【原文】

奉和圣制登降圣觀與宰臣等同望應(yīng)制

唐·王維

鳳扆朝碧落，龍圖耀金鏡。

維岳降二臣，戴天臨萬姓。

山川八校滿，井邑三農(nóng)竟。

比屋皆可封，誰家不相慶。

林疏遠(yuǎn)村出，野曠寒山靜。

帝城云里深，渭水天邊映。

佳氣含風(fēng)景，頌聲溢歌詠。

端拱能任賢，彌彰圣君圣。

【注釋】

降圣觀：《舊唐書·玄宗紀(jì)》：“(天寶七載)十二月戊戌，言玄元皇帝(老子)見于華清宮之朝元閣，乃改為降圣閣。”

鳳扆(yǐ)：指天子之屏風(fēng)。

朝碧落：向碧空。

龍圖：謂天子之雄圖。

金鏡：喻明道。

戴天：尊天，尊君。

八校：漢武帝初置中壘、屯騎、步兵、越騎、長水、胡騎、射聲、虎賁八校尉。這里借指天子的侍衛(wèi)。

三農(nóng)竟：謂平地、山、澤之農(nóng)民皆畢其農(nóng)事。

佳：全詩校：“一作喜。”

端拱：猶垂拱，謂王者無為而治。

王維佳作詩意及賞析精選篇2

《扶南曲歌詞五首(其一)》由唐代大詩人王維所作，《扶南曲歌詞五首》是王維的一部組詩作品，這是其中的第一首。

【原文】

扶南曲歌詞五首(其一)

唐·王維

翠羽流蘇帳，春眠曙不開。

羞從面色起，嬌逐語聲來。

早向昭陽殿，君王中使催。

【注釋】

扶南曲：《舊唐書·音樂志》：“煬帝平林邑國，獲扶南(古國名，在今柬埔寨)工人及其匏琴，陋不可用，但以天竺樂轉(zhuǎn)寫其聲，而不齒樂部。”又曰：“《扶南樂》，舞二人，朝霞行纏，赤皮靴。”此蓋倚其聲而作詞者。

翠羽：謂以翠羽飾帳。流蘇：用五彩羽毛或絲線制成的穗子，常用作車馬、帷帳的垂飾。

中使：宮中派出的使者，多為宦官。

王維佳作詩意及賞析精選篇3

《相思》是唐代詩人王維創(chuàng)作的唐詩名篇，是借詠物而寄相思的詩。全詩情調(diào)健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素?zé)o華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品!

【原文】

相思(一題為《江上贈(zèng)李龜年》)

作者：王維

紅豆生南國，

春來發(fā)幾枝。

愿君多采擷，

此物最相思。

【注釋】

紅豆：又名相思子，一種生在嶺南地區(qū)的植物，結(jié)出的籽象豌豆而稍扁，呈鮮紅色。

南國：這里指秦嶺以南的地區(qū)。

采擷：采摘。

相思：想念。

【詩意】

紅豆樹生長在南方，

春天到了它將生出多少新枝呢?

希望你多采摘一些紅豆，

它最能夠引起人們的思念之情。

【賞析】

詩的主旨是眷懷友人，起句因物起興，語雖單純，卻富于想象;接著以設(shè)問寄語，意味深長地寄托情思;第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重;最后一語雙關(guān)，既切中題意，又關(guān)合情思，妙筆生花，婉曲動(dòng)人。

紅豆產(chǎn)于南方，結(jié)實(shí)鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。唐詩中常用它來關(guān)合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的。“南國”(南方)既是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思之情。語極單純，而又富于形象。

次句“春來發(fā)幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設(shè)問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發(fā)幾枝，是意味深長的，這是選擇富于情味的事物來寄托情思。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠(yuǎn)。

第三句緊接著寄意對(duì)方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動(dòng)人，語意高妙。

末句點(diǎn)題，“相思”與首句“紅豆”呼應(yīng)，既是切“相思子”之名，又關(guān)合相思之情，有雙關(guān)的妙用。“此物最相思”就象說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補(bǔ)充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個(gè)“最”的高級(jí)副詞，意味極深長，更增加了雙關(guān)語中的含蘊(yùn)。

全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達(dá)得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。