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古詩三百首《臺山雜詠》鑒賞

時間: 寧靜2 古詩三百首

  作者簡介

  元好問,字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩,十四歲從學郝天挺,六載而業成;興定五年(1221)進士,不就選;正大元年(1224 ),中博學宏詞科,授儒林郎,充國史院編修,歷鎮平、 南陽 、內鄉縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩文,在金元之際頗負重望;詩詞風格沉郁,并多 傷時 感事 之作。其《論詩》 絕句 三十首在中國文學批評史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。

  臺山雜詠

  朝代:魏晉  作者: 元好問

  西北天低五頂高,茫茫松海露靈鰲。

  太行直上猶千里,井底殘山枉呼號。

  萬壑千巖位置雄,偶從天巧見神功。

  湍溪已作風雷惡,更在云山氣象中。

  山云吞吐翠微中,淡綠深青一萬重。

  此景只應天上有,豈知身在妙高峰?

  注釋

  這句說站在五臺山向北望去,天顯得很低,而五臺山的五個山頂卻顯得更高了。

  靈鰲:神龜。古代神話傳說,渤海之東有大壑,下深無底,中有五仙山(瀛洲、蓬萊、方丈、員嶠、岱輿),常隨波漂流顛簸。上帝使十五巨鰲舉頭頂之,五山遂屹立不動。此句形容松濤海浪,山頂如鰲頭,以五仙山喻五臺。

  井底殘山:指諸山與五臺相比,如在井底。

  天巧:指天然形成的五臺巖壑景象。

  神功:鬼斧神功,非人力所能及。

  湍溪:急流的河溪。風雷惡:形容水流聲巨響如雷。

  翠微:青翠的山巒。此句說云霧在青翠的山巒間飄蕩出沒。

  妙高峰:佛教傳說中的最高峰,這里代指五臺山。

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