《歸園田居·其三》細(xì)膩生動(dòng)地描寫(xiě)了作者對(duì)農(nóng)田勞動(dòng)生活的體驗(yàn)，風(fēng)格清淡而又不失典雅，洋溢著詩(shī)人心情的愉快和對(duì)歸隱的自豪。下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于《歸園田居·其三》練習(xí)及答案，歡迎閱讀與借鑒，希望對(duì)你們有幫助!

《歸園田居·其三》

作者：陶淵明【魏晉】

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

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《歸園田居·其三》注釋

南山:指廬山。

稀: 稀少。

興: 起床。

荒穢:形容詞作名詞，荒蕪，指豆苗里的雜草。穢:骯臟。這里指田中雜草

荷鋤:扛著鋤頭。荷，扛著。

狹: 狹窄。

草木長(zhǎng):草木生長(zhǎng)得茂盛。

夕露:傍晚的露水。

沾:(露水)打濕。

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《歸園田居·其三》意思

我在南山下種植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

清上早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。

狹窄的山徑草木叢生，夜露沾濕了我的衣。

衣衫被沾濕并不可惜.只希望不違背我歸耕田園的心意。

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《歸園田居·其三》考點(diǎn)練習(xí)

一、

1.這首詩(shī)可分__________，___________，___________，三層意思。

2.“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是______________________。

3.這首詩(shī)流露了____________________________的感情。

4.“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”表達(dá)了作者怎樣的感情?

5.簡(jiǎn)析本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

6.陶淵明曾在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》一詩(shī)中說(shuō)：“但愿常如此，躬耕非所嘆。”本詩(shī)中“ ， ”與此句有異曲同工之妙。(2分)

7.下面賞析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(2分)

A.這首詩(shī)描繪出勞動(dòng)中淳樸真率的生活情態(tài)。語(yǔ)言自然而平易近人，不加雕飾，是詩(shī)人樂(lè)于歸田隱居、棄絕塵世的精神境界之流露。

B.“帶月荷鋤歸”，為我們描繪了一幅美好的月夜歸耕圖，其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。

C.五六句看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無(wú)違”。這里的“愿”更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思。

D.“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著同樣的韻律，同樣的韻味。采菊是十分認(rèn)真的，而種豆則是漫不經(jīng)心的。

8.詩(shī)中“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么?

9.結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。

二、

(1)卒章顯志的詩(shī)句是：

(2)寫(xiě)詩(shī)人早出晚歸、欣慰自足的隱居生活的名句是：

(3)陶淵明《歸園田居》中表示辛勤勞作，熱愛(ài)勞動(dòng)的詩(shī)句：

(4)陶淵明《歸園田居》中最能突現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然志愿的詩(shī)句是:

(5)“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的對(duì)比說(shuō)明什么?

(6)“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”一句表達(dá)了作者怎樣的思想?你是如何看待陶淵明歸隱“遁世”的?

(7)這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?

(8)“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱道，請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處。

三、

1、賞析陶淵明的《歸園田居》并答題。

2、.這首詩(shī)可分 ，三層意思。

3.“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是

4.這首詩(shī)流露了對(duì) 的感情。

5.“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”表達(dá)了作者怎樣的感情?

6.簡(jiǎn)析本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

7、 賞析“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！?/p>

8、詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?

9、前四句為第一層，

10、第五句中“道”是指什么說(shuō)的?

11、為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣?

【參考答案】

一、

1.種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂(lè)。

2. 田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。

3. 對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。

4.對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。

5.語(yǔ)言“自然、通俗”。

6. 衣沾不足惜 但使愿無(wú)違

7.D

8.“愿”在詩(shī)中指的是詩(shī)人向往田園生活，不愿與世俗同流合污的意愿。

9.“種豆南山下”“夕露沾我衣” 沒(méi)有絲毫修飾，運(yùn)用口語(yǔ)，平和親切;“道狹草木長(zhǎng)”“帶月荷鋤歸”隨口而出，平淡樸素，清新自然，和醇美的詩(shī)意和諧地統(tǒng)一起來(lái)。

二、

(1)衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

(2)晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

(3)衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

(4)晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

(5)說(shuō)明了作者辭官歸田，雖耕作不佳卻樂(lè)在其中，可見(jiàn)其本意在享受田園生活的寧?kù)o和安適。

(6)表達(dá)了詩(shī)人寧可歸隱田園，也不愿與世俗同流合污的品行。第二問(wèn)示例：歸隱遁世是他消極逃避現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)或當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗，他無(wú)力抗?fàn)?，只好逃避?/p>

(7)這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人歸隱后的日常勞動(dòng)生活;表達(dá)了對(duì)歸隱耕種生活的熱愛(ài)。

(8)答：這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫(huà)中，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足。

1、① 點(diǎn)明了作者耕種的地點(diǎn)的一句是：種豆南山下② 點(diǎn)明了作者耕種的時(shí)間的一句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。③ 表現(xiàn)作者晚歸情趣的一句是：夕露沾我衣。表現(xiàn)作者歸隱耕作目的詩(shī)句是：衣沾不足惜 但使愿無(wú)違。

2、種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果，勞作的辛苦與執(zhí)著，自己的田園之樂(lè)_

3.田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。

4. 田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情

5.答：對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。

6.語(yǔ)言“自然、通俗”。

7.“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情。“見(jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意而為之，而是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。能達(dá)到這種境界，正是心靈自由而平靜的美好結(jié)局。

8.(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干一整天。)

9、寫(xiě)勞動(dòng)情形。

10、(詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來(lái)時(shí)的路，為什么開(kāi)頭不提，到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句，表明詩(shī)人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)

11、(借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。)

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