《北風(fēng)行》是唐代偉大詩(shī)人李白借樂(lè)府古題創(chuàng)作的一首古詩(shī)，出自《全唐詩(shī)》。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)北方婦女對(duì)丈夫戰(zhàn)死的悲憤心情，揭露和抨擊了安祿山在北方制造民族糾紛，挑起戰(zhàn)禍的罪行。小編這里為大家整理了這首作品的原文和鑒賞，希望大家喜歡。

　　《北風(fēng)行》

　　作者：李白【唐代】

　　燭龍棲寒門，光曜猶旦開(kāi)。

　　日月照之何不及此?惟有北風(fēng)號(hào)怒天上來(lái)。

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

　　幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。

　　倚門望行人，念君長(zhǎng)城苦寒良可哀。

　　別時(shí)提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫。

　　中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。

　　箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。

　　不忍見(jiàn)此物，焚之已成灰。

　　黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。

李白圖

　　【譯文】：

　　燭龍棲身在寒門，尚能放出光耀猶如白晝。

　　本來(lái)為日月所照的幽州，為什么如今卻不見(jiàn)陽(yáng)光，只能聽(tīng)到滿天北風(fēng)在怒嚎從天而降?

　　燕山上的雪花大得如同竹席，一片片猛烈地吹打飄落在軒轅臺(tái)上

　　幽州一位思念丈夫的婦人在這寒冬臘月，停歌罷舞愁眉緊鎖。

　　她靠著門望著路上來(lái)來(lái)往往的行人，心中卻想著在北方長(zhǎng)城前線服役的丈夫悲苦的忍受著這嚴(yán)寒，實(shí)在是悲哀可憐，心中不禁涌起萬(wàn)種哀思，痛苦萬(wàn)分。

　　當(dāng)年他提著劍離開(kāi)時(shí)只想著要去救邊關(guān)，只遺留下了一個(gè)虎紋金柄的箭袋。

　　中間有他的一對(duì)用羽毛做弓尾箭，如今卻滿是沾滿塵埃的蛛網(wǎng)。

　　空有箭在，人也許已經(jīng)戰(zhàn)死永遠(yuǎn)不能回來(lái)了!

　　不忍重見(jiàn)此物，一把火燒成灰了反倒干凈。

　　洶涌奔騰的黃河尚可捧土堵塞，而對(duì)北風(fēng)雨雪的痛恨卻永難排解。

　　【注釋】：

　　①、《北風(fēng)行》，樂(lè)府“時(shí)景曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫(xiě)北風(fēng)雨雪、行人不歸的傷感之情。

　　②、燭龍，我國(guó)古代神話傳說(shuō)中的龍。人面龍身而無(wú)足，居住在不見(jiàn)太陽(yáng)的極北的寒門，睜眼為晝，閉眼為夜。兩句意為：燭龍棲身在寒門，尚能放出光耀猶如白晝。

　　③、此，指幽州，治所在今北京大興縣。兩句意為：本來(lái)為日月所照的幽州，為什么如今卻不見(jiàn)陽(yáng)光，只能聽(tīng)到滿天北風(fēng)在怒吼?這是指當(dāng)時(shí)安祿山統(tǒng)治北方，一片黑暗。

　　④、燕山，山名，在河北平原的北側(cè)。軒轅臺(tái)，紀(jì)念黃帝的建筑物，故址在今河北懷來(lái)縣喬山上。這兩句用夸張的語(yǔ)氣描寫(xiě)北方大雪紛飛、氣候嚴(yán)寒的景象。

　　⑤、雙蛾，女子的雙眉。雙蛾摧，雙眉緊鎖，形容悲傷、愁悶的樣子。

　　⑥、長(zhǎng)城，古詩(shī)中常借以泛指北方前線。良，實(shí)在。

　　⑦、鞞靫(bǐngchá)，當(dāng)作鞴靫。虎文鞞靫，繪有虎紋圖案的箭袋。

　　⑧、北風(fēng)雨雪，這是化用《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》中的“北風(fēng)其涼，雨雪其霧”句意，原意是指國(guó)家的危機(jī)將至而氣象愁慘，這里借以襯托思婦悲慘的遭遇和凄涼的心情。裁，消除。這是一首樂(lè)府詩(shī)。王琦注：“鮑照有《北風(fēng)行》，傷北風(fēng)雨雪，行人不歸，李白擬之而作。”(《李太白全集》)李白的樂(lè)府詩(shī)，不滿足因襲模仿，而能大膽創(chuàng)造，別出新意，被譽(yù)為“擅奇古今”(胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》)。他的近一百五十首樂(lè)府詩(shī)，或“不與本辭為異”(胡震亨《李詩(shī)通》)，但在藝術(shù)上高出前人;或?qū)υ魈釤挕⑸罨坭T出新的、寓意深刻的主題。《北風(fēng)行》就屬于這后一類。它從一個(gè)“傷北風(fēng)雨雪，行人不歸”的一般題材中，出神入化，點(diǎn)鐵成金，開(kāi)掘出控訴戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡，同情人民痛苦的新主題，從而賦予比原作深刻得多的思想意義。

　　【鑒賞】：

　　據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫，按照這個(gè)說(shuō)法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說(shuō)其祖是李建成或李元吉，因?yàn)楸粶缱宥嶂廖饔?但此說(shuō)缺乏佐證。據(jù)《舊唐書(shū)》記載，李白之父李客為任城尉。

　　安史之亂發(fā)生的第三年(756年)，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，兵敗之后，李白受牽連，流放夜郎(今貴州境內(nèi))，途中遇赦寫(xiě)下《早發(fā)白帝城》。晚年漂泊東南一帶，投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病逝，也有說(shuō)是：“醉致疾亡”，就是喝酒引發(fā)疾病而死(見(jiàn)皮日休《李翰林詩(shī)》)。也有說(shuō)是單純的喝酒猝死(見(jiàn)《舊唐書(shū)》)。也有說(shuō)是醉酒入湖中捉月溺死，這種說(shuō)法古已有之且廣為流傳。

　　第一種說(shuō)法：那是李白七歲時(shí)，父親要給兒子起個(gè)正式的名字。李白的父母親就酷愛(ài)讀書(shū)，他們要培養(yǎng)兒子做個(gè)高雅脫俗的人。

　　父親平時(shí)喜歡教孩子看書(shū)作詩(shī)，父親在醞釀起名之時(shí)，同母親商量好了，就在庭院散步時(shí)考考兒子作詩(shī)的能力。父親看著春日院落中蔥翠樹(shù)木，似錦繁花，開(kāi)口吟詩(shī)道：“春國(guó)送暖百花開(kāi)，迎春綻金它先來(lái)。”母親接著道：“火燒葉林紅霞落”。

　　李白知道父母吟了詩(shī)句的前三句，故意留下最后一句，希望自己接續(xù)下去。他走到正在盛開(kāi)的李樹(shù)花前，稍稍想了一下說(shuō)：“李花怒放一樹(shù)白”。

　　“白”——不正說(shuō)出了李花的圣潔高雅嗎?父親靈機(jī)一動(dòng)，決定把妙句的頭尾“李”“白”二字選作孩子的名字，便為七歲的兒子取名為“李白”。

　　第二種說(shuō)法：李陽(yáng)冰的《草堂集》序中說(shuō)：“逃歸于蜀，復(fù)指李樹(shù)而生伯陽(yáng)。驚姜之夕，長(zhǎng)庚入夢(mèng)。故生而名白，以太白字之”。

　　范傳正的《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》中寫(xiě)道：“公之生也，先府君指天(李)枝以復(fù)姓，先夫人夢(mèng)長(zhǎng)庚而告祥，名之與字，咸取所象”。

　　從以上文獻(xiàn)中我們不難看出，李白的姓名是李白的父親回到蜀中先給自己恢復(fù)了李姓后才給后來(lái)出世的李白取的名字，李母夢(mèng)到太白金星后于是有了身孕，在陣痛難忍中生出李白，李白的名字就是根據(jù)這一夢(mèng)境得來(lái)的。