《蘭亭集序》是中學(xué)語(yǔ)文考試必考的課文,所以同學(xué)們要掌握好它的知識(shí)點(diǎn)。下面是小編整理的蘭亭集序知識(shí)點(diǎn)，以供大家閱讀。

　　蘭亭集序知識(shí)點(diǎn)一

　　(一)通假字

　　1.趣舍萬(wàn)殊(“趣”通“趨”，意為“往、取”)

　　2.亦由今之視昔(“由”通“猶”，意為“像”)

　　(二)詞類活用

　　A.形容詞作名詞：

　　1.群賢畢至(賢，意為“有才有德的人”)

　　2.少長(zhǎng)咸集(少長(zhǎng)，意為“少者”)

　　3.無(wú)絲竹管弦之盛(盛，意為“熱鬧的場(chǎng)面”)

　　B.名詞作動(dòng)詞：

　　1.一觴一詠(觴，意為“喝酒”)

　　C.形容詞作動(dòng)詞：

　　1.齊彭殤為妄作(齊，意為“相同看待”)

　　(三)古今異義詞

　　1.是日也(是，古義：指代詞“這”|今義：指判斷動(dòng)詞“是”)

　　2.茂林修竹(修，古義：長(zhǎng)|今義：指修建處理)

　　3.所以游目騁懷(所以，古義：指用來(lái)|今義：表因果關(guān)系連詞)

　　4.信可樂(lè)也(信，古義：指確定|今義：指書(shū)信)

　　5.向之所歡(向，古義：指過(guò)去|今義：指方向)

　　6.列坐其次(次，古義：指旁邊|今義：指數(shù)次，從次)

　　7.及其所之(及，古義：指等到|今義：表并列關(guān)系連詞，和)

　　8.曾不知老之將至(曾，古義：指竟然|今義：指曾經(jīng))

　　(四)一詞多義

　　1.之：

　　所之既倦(動(dòng)詞，意為“往”，到達(dá))

　　以之興懷(代詞)

　　夫人之相如(取消句子獨(dú)立性)

　　極視聽(tīng)之娛(結(jié)構(gòu)助詞，的)

　　2.修：

　　茂林修竹(意為“高”)

　　況修短隨化(長(zhǎng)，修短指壽命長(zhǎng)短)

　　乃重修岳陽(yáng)樓(意為“修建”)

　　修守戰(zhàn)之具(意為“整治治辦”)

　　3.雖：

　　雖趣舍萬(wàn)殊(雖然，連詞)

　　雖世殊事異(即使，連詞)

　　4.于：

　　會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(意為“在”，連詞”)

　　欣于所遇(意為“對(duì)”，介詞)

　　終期于盡(意為“到”，介詞)

　　5.以：

　　引以為流觴曲水(意為“把”，介詞)

　　亦足以暢敘幽情(意為“用來(lái)”，介詞)

　　猶不能不以之興懷(意為“因”，介詞)

　　(五)特殊句式

　　A.判斷句：

　　①死生亦大矣。(語(yǔ)意山構(gòu)成判斷)

　　B.倒裝句：

　　1.狀語(yǔ)后置：

　　①會(huì)與會(huì)稽山陰之蘭亭。

　　②當(dāng)于欣于所遇。

　　③終期于盡。

　　④不能喻之于懷。

　　2.定語(yǔ)后置：

　　①仰觀宇宙之大。

　　②俯察品類之盛。

　　C.省略句：

　　①(大家)列坐(于)其次。

　　②(大家)引(之)以為流觴(之)曲水。

　　③晤言(于)一室之內(nèi)。

　　④放浪(于)形骸之外。

　　蘭亭集序知識(shí)點(diǎn)二

　　【涉及成語(yǔ)】

　　群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷

　　【蘭亭集序的情感】

　　第一自然段，記敘了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物，由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場(chǎng)面的鋪敘，最后由“是日也”領(lǐng)起描寫游人的心境，抒發(fā)集會(huì)的心情。本文第一自然段作者對(duì)這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致，攝其神韻，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，這些都看出作者快樂(lè)的心情和對(duì)自然美的熱愛(ài)之情。

　　第二自然段，由蘭亭集會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來(lái)，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但從中提示了人生憂患的來(lái)源。首先來(lái)自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來(lái)自外在世界的流轉(zhuǎn)不定，難以依持，即“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E”。第三來(lái)自個(gè)體生命的短暫有限，即“修短隨化，終期于盡”。最后以“死生亦大矣，豈不痛哉?”作結(jié)。第二自然段，雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。正因?yàn)樽髡邔?duì)人生憂患有清新的認(rèn)識(shí)，才可揚(yáng)長(zhǎng)避短，在有限人生中進(jìn)行無(wú)限的價(jià)值創(chuàng)造。

　　第三自然段由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契”說(shuō)明古人也有感于死生;然后轉(zhuǎn)入人生世事的深入抒寫，批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力，隨之又發(fā)出“后之視今，亦由今視昔，悲乎”的慨嘆，可見(jiàn)作者對(duì)人生敏銳、深刻的感受中有一份對(duì)人生特別的熱愛(ài)和執(zhí)著，接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者，亦將有敢于斯文”，總結(jié)全文。第三自然段，作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無(wú)常的同時(shí)，批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無(wú)主義，當(dāng)然應(yīng)該看作是積極的。

　　蘭亭集序知識(shí)點(diǎn)三

　　【古今異義】

　　其次

　　古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。

　　今義：①　次第較后;第二。

　　②　次要的地位。

　　斯文

　　古義：這次集會(huì)的詩(shī)文。如：亦將有感于斯文。

　　今義：文雅;文化或文人。

　　懷抱

　　古義：胸懷抱負(fù)。

　　今義： ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。

　　【句式】

　　古漢語(yǔ)句式：

　　a) 判斷句：死生亦大矣。

　　b) 倒裝句：欣于所遇(賓語(yǔ)前置)

　　c) 倒裝句：會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(狀語(yǔ)后置)

　　【詞類活用】

　　①群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。少，年齡輕的人，長(zhǎng)，年齡大的人。均是形容詞作名詞。賢，賢德之人，形容詞作名詞。

　　②固知一死生為虛誕。一，數(shù)量詞作動(dòng)詞，等同，把……看作一樣。

　　③齊彭殤為妄作。“齊”字形容詞作動(dòng)詞，把……看作相等。

　　④少長(zhǎng)咸集。少長(zhǎng)，形容詞作名詞，年齡大的和年齡小的人。

　　【一詞多義】

　　(一)之

　　(1) 動(dòng)詞，往，到達(dá)。例：所之既倦。

　　(2) 代詞，回指上文中的事。例：以之興懷。

　　(3) 結(jié)助，取消句子獨(dú)立性。例：夫人之相與。

　　(4) 結(jié)助，定語(yǔ)標(biāo)志。例：極視聽(tīng)之娛。

　　(5) 音節(jié)助詞，襯足四個(gè)音節(jié)。例：暮春之初。

　　(一)一

　　(1) 一起。例：若合一契

　　(2) 一樣。例：其致一也

　　(3) 看作一樣。例：固知一死生為虛誕。

　　(4) 一邊……一邊……。例：一觴一詠

　　【通假字】

　　悟言一室之內(nèi) “悟”通“晤”，面對(duì)面。

　　趣舍萬(wàn)殊 “趣”通“取”，取向。或通“趨”，趨向。