《入若耶溪》是王籍游若耶溪時創作的。現在請欣賞小編帶來的王籍的《入若耶溪》。

　　王籍 《入若耶溪》原文

　　艅艎何泛泛，空水共悠悠。

　　陰霞生遠岫，陽景逐回流。

　　蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。

　　此地動歸念，長年悲倦游。

　　王籍 《入若耶溪》譯文

　　我駕著小舟在若耶溪上悠閑地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起蕩悠。

　　晚霞從遠處背陽的山頭升起，陽光照耀著蜿蜒曲折的水流。

　　蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜;鳥鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽。

　　這地方讓我生了歸隱之心，我因多年來厭倦仕途卻沒有歸隱而悲傷起來。

　　詩人介紹

　　王籍：出身世族高門，祖父王遠，南朝宋時為光祿勛;父僧祐，為南朝齊驍騎，在王氏支庶中，家世不算顯赫。

　　他“七歲能屬文，及長好學，博涉有文氣。樂安任昉見而稱之。嘗于沈約座賦得《詠燭》，甚為約賞”。任昉以筆體著稱，沈約以詩著稱，前后領騷文壇，他們的獎掖當是使王籍名聲大振的重要原因。所以，“齊末，為冠軍行參軍，累遷外兵、記室。”入梁之后，曾于“天監初，除安成王主簿、尚書三公郎，廷尉正”(《梁書》本傳)。

　　由于仕途不盡得意，王籍信游山水以自遣。為此，在余姚、錢塘令任，曾遭貶黜。湘東王蕭繹鎮守會稽，引為諮議參軍。其間，他常游境內的云門、天柱諸山，或累月不返，有王羲之、謝安等避居東山恣情山水的遺風。《入若耶溪》詩就是在其間寫成的。“艅艎何泛泛，空水共悠悠。陰霞生遠岫，陽景逐回流。蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。此地動歸念，長年悲倦游。”

　　自謝靈運開山水詩一派，相繼描摹追蹤者多有，但均不能達到寓玄情于山水渾然交融到一體的境地，而王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一聯頗得謝靈運詩風的神韻，所以“當時以為文外獨絕”(《梁書》本傳)以至“簡文吟詠不能忘之;孝元諷味，以為不可復得。”(《顏氏家訓》)可見當時影響之大。

　　至于后世，追摸王籍而造成新詩的如王維、柳宗元以及諸多畫論家，大抵都從該詩得到教益。在中國文學史上，以一篇文章或一首詩歌奠定自己地位的人不少，王籍即其中突出一例。后湘東王守荊州，仍引為藩府諮議參軍，帶作塘令。然王籍終因仕途蹭蹬而郁郁寡歡，到職“不理縣事，日飲酒，人有訟者，鞭而遣之”(《梁書·王籍傳》)。不久，病卒。

　　王籍 《入若耶溪》賞析

　　若耶溪在會稽若耶山下，景色佳麗。這首詩是王籍游若耶溪時創作的，它使人感受到若耶溪的深幽清凈，同時也達到了“動中間靜意”的美學效果。

　　開頭兩句寫詩人乘小船入溪游玩，用一“何”字寫出滿懷的喜悅之情，用“悠悠”一詞寫出“空水”寥遠之態，極有情致。三四句寫眺望遠山時所見到的景色，詩人用一“生”字寫云霞，賦予其動態，用一“逐”字寫陽光，仿佛陽光有意地追逐著清澈曲折的溪流。把無生命的云霞陽光寫得有知有情，詩意盎然。五六句用以動顯靜的手法來渲染山林的幽靜。“蟬噪”、“鳥鳴”使籠罩著若耶，山林的寂靜顯得更為深沉。“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”二句是千古傳誦的名句，被譽為“文外獨絕”。像唐代王維的“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬”，杜甫的“春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽”，都是用聲響來襯托一種靜的境界，而這種表現手法正是王籍的首創。最后兩句寫詩人面對林泉美景，不禁厭倦宦游，產生歸隱之意。全詩因景啟情而抒懷，十分自然和諧。此詩文辭清婉，音律諧美，創造出一種幽靜恬淡的藝術境界。本詩寫作者泛舟若耶溪的所見所聞，并于含長久長久羈留他鄉的思歸之念。