林清玄,中國臺灣著名散文家,是臺灣作家中最高產的一位,也是獲得各類文學獎最多的一位,被譽為當代散文八大家之一。林清玄寫過什么文章呢?下面就是小編給大家整理的林清玄寫過的文章，希望大家喜歡。

　　林清玄寫過的文章篇1：蝴蝶的種子

　　我在院子里，觀察一只蛹，如何變成蝴蝶。

　　那只蛹咬破了殼，全身濕軟地從殼中鉆了出來，它的翅膀卷曲皺縮成一團，它站在枝椏上休息曬太陽，好像鉆出殼已經用了很大的力氣。

　　它慢慢地、慢慢地，伸直翅膀，飛了起來。

　　它在空中盤桓了一下子，很快地找尋到一朵花，它停在花上，專注、忘情地吸著花蜜。

　　我感到非常吃驚，這只蝴蝶從來沒有被教育怎么飛翔，從來沒有學習過如何去吸花蜜，沒有爸爸媽媽教過它，這些都是它的第一次，它的第一次就做得多么精確而完美呀!

　　我想到，這只蝴蝶將來還會交配、繁衍、產卵、死亡，這些也都不必經由學習和教育。

　　然后，它繁衍的子孫，一代一代，也不必教育和學習，就會飛翔和采花了。

　　一只蝴蝶是依賴什么來安排它的一生呢?未經教育與學習，它又是如何來完成像飛翔或采蜜如此復雜的事呢?

　　這個世界不是有很多未經教育與學習就完美展現的事嗎?鳥的筑巢、蜘蛛的結網多么完美!孔雀想談戀愛時，就開屏跳舞!云雀有了愛意，就放懷唱歌;天鵝和娃魚歷經千里也不迷路;印度豹與鴕鳥天生就是賽跑高手。

　　這些都使我相信輪回是真實的。

　　一只蝴蝶乃是帶著前世的種子投生到這個世界，在它的種子里，有一個不可動搖的信念：

　　“我將飛翔!我將采蜜!我將繁衍子孫!”

　　在那只美麗的蝴蝶身上，我看到空間的無限與時間的流動，深深地感動了。

　　林清玄寫過的文章篇2：孔雀的笑

　　在夏威夷，朋友說要帶我去看馬科斯的棺材，馬科斯出亡到夏威夷后，重病死在夏威夷，由于菲律賓政府的不歡迎，死后連棺材都不能返鄉。

　　我開玩笑對朋友說：“我對伊美黛①。的皮鞋比對馬科斯的棺材有興趣呢!”朋友聽了大笑，我說：“不過，我在菲律賓時已參觀過伊美黛的鞋子，現在就去看看馬科斯的棺木吧!”

　　①　馬科斯夫人

　　馬科斯的棺木被放置在一個低矮的山坡上，是粗糙的木板屋釘成的，其簡陋的程度出乎意料，棺木前有馬科斯的照片一幀，色彩有些灰黯，一束鮮花是剛插上的，還留著昨夜的露水。

　　看守棺木的兩位年輕警衛告訴我們，他們也是馬科斯生前的警衛，追隨馬科斯到夏威夷，并且等待菲律賓政府批準后，就要隨靈棺返回菲律賓。

　　我們坐在木板屋前的鐵椅上聊天，我想到像馬科斯這樣的一代果雄，死后也不過是小屋中的一具薄棺，這位因貪讀而使菲律賓從亞洲最富的國家成為最破落國家的領袖，生前自己也不能預料吧!

　　與我一起來的朋友，甚至拒絕與馬科斯的棺木合照，他說：“我生平最恨貪官污吏，與這種人合照，還是免了吧!”

　　離開馬科斯的棺木，我們轉到一間日本寺廟去，寺廟里有許多悠游的錦鯉，看到人竟從水面躍起，麻雀，斑鳩，紅頭鳥、烏鴉都不畏人，紛紛走到腳邊示好。

　　最奇特的是幾只孔雀，幾乎是奔跑著過來乞食，還大聲“哈哈”叫著。我沒想到美麗的孔雀叫聲如此奇異，朋友說：“孔雀知道有東西吃，正在大聲笑著。”

　　我們把隨身攜帶的東西拿出來喂食，孔雀開心地吃起來，那五色斑斕的羽毛在陽光下更為亮麗。

　　吃完了，孔雀嘩然一聲，開屏了，一邊“哈哈”大笑，好像感謝我們的喂食一樣。

　　回程的路上，我們又經過馬科斯停靈的小木屋，小雨下了起來，我覺得一個人如果為了私情私利活在世間，那還不如一只孔雀，孔雀會開屏給人欣賞，并且有感恩的笑。

　　林清玄寫過的文章篇3：真理

　　有人來問我關于“真理”的消息，這倒使我陷入了迷惘，無法作答。

　　如果以佛家的觀點來看，真理是無為的真如本體，是用來對照俗世那些有為事相的。

　　假如這種說法是真的，那么，無心出岫的云、自由飄蕩的風、美麗開放的花、飛過困野的鳥里，到處都有真理。

　　佛家又說，不生不滅，非有相非無相、諸法的本來為真理，是用來對照充滿生滅的、分別的、混亂與執著的紅塵世界，假如這種說法是真的，那么在蔚藍的天空與海洋，在飄浮于空中的草香、在白雪積了又融的山頭、在春夏秋冬都翠綠的山林中，也都飽含著真理。

　　可是，到處都在顯現的真理，我們是否能夠體驗與覺知呢?

　　真理恒存，在偶然的一閃中，惟有能體驗者可以相映，正如農夫望著天空的閃電而知其意義。

　　真理無為，隱藏于事相之內，惟有能覺知者可以相得，正如筍農觀士地痕跡而能找到春筍。

　　真理是沒有隱藏的，有心的人就會找到。

　　我對那個來問的人說：“我也不能詮釋真理，我惟一知道的是，真理必須來自體驗與覺知，必須是自己的，凡有所依賴、有所疑惑，那就不是。”

　　林清玄寫過的文章篇4：吸引金龜子

　　吃哈密瓜的時候，我對孩子提起童年時代如何抓金龜子的事。

　　我們把吃剩的果皮拿到樹林或稻田，或甚至放在庭院的角落，到黃昏的時刻，就會有許多不知從何處趕來，閃著綠光、黃光和藍光的金龜子，它們密密麻麻緊緊吸在果皮上，我們常常一口氣就抓到幾十只金龜子。

　　然后，我們在金龜子的身上畫了記號，帶到更遠的地方去放飛，看著閃著光芒的金龜子在空中逸去。

　　第二天，往往會發現一些昨日做了記號的金龜子飛回來，停在果皮上。

　　“我童年的時候就很疑惑，金龜子是如何在遙遠廣大的田園辨味，穿過樹林而飛回的呢?”我對孩子說。

　　孩子眼睛一亮，說：“爸爸，我們為什么不在陽臺上放一些果皮，來吸引金龜子呢?”

　　“這怎么可能，這里是城市，我們的陽臺又在十五樓，金龜子住在林間，怎么可能飛來呢?”我說。

　　“試試看嘛!試試看嘛!”孩子央求著。

　　好!我們就把正在吃的哈密瓜連皮留下來，放在十五樓陽臺的花盆樹下。

　　第二天早上起床的時候，發現有四只金龜子正忘情地吮吸著哈密瓜的果皮，兩只是黃金色，兩只是綠金色。

　　孩子和我都驚訝極了，這些金龜子是如何從山林飛過廣大的城市，找到陽臺的這一只哈密瓜呢?它們是具備了什么樣的能量呢?

　　我想到，在一些微小的眾生之中，其實也隱藏著更廣大、更深刻、更細膩的心，只是我們看不見罷了。

　　我們把那四只金龜子作了記號，帶到別處去放飛，但是金龜子再也沒有飛回來。

　　我們好幾次把果皮放在陽臺，總有各式各樣的金龜子從四面八方飛來，可是那畫了彩色筆記號的金龜子再也未曾回來過。

　　孩子非常失望。

　　我安慰孩子說：“城市到底不是樹林，城市不是金龜子的家呀!”

　　說的時候，我感覺這句話是對自己說的，而那作了記號的金龜子，是從故鄉的記憶中飛來，又帶著我的鄉愁，飛向不知名的所在!

　　林清玄寫過的文章篇5：圓通寺與冰淇淋

　　到圓通寺的大殿拜怫，在我右邊拜佛的是一位中年的婦人，很虔誠地在那里頂禮。

　　我也專心地拜著佛，突然聽到右邊傳來劈啪兩聲巨響，回過神來，發現右邊的婦人正打著小孩的耳光，由于用力極猛，連靜寂的佛殿都回響著嗡嗡之聲，我看著孩子的左右臉頰浮起十個鮮紅的指印。

　　“你沒看見媽媽在拜佛嗎?你這個死囡仔哺，要吃冰淇淋不誨等一下嗎?不吃會死嗎?氣死我!氣死我!”那媽媽漲紅著臉，幾乎發抖地說。

　　原來是圓通寺外有小販賣冰淇淋，看來只有七八歲的小孩擋不住誘惑，來向正在拜佛的母親要零用錢。

　　拜佛的母親的反應大出我的意料之外，但被打的孩子的反應更令我吃驚，他雙手撫臉、咬牙、瞪著怨恨的眼睛以忍住淚水，憤憤地說：“你先讓我吃冰淇淋，等一下再拜佛也不會死!”

　　說完，孩子一轉身沖出大殿，發抖的母親發狂了，順手抄起放在墻邊的木板，追了出去。

　　我跟出去，看到一對母子順著石階追逐，竟追了數百公尺，最后消失在山下。

　　這時，我才聽見石階下賣冰淇淋小販的叭不——喇叭聲。

　　我已無心拜佛，坐在庭中的大石頭上思維，如果我正在拜佛，我的孩子來向我要冰淇淋，我會有什么反應，我想我會停止拜佛，去買冰給他吃，再回來拜佛;或者就陪他吃個冰淇淋也未可知，吃了冰淇淋，拜佛的心可能會更清涼。

　　佛是永遠在的，稍停一下并不會怎樣。

　　佛是到處在的，體貼眾生的需要，正是在拜佛。

　　每一個孩子的內心都有尊貴的佛性，孩子與佛無二，為什么母親不能體會呢?

　　正想著的時候，那氣喘噓噓的母親返來了，我擔心地問：“追到了嗎?”

　　她說：“無呀!這塊死固仔，跑比飛卡緊，看在佛祖面上，饒他一命，我是拿這個板子回來還給廟里的。”

　　然后我看她把板子放回原處，在大殿前穿鞋子——她剛剛急怒攻心，連鞋子也沒穿就跑了。

　　我順著圓通寺的石階下山，看著這秋天清明的風景，想到佛是永遠在的，佛是處處在的，在每一片葉、每一朵花、每一株草，甚至在吃冰淇淋清涼的心里。

　　但是，拜著佛的人中，幾人能知呢?

　　
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