潤(rùn)物細(xì)無聲的上一句古詩是什么

潤(rùn)物細(xì)無聲的上一句古詩是“隨風(fēng)潛入夜”。

出自：《春夜喜雨》杜甫〔唐代〕

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

翻譯：好雨知道下雨的節(jié)氣，正是在春天植物萌發(fā)生長(zhǎng)的時(shí)候。隨著春風(fēng)在夜里悄悄落下，無聲地滋潤(rùn)著春天萬物。雨夜中田間小路黑茫茫一片，只有江船上的燈火獨(dú)自閃爍。天剛亮?xí)r看著那雨水潤(rùn)濕的花叢，嬌美紅艷，整個(gè)錦官城變成了繁花盛開的世界。

《春夜喜雨》表達(dá)了詩人怎樣的感情

《春夜喜雨》抒發(fā)了詩人對(duì)春夜細(xì)雨的無私奉獻(xiàn)品質(zhì)的喜愛贊美之情。《春夜喜雨》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首詩，此詩以極大的喜悅之情細(xì)致地描繪了春雨的特點(diǎn)和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來得及時(shí)、滋潤(rùn)萬物的春雨。作者通過對(duì)“好雨”的贊美，表現(xiàn)了自己的高尚品格。

《春夜喜雨》作者簡(jiǎn)介

杜甫，漢族，字子美，祖藉襄陽(今屬湖北)，自其曾祖時(shí)遷居鞏縣(今屬河南鞏義)，世稱杜工部、杜拾遺，自號(hào)少陵野老，是中國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩圣，世界文化名人，與李白并稱“大李杜”。

杜甫的遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩人杜審言，杜甫本人出生于河南鞏縣(今鄭州鞏義)。杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎，因此后世稱其杜拾遺、杜工部。

杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被后世尊為“詩圣”。

《春夜喜雨》賞析

本詩一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。為什么好呢，因?yàn)樗爸獣r(shí)節(jié)”。這里就是把雨擬人化，其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。

詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩里雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”(浦起龍《讀杜心解》)。詩人正在盼望春雨“潤(rùn)物”的時(shí)候，雨下起來了，于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫，是詩人聽出來的。

詩人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤(rùn)物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤(rùn)物細(xì)無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，是詩人看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。

其無限喜悅的心情，表現(xiàn)得十分生動(dòng)。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門里看歌舞的人相比，杜甫對(duì)春雨“潤(rùn)物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。

《春夜喜雨》創(chuàng)作背景

這首詩寫于上元二年(公元761年)春。作此詩時(shí)，他已在成都草堂定居兩年。杜甫在經(jīng)過一段時(shí)間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終于來到成都定居。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對(duì)春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤(rùn)澤萬物的美景詩作。