
女主人公梁君壁本性善良，乖巧，懂事，卻被生活打磨的日益刻薄和兇悍（在兵荒馬亂的年代，丈夫和妹妹同時離開了她。自己一個人獨自撫養著孩子支撐整個家，最后還要撫養丈夫和妹妹的孩子…？）我無法想象對于她的內心那是何種的創傷和折磨……
妹妹梁冰玉表面上純潔善良骨子里卻也是極致的自私，不考慮親人的感受。（受西方思想的澆灌，她隨心所欲，以愛為先）她的為所欲為注定了她凄涼的一生，在那個特有的時代或許她也是無可奈何吧！
愛是一種感覺，但生活需要理性！
情犢初開時，愛，善良、純粹，干凈。而人間煙火時，愛，更是一種深思熟慮的智慧。
《穆斯林的葬禮》讀后感（篇6）
一部葬禮，一曲悲歌，如泣如訴！
讀《穆斯林的葬禮》，感覺這是一場人間悲劇，一場跨越三代的悲劇
梁亦清一輩子兢兢業業，苦苦守著奇珍齋的名號。有著兩個天生麗質的閨女，梁君壁、梁冰玉，人名如玉。虔心向著麥加方向朝拜，最后卻未得到真主安拉的庇護，面對功虧一簣的寶船，口吐鮮血，含恨而去！
昔日的易卜拉欣，今天的韓子奇，不辱師命，保住了搖搖欲墜的奇珍齋，并發展到梁亦清生前所想不到的盛況。一場覽玉盛會，贏得玉王稱號，并抱得美人歸。誰知一代玉王，以后命運如此坎坷。為保住那比他生命還要重要的玉，忍受與妻兒十年分離之痛；在倫敦與梁冰玉的結合，又欠下一生無法償還的情債；婚姻不幸之恨，老年喪女之痛，對兩個女人心存內疚之苦。最終落了個玉損人亡的結果。成也玉，敗也玉！
韓新月，天生麗質，聰慧過人。雖無衣食之憂，卻有著外人無法理解的痛楚：她感受不到母親的愛，她疑惑照片上的母親是那么溫柔可親，現實中的母親卻如此冷淡無情。雖如愿走進北大校園，徜徉于未名湖畔，還未好好享受汲取知識的快樂，卻被病魔纏身。在病中與老師楚雁潮的相戀，給了她繼續存活下去的勇氣，卻無法戰勝殘酷的命運。臨死之際，得知自己的身世之迷：自己的母親、照片中的母親竟是梁冰玉，是自己一直認為漂流海外的小姨！十七年的疑惑終于解開，也算是一種安慰。可遺憾的是等到生身母親來找她時，她已在墳墓中安息了數十年。
梁君壁、梁冰玉、韓天星，他們的人生又怎么不是一出悲劇呢？如此多的痛楚不幸集中于這一家，卻讓人感受不到刻意做作之假，給人的只是一聲聲嘆息。一出穆斯林的葬禮，一出悲劇！相信這一不幸的穆斯林之家，定能在天園相會，那里再沒有痛苦，畢竟前生受過太多的苦，那里再沒有不幸，畢竟前生遭遇了太多不幸。天下非主，唯有安拉！