閱讀名家的散文，能夠讓你的視野得到開拓。下面是小編收集整理的名家名篇散文精選以供大家閱讀。

　　名家名篇散文精選：山中避雨

　　前天同了兩女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我們倉皇奔走，看見前方有一小廟，廟門口有三家村，其中一家是開小茶店而帶賣香煙的。我們趨之如歸。茶店雖小，茶也要一角錢一壺。但在這時(shí)候，即使兩角錢一壺，我們也不嫌貴了。

　　茶越?jīng)_越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，覺得掃興;這時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興，反覺得比晴天游山趣味更好。所謂“山色空蒙雨亦奇”，我于此體會了這種境界的好處。然而兩個(gè)女孩子不解這種趣味，她們坐在這小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦悶萬狀。我無法把我所體驗(yàn)的境界為她們說明，也不愿使她們“大人化”而體驗(yàn)我所感的趣味。

　　茶博士坐在門口拉胡琴。除雨聲外，這是我們當(dāng)時(shí)所聞的唯一的聲音。拉的是《梅花三弄》，雖然聲音摸得不大正確，拍子還拉得不錯(cuò)。這好像是因?yàn)轭櫩拖∩伲陂T口拉這曲胡琴來代替收音機(jī)作廣告的。可惜他拉了一會就罷，使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲。為了安慰兩個(gè)女孩子，我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好?”他很客氣地把胡琴遞給我。

　　我借了胡琴回茶店，兩個(gè)女孩很歡喜。“你會拉的?你會拉的?”我就拉給她們看。手法雖生，音階還摸得準(zhǔn)。因?yàn)槲倚r(shí)候曾經(jīng)請我家鄰近的柴主人阿慶教過《梅花三弄》，又請對面弄內(nèi)一個(gè)裁縫司務(wù)大漢教過胡琴上的工尺。阿慶的教法很特別，他只是拉《梅花三弄》給你聽，卻不教你工尺的曲譜。他拉得很熟，但他不知工尺。我對他的拉奏望洋興嘆，始終學(xué)他不來。后來知道大漢識字，就請教他。他把小工調(diào)、正工調(diào)的音階位置寫了一張紙給我，我的胡琴拉奏由此入門。現(xiàn)在所以能夠摸出正確的音階者，一半由于以前略有摸violin(1)的經(jīng)驗(yàn)，一半仍是根基于大漢的教授的。在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴從容地(因?yàn)榭炝艘e(cuò))拉了種種西洋小曲。兩女孩和著了歌唱，好像是西湖上賣唱的，引得三家村里的人都來看。一個(gè)女孩唱著《漁光曲》，要我用胡琴去和她。我和著她拉，三家村里的青年們也齊唱起來，一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。我曾經(jīng)吃過七八年音樂教師飯，曾經(jīng)用piano伴奏過混聲四部合唱，曾經(jīng)彈過Beethoven的sonata。但是有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。

　　兩部空黃包車?yán)^，被我們雇定了。我付了茶錢，還了胡琴，辭別三家村的青年們，坐上車子。油布遮蓋我面前，看不見雨景。我回味剛才的經(jīng)驗(yàn)，覺得胡琴這種樂器很有意思。Piano笨重如棺材，violin要數(shù)十百元一具，制造雖精，世間有幾人能夠享用呢?胡琴只要兩三角錢一把，雖然音域沒有violin之廣，也盡夠演奏尋常小曲。雖然音色不比violin優(yōu)美，裝配得法，其發(fā)音也還可聽。這種樂器在我國民間很流行，剃頭店里有之，裁縫店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造幾個(gè)簡易而高尚的胡琴曲，使像《漁光曲》—般流行于民間，其藝術(shù)陶冶的效果，恐比學(xué)校的音樂課廣大得多呢。我離去三家村時(shí)，村里的青年們都送我上車，表示惜別。我也覺得有些兒依依。(曾經(jīng)搪塞他們說：“下星期再來!”其實(shí)恐怕我此生不會再到這三家村里去吃茶且拉胡琴了。)若沒有胡琴的因緣，三家村里的青年對于我這路人有何惜別之情，而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢?古語云：“樂以教和。”我做了七八年音樂教師沒有實(shí)證過這句話，不料這天在這荒村中實(shí)證了。

　　名家名篇散文精選：在遙遠(yuǎn)的海岸上

　　中國有一千幾百萬華僑散布在世界各地，這一千幾百萬人和國內(nèi)人民的思想感情的脈搏是一同跳動著的。在這方面，我常常想起無數(shù)動人的事件，使自己像喝過醇酒似地進(jìn)入一種感情微醺的境界。雖然我離開海外回到國內(nèi)來已經(jīng)很久很久了。

　　波蘭古典作家顯克微支有一個(gè)短篇小說叫做《燈塔看守人》。里面講的是十九世紀(jì)流浪異國的一個(gè)波蘭老人的故事。這老人因?yàn)榉纯箟浩龋趪饬骼肆舜蟀肷剿ダ系哪耗辏惓＠Ь氲乜释@得一個(gè)安定的位置度過他的余生。在意外的機(jī)會中他找到了一個(gè)看守?zé)羲穆殬I(yè)。這工作是異常寂寞孤獨(dú)的，整天和潮汐海鷗為伍，在偏僻的巖礁上，連人影也不見一個(gè)。唯一的工作就是每天按時(shí)燃著燈火，使來往的船只不致失事。這工作很輕便，但絕對不容許疏忽。只要有一次的錯(cuò)失，他就得失掉位置，重新去作無所歸依的流浪者了。老人是很喜歡這工作的，他按時(shí)點(diǎn)燃燈塔，從不誤事。但有一次他收到了一個(gè)郵包，有人寄給他一本波蘭詩人的詩集。他翻讀著書籍，和祖國的千絲萬縷的感情使他沉浸于一種如醉如癡的境界，他回憶、沉思、激動、神往，像喝醉了酒似地一連躺了好幾個(gè)鐘頭，忘記燃點(diǎn)燈火。于是，他被撤職了。

　　許許多多華僑眷念祖國的故事，那情景，是和這個(gè)小說中的波蘭老人有很多相似之處的。

　　宋慶齡副主席訪問印度尼西亞，回來敘述過她在峇厘島上見到的一樁事情：“我們國內(nèi)已不易看到的銅錢，在峇厘島上家家都能找到，這種銅錢被停止流通還是不久的事情。現(xiàn)在人們把銅錢結(jié)成一串一串的吊起來，當(dāng)做宗教儀式上不可缺少的神器。在一家銀器店里我們發(fā)現(xiàn)一串串的銅錢中有開元年號的，有萬歷年號的，也有清朝各種年號的……”這種表面上看起來很細(xì)小的事象，里面蘊(yùn)藏著的人們眷念祖國的感情卻是多么的強(qiáng)烈啊。

　　和這種事象相仿佛，我記起了華僑許多保持祖國古老的風(fēng)俗習(xí)慣的事情。這種情形意味的決不是普通意義的“保守”。他們正是以這來寄托他們永不忘本的家國之思的。正像波蘭的作曲家肖邦，到西歐去流浪時(shí)，永遠(yuǎn)帶著一撮祖國的泥土那樣，具有深遠(yuǎn)的寓意。

　　《紅樓夢》七十二回，從王熙鳳向賈璉發(fā)脾氣的談話中講到一個(gè)詞兒：“銜口墊背”。那是一種古老的迷信的風(fēng)俗，在死人嘴里放一顆珍珠或一些米叫做“銜口”;入殮時(shí)在裝殮的褥下放一些錢叫做“墊背”。這風(fēng)俗在國內(nèi)，即使在解放前也已經(jīng)不容易見到了。但在南洋華僑當(dāng)中還相當(dāng)?shù)亓餍校业哪赣H入殮時(shí)就采用了這種儀式。在福建，清初時(shí)候，許多反清復(fù)明的志士和他們所影響的人們，入殮時(shí)習(xí)慣在臉部蓋上一塊白布。那意義是：“反清復(fù)明事業(yè)未成，羞見先人于地下”這習(xí)俗，也同樣隨著一部分福建僑民帶到海外去。對古代祖國英雄豪杰的懷念，是無數(shù)華僑共有的感情。在熱帶的雨夜，家人父子圍在一起談郭子儀、岳飛、戚繼光……是許多華僑家庭常有的事。在南洋一帶，人們又十分推崇曾經(jīng)踏上那邊土地的三保太監(jiān)鄭和。親戚朋友們在燈下聚談的時(shí)候，話題常常很自然地拉到這個(gè)太監(jiān)身上去。這位在五百多年前曾經(jīng)出使七次、航程十六萬海里的三保太監(jiān)，在許多華僑口中仿佛變成了一個(gè)無所不能的異人。南洋有些成人遇到困難，有時(shí)還會喃喃祈禱道：“三保公保佑，三保公保佑!”南洋僑胞對鄭和的尊崇，是渲染上許多神話色彩的。他們所以這樣做，嚴(yán)肅追究起來，實(shí)際上蘊(yùn)藏著一些頗為辛酸的理由。從前，當(dāng)華僑沒有一個(gè)強(qiáng)盛的祖國，還處在“海外孤兒”的境地的時(shí)候，他們不得不懷念和神化當(dāng)年揚(yáng)眉吐氣的先人，不得不通過“三保太監(jiān)”來寄托他們備受損害的民族自尊心。

　　對于光榮先人的追念，對于風(fēng)俗習(xí)慣的保持，在這些現(xiàn)象里面，閃耀著強(qiáng)烈的愛國主義感情。從美洲到歐洲，從非洲到南洋，眾多的華僑堅(jiān)持著吃中國飯，穿土布衣服，著廣東木屐，吃從遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)運(yùn)來、或者自制的腐乳、咸魚、梅菜、涼茶;繼續(xù)過我們的清明、端午、中秋、冬至，祖孫累代數(shù)百年如一日地堅(jiān)持著。為什么有些風(fēng)俗在國內(nèi)已經(jīng)逐漸改變或者喪失了，在海外卻那么牢固地保存著，從這里是可以找到很好的答案的。

　　這些年來，海外華僑每當(dāng)遇到放映國產(chǎn)電影或者祖國的各種代表團(tuán)抵達(dá)的時(shí)候，他們有人會跋涉一百幾十里路來看一場電影，或者會一會親人。有的人回到國門，踏上祖國土地時(shí)就縱情高歌，有一個(gè)華僑甚至特地縫了一件綴上了五角星的衣服，在抵達(dá)邊境時(shí)披到身上。有一些累世居留海外的華僑土生，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝A僑人數(shù)稀少，說中國話的機(jī)會不多，因而操中國語言已經(jīng)不很靈便，然而這些年來他們也紛紛回來了。他們一家家已經(jīng)離開祖國一兩百年，他們已經(jīng)不大會講祖國語言，然而祖國有一種巨大的吸力把他們從海外吸引回來。一個(gè)歷史文化悠久的國家，在她的子子孫孫的身上留下了多么深遠(yuǎn)的影響!祖國的強(qiáng)大，使她的海外兒女的強(qiáng)烈感情得到了一個(gè)很自然的噴火口了。那類使人感動的事象的出現(xiàn)決不是偶然的事。

　　在世界各個(gè)遙遠(yuǎn)的海岸上，有多少萬顆心像向日葵似地向著祖國!

　　名家名篇散文精選：故里的紅頭船

　　一個(gè)人，有時(shí)認(rèn)識一椿事情，需要十分悠長的時(shí)間。

　　關(guān)個(gè)世紀(jì)以前，當(dāng)我還是一個(gè)少年的時(shí)候，隨父母僑居于新加坡。那時(shí)，每隔若干年，我們就要搬家一次。有一次搬家，新居恰好面對新加坡河。

　　新加城河，那時(shí)密密麻麻靠滿了駁船。輪船到達(dá)海面，駁船就把貨物轉(zhuǎn)載到新加坡河，由苦力把大米、咸雜、瓷器、土產(chǎn)之類的東西擱在肩膀上，搬運(yùn)上岸，放進(jìn)岸畔星羅棋布的貨棧之中。

　　我常常坐在騎樓，觀賞新加坡河的一幅幅生動圖景。中國苦力(那時(shí)新加坡還未獨(dú)立，仍是英國殖民地，沒有所謂新加坡籍華人)的勞動本領(lǐng)是非常敬人的。他們大抵裸露著上體，在肩上披一塊搭布，手裹持著一把短柄鐵鉤，用這來鉤取貨物，擱到肩上，一百公斤一包的暹羅(泰國)大米，用竹篦籠罩著的中國咸菜、冬菜缸、鹽水、荔枝之類，他們都能夠把它擱在肩上，在一條狹窄的跳板上疾走，上岸的時(shí)候，還能夠騰出一只手來，接過工頭發(fā)給他們的竹簽(這是在搬運(yùn)完畢的時(shí)候，賴以結(jié)算工資的籌碼)。他們一列列走在搖晃的跳板上的時(shí)候，構(gòu)成了一幅異常生動的中國勞動者海外謀生、勤奮辛勞的圖景。

　　熙熙攘攘的新加坡河上，除了這些熱鬧的勞動場面以外，還有一個(gè)奇特的景觀，吸引了我這個(gè)異邦少年的注意。那就是有一種船，船頭漆成紅色，并且書上兩顆圓圓的大眼睛。木船本來就有點(diǎn)象浮出水面的魚，書上這么一對眼睛，魚的形象，就更加突出了。聽長輩們說，這叫做“紅頭船”。當(dāng)昔年海上沒有輸船或者輸船是很少的時(shí)候，粵東的居民，就是乘坐這種紅頭船出洋，來到新加坡和東南亞各國的。

　　三十年代的紅頭船，倒不一定仍然經(jīng)常來往于祖國和新加坡之間，那大抵是當(dāng)?shù)鼐用?ldquo;仿古法制”，藉以紀(jì)念先人，也用來駁運(yùn)東西的一種產(chǎn)物。

　　“九一八事變”之后不久，父親破產(chǎn)了，我們一群兄弟姐妹隨他回國。澄海的樟林鎮(zhèn)，就是我們的故鄉(xiāng)。初抵國門，覺得什么事都新鮮，都想接觸，不久，我就把“紅頭船”的事情置之腦后了。

　　故鄉(xiāng)有許多特別的事物，吸引了我。首先，是當(dāng)時(shí)已經(jīng)顯得有點(diǎn)破敗的一個(gè)內(nèi)地小鎮(zhèn)，為什么竟有那么多夸耀門第家聲的人家呢?這些第宅，各各大門上掛著“大夫第”、“陜西世家”、“種玉世家”、“穎川世家”之類的牌匾。河邊有一座“天后宮”，香炎鼎盛。照一般狀況，凡是船民、漁民眾多的地方，才有許多人到天后宮去卜回旅程吉兇，禱求風(fēng)調(diào)雨順;為什么這兒也有一座天后宮呢?故鄉(xiāng)并沒有多少船民和漁民呀!還有，這個(gè)小鎮(zhèn)里，市街上竟有不少可口的食品在出售，什么肉粽、餅食之類，其制作精美的程度，并不遜于后來我在國內(nèi)好些大城市里所見到的。小販多極了，各種小食競奇斗巧程度，也是我在許多內(nèi)陸小鎮(zhèn)里很少見到的。當(dāng)時(shí)我只認(rèn)為大概是由于這里華僑眾多的緣故，并沒有想到，它是蘊(yùn)藏著更加深遠(yuǎn)的根源的。

　　我們家附近有一條小河，河面并不很寬。我們常在河中游泳和捕魚。小河里面，不但可以捕到鰻鱺、甲魚、鯽魚、泥蝦，有時(shí)還可以捕到一種扁蟹，它的甲殼里蟹黃極多，淹制起來，風(fēng)味極美。這種小蟹，各地都很少見到。據(jù)漁民們說：它只出產(chǎn)在咸水淡水交界的區(qū)域，我們有時(shí)喝到的河水也有咸味，這就可見，我們家鄉(xiāng)離海很近，有時(shí)海水漲潮，是會倒灌進(jìn)來的。

　　我們有時(shí)會見到一些老頭子，站在河岸上，慨嘆道：“這條河現(xiàn)在比以前窄多了。你們年輕人不知道，從前，聽老輩人說，這河是可以停靠很大很大的船舶的，從這裹真達(dá)‘外洋州府’呢!”

　　少年時(shí)期對這樣的言語，聽過也就算了，并沒有怎么引起注意，更談不上尋根究底了!我從青年時(shí)代起就離開家鄉(xiāng)，高飛遠(yuǎn)走，此后數(shù)十年間，再也沒有在家鄉(xiāng)長住過，闊別之后，偶爾回去，也是行色匆匆，從沒久留，對于家鄉(xiāng)的印象，終于象久歷滄桑的照片一樣，斑駁迷離了。

　　解放后，不斷聽到一些消息，現(xiàn)在潮汕一帶，不斷發(fā)掘出一些古代航海的遺物，有一次還發(fā)掘出一條大體完整的幾百年前的紅頭船的遺骸，不禁為之神往。想起幾百年前，人們帶著一點(diǎn)寒愴的行李，乘著簡陋的紅頭船，以咸魚、蝦醬、酸菜、腌羅卜送飯，在風(fēng)浪中飄泊，分別到達(dá)當(dāng)時(shí)的安南、暹羅、東印度群島、新加坡、馬來西來的情景，是需要多么大的勇氣和毅力啊!這些人，也就是東南亞各國地生華人的祖先了。馬六甲那兒的古老的華人墳?zāi)梗系募o(jì)年，不但有清初的，也還有明代的呢!

　　年前，讀了一些史料，又有了新的收獲，知道我的家鄉(xiāng)樟林，原來在汕頭未開埠以前，已經(jīng)是一個(gè)著名的港口了。清初，由于海外貿(mào)易的需要，它漸漸崛起，那時(shí)它河道寬闊，離海又近，在康熙、雍正、乾壟嘉慶之世，變成了一個(gè)熱鬧的城鎮(zhèn)，粵東以至福建許多地方，人們都到這兒集中乘紅頭船出洋。以后，汕頭開埠了，它才逐漸沒落。這些史料使我豁然開朗。那兒為什么有香火鼎盛的天后宮呢!為什么集中了那么多的大戶人家呢?這是歷史的流風(fēng)余韻!我們少年時(shí)代為什么能夠在河裹捉到咸水、淡水交界處才有的小蟹?老年人為什么在河濱停產(chǎn)時(shí)發(fā)出那樣的感慨?這一來，各種零碎的事象都可以貫串起來了。

　　名家名篇散文精選：大自然警號長鳴

　　一天早晨，我扭開收音機(jī)，靜聽中央人民廣播電臺的新聞廣播，聽到一則消息：“我國已從美國動物園引進(jìn)東北虎，以便和國內(nèi)動物園里的東北呼配種。”因?yàn)樯锝缬羞@條規(guī)律——血緣太近的動物交配，產(chǎn)下的后代是先天不足、孱弱多病的。

　　不得已，就只好舍近求遠(yuǎn)了。

　　不知底蘊(yùn)的人，可能會天真地想：東北虎(滿洲虎)產(chǎn)于我國東北，到東北山林中捕幾頭來和動物園的老虎配種不就行了嗎?何必萬里迢迢跨越重洋去尋求呢?

　　他們不知道，我們東北山林里這種世界上最雄偉美麗的老虎越來越少，人們難得再捉到一兩頭了。幾年前我到東北旅行，訪問過伊春，地委同志告訴我，整個(gè)伊春地區(qū)的山林里只存下五只東北虎，這是有經(jīng)驗(yàn)的專家，從山林的老虎腳印等等計(jì)算出來的。而解放初期，伊春還是一個(gè)小鎮(zhèn)，四圍山林里老虎很多，夜里，有時(shí)還竄到鎮(zhèn)上來。

　　東北虎少了，華南虎也是一直在減少下去。近年來，我們已經(jīng)很少聽到捕獲老虎的新聞。華南虎，也已經(jīng)躋身受保護(hù)的珍稀動物行列了。

　　虎，只是一個(gè)例子罷了，我國許多野生動物，從熊貓、象，金絲猴、長臂猿，到普通的猴子、鳥類，都在不斷減少。我國的鶴類本來是很多的，丹頂鶴、黑頸鶴和白鶴數(shù)量現(xiàn)在也還居于世界之首。但是，不久前在南京召開的鶴類聯(lián)合保護(hù)工作會議宣稱，這三種鶴我國現(xiàn)在一共也只有1800多只，這是動物學(xué)家通過在高原和沼澤地區(qū)長期觀察、計(jì)算取得的數(shù)據(jù)，丹頂鶴500多只，白鶴700多只，黑頸鶴600多只。

　　照理說，這類野生飛禽，在高原沼澤之間，應(yīng)該是成群結(jié)陣，有時(shí)甚至是遮天蔽日才對。單現(xiàn)在卻屈指可數(shù)。這就可見，在我國，野生動物減少得多么驚人了。

　　這還只是野生動物一方面的事情罷了，還有濫伐森林呢，環(huán)境污染呢，它們都在不斷使生態(tài)環(huán)境惡化，使野生動植物遭殃。這些年我跑過好些地方，到處都聽到人們在傾訴：水的污染使魚蝦減少了，亂砍濫伐使山林面積縮小了，肆意行獵使禽獸銳減了……大自然已到處發(fā)出緊急警號。警號為誰而鳴?為你、我、他，為我們大家而鳴!為中國人而鳴!

　　別太過分以為我們“地大物博”吧!我們自然具備許多有利條件，但是也有好些不利條件。在農(nóng)業(yè)國中，我國每人平均可耕地?cái)?shù)量在世界上是偏少的;我國森林覆蓋面積只占全國面積的12%，也低于世界的平均水平;我國的自然保護(hù)區(qū)再世界上排在后列。而更可怕的，承十年動亂的余緒，我國有一批目無法紀(jì)、愚昧短視而又驕傲任性的人(數(shù)量未必是很少呢)，根本不知“環(huán)境保護(hù)”為何事，不知社會公德為何物。他們到處打鳥，獵獸，毀林，倒垃圾，天天在干破壞自然生態(tài)環(huán)境的勾當(dāng)，使得我們的自然界出現(xiàn)了令人焦慮的局面。大自然已經(jīng)以各種各樣的信號，為我們吹響警笛了。

　　我們也有大批目光遠(yuǎn)大，對人民事業(yè)忠心耿耿的人，老早注意到這種情況;黨政負(fù)責(zé)人不斷發(fā)表談話，采取措施，要大家注意環(huán)境保護(hù)。革命元?jiǎng)酌坝曛矘洌H示范。自然保護(hù)區(qū)也一個(gè)個(gè)陸續(xù)建立起來，老專家們經(jīng)常為此大聲疾呼。有一些地方，環(huán)境保護(hù)也的確作出了成績，使得人們得以重聞飛禽的美妙歌聲，再睹樹林的可餐秀色。但是，嚴(yán)重的問題現(xiàn)在仍然未能算是根本解決。

　　是造福子孫的勢力戰(zhàn)勝呢，還是貽害后人的勢力戰(zhàn)勝?是目光遠(yuǎn)大、福國利民的勢力戰(zhàn)勝呢，還是鼠目寸光、禍國殃民的勢力戰(zhàn)勝?這就要看“下回分解”了。

　　在這場搏斗中，誰也不是局外人。

　　人們，你們究竟各各站在那一方呢?

　　從飛禽走獸的減少，我仿佛聽到了大自然的警號，從警號長鳴中，我不禁想到了這一切。