短歌行(二首)

　　對酒當歌，人生幾何?

　　譬如朝露，去日苦多。

　　慨當以慷，憂思難忘。

　　何以解憂?唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。

　　但為君故，沈吟至今。

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋。

　　我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何時可掇?

　　憂從中來，不可斷絕。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契闊談宴，心念舊恩。

　　月明星稀，烏鵲南飛，

　　繞樹三匝，何枝可依?

　　山不厭高，海不厭深。

　　周公吐哺，天下歸心。

　　【賞析】

　　首先《短歌行》是一首用于宴飲的詩，詩的最終意思，是能求得大才賢士，和自己一起平定天下，建立功業。這首詩的的開頭兩句，正適合宴飲的場面。對著美酒，當著慨歌，這種歡心的場面在人的短暫的一生中是少有的。然后有這一開頭，談到憂國憂民，談到思賢納士之心，談到定國安邦之意。從全詩來看，不能把這兩句當做的消極的及時行樂的思想，兩漢的詩已經由《詩經》的四言詩轉入五言體。本詩純屬四言，可以說是兩漢的四言中的代表之作。

　　何以解憂，唯有杜康。杜康：人名，傳說是第一個造酒的人，后世因此以“杜康”借代為酒。曹操寫這首詩的時候，正直天下大亂，有些大大小小的諸侯們雖然已經消滅，但還遠遠達不到統一的地步。戰爭，挫折，隨時可見。做為一個政治家和詩人處于對事實政局的擔心，有時候借酒來暫時消除煩惱。并由此引出下文，希望能求得更多天下人才的輔助，共同安定天下。

　　曹操為人的特點就是十分愛惜人才，他渴望得到幫助自己的人才，想統一國家大業。在那個動亂的年代，許多人感到人生無常，心情苦悶，但作者在這種悲傷的世風中，能積極地看待人生。人生就同清晨的露水，轉瞬即逝，自己功業未成，心中憂慮，不得不借酒消愁。但作者并沒有停在吃酒消愁的情緒中，正像詩經《鄭風·子衿》中所講的，一位女子熱烈地希望自己所期待的男子到來，充分說明作者想招攬天下人才的迫切心情。他思賢若渴，求賢不得，日思夜慕。在明明月夜，詩人舉目望銀色的月亮，馳騁想象，心中思念著人才，故友親朋，遠道而來，大家坐在一起，談笑風生，使人精神開朗。詩人又從想象中回到現實中來，“烏鵲南飛”，四處奔走的賢才名士，哪里才是你們的用武之地呢?作者充分表達了自己的心胸：山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。詩人希望天下的人才能歸自己所用，共創王業，天下歸心。

　　月明星稀，烏鵲南飛，饒樹三匝，何枝可依。“何枝可依”在有的版本中做“無枝可依”。月明星稀是在寫景象，簡潔而真實，這四字已經成為了成語。寫烏鵲繞樹，是用的對比的方法，實際則寫戰爭中的人民流亡失所，無所安身之處。言外之意就是自己要招攬天下英雄豪杰，平定天下，使百姓能過上安居樂業的生活。實現自己的平生抱負。

　　周公吐脯，天下歸心。司馬遷在《史記·周魯公世家》中記載：周公說：“我一沐三捉發，一飯三吐脯，起以待士，有恐失天下之賢人。”這句話的意思就是，為了接待天下賢士，吃飯的時候賢士來了，吐出口中的食物，前往接待。一頓飯要“吐脯”多次，說明為國求賢的渴望之情。曹操借周公吐脯之事，來比喻自己，表示也要像周公那樣來治國安邦。在字面上沒有明說，借用一個典故來說明問題，即精練，又深透，完全的體現出了作者對歷史典故和文學的了解。他這個人聰明透頂，又愚不可及;狡猾奸詐，又坦率真誠;豁達大度，又疑神疑鬼;寬宏大量，又心胸狹窄。可以說是大家風范，小人嘴臉;英雄氣概，兒女情懷;閻王脾氣，菩薩心腸。

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