《九歌之六 少司命》

　　秋蘭兮麋蕪，①

　　羅生兮堂下。

　　綠葉兮素華，②

　　芳菲菲兮襲予。③

　　夫人自有兮美子，④

　　蓀何以兮愁苦?⑤

　　秋蘭兮青青，⑥

　　綠葉兮紫莖。

　　滿堂兮美人，⑦

　　忽獨與余兮目成。⑧

　　入不言兮出不辭，

　　乘回風兮載云旗。

　　悲莫悲兮生別離，

　　樂莫樂兮新相知。

　　荷衣兮蕙帶，

　　儵而來兮忽而逝。⑨

　　夕宿兮帝郊，

　　君誰須兮云之際?⑩

　　與女沐兮咸池，⑾

　　晞女發兮陽之阿。⑿

　　望美人兮未來，⒀

　　臨風怳兮浩歌。⒁

　　孔蓋兮翠旍，⒂

　　登九天兮撫彗星。⒃

　　竦長劍兮擁幼艾，⒄

　　蓀獨宜兮為民正。⒅

　　作品賞析

　　秋天的蘭草和細葉芎藭，

　　遍布在堂下的庭院之中。

　　嫩綠葉子夾著潔白小花，

　　噴噴的香氣撲向面孔。

　　人們自有他們的好兒好女，

　　你為什么那樣地憂心忡忡?

　　一片片秋蘭青翠茂盛，

　　嫩綠葉片中伸出著花的紫莖。

　　滿堂上都是迎神的美人，

　　忽然間都與我致意傳情。

　　我來時無語出門也不告辭，

　　駕起旋風樹起云霞的旗幟。

　　悲傷莫過于活生生的離別，

　　快樂莫過于新結了好相識。

　　穿起荷花衣系上蕙草帶，

　　我忽然前來又忽然遠離。

　　日暮時在天帝的郊野住宿，

　　你等待誰久久停留在云際?

　　同你到日浴之地咸池洗頭，

　　到日出之處把頭發晾干。

　　遠望美人啊仍然沒有來到，

　　我迎風高唱恍惚幽怨。

　　孔雀翎制車蓋翠鳥羽飾旌旗，

　　你升上九天撫持彗星。

　　一手直握長劍一手橫抱兒童，

　　只有你最適合為人作主持正!

　　①秋蘭：古所謂蘭草，葉莖皆香。秋天開淡紫色小花.香氣更濃。古人以為生子之祥。麋蕪：即“蘼蕪”，細葉芎藭，葉似芹，叢生，七、八月開白花。根莖可入藥，治婦人無子。以下六句為男巫以大司命口吻迎神所唱。

　　②華：原作“枝”，《楚辭考異》引一本作“華”。王逸《楚辭章句》釋此句為“吐葉垂華”，則本作“華”，今據改。

　　③襲：指香氣撲人。予：我，男巫以大司命口吻自謂。

　　④夫：發語詞，兼有遠指作用。

　　⑤蓀：溪蓀，石菖蒲，一種香草。古人用以指君王等尊貴者。詩中指少司命。何以：因何。

　　⑥青青：借為“菁菁”，茂盛貌。以下三節為少司命所唱。

　　⑦美人：指祈神求子的婦女。

　　⑧忽：很快地。余：我，少司命自謂。目成：用目光傳情，達成默契。

　　⑨儵(shu1舒)：同“倏”，迅疾的樣子。逝：離去。

　　⑩君：少司命指稱大司命。須：等待。因大司命受祭結束后升上云端等待，故少司命這樣問。

　　⑾此句上原有“與女游兮九河，沖風至兮水揚波”，王逸無注。《考異》云:“古本無此二句。”按:“與女”二句與《河伯》中二句重復，當是由《河伯》所竄入，今刪。女(ru3汝)：汝。咸池：神話中天池，太陽在此沐浴。以下二節為男巫以大司命口吻所唱。

　　⑿晞(xi1西)：曬干。陽之阿(e1婀)：即陽谷，也作旸谷，神話中日所出處。

　　⒀美人：此處為大司命稱少司命。大司命在云端，少司命尚在人間受祭，所以大司命這樣說。

　　⒁怳(huang3恍)：神思恍傯惆悵的樣子。浩歌：放歌，高歌。孔蓋：孔雀毛作的車蓋。

　　⒂旍(jing1精)：同“旌”，翠旍，翠鳥羽毛裝飾的旌旗。

　　⒃九天：古代傳說天有九重。此處指天之高處。撫：持。

　　⒄竦(song3聳)：肅立，此處指筆直地拿著。擁：抱著。幼艾：兒童，即《札記·月令》所說“養幼少”的“幼少”。

　　⒅正：主也。