《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。小編這里為大家整理了這首作品的原文和翻譯，希望大家喜歡。

　　《誡子書》原文：

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

　　《誡子書》注釋：

　　誡：警告，勸人警惕。

　　夫(fú)：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

　　修身：個人的品德修養。

　　養德：培養品德。

　　澹(dàn)泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。

　　寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。

　　才：才干。

　　廣才：增長才干。

　　成：達成，成就。

　　慆(tāo)慢：漫不經心。慢：懈怠，懶惰。勵精：盡心，專心，奮勉，振奮。

　　險躁：冒險急躁，狹隘浮躁，與上文“寧靜”相對而言。治性：“治”通“冶”，陶冶性情。

　　與：跟隨。馳：疾行，這里是增長的意思。

　　日：時間。去：消逝，逝去。

　　遂：于是，就。枯落：枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。

　　多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。有“用世”的意思。

　　窮廬：破房子。

　　將復何及：又怎么來得及。

　　淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。

　　《誡子書》的翻譯：

　　君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及?

　　《作者簡介》：

　　諸葛亮(181—234)，三國時期政治家、軍事家。字孔明，瑯邪陽都(今山東沂南)人。早年避亂于荊州，隱居隴畝，時稱“臥龍”。劉備三顧茅廬，他提出聯合孫權抗擊曹操統一全國的建議。此后成為劉備的主要謀士。劉備稱帝后，任為丞相。劉禪繼位，被封為武鄉候，領益州牧，主持朝政。后期志在北伐，頻年出征，與曹魏交戰，最后因病卒于五丈原。有《諸葛亮集》