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中醫(yī)醫(yī)德名言名句

時(shí)間: 小龍 好句

中醫(yī)的名言、格言和諺語(yǔ),或載于典籍文獻(xiàn)內(nèi),或流傳于醫(yī)生口頭中,數(shù)量很多,可謂琳瑯滿目,是中醫(yī)學(xué)的一份寶貴遺產(chǎn)。小編整理了一些關(guān)于中醫(yī)醫(yī)德的名言警句,歡迎閱讀。

中醫(yī)醫(yī)德名言警句

1.善言天者,必驗(yàn)于人;善言人者,必本于天。(唐·孫思邈《千金要方·大醫(yī)習(xí)業(yè)》)

2.善攝生者,無(wú)犯日月之忌,無(wú)失歲時(shí)之和。(唐·孫思邈《備急千金要方·養(yǎng)性》)

3.夫人稟五常,因風(fēng)氣而生長(zhǎng),風(fēng)氣雖能生萬(wàn)物,亦能害萬(wàn)物,如水能浮舟,亦能覆舟。(漢·張機(jī)《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》)

4.人是小乾坤,得陽(yáng)則生,失陽(yáng)則死。(明·張介賓《類(lèi)經(jīng)附翼·大寶論》)

5.天地之理,有開(kāi)必有合;用藥之機(jī),有補(bǔ)必有瀉。(清·程國(guó)彭《醫(yī)學(xué)心悟·論補(bǔ)法》)

6.醫(yī)也者,順天之時(shí),測(cè)氣之偏,適人之情,體物之理。(清·吳瑭《溫病條辨·解兒難》)

7.精是吾神,氣是無(wú)道,藏精養(yǎng)氣,保守堅(jiān)真。(清·董浩等《全唐文·卷九四五》)

8.人生如天地,和煦則春,慘郁則秋。(清·程杏軒《醫(yī)述·醫(yī)學(xué)溯源》)

9.春生夏長(zhǎng),秋收冬藏。(《靈樞·順氣一日分四時(shí)》)

10.夫百病者,多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。(《靈樞·順氣一日分四時(shí)》)

11.日出而作,日入而息。(《帝王世紀(jì)·擊壤歌》)

12. 四時(shí)陰陽(yáng)者,萬(wàn)物之根本也。(《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》)

13.天復(fù)地載,萬(wàn)物悉備,莫貴于人。(《素問(wèn)·寶命全形論》)

14.人以天地之氣生,四時(shí)之法成。(《素問(wèn)·寶命全形論》)

15.善言天者,必有驗(yàn)于人;善言古者,必有合于今;善言人者,必有厭于己。(《素問(wèn)·舉痛論》)

中醫(yī)醫(yī)德名言名句【篇1】

1.飽食即臥,乃生百病。(唐·孫思邈《備急千金要方·道林養(yǎng)性》)

2.流水不腐,戶(hù)樞不蠹,動(dòng)也。形氣亦然。(《呂氏春秋·盡數(shù)》)

3.早起不在雞鳴前,晚起不在日出后。(宋·李昉等《太平御覽·卷七百二十》)

4.養(yǎng)心莫善于寡欲。(戰(zhàn)國(guó)·孟子《孟子·盡心》)

5.春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰。(《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》)

6.法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常。(《素問(wèn)·上古天真論》)

7.志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦。(《素問(wèn)·上古天真論》)

8.嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心。(《素問(wèn)·上古天真論》)

9.夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生。(《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》)

10. 動(dòng)作以避寒,陰居以避暑。(《素問(wèn)·移精變氣論》)

11.謹(jǐn)?shù)廊绶ǎL(zhǎng)有天命。(《素問(wèn)·生氣通天論》)

12.食后須行百步多,手摩臍腹食消磨。(清·尤乘《壽世青編·孫真人衛(wèi)生歌》)

13.精、氣、神,養(yǎng)生家謂之三寶。(明·綺石《理虛元鑒·心腎論》)

14.善服藥者,不如善保養(yǎng)。(明·解縉《永樂(lè)大典·卷一萬(wàn)一千六百二十》)

15.乳貴有時(shí),食貴有節(jié)。(清·吳謙等《醫(yī)宗金鑒·幼科心法要訣》)

16.食能以時(shí),身必?zé)o災(zāi)。(《呂氏春秋·盡數(shù)》)

17.善養(yǎng)性者,先饑而食,先渴而飲,食欲數(shù)而少,不欲頓而多。(唐·孫思邈《備急千金要方·道林養(yǎng)性》)

18.小兒無(wú)凍餓之患,有飽暖之災(zāi)。清·吳瑭《溫病條辨·解兒難》

中醫(yī)醫(yī)德名言名句【篇2】

1.夫醫(yī)者,非仁愛(ài)不可托也;非聰明理達(dá)不可任也;非廉潔淳良不可信也。(晉·楊泉《物理論》)

2.人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此。(唐·孫思邈《備急千金要方·序》)

3.凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求。(唐·孫思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠(chéng)》)

4.大醫(yī)精誠(chéng)(唐·孫思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠(chéng)》)

5.為醫(yī)之法,不得多語(yǔ)調(diào)笑,談謔喧嘩,道說(shuō)是非,議論人物,炫耀聲名,訾毀諸醫(yī),自矜己德。(唐·孫思邈《千金要方·大醫(yī)精誠(chéng)》)

6.醫(yī)人不得恃己所長(zhǎng),專(zhuān)心經(jīng)略財(cái)物。(唐·孫思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠(chéng)》)

7.凡為醫(yī)道,必先正己,然后正物。正己者,謂明理以盡數(shù)也;正物者,謂能用藥以對(duì)病也。(南宋《小兒衛(wèi)生總微論方·醫(yī)工論》)

8.凡為醫(yī)者,性情溫雅,志必謙恭,動(dòng)必禮節(jié),舉止和柔。(南宋《小兒衛(wèi)生總微論方·醫(yī)工論》)

9.業(yè)醫(yī)者,活人之心不可無(wú),而自私之心不可有。(宋·劉昉《幼幼新書(shū)·自序》)

10.未醫(yī)彼病,先醫(yī)我心。(宋·劉昉《幼幼新書(shū)·自序》)

11.醫(yī)非仁愛(ài)不可托,非廉潔不可信。(元·戴良《九靈山房集·卷十一》)

12.人身疾苦,與我無(wú)異。凡來(lái)請(qǐng)召,急去無(wú)遲。(明·江瓘《名醫(yī)類(lèi)案·醫(yī)戒》)

13.(醫(yī))勿重利,當(dāng)存仁義,貧富雖殊,藥施無(wú)二。(明·龔?fù)①t《萬(wàn)病回春·云林暇筆》)

14.(醫(yī))以活人為心,不記宿怨。(明·萬(wàn)全《新刊萬(wàn)氏秘傳幼科發(fā)揮·肺所生病》)

15.古人醫(yī)在心,心正藥自真。(明·馮夢(mèng)龍《警世通言》)

16.夫醫(yī)必自愛(ài)自重,而后可臨大病而是托。(清·懷抱奇《醫(yī)徹·品行》)

17.良醫(yī)處世,不矜名,不計(jì)利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也。(清·葉桂《臨證指南醫(yī)案·華序》)

18.醫(yī)之為道大矣,醫(yī)之為任重矣。(清·喻昌《醫(yī)門(mén)法律·自序》)

19.醫(yī),仁術(shù)也。仁人君子,必篤于情。(清·喻昌《醫(yī)門(mén)法律·問(wèn)病論》)

20.膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方。(后晉·張昭遠(yuǎn)《舊唐書(shū)·孫思邈傳》)

21.望聞問(wèn)切宜詳,補(bǔ)瀉寒溫宜辨。(明·李中梓《醫(yī)宗必讀·行方智圓心小膽大論》)

22.拘于鬼神者,不可與言至德。惡于針石者,不可與言至巧。(《素問(wèn)·五藏別論》)

23.膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方。(后晉·張昭遠(yuǎn)《舊唐書(shū)·孫思邈傳》)

24.醫(yī)非仁愛(ài)不可托,非廉潔不可信。(元·戴良《九靈山房集·卷十一》)

25.(醫(yī))勿重利,當(dāng)存仁義,貧富雖殊,藥施無(wú)二。(明·龔?fù)①t《萬(wàn)病回春·云林暇筆》)

26. 上醫(yī)醫(yī)國(guó),其次疾人,固醫(yī)官也。(《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》)

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