秋分三候：一候雷始收聲，二候蟄蟲(chóng)坯戶(hù)，三候水始涸

一候：雷始收聲

古人認(rèn)為雷是因?yàn)殛?yáng)氣盛而發(fā)聲，秋分后陰氣開(kāi)始旺盛，所以不再打雷了。

二候：蟄蟲(chóng)坯戶(hù)

一些春分出土活動(dòng)的小蟲(chóng)，在秋分過(guò)后也會(huì)陸陸續(xù)續(xù)回到土里，準(zhǔn)備過(guò)冬。

三候：水始涸

水氣也不像夏天時(shí)那么充沛，將開(kāi)始逐漸干涸，因此我們會(huì)覺(jué)得空氣越來(lái)越干燥了。

秋分會(huì)出現(xiàn)什么特殊現(xiàn)象

南北極過(guò)著共同的白晝：秋分這天，太陽(yáng)直射赤道，南北極同時(shí)都可以看見(jiàn)太陽(yáng)，分享著同一個(gè)白晝。

高度和影子一樣長(zhǎng)：在北緯45度線(xiàn)上，用不著爬高，便可丈量出建筑物的高度，因?yàn)樗麄兒孟裨缇秃妥约旱挠白由塘亢昧怂频模@一天高度和影子一樣長(zhǎng)，所以知道了影子的長(zhǎng)度，也就知道了建筑物的高度了。

找不到自己的影子：因?yàn)椋?yáng)直射點(diǎn)不偏不倚地照在赤道上，當(dāng)你來(lái)到赤道線(xiàn)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)任何物體都找不到自己的影子

秋分時(shí)節(jié)養(yǎng)生

1、吃秋梨

在風(fēng)多干燥的秋季，燥邪入侵會(huì)使人得病，常稱(chēng)為“秋燥”。如果不注意養(yǎng)生，當(dāng)溫度和濕度發(fā)生較大變化時(shí)，人體的抵抗力就會(huì)下降，最常見(jiàn)的就是感冒、咳嗽。推薦吃梨。中醫(yī)認(rèn)為，梨有生津止渴、止咳化痰、清熱降火、養(yǎng)血生肌、潤(rùn)肺去燥等功能，最適宜于冬春季節(jié)發(fā)熱和有內(nèi)熱的病人食用。

2、少辛辣

秋分后辛辣食物不宜多吃，現(xiàn)在還沒(méi)到冬天大量進(jìn)補(bǔ)的時(shí)節(jié)，辛辣多，加秋燥容易引起上火，因此，飲食最好以清淡為主。

3、多蔬菜

蔬菜多的好處，你懂得。不啰嗦，直接推薦應(yīng)季菜單：白蘿卜、胡蘿卜、藕、荸薺、銀耳、百合、菠菜、山藥、西蘭花、平菇。

4、忌亂補(bǔ)

進(jìn)補(bǔ)要分清虛實(shí)中醫(yī)的治療原則是“虛者補(bǔ)之”。而虛病又有陰虛、陽(yáng)虛、氣虛、血虛之分，只有對(duì)癥服藥才能補(bǔ)益身體，否則將適得其反。食補(bǔ)真的沒(méi)有想象的那么有效。

5、注意睡眠

隨著天氣漸涼，就容易出現(xiàn)疲軟、困乏等情況。為擺脫這種“秋乏”，最好在晚上10時(shí)前睡覺(jué)，早睡早起，適應(yīng)“秋冬養(yǎng)陰”的原則，能夠使人體盡快適應(yīng)季節(jié)變化，保持充沛精力。

秋分的習(xí)俗有哪些

1.豎蛋

在每年的秋分那一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。這一被稱(chēng)之為“中國(guó)習(xí)俗”的玩藝兒，何以成為“世界游戲”，目前尚難考證。不過(guò)其玩法確簡(jiǎn)單易行且富有趣味：選擇一個(gè)光滑勻稱(chēng)、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來(lái)。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。秋分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光，故有“秋分到，蛋兒俏”的說(shuō)法。豎立起來(lái)的蛋兒好不風(fēng)光。

2.吃秋菜

在嶺南地區(qū)，昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開(kāi)平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱(chēng)之為“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時(shí)，多見(jiàn)是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的秋菜一般家里與魚(yú)片“滾湯”，名曰“秋湯”。有順口溜道：“秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”一年自秋，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。

3.拜神

秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開(kāi)漳圣王誕辰：開(kāi)漳圣王又稱(chēng)“陳圣王”，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日：三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。

4.秋分祭月

秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日，秋祭月”之說(shuō)。現(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來(lái)。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天，不過(guò)由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無(wú)月則是大煞風(fēng)景的。所以，后來(lái)就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。

據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

秋分過(guò)后還有秋老虎嗎

沒(méi)有了

秋分的氣候秋分時(shí)節(jié)，我國(guó)大部分地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入涼爽的秋季，南下的冷空氣與逐漸衰減的暖濕空氣相遇，產(chǎn)生一次次的降水，氣溫也一次次地下降。根據(jù)氣候平均溫度劃分季節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)，必須是連續(xù)5天的平均溫度在22℃以下才算是秋天，按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，江淮地區(qū)一般是在9月中下旬才進(jìn)入秋天。從文字角度來(lái)看，“秋”字由禾與火字組成，是禾谷成熟的意思。秋分之后，而秋季進(jìn)去深秋時(shí)節(jié)，再由涼轉(zhuǎn)寒的過(guò)渡性季節(jié)。正如人們常所說(shuō)的那樣，已經(jīng)到了“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”的時(shí)候，“秋”就是指暑去涼來(lái)，意味著秋天的開(kāi)始。因此才有“落一葉而知秋”的成語(yǔ)。秋分時(shí)暑伏遠(yuǎn)去、秋老虎也已經(jīng)結(jié)束了，太陽(yáng)自南半球向北半球運(yùn)動(dòng)，人們會(huì)覺(jué)得天氣開(kāi)始變得涼爽起來(lái)，開(kāi)始進(jìn)入了秋高氣爽的時(shí)候，是全年最佳的生活溫度。