《沁園春·斗酒彘肩》是南宋詞人劉過的作品。這是一首文情詼詭，妙趣橫生的好詞，詞人招朋結侶，驅遣鬼仙，游戲三昧，充滿了奇異的想象和情趣。小編為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《沁園春·斗酒彘肩》

　　作者：劉過

　　寄辛承旨。時承旨招，不赴。

　　斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉!被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。

　　白云天竺去來，圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞;兩峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮動，爭似孤山先探梅。須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊。

　　《沁園春·斗酒彘肩》意思：

　　想著你將用整斗酒和豬腿將我款待，在風雨中渡過錢塘江到紹興與您相會豈能不愉快。可半道中被白居易邀約林逋、蘇東坡強拉回來。蘇東坡說，西湖如西施，或濃妝或淡妝自照于鏡臺。林逋、白居易兩人都置之不理，只顧暢飲開懷。

　　白居易說，到天竺山去啊，那里如畫卷展開，寺廟巍峨，流光溢彩。可愛的是東西二溪縱橫交錯，南北二峰高低錯落自云靄靄。林逋說，并非如此，梅花的馨香幽幽飄來，怎比得上先到孤山探訪香梅之海。待到雨過天晴再訪稼軒不遲，我暫且在西湖邊徘徊。

　　《沁園春·斗酒彘肩》注釋：

　　①辛承旨：即辛棄疾。因其曾于開禧三年(1207)被任為樞密院都承旨而得名，不過那時劉過已死，“承旨”二字可能是后人加的。

　　②斗酒彘肩：《史記》載，樊噲見項王，項王賜與斗卮酒(一大斗酒)與彘肩(豬前肘)。

　　③香山居士：白居易晚年自號香山居士。

　　④林和靖：林逋，字和靖。

　　⑤坡仙老：蘇軾自號東坡居士，后人稱為坡仙。

　　⑥駕勒吾回：強拉我回來。

　　⑦“西湖正如西子”二句：蘇軾詩“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

　　⑧“天竺去來”六句：白居易在杭州時，很喜愛靈隱天竺(寺)一帶的景色。他的《寄韜光禪師》詩：東澗水流西澗水，南山云起北山云”，便是寫東西二澗和南北兩高峰的。

　　⑨暗香浮動：林逋《梅花》詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。

　　⑩孤山先探梅：孤山位于里、外兩湖之間的界山，山上種了許多梅花。

　　《沁園春·斗酒彘肩》寫作背景：

　　這首詞的立意，據《檉史》載：“嘉泰癸亥歲，改之在中都時，辛稼軒棄疾帥越。聞其名，遣介招之。適以事不及行。作書歸輅者，因效辛體《沁園春》一詞，并緘往，下筆便逼真。”那么，根據此詞的小序和《檉史》記載可知，這首詞作于宋寧宗嘉泰三年(1203年)，當時辛棄疾擔任浙東安撫使，邀請劉過到紹興府相會，劉過因事無法赴約，便在杭州寫了此詞以作答復。

　　《沁園春·斗酒彘肩》鑒賞：

　　詞的上片寫他想赴辛棄疾之邀，又不能去。

　　“斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉”起勢豪放，奠定了全文的基調。這三句用典。使風俗之氣變為豪邁闊氣。這里的典故，出之于《史記·項羽本紀》。這幾句是想像之詞，劉過設想在風雨中渡過錢塘江，來到辛棄疾的住所，覺得是一件特別痛快的事情。前三句起筆突兀，似平地而起的高樓，極具氣勢。

　　“被香山居士，約林和靖，與東坡老，駕勒吾回”。就在他要出發之時，卻被白居易、林逋、蘇軾拉了回來。“駕勒吾回”四字寫出了他的無可奈何。接著詞人概括三位詩人詩意，說明他不能前去的理由。作者把本不相干的三人集于同一場景進行對話，構思巧妙新奇，“二公者，皆掉頭不顧，只管傳杯”，林逋、白居易兩人只顧著喝酒，對蘇東坡的提議絲毫不感不趣。

　　下片開端打破了兩片的限制，緊接著上文寫白居易的意見。

　　“白云天竺去來，圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞;兩峰南北，高下云堆。”自居易在杭州做郡守時，寫過不少歌詠杭州的詩句，其中《寄韜光禪師》就有“東澗水流西澗水，南山云起北山云”之語。這六句也是化用白詩而成，用“愛”字將天竺美景盡情描繪而出，給人以如臨其境之感。

　　“暗香浮動，爭似孤山先探梅”，詞人化用三位詩人描寫杭州風景的名句，更為杭州的湖光山色增添了逸興韻致和文化內涵，再現了孤山寒梅的雅致與芬芳.給人美好的想象。詞人筆意縱橫。雜糅了濤的特點于詞作之中，正是其創新之處，雖然沒有正面寫杭州之美，但卻使我們看到了杭州的旖旎風光。不同時代的詩人跨越了時空的界限.相聚一堂。他們的音容笑貌、言談口吻鮮活地呈現在我們面前，體現出作者豐富的想象力。

　　“須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊”三句順勢而出了，這里“須晴去”的“晴”字，當然與上片的“風雨渡江”遙相呼應，可當作“晴天”講。但是，從詞旨總體揣摩，它似含有“清醒”的意味，其潛臺詞中似乎是說自己目前正被杭州湖山勝景所迷戀，“徘徊”在“三公”爭辯的誘惑之中。那么，赴約之事，且待“我”“清醒”過來，再作理會吧!這樣理解，可能更具妙趣。這幾句也回應開頭，使全詞更顯得結構嚴謹，密不可分。