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王勃詩歌的鑒賞

時間: 小龍 詩歌鑒賞

《送盧主簿》是一首送別詩,但詩人主要不是表現(xiàn)送別盧主簿之情,他是熱切地期待著“東巖富松竹,歲慕幸同歸”這個時刻的到來。值得體味的是詩人用了“松竹”一詞。中國古代稱松竹梅為歲寒三友:“歲寒,然后知松柏之后凋也”(《論語·子罕篇》)。“松竹”二字包含了詩人自勉自況的意思。這首詩和《送杜少府之任蜀川》不同的是:對即將離別的友人,詩人不是采用勸誡的口吻,而是勾勒出一個長安東山歲寒而后凋的松竹圖,讓人覺得東山的竹子雖然凋零了,卻是一個值得人留戀、神往的好地方。詩人送別盧主簿,好像并不完全擔(dān)憂他的離去,而是寄希望于兩人的并肩前進(jìn)。所以,他才能把這首詩寫得那么催人向上。這自然是由于詩人的積極向上的精神所使然。

王勃詩歌的鑒賞(精選篇2)

山中蘭葉徑,城外李桃園。

豈知人事靜,不覺鳥聲喧。

翻譯/譯文

幽靜的山林中有一條路邊長滿蘭葉的小路,城外的種桃李的園子。

只是沒有人間的清靜,沒有聽到鳥兒的啼叫之聲。

王勃詩歌的鑒賞(精選篇3)

秋夜長,殊未央,月明白露澄清光,層城綺閣遙相望。

遙相望,川無梁,北風(fēng)受節(jié)南雁翔,崇蘭委質(zhì)時菊芳。

鳴環(huán)曳履出長廊,為君秋夜搗衣裳。

纖羅對鳳凰,丹綺雙鴛鴦,調(diào)砧亂杵思自傷。

思自傷,征夫萬里戍他鄉(xiāng)。鶴關(guān)音信斷,龍門道路長。

君在天一方,寒衣徒自香。

“鶴關(guān)音信斷,龍門通路長,君在天一方,寒衣徒自香。”這幾句意謂:可寒衣雖然準(zhǔn)備妥當(dāng),這龍門戍地的道路卻又很長很長,你在天的那一邊,我在天的這一邊,這寒衣怎么能送到你的手中呢?只好讓它擱在那兒獨自地散發(fā)熏烤的香味了。全詩到這里嘎然收束,那不盡的愁思,那遠(yuǎn)戍他鄉(xiāng)征人的悲苦,只好留給讀者去玩味,揣摩了。這里收到了言有盡而意無窮、意有盡而情無限的效果。表面上看是詩人對一對“纖羅對鳳凰,丹綺雙鴛鴦”的人為分離而寄予無限的同情,實際上是作者對唐統(tǒng)治者發(fā)動對外擴(kuò)張的非正義戰(zhàn)爭的譴責(zé)與抗?fàn)帯2浑y看出,作者善于吸取《詩經(jīng)》、《漢樂府》民歌中的精華,但比之表現(xiàn)的感情更為細(xì)膩,更能打動讀者的情思。可以想象,作者是和著淚永揮寫這首詩的,不過,他把眼淚灑在詩篇之外罷了。

從詩人記事起,唐王朝就無休止的進(jìn)行武力征伐。據(jù)史書記載,公元668年,唐高宗李治興兵討伐西突厥,擒沙博羅可汗;公元661年又討伐百濟(jì),滅掉了百濟(jì)國,并擊敗了日本的援兵;接著又征高麗,擒高麗王高藏。作者十五歲那年,即上書右相劉祥道,抨擊唐王朝的侵略政策。該文中說:“伏見遼陽求靖,大軍頻進(jìn),有識寒心,群黎破膽。……辟地數(shù)千里,無益神封;勤兵十八萬,空疲常卒……飛芻挽粟, 竭淮海之費 ……圖得而不圖失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上劉右相書》)這種反侵略、反擴(kuò)張的思想在當(dāng)時是十分難能可貴的,作為詩人,王勃把這種思想反映在他的作品中是理所當(dāng)然的。可以說《秋夜長》是詩人作品中反映現(xiàn)實最深刻的詩篇之一。把這首詩放在初唐詩壇這樣一個特定的背景中來分析、來評價,不難看出作品反映現(xiàn)實的深度。可以肯定地說:詩人在作品中所反映的社會生活與盛唐和中唐的現(xiàn)實主義詩篇已相去不遠(yuǎn)。在那樣的時代,作者能寫出如此深刻的反映現(xiàn)實社會的佳作,當(dāng)猶如平地而起的一聲驚雷,使得那些仍醉心于宮詩、艷詩的文人為之一震,這在中國文學(xué)史上是值得寫上一筆的。

王勃詩歌的鑒賞(精選篇4)

金鳳鄰銅雀,漳河望鄴城。

君王無處所,臺榭若平生。

舞席紛何就,歌梁儼未傾。

西陵松槚冷,誰見綺羅情。

妾本深宮妓,層城閉九重。

君王歡愛盡,歌舞為誰容。

錦衾不復(fù)襞,羅衣誰再縫。

高臺西北望,流涕向青松。

《銅雀妓二首》是唐代詩人王勃創(chuàng)作的五言律詩組詩作品。在這兩首詩中,詩人描寫了歌妓的凄苦生活和悲慘命運,對終身被幽禁于深宮的歌妓的不幸流露出深深的同情和不平。兩首詩以古喻今,針對當(dāng)時幽深的宮廷生活有感而發(fā),通過生動的形象抒發(fā)對歷史事實的評價,借曹事以諷唐,情思愁苦,格調(diào)沉郁。

王勃詩歌的鑒賞(精選篇5)

征驂臨野次,別袂慘江垂。川霽浮煙斂,山明落照移。

鷹風(fēng)凋晚葉,蟬露泣秋枝。亭皋分遠(yuǎn)望,延想間云涯。

王勃詩歌的鑒賞(精選篇6)

早是他鄉(xiāng)值早秋,江亭明月帶江流。

已覺逝川傷別念,復(fù)看津樹隱離舟。

歸舟歸騎儼成行,江南江北互相望。

誰謂波瀾才一水,已覺山川是兩鄉(xiāng)。

兩首詩都有趣地運用重復(fù)的詞語,表現(xiàn)一種回旋反復(fù)的美:第一首開頭兩句的第一字和第六字相同,第二首開頭兩句的第一字與第三字相同。王勃將陸與水相對,這是最普遍持久的對偶之一。在第一首詩中,詩人已經(jīng)感傷于江水及其對離別的實際意義和象征意義,但是他發(fā)現(xiàn)格外難以忍受的是陸地上的樹,這些樹遮斷了他的視線,使他難于看到離去的朋友。在第二首詩中,王勃運用了一個十分普通的宮廷轉(zhuǎn)喻來進(jìn)行巧妙的議論:“誰說甲是真的(事實上甲是真的),因為乙(巧妙的構(gòu)思)與甲相矛盾。”由于離別,江水不再是一個小區(qū)域,而成了兩個不同世界的分界線。

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