《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年，作者歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩(shī)人，文章描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂趣。小編這里為大家整理了這首作品的原文和翻譯，希望大家喜歡。

　　《醉翁亭記》原文：

　　作者：歐陽(yáng)修【宋代】

　　環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。

　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

　　《醉翁亭記》注釋：

　　[1]環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。滁州在今安徽省東部。

　　[2]瑯琊：山名，在滁州西南十里。

　　[3]釀泉：水清可釀酒。

　　[4]翼然：像鳥張開翅膀一樣，形容亭子四角向上翹起。

　　[5]智仙：瑯琊山瑯琊寺僧。

　　[6]林霏：樹林里的霧氣，霏，霧氣。

　　[7]云歸：煙云聚攏。

　　[8]暝：昏暗。

　　[9]晦：陰暗。

　　[10]傴僂：腰背彎曲，這里指代老年人;提攜：攙扶，帶領(lǐng)，這里指代小孩子。

　　[11]野蔌：野菜。蔌：菜蔬。

　　[12]觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。觥：酒杯。籌：酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。

　　[13]蒼顏：容顏蒼老。

　　[14]頹然：原意是精神不振的樣子，這里形容醉醺醺的樣子。

　　《醉翁亭記》翻譯：

　　環(huán)繞滁州城的都是山。它西南方向的幾座山峰，樹林和山谷格外優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到有水從兩座山峰之間傾瀉而出的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁亭。建造這亭子的人是誰(shuí)?是山里的和尚智仙。命名的人是誰(shuí)?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和賓客們來(lái)這兒飲酒，喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在山光水色中。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。

　　像那太陽(yáng)升起的時(shí)候，樹林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了;或暗或明，變化不一的景象是山中的早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠蔭;天高氣爽，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景象。早晨前往，傍晚離開。四季的景色不同，樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的啊。

　　至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答;老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。到溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥;用泉水來(lái)釀酒，泉水甜，酒水清;野味野菜，雜七雜八地?cái)[在面前的，那是太守的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂;投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是賓客歡樂的樣子。臉色蒼老頭發(fā)花白醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。

　　不久，太陽(yáng)下山了，人的影子散亂一地，太守回去，賓客跟隨。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡唱。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來(lái)能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢?是廬陵郡的歐陽(yáng)修。