枕上片時春夢中，行盡江南數千里。

《春夢》是唐代詩人岑參的作品。詩人用一件人人都會在日常生活遇到的小事，經過藝術處理，深刻和真摯地表達出內心所蘊藏的感情。此詩通過寫夢境，表達思念之深切迫切，以夢境的恍惚寫感情的真切。全詩一改岑參平素以奇峭豪放、金戈鐵馬、宏大氣魄令人震撼的邊塞詩風格，極盡思念之情，如一樹繁花之外，獨出一枝，花色迥異，令人驚喜之外，珍惜不盡。

春夢詩詞鑒賞精選篇2

詞牌名：調笑令|朝代：宋朝|作者：秦觀

春夢，神仙洞。

冉冉拂墻花影動。

西廂待月知誰共?

更覺玉人情重。

紅娘深夜行云送，

困亸釵橫金鳳。

《調笑令 》，是北宋元祐年間在教坊藝人影響下面所產生的一種新的藝術形式，當時也叫《調笑轉踏》。

“轉踏 ”當是一種舞蹈的名稱 。這種《調笑轉踏》，是宋詞向戲曲過渡過程中產生的一種藝術形式。秦觀有《調笑令》十首，分詠古代十個美女，每首之前冠以一首七言短詩，一般稱之為“致語”。

這首詞是秦觀十首《調笑令》中的第七首，詞前有詩曰 ：“崔家有女名鶯鶯，未識春光先有情。河橋兵亂依蕭寺，紅愁綠慘見張生。張生一見春情重，明月拂墻花影動。夜半紅娘擁抱來，脈脈驚魂若春夢。”

詩詞配合，將唐元稹《會真記》中鶯鶯張生月下私期的一段故事重新演繹，成為當時教坊曲中的名段。

這首詞主要選取《會真記》中最精采的待月西廂一節，約略相當于后世元雜劇《西廂記》的第三本第二折。開頭兩個短語，一句一韻，表現了張生來到花園外邊的急迫心情 。“拂墻花影動”，本是《會真記》《明月三五夜》一詩中的成句，前面著以“冉冉”二字，便加強了花影在微風中微微擺動的動態感。這三句寫景繪情，是主人公在特定情境中特定心態的微妙象征。用“春夢”、“花影動”這樣的語言將一個古代書生初次去赴一個女子約會的心情刻畫得活靈活現。

“西廂”二句，寫張生冷靜下來，于是想到他所日夜思念的玉人在西廂等待月兒上升，一天清露，花園寂寂，有誰在陪伴著呢?詞中不寫張生對鶯鶯情深，而偏說玉人對他情重，從對方立意，尤覺愛之深，戀之切。結尾二句，雖也抒情，但敘事成分較多。在張生熱切期待的時刻，好心的紅娘“斂衾擁枕而至”了。

“行云送”一辭 ，用宋玉《高唐賦》中“旦為朝云，暮為行雨”的典實，暗喻鶯鶯前來幽會。下面“困亸釵橫金鳳”一句，則是以象征手法表現幽會后女子的慵怠情態，此句雖為艷語，但終有品格”(王國維《人間詞話》)，并沒有赤裸裸地描寫色情。“釵橫金鳳”一辭亦有所本 ，李商隱《偶題二首》之一云：“水文簟上琥珀枕 ，傍有墮釵雙翠翹”，也富于象征性、暗示性。少游化用其意，使艷情蒙上一層紗幕。這首詞既抒情，又敘事，在抒情的時候用第一人稱，在敘述時，則用第三人稱。以短短一首小詞，講述一段復雜的愛情故事，且能做到有情有致，證明了少游言情的才華。

春夢詩詞鑒賞精選篇3

詞牌名：金縷曲|朝代：清朝|作者：高鶚

不見畹君三年矣，戊申秋雋，把晤燈前，渾疑夢幻，歸來欲作數語，輒怔忡而止。十月旬日，燈下獨酌，忍酸制此，不復計工拙也。

春夢年來慣。問卿卿，今宵可是，故人親見?試剪銀燈攜素手，細認梅花妝面。料此夕、羅浮非幻。一部相思難說起，盡低鬟，默坐空長嘆。追往事，寸腸斷!

尊前強自柔情按。道從今，新歡有日，舊盟須踐。欲笑欲歌還欲哭，剛喜翻悲又怨。把未死、蠶絲牽戀。那更眼波留得往，一雙雙，淚滴珍珠串。愁萬斛，怎拋判?

高鶚作的詞只有幾十首，以稿本流傳。這首《金縷曲》是真實地抒寫其私人生活中一件感人的事，亦可見出作者杰出的藝術才能和極其放宕的個性。戊申為乾隆五十三年(1788)，高鶚正是盛年，又過后七年才考中進士。關于畹君，從高鶚戊申同時作的《南鄉子》，可知道屬于“楊枝”(即柳枝)一類人物。當是風塵中女子;“今日方教花并蒂”，顯然這次相會已了卻宿愿。然而他們很快就分別了。所以寫《金如火縷曲》時感到無比的辛酸，而讓真情直率地流露，完全不計工拙，卻成了至情的文字。

詞寫當晚與畹君相會的情形，他們已三年不見，偶然重逢時驚喜不已，抑止不住心情的激動。作者起筆直接寫出“相對如夢寐”的感慨。“春夢”是美好而成空的，三年來不知有過幾多的春夢，而且已經習慣。這說明別后的綿綿相思之情。偶然的重逢使人懷疑用如一場春夢。為了證實并非夢境，首先是親自相問，再挑燈攜手，仔細地辨認故人妝面。正如宋人晏幾道所寫的“今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中”。他們相見時“攜素手”，說明曾經是很親密的;“細認梅花妝面”暗示畹君依然嫵媚姣好。“羅浮”，山名，在廣東境內，風景優美，為道家第七洞天。南朝謝靈運《羅浮山賦》云：“客夜夢見延陵茅山，在京之東南，明旦得《洞經》，所載羅浮事云，茅山是洞庭口，南通羅浮。正與夢中之意相會。”后遂以羅浮借指意中之夢境。體察的結果，完全證實了并非虛幻之夢。既非夢境，而現實的場面更是難堪的，別后的許多事情的變化，一時難以訴說。詞意發展到對現實情景的描述。“一部相思”表現別后復雜情形的出現，也許需要用一部長篇小說才能寫清楚的，太多了，太復雜了，因而無從說起。雙方似乎都能理解這點，沒有必要從頭到尾再說下去。畹君更是“低鬟默坐空長嘆”，這很生動地表現了她當時的痛苦，悔恨與內疚的難言之情。緬懷往事，使她柔腸寸斷，難以控制內心的悲痛。這間接反映了風塵女子不幸的命運。

詞的下闕繼續描述畹君復雜的精神狀態。她不愿再去追溯往事，當時是誰的過錯很難說清，也無法挽回，因而在尊前努力克制悲傷的情緒。她大膽而真切地表示：“從今新歡有日，舊盟須踐”。顯然別后變化很大，高鄂已別娶妻而有新歡了，但他又曾和畹君有過山盟海誓。可以理解，封建婚姻不是建筑在雙方的愛情基礎上，婚姻的締結總是由于各種社會利益的考慮，而真正的愛情是在合法的婚姻之外的。作者在詞里更多的是描寫畹君的心情，以表現她的一片真情和他們之間的相互知心。既然他與新歡的日子會很長的，但也應該實踐舊盟，以了卻一段相思之債，這個愿望由畹君提出是十分不容易的，表現了她勇敢地追求幸福，為此愿付出犧牲，而且義無返顧。畹君的形象在我國詩詞中確屬罕見的，其熱情直率是很可貴的，尤其是在封建禮教的束縛下，她當晚意緒紛亂，情感復雜。作者以“欲笑欲歌還欲哭，剛喜翻悲又怨”極其細致生動地表述了她再也不能抑制自己的情感了，讓它充分地發泄，在知己面前毫不掩飾自己純真的個性。唐代詩人李商隱的《無題》詩有春蠶到死絲方盡之句，以表現真摯纏綿的愛情，作者借用“未死蠶絲”以喻難忘的舊情，它而今全被牽動了。古代多以珍珠比喻女性晶瑩的眼淚，珠淚成串則極言流淚之多，如敦煌曲子詞《天仙子》“淚珠或得似真珠，拈不散，知何限，串向紅絲應百萬”。畹君終于忍不住滿眼淚水，似落下串串珍珠。這晶瑩的淚是因悲傷還是幸福而落，很難判斷，而確是發自內心的真情，人在過分幸福歡悅時也會流淚的，何況他們相聚之不易，而后會則更難期了。這次的相會雖然幸福，結果必然留下新愁。斛為古代量器，十頭為斛，南宋以來改為五斗為斛。“愁萬斛”極言愁之多而難以衡量，尤其是難以忘掉，上下兩闕的結尾，互相呼應，很強烈地表達了作者的辛酸和痛苦。

高鄂以辛酸之情寫下此詞，整個情事都充滿了悲傷的氣氛，表現了情事的不幸，尤其是畹君的不幸，作者順著當時意思的流程，采取線型的敘述方式，寫得真情感人，描摹女性特定環境下的心理狀態非常細致而真實。詞中敘述角度的反復轉換，自然工巧，體現出作者高度的藝術表現能力，文字不求工而達到了極工的境地。詞中的情事反映了作者無視封建禮法的束縛，大膽地追求愛情幸福，而且也暗示了各種傳統社會力量給這情事籠罩著的陰云，因而在歡聚時總是有痛苦辛酸之感。在詞中，作者有意省去了某些艷情的描述，達到了艷而不褻的境界，保持了基本情調的統一，藝術效果非常突出。

《辛卯除夕》清·黃景仁倏忽流光吹劍過，年年此夕費吟哦。歷窮詎有繩堪續，面改難如鏡可磨。廿載偏憂來日促，一身但覺負恩多。遙知慈母尊前意，念子今宵定若何。

春夢詩詞鑒賞精選篇4

朝代：清朝|作者：曹雪芹

春夢隨云散，

飛花逐水流。

寄言眾兒女，

何必覓閑愁。

[評介]這是寶玉初入“人跡稀逢，飛塵不到”的太虛幻境時所聽到的一支歌，它是對現實生活中的鉤心斗角的一種否定，也是對大觀園的兒女好景不長的暗喻。但詩中所表露的夢隨云散，花逐水流的情調顯然是虛無縹渺，荒誕不稽，充滿了神秘色彩與佛老思想，在客觀上起到一種勸人消極處世，及時行樂的作用。這對今天的讀者來說，是有害的，消極的，應當加以識別，批判。

春夢詩詞鑒賞精選篇5

詞牌名：西江月|朝代：宋朝|作者：朱敦儒

世事短如春夢，人情薄似秋云。不須計較苦勞心。萬事原來有命。

幸遇三杯酒好，況逢一朵花新。片時歡笑且相親。明日陰晴未定。

這首小詞以散文語句入詞，表現了詞人暮年對世情的一種徹悟，流露出一種閑適曠遠的風致。起首二句“世事短如春夢，人情薄似秋云”，是飽含辛酸的筆觸。這兩句屬對工暢，集中地、形象地表達了作者對人生的認識。“短如春夢”、“薄似秋云”的比喻熨貼而自然。接下來，筆鋒一轉，把世事人情的種種變化與表現歸結為“命”的力量。“原來”二字，透露出一種無可如何的神情，又隱含幾分激憤。強大的命運之神面前他感到無能為力，于是消極地放棄了抗爭：“不須計較苦勞心”，語氣間含有對自己早年追求的悔意和自嘲。“計較”，算計之意。這兩句倒裝，不只是為了照顧押韻，也有把意思的重點落下句的因素。情調由沉重到輕松，也反映了詞人從頓悟中得到解脫的心情。

“幸遇三杯酒好，況逢一朵花新”詞人轉而及時行樂，沉迷于美酒鮮花之中。“幸遇”、“況逢”等字帶來一種親切感，“酒好”、“花新”則是愉悅之情的寫照。“三杯”、“一朵”對舉，給人以鮮明的印象。

上下文都是議論，使得這屬對工巧的兩句尤其顯得清新有趣。著墨不多，主人公那種得樂且樂的生活情態活脫脫地展現出來。結語兩句，雖以“片時歡笑且相親”自安自慰，然而至于“明日陰晴未定”，則又是天道無常，陷入更深的嘆息中了。“且”是“姑且”、“聊且”的意思。“陰晴未定”是感嘆世事的翻覆無定，或許還有政治上的寓意。下片末句與上片“萬事原來有命”句呼應，又回到“命”上去了，由此可見作者的生活態度是強作達觀而實則頹唐。