3、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經王風黍離)

　　4、如切如磋，如琢如磨。(詩經衛風淇奧)

　　5、一日不見，如三秋兮。(詩經王風采葛)

　　6、青青子衿，悠悠我心。(詩經鄭風子衿)

　　7、所謂伊人，在水一方。(詩經秦風蒹葭)

　　8、巧笑倩兮，美目盼兮。(詩經衛風碩人)

　　9、手如柔荑，膚如凝脂。(詩經衛風碩人)

　　10、人而無儀，不死何為。(詩經鄘風相鼠)

　　11、言者無罪，聞者足戒。(詩經大序)

　　12、學而不厭，誨人不倦。(論語述而)

　　13、人無遠慮，必有近憂。(論語衛靈公)

　　14、學而時習之，不亦樂乎。(論語學而)

　　15、工欲善其事，必先利其器。(論語衛靈公)

　　16、往者不可諫，來者猶可追。(論語微子)

　　17、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(論語述而)

　　18、歲寒，然后知松柏之后凋也。(論語子罕)

　　19、學而不思則罔，思而不學則殆。(論語為政)

　　20、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語子罕)

　　21、仁者見仁，智者見智。(易經系辭上)

　　22、物以類聚，人以群分。(易經系辭上)

　　23、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)

　　24、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原離騷)

　　25、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原離騷)

　　26、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。(屈原漁父)

　　27、吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。(屈原涉江)

　　28、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。(屈原涉江)

　　29、窮則獨善其身，達則兼濟天下。(孟子盡心上)

　　30、天時不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)

　　31、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。(孟子盡心上)

　　32、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

　　33、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子梁惠王下)

　　34、持之有故，言之成理。(荀子非十二子)

　　35、鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學)

　　36、青，取之于藍，而青于藍。(荀子勸學)

　　37、不積跬步，無以至千里。(荀子勸學)

　　38、吾生也有涯，而知也無涯。(莊子養生主)

　　39、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)

　　40、知己知彼，百戰不殆。(孫子兵法謀攻)

　　41、靜如處女，動如脫兔。(孫子兵法九地)

　　42、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)

　　43、十年樹木，百年樹人。(管子權修)

　　44、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。(管子論積貯疏)

　　45、塞翁失馬，焉知非福。(淮南子人間訓)

　　46、讀書百遍，其義自見。(西晉陳壽三國志)

　　47、國以民為本，民以食為天。(西晉陳壽三國志)

　　48、司馬昭之心，路人皆知。(西晉陳壽三國志)

　　49、煢煢孑立，形影相吊。(西晉李密陳情表)

　　50、奇文共欣賞，疑義相與析。(東晉陶淵明移居)

　　古代優美詩詞句子

　　1、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

　　2、今夕何夕，見此良人。——佚名《詩經唐風綢繆》

　　3、燕雀安知鴻鵠之志哉。——《陳涉世家》

　　4、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學》

　　5、相見爭如不見，有情何似無情。——司馬光《西江月》

　　6、精誠所加，金石為開。——《后漢書·光武十王列傳》

　　7、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。——《江城子》

　　8、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——《書憤》

　　9、深知身在情長在，悵望江頭江水聲。——李商隱《暮秋獨游曲江》

　　10、學而不厭，誨人不倦。——《論語》

　　11、魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。——戴叔倫《相思曲》

　　12、人生自是有情癡，此恨不關風與月。——歐陽修《玉樓春》

　　13、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?——溫廷筠《楊柳枝》

　　14、石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤。——《孫子兵法·誠廉》

　　15、相恨不如潮有信，相思始覺海非深。——白居易《浪淘沙》

　　16、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——佚名《詩經周南關雎》

　　17、憶君心似西江水，日夜東流無歇時。——魚玄機《江陵愁望有寄》

　　18、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。——劉勰

　　19、相思似海深，舊事如天遠。——樂婉《卜算子》

　　20、可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。——陳陶《隴西行》

　　21、多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節。——柳永《雨霖鈴》

　　22、積土而為山，積水而為海。——《荀子·儒效》

　　23、窮且益堅，不墜青云之志。——《滕王閣序》

　　24、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

　　25、從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。——晏幾道《鷓鴣天三首其一》

　　26、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。——王之渙《涼州詞》

　　27、言之者無罪，聞之者足以戒。——《詩序》

　　28、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——李商隱《無題》

　　29、此情可待成追憶，只是當時已惘然。——李商隱《錦瑟》

　　30、無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。——晏殊《玉樓春》

　　31、愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。——范成大《車遙遙篇》

　　32、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》

　　33、千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。——辛棄疾《摸魚兒》

　　34、以五十步笑百步。——《孟子》

　　35、他生莫作有情癡，人間無地著相思。——況周頤《減字浣溪沙》

　　36、夜月一簾幽夢，春風十里柔情。——秦觀《八六子》

　　37、只愿君心似我心，定不負相思意。——李之儀《卜算子》

　　38、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戎登程口占示家人》

　　39、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——《竹石》

　　40、此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風情，更與何人說。——柳永《雨霖鈴》

　　41、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。——陸游《病起》

　　42、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

　　43、問世間，情是何物，直教生死相許。——元好問《摸魚兒二首其一》

　　44、天涯地角有窮時，只有相思無盡處。——晏殊《玉樓春》

　　45、天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。——張先《千秋歲》

　　46、換我心，為你心，始知相憶深。——顧敻《訴衷情》

　　47、似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。——黃景仁《綺懷詩二首其一》

　　48、不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。——韋莊《女冠子二首其一》

　　49、春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。——白居易《長恨歌》

　　50、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。——《蜂》

　　51、尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。——歐陽修《玉樓春》

　　52、重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。——文廷式《蝶戀花》

　　53、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游

　　54、丈夫不報國，終為愚賤人。——陳恭尹《射虎射石頭》

　　55、生于憂患，而死于安樂。——《孟子·告子下》

　　56、忍把千金酬一笑?畢竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶戀花》

　　57、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子》

　　58、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——《揚子江》

　　59、妾似胥山長在眼，郎如石佛本無心。——朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》

　　60、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。——梁啟超《臺灣竹枝詞》

　　61、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮《出師表》

　　62、一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。——李冠《蝶戀花》

　　63、日日行，不怕千萬里;常常做，不怕千萬事。——《格言聯璧·處事》

　　64、問世間，情是何物，直教生死相許。——元好問《摸魚兒二首其一》

　　65、平生不會相思，才會相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

　　66、天生我材必有用，千金散盡還復來。——《將進酒》

　　67、天行健，君子以自強不息。——《周易》

　　68、烈士暮年，壯心不已。——《龜雖壽》

　　69、人到情多情轉薄，而今真個悔多情。——納蘭性德《攤破浣溪沙》

　　70、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。——《南園》

　　71、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——《行路難·其一》

　　72、博觀而約取，厚積而薄發。——《雜說送張琥》

　　73、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。——《茅屋為》

　　74、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

　　75、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——《登飛來峰》

　　76、春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。——李商隱《無題六首其六》

　　77、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》

　　78、大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安傳》

　　79、千經萬典，孝悌為先。——《增廣賢文》

　　80、鞠躬盡瘁，死而后已。——《后出師表》

　　經典詩詞句子

　　1.白居易《觀刈麥》中“足蒸暑土氣，背灼炎天光”兩句，形象描繪出農民冒著酷熱勞作的情景。

　　2.在《離騷》中，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”寫自己與小人們的矛盾是不可避免的，也是不可調和的，自己愿意為正道而死。

　　3.莊子《逍遙游》中認為“若夫乘天地之正，而御六氣之辯”的人才能邀游在無窮無盡的境界中，而無需有所待。

　　4.《生于憂患，死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動心忍性，曾益其所不能。

　　5.《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室不陋”的兩句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　6.“孔子云：何陋之有?”，與開頭“斯是陋室，惟吾德馨。”遙相呼應。這是全文的主旨句，突出作者的高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　7.《愛蓮說》中寫蓮的高潔、質樸的語句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　8.《愛蓮說》中比喻某些人不與世俗同流合污又不孤高自傲的高尚品質的是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”

　　9.《愛蓮說》中描寫蓮的清高風度，“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”比喻君子志潔行廉，儀態端莊，令人敬重，不敢輕侮的清高。

　　10.《記承天寺夜游》中生動形象、貼切新穎的比喻句是：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　11.《記承天寺夜游》中作者因景抒懷，表達復雜微妙的思想感情的語句(中心句)是：何夜無月，何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　12.杜甫在《望岳》中表達不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。

　　13.杜甫在《望岳》中，虛實結合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　14.杜甫在《春望》中悲哀國破家亡，傷感離亂之痛，表現他愛國、眷家的美好情操。詩中能夠表現他因憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　15.杜甫《春望》的“國破山河在，城春草木深。”寫出了詩人望中之所見，也痛切地傳達了詩人憂國傷時的情感。

　　16.杜甫《春望》中寫戰火連天、家書難覓的千古名句是：烽火連三月，家書抵萬金。

　　17.《春望》一詩中杜甫移情于花鳥，以“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句詩表達了思念家人、感時傷懷的復雜情懷。

　　18.在唐詩中多取明媚的晚春，《早春呈水部張十八員外》卻取早春詠嘆，其中認為早春比晚春景色優勝的一句是：最是一年好春處，絕勝煙柳滿皇都。

　　19.《早春呈水部張十八員外》中寫出了早春的細雨蒙蒙，春色若隱若現，報告了春天早來的消息的詩句是：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

　　20.《酬樂天揚州初席上見贈》中飽含詩人無限的辛酸和憤怒的詩句是：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　21.《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中借用自然景物的變化暗示社會的發展、蘊含哲理的句子是：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　22.《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中借用典故，表達對老友的懷念隱含對當時統治者迫害舊友的不滿的句子是：懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

　　23.《赤壁》詩中表達作者辯證地看問題，抒發興亡之感的句子是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　24.白居易在《錢塘湖春行》中借花草描寫西湖早春生機勃勃的景物的句子是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

　　25.白居易在《錢塘湖春行》中，借助鶯燕的活動傳達了春天來臨的信息，也透露著詩人的喜悅之情，這兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　26.白居易《錢塘湖春行》一詩中描寫了“鶯歌燕舞”的初春景色的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　27.《泊秦淮》一詩中，詩人借“商女”而批評沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統治者的一句詩是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

　　28.杜牧的《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的句子是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

　　29.李煜《相見歡》中運用形象的比喻，將難以言狀的愁緒描繪出來的名句是：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”。

　　30.龔自珍的《己亥雜詩》被譽為關心國家的前途和命運，為后代甘于自我獻身的千古佳句是：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”

　　31.龔自珍的《己亥雜詩》：寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

　　32.在《逍遙游》中描繪鯤鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙翼遮天蔽日，激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是：摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

　　33.《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”

　　34.舉現實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是：風之積也不厚，則其負大翼也無力。

　　35.莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現實社會的四種人的具體描述，文中描寫四種人的句子分別是：故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者。

　　36.作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現實中的高人之后，才提出自己的觀點——“無所待”才是真正的逍遙的并列句了三類人的句子是：至人無己，神人無功，圣人無名。

　　37.面對高遠蔚藍的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣的呢?會不會也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發出了疑問的兩句是：其正色邪?其遠而無所至極邪?

　　38.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。

　　39.當看到大鵬經過一系列的準備才能“圖南”之后，蜩與學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是：我決起而飛，搶榆枋而止。

　　40.在詩中以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。另一說，用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時的句子是：桑之未落，其葉沃若。

　　41.在《氓》中，表現女子未見心上人傷心難過的語句是：不見復關，泣涕漣漣。

　　42.表現女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，體現了她剛烈的性格特點的語句是：反是不思，亦已焉哉。

　　43.女子對愛情態度專一，男子對愛情卻懷二心。這種鮮明的對比在文中，集中體現的語句是：女也不爽，士貳其行。

　　44.李煜《虞美人》中“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的詩句，以江水為喻將“愁”寫得真切、深刻。

　　45.崔護《題都城南莊》中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”兩句寫出了桃花依舊,但人面不見，人去樓空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中，也有兩句寫出了這樣的物是人非之感，這兩句是“春花秋月何時了?往事知多少”，由此勾起作者無窮幽怨和仇恨之情。

　　46.“明月”與“東風”是古詩詞中常用的意象，在李煜《虞美人》的詩詞中也用了這兩個意象，這兩句是“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”。

　　47.李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆的.句子是：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

　　48.《生于憂患，死于安樂》中從內外兩個方面說明了導致亡國的原因的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者

　　49.《生于憂患，死于安樂》一文指出：成大事者只有經歷種種磨難，才能“然后知生于憂患，而死于安樂”。

　　50.孟子認為“上天”通過三個方面的途徑來磨煉“是人”的意志，其中身體的磨煉是：勞其筋骨，餓其體膚。