作品賞析

【注釋】：

北宋滅亡，中原淪喪，人民生活在異族的鐵蹄之下。這對(duì)生活在南北宋之交和南宋時(shí)代的文人士大夫心靈造成了巨大震撼，并成為他們?cè)谠?shī)詞中反復(fù)吟詠的主題。劉克莊這首詞就是這樣 ，他通過(guò)鴻雁北歸，問(wèn)候北方人民，遙想中原的殘破景象，表達(dá)出渴望統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。“梅謝了，塞垣凍解鴻歸早。”江南梅花凋謝了，萬(wàn)物逐漸復(fù)蘇。北方邊塞地區(qū)也應(yīng)該冰融凍解 。南來(lái)過(guò)冬的鴻雁正及早地歸去。劉克莊此詞，別開生面，委托北去的鴻雁，帶口訊向長(zhǎng)期處于金人統(tǒng)治下的宋遺民進(jìn)行慰問(wèn)。“ 鴻歸早，憑伊問(wèn)訊，大梁遺老 。”大梁，是指北宋首都汴京。遺老，年老的遺民。詞人托鴻雁向他們問(wèn)候，是表示對(duì)他們處境的關(guān)心，是對(duì)他們抗?fàn)幍穆曉瑫r(shí)也表達(dá)了南方愛國(guó)志士對(duì)北方骨肉同胞的思念之情。然而，何時(shí)才能完成統(tǒng)一大業(yè)呢?這卻是無(wú)言可說(shuō)了。

詞的下片，作者的想象翅膀隨著鴻雁的北去而飛翔，展現(xiàn)出祖國(guó)大好山河如今殘破冷落 、人民流散、田園宮室荒蕪的景象。“ 浙河西面邊聲悄，淮河北去炊煙少 。”浙河西面，指浙江西路，包括鎮(zhèn)江一帶即當(dāng)時(shí)接近宋、金分界(淮河)的前線之地。地處邊防，卻悄寂無(wú)聲 ，反映南宋當(dāng)局的茍且偷安，防務(wù)廢弛，當(dāng)然更談不上恢復(fù)的準(zhǔn)備。淮河以北，是金人占領(lǐng)的地區(qū)。炊煙少，指在戰(zhàn)爭(zhēng)破壞和被金人奴役掠奪之下，人煙稀少，一片荒涼。這里真實(shí)地揭示了廣大民眾的苦難生活。最后兩句 ，感情濃烈而深沉 ：“ 宣和宮殿，冷煙衰草。”宣和，北宋徽宗年號(hào)。北宋的汴京，到徽宗時(shí)期，城市的繁榮，宮廷的奢華到了極點(diǎn)。北宋末年統(tǒng)治者“ 竭府庫(kù)之積聚，萃天下之伎藝”，大興宮殿，廣植花木，窮奢極欲，激起人民的反抗，導(dǎo)致金人的入犯無(wú)力抵御，結(jié)局是身為俘虜，生靈涂炭，而逃到南方的趙宋統(tǒng)治集團(tuán)，則又在西子湖畔營(yíng)造起安樂窩，在那里醉生夢(mèng)死，將祖宗故國(guó)拋在腦后。劉克莊借鴻雁的眼光展示了北宋宮殿的凄涼景色，抒發(fā)出故宮黍離、國(guó)家衰亡的悲憤，也是對(duì)南宋當(dāng)局的強(qiáng)烈指責(zé)。這一句表達(dá)的感情不禁讓人想起李后主《虞美人 》中的名句“雕欄玉砌應(yīng)猶在 ，只是朱顏改”，只是后主抒發(fā)的是物是人非的感慨，而劉克莊在這一句中抒發(fā)的只怕是物也非、人也非的更為深沉的慨嘆。這兩句不用動(dòng)詞和虛字而把時(shí)間、地點(diǎn)、景象和人物感情自然地組合起來(lái)，構(gòu)成一幅雄渾蒼涼的廣闊圖畫，鮮明形象，而含意卻十分深遠(yuǎn) ，耐人玩味 ，與李白《憶秦娥》的“ 西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，可謂同曲同工。

堅(jiān)強(qiáng)的梅花古代詩(shī)詞賞析篇2

點(diǎn)絳唇 越山見梅

[宋] 吳文英

春未來(lái)時(shí)，酒攜不到千巖路。瘦還如許。晚色天寒處。無(wú)限新愁，難對(duì)風(fēng)前語(yǔ)。行人去。暗消春素。橫笛空山暮。

作品賞析

【注釋】：

吳夢(mèng)窗的這首《點(diǎn)絳唇》著力之處既不在句法章法的光彩奪目，亦不在刻意追險(xiǎn)求奇，一字一句皆出自天然。只是由于其立意之高、取徑之遠(yuǎn)，使得這首詞讀來(lái)頗具靈性，處處流露出真實(shí)性情。體現(xiàn)了夢(mèng)窗詞清疏空靈的本色。

“春未來(lái)時(shí) ，酒攜不到千巖路。”起二語(yǔ)，從側(cè)面著筆，所感甚大。春天還未到來(lái)時(shí)，人們自然不會(huì)攜酒探春，更不會(huì)到這萬(wàn)壑千巖深處來(lái)。“千巖”，點(diǎn)題越山。時(shí)夢(mèng)窗寓居會(huì)稽(今浙江紹興)，常游稽山，賞梅對(duì)雪，頗多詞作。次句點(diǎn)出“酒”字，便流露微諷之意。“瘦還如許 ，晚色天寒處 。”點(diǎn)題“見梅”。“瘦”詠梅常語(yǔ) 。本詞謂“瘦還如許”，可見詞人已非初次在此見梅。四字包含著無(wú)限輕憐細(xì)惜之意。作者在詞中充分發(fā)揮了自己的想象力：梅花，仿佛一位超凡脫俗的女郎，在千巖路畔，日暮天寒，悄立盈盈，滿懷幽思。

這片二句 ，更推深一步。“無(wú)限新愁，難對(duì)風(fēng)前語(yǔ)。”這新愁，到底是詞人見到梅花后產(chǎn)生的愁緒呢?還是說(shuō)梅花在寂寞無(wú)主的環(huán)境中如有幽愁?在寒風(fēng)吹拂下，相對(duì)更無(wú)一語(yǔ)。那里因?yàn)榕滤髑f(wàn)片繽紛的落英，當(dāng)然，更怕的還是才得相逢，離別之情尚未訴完又要?jiǎng)e去。縱有無(wú)限的新愁舊緒，彼此也無(wú)法互傾心愫。古人詠花，多用“解語(yǔ)”故事，此詞中活用又反用此意 ，尤覺婉曲動(dòng)人，末三句轉(zhuǎn)筆換意。“行人去，暗悄春素，橫笛空山暮。”這也是“無(wú)限新愁”的注腳。借詠花而注入人事，可說(shuō)已達(dá)到一種出神入化的渾融境界。仔細(xì)品味個(gè)中情景，詞人所眷戀的女郎的形象 ，已是呼之欲出。“春素”，指潔白的梅花，這里借喻女子素潔的形體。“暗消春素”，寫梅花在春日里悄無(wú)聲息地凋殘，也喻女子為離愁而暗暗消減了容姿。詠梅詩(shī)詞，多用聞笛故事。因?yàn)榈亚杏小睹坊洹非?，聽到聲聲橫笛，回蕩在空山暮色以之中，自然就聯(lián)想到梅花的零落了。本詞末三句所表現(xiàn)的是離索之思，蹉跎之恨，而又寫得這樣溫婉渾厚，含蘊(yùn)不盡，如同空山中回響的笛聲，余音裊裊，給人們留下了充分思索的余地。

堅(jiān)強(qiáng)的梅花古代詩(shī)詞賞析篇3

南鄉(xiāng)子 冬夜

[宋] 黃升

萬(wàn)籟寂無(wú)聲。衾鐵棱棱近五更。香斷燈昏吟未穩(wěn)，凄清。只有霜華伴月明。應(yīng)是夜寒凝。惱得梅花睡不成。我念梅花花念我，關(guān)情。起看清冰滿玉瓶。

作品賞析

【注釋】：

黃昇是一位著名的詞選家，其詞如“晴空冰柱”，今讀此詞，頗有此感。

上片寫夜寒苦吟之景狀。詞人生在南宋中期，早年放棄科舉，遯跡林泉，吟詠?zhàn)赃m，填詞是他精神生活中一個(gè)重要組成部分。從這首詞看，即使夜闌人靜之時(shí) ，他還在苦吟不已 。起二句云：“萬(wàn)籟寂無(wú)聲，衾鐵稜稜近五更。”夜，是靜極了，一點(diǎn)動(dòng)靜也沒有。只有深夜不睡的人 ，方能有此體會(huì) 。“稜稜”二字，使人感到布衾硬得好像有稜角一般 ，難以貼體 。至“香斷燈昏吟未穩(wěn)，凄清”二句，詞人則把注意力從被窩移向室內(nèi)：爐中沉香已盡，殘燈如豆，昏暗異常，凄清異常 。至“只有霜華伴月明”，詞人又把注意力轉(zhuǎn)向室外，描寫了明月高懸、霜華遍地的景象。五句三個(gè)層次，娓娓寫來(lái)，自然而又逼真。“吟未穩(wěn)”者，吟詩(shī)尚未覓得韻律妥貼 、詞意工穩(wěn)之句也 ，三字寫出詞人此時(shí)之所為 ，可稱上片之“詞眼 。由于“吟未穩(wěn) ”，故覺深夜寂靜被子寒冷，香斷燈昏;又由于“吟未穩(wěn) ”，才覺霜華伴月，碧空無(wú)邊。而“凄清”二字，則烘托了本文的整個(gè)氛圍，不貫穿整文，隨處可以感到。由此可見，詞的結(jié)構(gòu)是井然有序、渾然一體的。

下片詞人從自己的“吟未穩(wěn)”聯(lián)想到梅花的“睡不成 ”。冰寒大地，長(zhǎng)夜無(wú)眠，詞人居然不說(shuō)自己感到煩惱，卻為梅花設(shè)身處地著想，說(shuō)它該是煩惱得睡不成了 。此語(yǔ)奇警，設(shè)想絕妙。接下去二句說(shuō)：“我念梅花花念我，關(guān)情。”此句點(diǎn)明不僅他在想著梅花，梅花也憐念起他來(lái)了。他們竟成為一對(duì)知心好友!

這種構(gòu)思 ，確實(shí)是奇特異常;這種格調(diào)和意境，確實(shí)是空幻的。它非常形象地勾劃了一個(gè)山中隱士清高飄逸的風(fēng)采。它的妙處尤其表現(xiàn)在將梅花擬人化。

結(jié)句“起看清冰滿玉瓶”，跟以上兩句不可分割，互為聯(lián)系，詞中句斷乃為韻律所限。因?yàn)樵~人關(guān)切寒夜中梅花 ，于是不顧自己冷暖 ，披衣而出，結(jié)果看到，玉瓶中的水已結(jié)成了冰。至于梅花呢，他在詞中未提及 ，留給讀者想象的空間 。蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，饒有余味。如果詞人在詞中將梅花說(shuō)盡了，說(shuō)梅花凍得不成樣子，或說(shuō)梅花凌霜傲雪，屹立風(fēng)中，那就一覽無(wú)余，毫無(wú)詩(shī)意了。由此可見詞人手法之高明。

從整個(gè)詞來(lái)說(shuō)，晶瑩快潔，恰似玉樹臨風(fēng);托意高遠(yuǎn)，說(shuō)它的風(fēng)格如“晴空冰柱”，不是很相宜么?

堅(jiān)強(qiáng)的梅花古代詩(shī)詞賞析篇4

金縷歌/賀新郎 陪履齋先生滄浪看梅

[宋] 吳文英

喬木生云氣。訪中興、英雄陳跡，暗追前事。戰(zhàn)艦東風(fēng)慳借便，夢(mèng)斷神州故里。旋小筑、吳宮閑地。華表月明歸夜鶴，嘆當(dāng)時(shí)、花竹今如此。枝上露，濺清淚。

遨頭小簇行春隊(duì)。步蒼苔、尋幽別塢，問(wèn)梅開未。重唱梅邊新度曲，催發(fā)寒梢凍蕊。此心與、東君同意。后不如今今非昔，兩無(wú)言、相對(duì)滄浪水。懷此恨，寄殘醉。

作品賞析

【注釋】：

滄浪亭是蘇州名勝，曾為韓世忠的別墅。本篇主題由此而發(fā)，借滄浪亭看梅懷念撫金名將韓世忠并因而感及時(shí)事。可見，此詞是以愛國(guó)主義為主題的作品之一，而這種作品在夢(mèng)窗詞中實(shí)不多見。

“喬木生云氣。訪中興、英雄陳跡，暗追前事。”

詞的前半闋從韓世忠滄浪亭別墅寫起，“喬木生云氣”，不僅寫故家舊宅郁郁蔥蔥的氣象，并暗示南渡的英雄人物離開此地已經(jīng)很久 ，樹木早已長(zhǎng)得云氣蒼然了。“戰(zhàn)艦東風(fēng)慳借便 ”，是借用周瑜曾乘東風(fēng)之便，大破曹操軍于赤壁的典故。這里作反用，意思是天不助人。慳，是吝惜的意思。這句連同以下“夢(mèng)斷神州故里。旋小筑，吳宮閑地。”兩句，用深沉悲壯的語(yǔ)言，為當(dāng)日黃天蕩一戰(zhàn)未能生擒活捉金兀朮，使得英雄的陜北故鄉(xiāng)仍然淪于敵手而倍感惋惜，特別是為韓世忠后來(lái)因避權(quán)奸迫害休官退居而寄慨 。“華表月明歸夜鶴”用的是丁令威化鶴重歸遼東的典故。這句連同以下“嘆當(dāng)時(shí)花竹今如此 !枝上露，濺清淚。”三句從當(dāng)時(shí)的韓世忠轉(zhuǎn)入到今日看花游春的吳夢(mèng)窗 ，“嘆當(dāng)時(shí)花竹今如此”，神韻凄絕，“風(fēng)景不殊，正自有河山之異 ”，和新亭揮淚含有同樣說(shuō)不盡的感慨，由人事說(shuō)到花竹，又由花竹而感染到人事，然后用“枝上露”點(diǎn)明梅花 ，“濺清淚”雙綰花和人 。寫得渾成自然，毫無(wú)刻意經(jīng)營(yíng)造作的痕跡。

后半闋，緊接著從賞梅寫起。“遨頭小簇行春隊(duì)。步蒼苔，尋幽別塢，問(wèn)梅開未?重唱梅邊新度曲，催發(fā)寒梢凍蕊。”宋代知州出游，被稱為“遨頭”，點(diǎn)明此來(lái)是陪吳潛尋幽探春。問(wèn)梅開否，催花唱曲，不僅是點(diǎn)題應(yīng)有之筆，而且這里是用意雙關(guān)，把催花開放，隱喻對(duì)當(dāng)政者寄予發(fā)奮圖強(qiáng)的殷切希望。東君是春神，此處借指東道主人吳潛，“此心與東君同意”，表明賓主的思想基本一致。是時(shí)邊事日亟，將無(wú)韓、岳，國(guó)脈微弱，今非昔比。履齋一意主和雖屢上奏疏但不蒙采納 ，卒致敗亡，這就是所謂的“后不如今今非昔，兩無(wú)言相對(duì)滄浪水 。懷此恨，寄殘醉”。夢(mèng)窗寫此詞之時(shí)已非南宋前期，因此，詞意雖然表達(dá)了作者對(duì)國(guó)勢(shì)的關(guān)切，但后不如今 、寄恨殘醉的調(diào)子是低沉的，缺乏鼓舞人心的昂揚(yáng)斗志，根本不同于辛棄疾詞的大聲鞺鞳。

這首詞通篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密 ，正如陳詢所言：“前闕滄浪起 ，看梅結(jié) ;后闕看梅起，滄浪結(jié)，章法一絲不走 ”。全首空氣清新，用典獨(dú)到，跟他其它的大部分詞作截然不同，這也充分顯示了詞人的功力。

堅(jiān)強(qiáng)的梅花古代詩(shī)詞賞析篇5

高陽(yáng)臺(tái) 落梅

[宋] 吳文英

宮粉雕痕，仙云墮影，無(wú)人野水荒灣。古石埋香，金沙鎖骨連環(huán)。南樓不恨吹橫笛，恨曉風(fēng)、千里關(guān)山。半飄零，庭上黃昏，月冷闌干。

壽陽(yáng)空理愁鸞。問(wèn)誰(shuí)調(diào)玉髓，暗補(bǔ)香瘢。細(xì)雨歸鴻，孤山無(wú)限春寒。離魂難倩招清此，夢(mèng)縞衣、解佩溪邊。最愁人，啼鳥清明，葉底青圓。

作品賞析

【注釋】：

此詞賦落梅。宋人對(duì)梅花情有獨(dú)衷，幾乎各家都有吟詠。尤其是建炎以后，詠梅之作更多。吳文英的這首《高陽(yáng)臺(tái)》是其中頗有代表性的作品之一。

這首詞開端即寫梅花凋謝“ 宮粉 ”狀其顏色，“仙云”寫其姿質(zhì)，“雕痕”、“墮影”，言其飄零，字字錘煉，用筆空靈凝煉“無(wú)人野水荒灣”句為背景補(bǔ)筆。仙姿綽約、幽韻冷香的梅花，無(wú)聲地飄落在闃寂的野水荒灣。境界空曠悠遠(yuǎn)，氛圍淡寒。“古石埋香，金沙鎖骨連環(huán)。”二句，上承“雕”、“墮”，再進(jìn)一步渲染 ，由飄落而埋香 ，至此已申足題面 。“金沙鎖骨連環(huán) ”，用美婦人——鎖骨菩薩死葬的傳說(shuō)來(lái)補(bǔ)足“埋香”之意。黃庭堅(jiān)《戲答陳季常寄黃州山中連理松枝》詩(shī)云：“金沙灘頭鎖子骨，不妨隨俗暫嬋娟。”詞中用以擬梅花，借指梅花以美艷絕倫之身入世悅?cè)耍x落后復(fù)歸于清凈的本體 ，受人敬禮 ，可謂尊愛之至，而哀悼之意亦隱于其中。接下來(lái)“南樓不恨吹橫笛，恨曉風(fēng)、千里關(guān)山”。三句陡然轉(zhuǎn)折。“不恨”與“恨”對(duì)舉，詞筆從山野落梅的孤凄形象轉(zhuǎn)入關(guān)山阻隔的哀傷情懷，隱含是花實(shí)際亦復(fù)指人之意。笛曲中有《梅花落》。可見，“南樓”句雖然空際轉(zhuǎn)身而仍綰合本題 。所以陳洵稱贊為“ 是覺翁(吳文英晚號(hào)覺翁)神力獨(dú)運(yùn)處”(《海綃說(shuō)詞》)。下邊轉(zhuǎn)換空間，由山野折回庭中 。“半飄零”三句，當(dāng)是從林逋《山園小梅 》“暗香浮動(dòng)月黃昏”化出。梅花既落，而又無(wú)人月下倚闌賞之 ，故言“月冷闌干”，與下片“孤山無(wú)限春寒”喻意基本相同 。下片言“壽陽(yáng)”，言“孤山”，皆用梅花故實(shí) 。《太平御覽》卷三十《時(shí)序部》引《雜五行書》中的記載：“ 宋武帝女壽陽(yáng)公主人日臥于含章殿檐下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去，皇后留之，看得幾時(shí)，經(jīng)三日，洗之乃落。宮女奇其異 ，競(jìng)效之 ，今梅花妝是也。”“鸞”是“鸞鏡 ”，為婦女梳妝用鏡。“調(diào)玉髓”、“補(bǔ)香瘢”，又用三國(guó)吳孫和鄧夫人的故事 。和寵夫人 ，曾因醉舞如意，誤傷鄧頰，血流滿面，醫(yī)生說(shuō)用白獺髓，雜玉與琥珀屑敷之 ，可滅瘢痕 ，(見唐段成式《酉陽(yáng)雜俎》前集卷八 )。這里合壽陽(yáng)公主理妝之事同說(shuō)，以“問(wèn)誰(shuí)”表示已經(jīng)沒有了落梅為之助妝添色。孤山在今杭州西湖 ，宋詞人林逋曾于此隱居 ，植梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子 ”。此處化用數(shù)典，另翻新意。分從兩方面落筆，先寫對(duì)逝而不返的落梅的眷戀，再寫落梅蓬山遠(yuǎn)隔的幽索 。“離魂”三句 ，仍與落梅緊緊相扣。“縞衣”與“宮粉”拍合，“溪邊”亦與“野水荒灣”呼應(yīng) 。“縞衣解珮”暗指昔日一般情事，寄寓了往事如煙、離魂難招的懷人之思。最后一韻，從題面申展一層 ，寫花落之后的梅樹形象。“ 葉底青圓”四字，化用杜牧《嘆花》詩(shī)“綠葉成陰子滿枝 ”的詞句意，包孕著世事變遷的惆悵與歲月無(wú)情的蹉跎。

吳文英在蘇州時(shí)曾納一妾，后遣去;居于杭州時(shí)又納一妾，后亡故。聯(lián)系作者的這些經(jīng)歷，并證以其它詞章，當(dāng)不難看出，這篇吊梅詞文實(shí)是包含了作了摯著深沉的感舊追思之情的懷人詠物詞。后人對(duì)這首詞雖然褒貶不一，但從總體看來(lái)，詞中那些似乎不相連屬的字面的深層，其實(shí)流動(dòng)著脈絡(luò)貫通的感情潛流，它們從不同的時(shí)空和層面，渲染了隱秘的情事和深藏的詞旨，堪稱詠物之作的佳品。