男女之間愛(ài)情的古代優(yōu)美詩(shī)詞
訴衷情·夜來(lái)沈醉卸妝遲
[宋] 李清照
夜來(lái)沈醉卸妝遲。梅萼插殘枝。酒醒熏破春睡，夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸。
人悄悄，月依依。翠簾垂。更挼殘蕊，更捻余香，更得些時(shí)。
作品賞析
一般詩(shī)詞所詠之梅，多是凌寒怒放，傲立枝頭的，對(duì)殘梅則不屑于詠嘆贊賞。這首詠梅詞卻不落前人窠臼，選取新的角度寫梅。《花草粹編》題此詞作“枕畔聞殘梅噴香”，景況不差，然仍未得其抒情之三昧。
上片寫詞人醉眠后，殘梅的幽香對(duì)她所發(fā)生的作用。首句雖未寫飲酒的動(dòng)機(jī)和場(chǎng)面，直截寫酒后入睡，但從“沉醉”一詞可以窺見(jiàn)詞人飲酒之多和心緒之惡。一個(gè)“遲”字進(jìn)一步透露出沉醉的狀態(tài)，心情的抑郁和詞人懶于卸裝的倦怠神情。下句“酒醒”從首句“沉醉’”而來(lái)，由醉到醒，在內(nèi)容上進(jìn)了一層，在筆法上宕開(kāi)一筆，同時(shí)為“熏破春睡”張本：酒意漸消，春睡才會(huì)被梅香熏破。
“熏破”二字，通過(guò)嗅覺(jué)強(qiáng)調(diào)出梅香的濃烈。春困又加沉醉，所以睡得一定很甜;夢(mèng)中得歸故鄉(xiāng)，所以心情暫時(shí)很美。“夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸”，作者以夢(mèng)寫愁，揭示全詞主旨。“夢(mèng)遠(yuǎn)”是夢(mèng)中返回遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。詞人似乎有些埋怨梅香太濃，打斷了自己的美夢(mèng)。她的夢(mèng)魂本來(lái)正沿著回鄉(xiāng)之路，飄飄忽忽飛得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，“枕上片時(shí)春夢(mèng)中”，行盡歸鄉(xiāng)千里路，也許能回到故鄉(xiāng)，也許能與親人團(tuán)聚吧。但現(xiàn)實(shí)是故鄉(xiāng)已在金人的鐵蹄之下，回去已不易。詞人只有借助夢(mèng)境才能得到精神上的暫時(shí)慰藉，這是非常不幸之事。而懷鄉(xiāng)之情，故國(guó)之思又十分殷切。李煜在其《菩薩蠻》中有“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂”的句子。用夢(mèng)表達(dá)在現(xiàn)實(shí)中久縈于心而實(shí)際上又無(wú)法實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，確實(shí)能收到情在詞外的效果。更何況這美夢(mèng)被梅花擾斷，希望又成泡影。詞人無(wú)限感嘆，惘然若失。這種對(duì)梅香的“怨”也正是詞人欲歸不得的怨。這種幽怨像無(wú)端的亂絮，久已繚繞心頭，“夜來(lái)沉醉”不過(guò)是為了借酒澆愁罷了。斷夢(mèng)，給人留下遺憾，留下回味的馀地，它比一個(gè)完整的夢(mèng)更富有藝術(shù)感染力。“夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸”一句，集中表現(xiàn)了詞人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)懷人之倩，欲歸不得之苦。
下片集中寫詞人醒來(lái)后，依托于梅花的百無(wú)聊賴的心緒，也表現(xiàn)了詞人在孤寂的環(huán)境中思念故土的執(zhí)著情態(tài)。“人悄悄，月依依，翠簾垂。”寥寥數(shù)語(yǔ)，勾畫了一幅春夜無(wú)眠圖。夢(mèng)醒以后，久不成寐，簾篩月影，月伴無(wú)眠，夜深人靜，月亮緩緩移動(dòng)，綠色的窗簾低垂著。此句描繪寂靜的環(huán)境。作者寓情于景，抒發(fā)其思念故鄉(xiāng)的深沉感情。“人悄悄，月依依”是對(duì)偶句。孤獨(dú)一人，中夜不寐，故覺(jué)“悄悄”;皓月緩緩移動(dòng)，含情脈脈，故曰“依依”。“悄悄”不僅活現(xiàn)人物的姿態(tài)，還能令人想見(jiàn)人物的凝思冥想之狀。用“依依”來(lái)描繪月亮移動(dòng)，十分切貼，它又和“人俏悄”所顯示的夜深人靜的氣氛和諧統(tǒng)一，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。“翠簾垂”在描寫客觀物態(tài)中，更增加幾分靜謐。一個(gè)“垂”字更增加了夜的沉寂。這幅清淡的月夜圖，成功地烘托出詞人孤單清冷的內(nèi)心世界。
“更挪”“更捻”的連續(xù)動(dòng)作，突現(xiàn)了詞人百無(wú)聊賴的心理。這單調(diào)的動(dòng)作，包含著復(fù)雜的心緒。詞人所思早已不只在梅上。或許她是在追憶夢(mèng)中的情景，或許是在回憶昔日的生活，或許是由殘梅想到自己眼下的處境，或許是對(duì)梅花產(chǎn)生了憐惜之情：“眾芳搖落獨(dú)喧妍，占盡風(fēng)情向小園。”(林逋《山園小梅》)在這深夜里，是殘梅勾起了詞人的傷心事，又只有殘梅還能陪伴著她，排遣她心頭的愁緒，消磨這難挨的時(shí)光。“更援殘蕊，更捻余香，更得些時(shí)”：三“更”相迭，含蘊(yùn)無(wú)窮，將詞人的感情表現(xiàn)得婉曲有致。作者在勾勒客觀環(huán)境的同時(shí)，寓情于景，達(dá)到了情景交融，渾然一體的境地。所用排比句式，既合格律，又靈活多變。
這首詠梅詞，沒(méi)有把筆墨集中在寫梅的姿容、特質(zhì)上，而是緣梅抒情，以殘梅的幽香為引線，串聯(lián)全篇。全詞以寫頭戴殘梅沉醉入睡開(kāi)始，繼由梅香“熏破春睡”使“夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸”，引起詞人心情的悵惘;甜美的夢(mèng)境與凄苦的現(xiàn)實(shí)互為映襯，深刻地表達(dá)了理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。全詞雖不著一個(gè)“愁”字，卻處處含愁。“夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸”使人愁;“人悄悄，月依依”同樣使人愁;“更挪殘蕊，更捻余香，更得些時(shí)”更把詞人內(nèi)心的愁緒通過(guò)動(dòng)作表現(xiàn)褥淋漓盡致。國(guó)破家亡，流落他鄉(xiāng)，一腔怨恨，借梅而發(fā)。詠梅而意不在梅，正是這首詠物詞的特點(diǎn)。
男女之間愛(ài)情的古代優(yōu)美詩(shī)詞（篇2）
青玉案·凌波不過(guò)橫塘路
[宋] 賀鑄
凌波不過(guò)橫塘路。但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度。月橋花院，瑣窗朱戶。只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮。彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑情都幾許。一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。
作品賞析
這首詞通過(guò)對(duì)暮春景色的描寫，抒發(fā)作者所感到的“閑愁”。上片寫情深不斷，相思難寄;下片寫由情生愁，愁思紛紛。全詞虛寫相思之情，實(shí)抒郁郁不得志的“閑愁”。立意新奇，能興起人們無(wú)限想象，為當(dāng)時(shí)傳誦的名篇。賀鑄的美稱“賀梅子”就是由這首詞的末句引來(lái)的。可見(jiàn)這首詞影響之大。
上片以偶遇美人而不得見(jiàn)發(fā)端。開(kāi)頭兩句的“凌波”“芳?jí)m”化用曹植《洛神賦》句意，是說(shuō)美人的腳步在橫塘前匆匆走過(guò)，詞人只有遙遙地目送她的倩影漸行漸遠(yuǎn)。著“目送”兩字，細(xì)膩逼真地刻畫出詞人對(duì)佳人遠(yuǎn)去的一往情深的復(fù)雜心態(tài)。基于這種可望而不可即的遺憾，詞人展開(kāi)豐富的想象，推測(cè)那位美妙佳人的生活狀況。“錦瑟”一句用李商隱“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”詩(shī)意。下面自問(wèn)自答，用無(wú)限婉惜的筆調(diào)寫出陪伴美人度過(guò)如錦韶華的，除了沒(méi)有知覺(jué)的華麗住所，就是一年一度的春天了。這種跨越時(shí)空的想像，既屬虛構(gòu)，又合實(shí)情。這里的“誰(shuí)與”和“只有”兩字相應(yīng)，不僅寫出詞人“目送”的外在情態(tài)，而且表現(xiàn)了“心隨”的內(nèi)在意緒。
下片則承上片詞意，寫春日遲暮美人不來(lái)的閑愁。“飛云”一句，是說(shuō)詞人佇立良久，直到暮色的四合，籠罩了周圍的景物，才驀然醒覺(jué)。“彩筆”一句，轉(zhuǎn)寫自身相思悲苦，提筆寫下柔腸寸斷的詩(shī)句。也有人認(rèn)為題寫“斷腸句”的是美人，可備一說(shuō)。接著，由“斷腸句”引出下一句“試問(wèn)閑愁都幾許?”“試問(wèn)”一句的好處在一個(gè)“閑”字。“閑愁”，即不是離愁，不是窮愁。也正因?yàn)椤伴e”，所以才漫無(wú)目的，漫無(wú)邊際，飄飄渺渺，捉摸不定，卻又無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。這種若有若無(wú)，似真還幻的形象，只有那“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”差堪比擬。后三句運(yùn)用一系列的比喻將抽象的、難以捉摸的感情寫得十分具體生動(dòng)。這里的好處不僅是“梅子黃時(shí)雨”一句，因?yàn)樵~中的一問(wèn)三疊答已組合成一個(gè)完整的、不可分割的意象，而且富于獨(dú)創(chuàng)性。古人描寫閑愁的名句很多，但這樣巧妙地原因博喻的，還沒(méi)有先例。詞人妙筆一點(diǎn)，用博喻的修辭手法將無(wú)形變有形，將抽象變形象，變無(wú)可捉摸為有形有質(zhì)，顯示了超人的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。
賀鑄一生沉抑下僚，懷才不遇，只做過(guò)些右班殿臣、監(jiān)軍器庫(kù)門、臨城酒稅之類的小官，最后以承儀郎致仕。將政治上的不得志隱曲地表達(dá)在詩(shī)文里，是封建文人的慣用手法。因此，結(jié)合賀鑄的生平來(lái)看，這首詩(shī)也可能有所寄托。賀鑄為人耿直，不媚權(quán)貴，“美人”“香草”歷來(lái)又是高潔之士的象征，因此，作者很可能以此自比。居住在香草澤畔的美人清冷孤寂，正是作者懷才不遇的形象寫照。從這個(gè)意義上講，這首詞之所以受到歷代文人的盛贊，“同病相憐”恐怕也是一個(gè)重要原因。當(dāng)然，徑直把它看作一首情詞，抒寫的是對(duì)美好情感的追求和可望而不可即的悵惘，亦無(wú)不可。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)理解，這首詞所表現(xiàn)的思想感情對(duì)于封建時(shí)代的人們來(lái)說(shuō)，都是“與我心有戚戚焉”。這一點(diǎn)正是這首詞具有強(qiáng)大生命力的關(guān)鍵所在。
男女之間愛(ài)情的古代優(yōu)美詩(shī)詞（篇3）
浣溪沙·閨情
[宋] 李清照
繡面芙蓉一笑開(kāi)，
斜飛寶鴨襯香腮。
眼波才動(dòng)被人猜。
一面風(fēng)情深有韻，
半箋嬌恨寄幽懷。
月移花影約重來(lái)。
作品賞析
此詞寫一位風(fēng)韻秀徹的女子與心上人幽會(huì)，又寫信相約其再會(huì)的情景，生動(dòng)豐富地體現(xiàn)了女性細(xì)膩的心思。全詞語(yǔ)言活潑自然，格調(diào)明朗歡快。
起筆便帶出了不同尋常的女性之美。“繡面芙蓉”與下面的“斜飛寶鴨”對(duì)舉，應(yīng)也指裝飾物。當(dāng)時(shí)的婦女多有向臉上貼繡畫的習(xí)慣，其內(nèi)容以花鳥為多，此處即是說(shuō)面上繪有芙蓉。芙蓉一笑而開(kāi)，變靜為動(dòng)，看似頗為無(wú)理，實(shí)則更顯有情。本來(lái)芙蓉貼飾是靜止的，但因?yàn)樯倥恍Γt顏暈開(kāi)，落到人眼里仿佛連芙蓉花也迎風(fēng)而綻，倍添精神。這種打破因果界限、蓄意悖理的手法，在王維詩(shī)里最有體現(xiàn)，如“坐看青苔色，欲上人衣來(lái)”(《書事》)、“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”(《山中》)等。發(fā)展到此詞作者手里，添上一層女性的柔美，就更多了一種似真實(shí)幻、難以言說(shuō)的美妙意境。再則，“繡面”“芙蓉”、“笑”“開(kāi)”，兩兩相對(duì)，又暗含比喻意味，借芙蓉之開(kāi)極有力地襯托出了少女之笑。此外，“開(kāi)”字既指芙蓉花開(kāi)，少女顏開(kāi)，又可暗指少女的情竇初開(kāi)，為全詞統(tǒng)帥。“斜飛寶鴨襯香腮”，承接上句，繼續(xù)寫少女的美貌。她又貼花飾，又戴寶鴨頭飾，正是一個(gè)著意打扮的初戀少女。“眼波才動(dòng)被人猜。”少女巧笑倩兮，美目盼兮，顯然是在想心上人。她偷偷喜歡上了一個(gè)人，可能有時(shí)想起，越想越高興，表情不對(duì)，被人注意到了。于是她心里打起鼓來(lái)，生怕被別人發(fā)現(xiàn)而害羞。這種手法也見(jiàn)于唐詩(shī)，皇甫松《采蓮子》中就有“遙被人知半日羞”。其實(shí)，別人也許并沒(méi)有注意到她的異常，更不可能知道她心中所想，不過(guò)在她看來(lái)，卻很可能，特別難為情。這種狐疑更給少女添了一分天真羞怯，也更顯生動(dòng)。
“一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷”二句把上下兩闋的因果銜接和少女此時(shí)的心理展示了出來(lái)。前句自然是承接上文，其中“一面”二字雖作定語(yǔ)，但關(guān)聯(lián)詞的意味還保留著，給人以一種“雖然一面……但是半箋……”的感覺(jué)，這不得不說(shuō)又是女性思維之巧。后句提到箋即書信，顯然是久不見(jiàn)面，才以書信傳達(dá)愛(ài)意，嬌恨自然也就是青春少女的一種小情愫，小埋怨。信上寫的內(nèi)容是“月移花影約重來(lái)”。花前月下，正是少男少女相會(huì)的寶地，女主人公此語(yǔ)表現(xiàn)了其對(duì)未來(lái)的期待。唐代元稹《鶯鶯傳》中有《明月三五夜》詩(shī)：“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)。拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)。”最后這句，似是《鶯鶯傳》這個(gè)情景的再現(xiàn)。
綜合全詞來(lái)看，詞人出色地發(fā)揮了女性思維的長(zhǎng)處，在氛圍、比擬、畫面以及細(xì)節(jié)的捕捉上，都表現(xiàn)出了出色的藝術(shù)天分。詞中的女主人公，由于身處青春愛(ài)情之中，情緒難免波動(dòng)，其性格也頗富變化。她倩然一笑，美麗活潑;眼波流轉(zhuǎn)，細(xì)膩羞澀;凝視花月，苦苦思戀;寫信抒懷，大膽追求。這些看似矛盾，實(shí)則反映了青春少女芳心初動(dòng)時(shí)復(fù)雜的心理。在封建家長(zhǎng)制婚姻的背景下，女主人公的追求是大膽的，也是美好的。這正寄寓了詞人對(duì)美好愛(ài)情的向往與追求。
男女之間愛(ài)情的古代優(yōu)美詩(shī)詞（篇4）
應(yīng)天長(zhǎng)·別來(lái)半歲音書絕
[唐] 韋莊
別來(lái)半歲音書絕，一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。
難相見(jiàn)，易相別，又是玉樓花似雪。
暗相思，無(wú)處說(shuō)，惆悵夜來(lái)煙月。
想得此時(shí)情切，淚沾紅袖黦。
作品賞析
這一首詞，也有人認(rèn)為是韋莊“留蜀后思君之辭”，跟他另一首《應(yīng)天長(zhǎng)》(綠槐陰里黃鶯語(yǔ))的命意相同，不是沒(méi)有道理的。而韻文學(xué)專家羊春秋認(rèn)為這首詞乃情人別后相憶之詞，不必過(guò)干求深。把愛(ài)情詞都連到君國(guó)上面來(lái)，是難免穿鑿附會(huì)之譏的。
詩(shī)重在發(fā)端，詞也是起結(jié)最難。發(fā)端處要開(kāi)門見(jiàn)山，一下擒住題旨，才不致流于浮泛。所以況周頤說(shuō)：“起處不宜泛寫景，宜實(shí)不宜虛，便當(dāng)籠罩全闋，它題便娜動(dòng)不得”(《蕙風(fēng)詞話》卷一)。“別來(lái)半歲音書絕”，正是實(shí)寫，是全詞抒情線素的起點(diǎn)，也是籠罩全篇的冠冕。它既點(diǎn)明了別后的時(shí)間是“半歲”，又傾訴了別后的情況是“音書絕”。以下的詞意全從此語(yǔ)生發(fā)出來(lái)。不是別后半歲，音書隔絕，就沒(méi)有這首詞的創(chuàng)作沖動(dòng)，就沒(méi)有這首詞的審美情趣。江淹在《別賦》中說(shuō)：“黯然消魂者，唯別而已矣。”詞人迫于無(wú)法遏制的情感的需要，真實(shí)地反映了別后的心境是“一寸離腸千萬(wàn)結(jié)”。離腸即是離情，但離情是無(wú)形的、抽象的，離腸是有形的、具體的，便于用數(shù)字來(lái)表現(xiàn)離愁的程度。在極短的“一寸離腸”上系上“千萬(wàn)愁結(jié)”，通過(guò)兩個(gè)大小懸殊的對(duì)比，更能收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。所以韋莊不但喜用“離腸”，而且喜用數(shù)字。“滿樓弦管，一曲離聲腸寸斷”(《上行杯》)，就是同一藝術(shù)構(gòu)思。“別易會(huì)難”，古人所嘆。而李商隱翻之為“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”(《無(wú)題》)，用兩個(gè)“難”字，說(shuō)明“別”也是很難為懷的。柳永正有“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”(《雨霖鈴》)的描繪。王實(shí)甫也為崔鶯鶯設(shè)計(jì)過(guò)“柳絲長(zhǎng)，玉聰難系，恨不倩疏林掛住斜暉”(《西廂記·長(zhǎng)亭送別》)的癡話。而詞人卻把這個(gè)成語(yǔ)，化為極其平淡的兩句話，并沒(méi)有在這個(gè)成語(yǔ)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出什么新的意境。而且似乎有些執(zhí)著地堅(jiān)持這個(gè)傳統(tǒng)的看法。但若把“難相見(jiàn)，易相別”放在這個(gè)具體的語(yǔ)言環(huán)境中加以仔細(xì)體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它既是“一寸離腸千萬(wàn)結(jié)”的原因，也是“又是玉樓花似雪”的過(guò)脈、大概半歲前在長(zhǎng)亭送別的時(shí)候，正是“飛雪似楊花”;而在兩地睽違的今天，又是“楊花似雪”了。飛花如雪，“玉樓”中人此時(shí)所見(jiàn)光景當(dāng)亦同之。由此轉(zhuǎn)入所憶之人，及彼此相對(duì)憶念之情。張砥中說(shuō)：“凡同前后兩結(jié)。最為緊要。前結(jié)如奔馬收韁，須勒得住，尚存后面地步，有住而不住之勢(shì)。”(清王又華《古今詞論》引)這一結(jié)既是有效地照應(yīng)了起句的“別來(lái)半歲”，又為下闋的詞意開(kāi)拓了廣闊的境界，大有“水窮云起”、有余不盡的審美趣昧。
下闋即從居者著想，寫她面對(duì)明媚的春兄，無(wú)日無(wú)夜不在懷念遠(yuǎn)方的行人。“暗相思”三句，i黯談而悲，情深而婉，恰到好處地道出了天下少婦的嬌羞心情，她暗自咽下“別是一般滋蛛”的苦酒，而不敢在別人面前傾訴那滿腔哀怨，萬(wàn)種閑愁。她在朦隴的夜色中，看到天上團(tuán)圜的月，想起人問(wèn)離別的人：想到自己在見(jiàn)月思人，不知對(duì)方是否也在望月思鄉(xiāng)?這月曾經(jīng)是照過(guò)他們離別的。那“忍淚佯低面，含羞半斂眉”的容態(tài)，“除卻天邊月”，是“沒(méi)人知”(《女冠子》)的。這月也是他們夜半私語(yǔ)時(shí)的見(jiàn)證，那“說(shuō)盡人間天上，兩心知”(《思帝鄉(xiāng)》)的綺語(yǔ)，也只有“月”才知道。可如今是“美人邁兮音塵絕，隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》)，叫她惘悵。于是她越想越覺(jué)得“人寂寞”、”恨重重”，“玉郎薄幸去無(wú)蹤”(《天仙子》)，越想越埋怨自己“空相憶，無(wú)計(jì)得傳消息”(《謁金門》)。真是“含恨暗傷情”(《望遠(yuǎn)行》)，“萬(wàn)般惆悵向誰(shuí)論”(《小重山》)，于是情不自禁地“淚沾紅袖黦”了。詞人寫過(guò)很多的淚，如“淚界蓮腮兩線紅”(《天仙子》)，李調(diào)元在《雨村詞話》中就充分肯定它說(shuō)：“詞用‘界’字，始于端己。宋子京效之云：‘淚落胭脂，界破蜂黃淺’。遂成名句。”說(shuō)明詞人是善于遣詞造句的。只有在“新啼痕間舊啼痕”(秦現(xiàn)《鷓鴣天》)時(shí)，才會(huì)在紅袖上浸漬著“黦”，所以它不但與“紅袖”、“清淚”相映成趣，而且表達(dá)了她一次又一次地流下了相思的清淚。王仕禎在《花草蒙拾》中特別拈出這一句話說(shuō)：“著意設(shè)色，異紋細(xì)艷，非后人纂組所及”，“山谷所謂古蕃錦者，其殆是耶?”就是對(duì)韋莊遣詞造句功夫的最高評(píng)價(jià)：“富于萬(wàn)篇，貧于一字”，是從創(chuàng)作實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談。可見(jiàn)遣詞造句，是藝術(shù)傳達(dá)的重要手段。如果沒(méi)有熟練地掌握這種技巧，就不能使藝術(shù)構(gòu)思得到符合美的規(guī)律的表現(xiàn)。劉勰說(shuō)：“意翻空而易奇，言征實(shí)而難好”(《文心雕龍·神思》)，正是指出作者在構(gòu)思時(shí)，展開(kāi)想象的翅膀，容易在腦子里浮現(xiàn)一幅奇特的景象，等到把它變成語(yǔ)言寫在紙上，就覺(jué)得平淡無(wú)奇了。此語(yǔ)很好地說(shuō)明了藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)傳達(dá)的辯證關(guān)系。還須特別指出的是：這個(gè)結(jié)句，不但表現(xiàn)了作者善于遣問(wèn)造句的藝術(shù)才能，而且是采用“情結(jié)”的方式，環(huán)顧起句，有盡而不盡之意。下闋以“想得”二字領(lǐng)后兩句，“此時(shí)”二字包前三句，懸想對(duì)方相思情景，得杜甫“今夜鄜州月”詩(shī)的思致。“此時(shí)”之“暗相思，無(wú)處說(shuō)，惆悵夜半煙月”，又體現(xiàn)出兩地同時(shí)，兩人同心，亦彼事，亦己情，一齊攝入，映照玲瓏，構(gòu)想深微，筆致錯(cuò)落。
男女之間愛(ài)情的古代優(yōu)美詩(shī)詞（篇5）
更漏子·玉爐香
[唐] 溫庭筠
玉爐香，紅蠟淚，
偏照畫堂秋思。
眉翠薄，鬢云殘，
夜長(zhǎng)衾枕寒。
梧桐樹，三更雨，
不道離情正苦。
一葉葉，一聲聲，
空階滴到明。
作品賞析
此首寫離情，濃淡相間，上片濃麗，下片疏淡。通篇自畫至夜，自夜至?xí)浴Ｆ渚硰浻模淝閺浛唷Ｉ掀鹑鋵懢常鋵懭搿．嬏弥畠?nèi)，惟有爐香、蠟淚相對(duì)，何等凄寂。迨至夜長(zhǎng)衾寒之時(shí)，更愁損矣。眉薄鬢殘，可見(jiàn)展轉(zhuǎn)反側(cè)、思極無(wú)眠之況。下片，承夜長(zhǎng)夾，單寫梧桐夜雨，一氣直下，語(yǔ)淺情深。宋人句云：“枕前淚共階前雨，隔個(gè)窗兒滴到明。”從此脫胎，然無(wú)上文之濃麗相配，故不如此詞之深厚。
溫庭筠共寫過(guò)六首內(nèi)容相仿的《更漏子》。這首《更漏子》，借“更漏”夜景詠婦女相思情事，詞從夜晚寫到天明。
開(kāi)頭三個(gè)字，表面看是景語(yǔ)，不像后來(lái)李清照《醉花陰·重陽(yáng)》的“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸”含有以爐煙裊裊來(lái)表示愁思無(wú)限的意思。次句“紅蠟淚”就不同了：夜間燃燭，用以照明，但多了一個(gè)“淚”字，便含有了人的感情。說(shuō)“玉爐”，既見(jiàn)其精美，又見(jiàn)其色潔;“紅蠟”則透出色澤的艷麗而撩人情思，而閨中的寂寞也隱隱流露出來(lái)了。“畫堂”，寫居室之美，與“玉爐”、“紅蠟”相映襯。這句緊承上句，說(shuō)紅蠟所映照是畫堂中人的秋思。“秋思”，是一種看不見(jiàn)、摸不著、深藏于人心中的情愫，紅蠟是不能“照”到的，可是作者卻執(zhí)拗地強(qiáng)調(diào)“偏照”。“偏照”者，非照不可也。這一來(lái)，將室內(nèi)的華美陳設(shè)與人的感情，巧妙地聯(lián)系起來(lái)了。此刻，在這美麗的畫堂中，冷清寂靜，只有玉爐之香，紅蠟之淚，與女主人公相伴，不管它們是有意、無(wú)意，但在她看來(lái)，卻是“偏照”。至此，是蠟在流淚，抑或人在流淚，渾融一體，更反襯女主人公的“秋思”之深。概言之，第一句主要是襯景，二句景中含情，三句感情色彩強(qiáng)烈，女主人公的愁腸百結(jié)，呼之而出了。陳匪石云：“詞固言情之作，然但以情言，薄矣。必須融情入景，由景見(jiàn)情。”(《舊時(shí)月色齋詞譚》)這里“融情入景”是逐步深入的，至“偏照”始噴涌而出。
“眉翠薄，鬢云殘”，兩句寫人。以翠黛描眉，見(jiàn)其眉之美。鬢云，是形容美發(fā)如云，可知其人之美。但緊接著用了一個(gè)“薄”字，一個(gè)“殘”字，景況便完全不同了。“薄”字形容眉黛褪色，“殘”字描繪鬢發(fā)不整。這兩個(gè)字反映出她輾轉(zhuǎn)反側(cè)、無(wú)法入睡的情態(tài)，不僅寫外貌，也同時(shí)寫出了她內(nèi)心難言的苦悶。“夜長(zhǎng)衾枕寒”，繼續(xù)寫思婦獨(dú)處無(wú)眠的感受，它不僅點(diǎn)明了時(shí)間：長(zhǎng)夜漫漫;寫出了人的感覺(jué)：衾枕生寒，如李清照懷念外出丈夫時(shí)的“半夜涼初透”。由此可知上面的一切景物，都是夜長(zhǎng)不寐之人目之所見(jiàn)，身之所感。這些景物如粒粒珍珠，用“秋思”這條線把它們串了起來(lái)。
上闋寫畫堂中人所見(jiàn)，下闋從室內(nèi)轉(zhuǎn)到室外，寫人的所聞。秋夜三更冷雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴在梧桐樹上，這離情之苦沒(méi)有人可以理解。它與“偏照畫堂秋思”呼應(yīng)，可見(jiàn)“秋思”即是離情。下面再作具體描述：“一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”瀟瀟秋雨不理會(huì)閨中少婦深夜懷人的苦情，只管讓雨珠灑在一張張梧桐葉上，滴落在窗外的石階上，一直滴到天明，還沒(méi)有休止。秋雨連綿不停，正如她的離情連綿無(wú)盡。李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得。”由玉爐生香、紅蠟滴淚的傍晚，到聞“三更雨”，再看“滴到明”，女主人公的徹夜不眠，當(dāng)然更非“一個(gè)愁字了得”了。
這首詞通首寫畫堂人的“秋思”“離情”，上闋的意境，在《花間集》中頗常見(jiàn)，下闋的寫法則獨(dú)辟蹊徑。陳廷焯說(shuō)“梧桐樹”數(shù)語(yǔ)，用筆較快，而意味無(wú)上文章之厚。其實(shí)，“用筆快”如果一瀉千里，言盡意止，固然不好;但這里并非如此。譚獻(xiàn)說(shuō)“梧桐樹”以下似直下語(yǔ)，正從“夜長(zhǎng)”逗出，亦書家“無(wú)垂不縮”之法。書法中的所謂“垂”，指豎筆;在作豎筆時(shí)，最后須往上逆縮一下，使字體不失其氣勢(shì)。比之于詞，即是看似直率，縱筆而下，但須頓挫深厚，跌宕而有情致，似直而實(shí)紆也。《更漏子》下闋，寫梧桐夜語(yǔ)，正有此特色。這里直接寫雨聲，間接寫思婦，亦是“夜長(zhǎng)衾枕寒”的進(jìn)一步說(shuō)明;但整夜不眠卻仍用暗示，始終未曾點(diǎn)破，這就是直致中有含蓄之處。所以說(shuō)此詞深得書家 “無(wú)垂不縮”之法，即是指它“直說(shuō)”中仍適當(dāng)?shù)嘏浜弦浴昂睢保駝t便會(huì)使人有一覽無(wú)余、索然寡味之感了。宋人聶勝瓊《鷓鴣天·別情》詞有句云：“枕前淚共階前雨，隔個(gè)窗兒滴到明。”當(dāng)是從此詞脫胎而來(lái)，寫得語(yǔ)淺情深;但全詞并不像此詞上下片濃淡相間，又缺乏轉(zhuǎn)折變化，相較之下，韻味亦是略遜一籌。