風(fēng)收云散波乍平，倒轉(zhuǎn)青天作湖底。

初看落日沉波紅，素月欲升天斂容。

舟人回首盡東望，吞吐故在馮夷宮。

須臾忽自波心上，鏡面橫開十余丈。

月光浸水水浸天，一派空明互回蕩。

此時驪龍潛最深，目炫不得銜珠吟。

巨魚無知作騰踔，鱗甲一動千黃金。

人間此境知難必，快意翻從偶然得。

遙聞漁父唱歌來，始覺中秋是今夕。

翻譯/譯文

注釋

①1682年(康熙二十一年)，詩人由貴州返回海寧，途徑洞庭湖，正值中秋，游后作成此詩。

②霾云：陰云。蓬蓬：茫茫覆蓋貌。冒：覆蓋。

③斂容：改變?nèi)蓊仭?/p>

④馮夷宮：馮夷，神話傳說中的水神，其宮殿在湖水深處。

⑤“此時”二句：驪龍，黑色的龍。《莊子·列御》記：驪龍頜下有珠，經(jīng)常浮游水上，銜珠長吟。二句意為這時潛伏深處的驪龍，因為眼花繚亂，不能浮游上來銜珠長吟了。

⑥“巨魚”二句：騰踔(chuō)：跳躍。千黃金：意為千萬鱗片像黃金一樣閃閃耀眼。

⑦翻：反。

賞析/鑒賞

鑒賞

這首詩寫洞庭湖的月夜景色。詩的開篇展現(xiàn)湖上風(fēng)云變化的雄奇場面，為下面寫湖光月色作好鋪墊。在具體描寫時，詩人用了比喻的手法，如“鏡面橫開十余丈”、“巨魚無知作騰踔，鱗甲一動千黃金”句;并融會神話傳說與典故，如“馮夷宮”、“此時驪龍潛最深，目炫不得銜珠吟”句，把月亮從初升到當(dāng)空的過程，描摹得形神兼?zhèn)洹娘L(fēng)收云散，寫到日落月升，最后在漁歌渺渺中收尾，給人清幽淡遠之感，仿佛將人帶入一個美妙的神話境界。全詩筆調(diào)輕健活潑，如行云流水，呈獻出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代詩文中常見的內(nèi)容，此詩則以其獨特的藝術(shù)成就，為同類題材之詩的佼佼者。

詩人無論是在表現(xiàn)新題材、開掘新境界，還是在語言表達藝術(shù)方面，都是頗見功力，整首詩沒有出奇制勝的故作，如行云流水，不露雕鑿的痕跡，足見詩人藝術(shù)功夫的深厚。結(jié)尾“人間此境知難必，快意翻從偶然得”，帶動讀者的心境完全沉浸在空明澄澈的審美觀照之中，《中秋夜洞庭湖對月歌》雄渾恢宏，豪放空靈，更具神奇浪漫之美。新鮮的感受、生新的境界、貼合對象本身的語言，詩人從語言形式內(nèi)容方面都對詩歌作了生動的革新，見證了詩人《涿州過渡》中“自笑年來詩境熟，每從熟處欲求生”的對創(chuàng)新和個性的追求。

關(guān)于中秋的詩詞及鑒賞4篇

中秋的詩詞及鑒賞（篇2）

詞牌名：琵琶仙|朝代：清朝|作者：納蘭容若

碧海年年，試問取、冰輪為誰圓缺?吹到一片秋香，清輝了如雪。愁中看、好天良夜，知道盡成悲咽。只影而今，那堪重對，舊時明月。

花徑里、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。記否輕紈小扇，又幾番涼熱.。只落得，填膺百感，總茫茫、不關(guān)離別。一任紫玉無情，夜寒吹裂。

古詩簡介

《琵琶仙·中秋》是清朝學(xué)者納蘭性德的詞作品。這首詞以清新凝重，又不無傷感的筆調(diào)描繪了中秋時節(jié)月下的景色。其中有對在日中秋月下嬉戲歡樂的追懷依戀，有對“只影而今”的孤單失落的傷感悲嘆。而結(jié)處“總茫茫、不關(guān)離別”一語又頓使全篇升華。

翻譯/譯文

碧海青天，年年如此，而云間的月亮，卻為何時圓時缺。今夜里，金風(fēng)送爽，土花映碧，畫欄桂樹懸掛著一縷秋香;月亮光就像白雪一般晶瑩透澈。誰知道，這好天良夜，卻讓人憂愁，讓人悲咽。孤身只影，怎么可面對舊時明月。

那時節(jié)，也是這么個中秋夜，你和我，花徑里捉迷藏，曾經(jīng)將金井梧桐的霜葉驚落。手上輕巧的小紈扇，至今又經(jīng)歷幾番涼熱。一時間，不由得百感叢生;但這又與一般的相思離別無關(guān)。面對這舊時明月，只好讓無情的紫玉蕭，于寒風(fēng)中吹烈。

注釋

①碧海：傳說中的海名。東方朔《十洲記》：“扶桑在東海之東岸。岸直，陸行登岸一萬里，東復(fù)有碧海。海廣狹浩汗，與東海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。”又做青天解。宋晁補之《洞仙歌》：“青煙冪處，碧海飛天鏡。”

②冰輪：月亮代名之一，歷來用以形容皎潔的滿月。唐王初《銀河》：“歷歷素榆飄玉葉，涓涓清月濕冰輪。”

③吹到二句：謂秋風(fēng)把一片秋花吹開了，那明亮的月光猶如白雪。清輝，指明亮的月光。

④花徑二句：捉迷藏，又稱逮貓兒，兒童玩的一種游戲。井梧葉：謂井邊的梧桐樹葉。

⑤輕紈小扇：即紈扇。

⑥一任二句：紫玉，指笛簫，因截紫竹所制，故名。元陳旅《次韻友人京華即事》：“仙女乘鸞吹紫玉，才人騎馬勒黃金。”二句煞拍，說當(dāng)下心境。

創(chuàng)作背景

詞作乃中秋月下，對于昔時情愛的思憶。此詞可能作于康熙十六年(1678)中秋。這年春天，納蘭妻盧氏病故。

賞析/鑒賞

文學(xué)賞析

“碧海年年，試問取、冰輪為誰圓缺?”在蒼茫的夜色中，作者抬頭仰望天空，中秋月圓，其景何其美好;然而他卻觸景生情，發(fā)此疑問。通過此句，我們似乎看出了他心中的悲涼：日月輪回不斷，春花秋月年年，這些都只會令他徒增煩惱;是因為佳人不在，如今的他形影相吊么?“吹到一片秋香，清輝了如雪”，不知哪里吹來的秋風(fēng)，帶來一陣芬芳;月亮的清輝籠罩了周圍寂寞的空氣，如同冰雪一樣寒冷。此句是寫景，卻是寄情于景，情景交融，寒冷的是清輝還是他那顆受傷的心?回想往昔，那“一生一代一雙人”，曾經(jīng)花前月下，欣賞這良宵美景，“記當(dāng)時，垂柳絲，花枝，滿庭蝴蝶兒。”只影而今，物是人非，在這如同舊時的明月下重拾往事，只會令他“填膺百感”。

詞的上片寫現(xiàn)實，現(xiàn)實是充滿了悲涼，其情之苦，足以震憾一切感性的心靈。用“冰輪”喻明月，用“雪”喻明月的清輝，更增加了意境的清冷。“只影而今，那堪重對，舊時明月。”此句道出了作者“盡成悲咽”的緣由：原來是故人不在，作者在思念他的亡妻;然而“明月不諳離恨苦”，偏要打動他那顆敏感脆弱的心，叫他情何以堪。

下闕寫詞人仰望明月憶及往事。“花徑里、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。”明月下，芳叢里，詞人與心上人嬉戲，游玩，雖然并未著墨描摹具體情狀，而梧桐葉的緩緩飄落中，縱情的歡笑聲，親昵的嘶鬧聲，在一片月色下朗朗可聞，其人之天真爛漫，其情之親密無間，已不言自明，詞人對故人往事的深深思戀，直抵人心深處。只是光陰荏苒，輕紈小扇輕搖又搖走了幾番寒暑，去者不可追，如今只剩下詞人中宵獨立，“填膺百感”，而明月還是當(dāng)時的明月，清輝未減分毫。中秋月光照耀，本該是眾家歡聚之時，容若心中卻荒涼如大漠。吹裂紫玉蕭也難散愁心。

名家點評

施議對

上片于布景過程，由天上到人間，不斷提出問題。下片說情于往昔的思憶中，逐一揭示造成悲咽的原因。

中秋的詩詞及鑒賞（篇3）

朝代：唐朝|作者：李嶠

圓魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼風(fēng)?

翻譯/譯文

天上升起一輪明月，

都說每個地方都是一樣的月色。

哪里知道遠在千里之外，

就沒有急風(fēng)暴雨呢?

注釋

1.圓魄：指中秋圓月。

2.安知：哪里知道。

賞析/鑒賞

這首詩借詠中秋的月亮，表明世上萬物不可能完全一樣，存在著千差萬別。

“圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風(fēng)。”意思是此時此地“圓魄”(明月)當(dāng)空，又怎見得此時彼地(“千里外”)“不有雨兼風(fēng)”呢?千里指很遠的意思，風(fēng)雨可借指人生的無常和艱辛。你怎么會知道外邊千里之外的世界，沒有風(fēng)雨呢?

人人“皆言”的未見得就是真理。大千世界，變化萬千，人類對自然和社會的認識是隨著人類認識能力的提高而不斷深化、發(fā)展的，一種認識的正確與否，并不取決于持這種認識的人數(shù)的多寡，即便對人人“皆言”為是的，也要敢于懷疑，不斷深入地探索。其二，認識問題最忌以此代彼，以偏代全，以對局部、片面的現(xiàn)象描述替代對整體或本質(zhì)的探求。見到此時此地皓月當(dāng)空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。

這首五言絕句，寫此地有月光，彼地有風(fēng)雨，意在風(fēng)雨，而非賞月。李嶠其人曾三度任職宰相，對政壇的風(fēng)云變幻自然十分敏感——高空中一輪明月照射大地，眾人都說今夜各處的月光都一樣明亮;可是誰能曉得千里之外，無雨驟風(fēng)狂?這首詩以詠月為題，揭示了一個真理：世上的事千差萬別，千變?nèi)f化，不可能全都一樣。正如中秋夜，此處皓月當(dāng)空，他處卻風(fēng)雨交加。

中秋的詩詞及鑒賞（篇4）

詞牌名：尾犯|朝代：宋朝|作者：吳文英

紺海掣微云，金井暮涼，梧韻風(fēng)急。何處樓高，想清光先得。江汜冷、冰綃乍洗，素娥堪，菱花再拭。影留人去，忍向夜深，簾戶照陳跡。

竹房苔徑小，對日暮、數(shù)盡煙碧。露蓼香涇，記年時相識。二十五、聲聲秋點，夢不認、屏山路窄。醉魂幽揚，滿地桂陰無人惜。

翻譯/譯文

⑴尾犯：詞牌名。《詞譜》：“詞見《樂章集》，‘夜雨滴空階’詞，注：正宮，‘晴煙暮暮’詞，注：林鐘商。”秦觀詞名“碧芙蓉”。雙調(diào)，九十四字為正格。吳詞下片第二句添一字，為九十五字變格。上片十句下片八句，各四仄韻。

⑵急：一本作“息”。

⑶汜：一本作“妃”。

⑷忺：一本作“歡”。

⑸涇：一本作“輕”。

賞析/鑒賞

“紺海”三句，狀中秋節(jié)的天氣。言傍晚時分，天青色的空中飄飛著幾朵白云，很快天色轉(zhuǎn)暗，夜暮中颯颯秋風(fēng)吹落下井邊的桐葉。此所謂“一葉落而知秋至”也。“何處”兩句，想象語。此處是說：時在中秋，不知道哪一處樓閣造得最高，能最先被圓月的亮光照到?“江汜冷” 三句，寫月光。“汜”，即泛;“悰”，快樂也。此言月光照耀得江水像剛清洗過的綃帛一樣泛出陣陣冷意，月中嫦娥在中秋佳節(jié)也倍覺高興，將那圓月一再拭拂，使它一塵不染，光照寰宇。“影留”三句，承上啟下，轉(zhuǎn)入己的傷別離。此言天上月兒圓，而地上卻人分離。惟剩下室中的遺跡尚在。所以圓月雖明亮，可是詞人卻不愿看到這深夜的明月光從簾隙中透射進來，以免使他看到室中離人的遺物更添悲傷。至末三句，天上地下適成鮮明對比，使人更是倍覺同情詞人之生別離。

“竹房”兩句，述孤寂。言詞人孤身一人在竹屋中深居簡出，所以室外的小徑，因為無人走動也長出了苔蘚。黃昏日斜，獨居無聊，惟有仰望碧天，機械地數(shù)著朵朵煙霞，打發(fā)這無聊的時光。“露蓼”兩句，憶年輕時。言詞人年輕時候與伊人(即上片“人去”之離人)曾在靈巖山前的采香涇畔相遇，互相認識。“二十五”兩句承前，寫今之夢境依稀。“二十五”，可解為過去的二十五年時間。詞人今年四十五歲，二十五年前剛是二十歲，與上句“年時”(即年輕時候)相吻合。詞人說：二十五年過去了，現(xiàn)在我在夢境中已認不清那條兩人曾經(jīng)走過的“屏山”小徑了。“醉魂”兩句，言己之醉醒兩朦朧矣。此言己在過節(jié)時，喝得大醉入夢，所以夢中無法認清小徑通向哪里，醒后仍醉意熏熏，連滿地的桂花都毫不愛惜的踐踏過去。

此詞作于公元1244年中秋。甲辰年即公元1244年(南宋理宗淳祐四年)，根據(jù)夏承燾《吳夢窗系年》，當(dāng)時詞人四十五歲，尚在蘇州。甲辰年是蘇姬離去之年，蘇姬去后五月為中秋，故有“影留人去”之語。