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品讀中華經(jīng)典詩詞

時間: 小龍 詩歌鑒賞

酬佳節(jié),須酩酊,莫相違。人生如寄,何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往,多少春花秋月,那更有危機(jī)。與問牛山客,何必獨沾衣。

依某種文體原有的內(nèi)容辭句改寫成另一種體裁,叫隱括。此詞,即隱括杜牧《九日齊山登高》一詩。

初讀一遍,不過覺得它逐句移植原詩,僅僅清暢淡遠(yuǎn)而已。反復(fù)涵詠體會,才發(fā)覺意境精神已脫胎換骨。

2秋月

清溪流過碧山頭,空水澄鮮一色秋。

隔斷紅塵三十里,白云紅葉兩悠悠。

作品題為“秋月”,而筆墨卻始終集中在寫秋月籠罩下的山間小溪上,這就是構(gòu)思的獨到之處。碧綠的山頭,碧藍(lán)澄靜的夜空,悠悠飄蕩的云朵,飄逸灑脫的楓葉,這些都是圍繞著緩緩流淌的小溪而寫的,但是卻無一不浸染著明亮、柔和的月光。全篇無一筆寫月,卻又處處見月,可謂大家手筆。

3司馬光好學(xué)

司馬溫公幼時,患記問不若人。群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦。或在馬上,或中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣。”(選自朱熹編輯的《三朝名臣言行錄》)

司馬光幼年時,擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人,所以大家在一起學(xué)習(xí)討論時,別的兄弟會背誦了,就去玩耍休息;(司馬光卻)獨自留下來,專心刻苦地讀書,一直到能夠背的爛熟于心為止。(因為)讀書時下的工夫多,收獲大,(所以)他所精讀和背誦過的書,就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說: “ 讀書不能不背誦,當(dāng)你在騎馬走路的時候,在半夜睡不著覺的時候,吟詠讀過的文章,想想它的意思,收獲就會非常大! ”

品讀中華經(jīng)典詩詞(精選篇2)

1觀書有感·其二

昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖 一作:艨艟)

向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。

本詩借助形象喻理。它以泛舟為例,讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。

“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕”,其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”。因為“昨夜”下了大雨,“江邊春水”,萬溪千流,滾滾滔滔,匯入大江,所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”,就如羽毛般那浮了起來。

“向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行”,說往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費(fèi)力氣,而此時春水猛漲,巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要,所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā),足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如;也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家,則熟能生巧,駕馭自如。這首詩很可能是作者苦思某個問題,經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的。

2偶成 / 勸學(xué)詩

少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。

青春的日子容易逝去,學(xué)問卻很難成功,所以每一寸光陰都要珍惜,不能輕易放過。

未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

還沒從美麗的春色中一夢醒來,臺階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。

3讀書要三到

凡讀書。。。。。。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。古人云,“讀書百遍,其義自見”。謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。余嘗謂,讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?

只要是讀書,就要每個字都讀得很大聲,不可以讀錯一個字,不可以少讀一個字,不可以多讀一個字,不可以讀顛倒一個字,不可以勉強(qiáng)硬記,只要多讀幾遍,自然而然就順口而出,即使時間久了也不會忘記。古人說過:“讀書百遍,其義自見。”就是說書讀得熟了,那么不依靠別人解釋說明,自然就會明白它的道理了。我曾經(jīng)說過:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心思不在書本上,那么眼睛就不會仔細(xì)看,心和眼既然不專心致志,卻只是隨隨便便地讀,就一定不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要 。心既然已經(jīng)到了,眼和口難道會不到嗎?

品讀中華經(jīng)典詩詞(精選篇3)

1春日

勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。

此詩表面上看似一首寫景詩,描繪了春日美好的景致;實際上是一首哲理詩,表達(dá)了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩寓理趣于形象之中,構(gòu)思運(yùn)筆堪稱奇妙。

2觀書有感·其一

半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

問渠那得清如許?為有源頭活水來。(那 通:哪)

這是一首極其有藝術(shù)哲理性的小詩。人們在品味書法作品時,時常有一種神采飛揚(yáng)的藝術(shù)感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,當(dāng)指書寫者內(nèi)心的不竭藝術(shù)靈感。

3勸學(xué)詩 / 偶成

少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

本詩中的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”解釋為“勉勵”的意思。

全詩通過夢未醒、梧葉已落來比喻光陰轉(zhuǎn)瞬即逝,告誡青年人珍視光陰,努力向?qū)W,用以勸人,亦用于自警。告誡人們要珍惜光陰,追求學(xué)業(yè),感嘆人生苦短,要抓緊時間學(xué)習(xí),將來才不會因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而蹉跎人生。青春的日子容易逝去,學(xué)問卻很難成功,所以每一寸光陰都要珍惜,不能輕易放過。還沒從美麗的春色中一夢醒來,臺階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。《偶成》南宋朱熹的一首七言絕句。告訴我們青春易逝,學(xué)問難成,且珍惜這年少光陰,莫輕易錯過。

品讀中華經(jīng)典詩詞(精選篇4)

1寒地百姓吟

孟郊〔唐代〕

無火炙地眠,半夜皆立號。

冷箭何處來,棘針風(fēng)騷騷。

霜吹破四壁,苦痛不可逃。

高堂搥鐘飲,到曉聞烹炮。

寒者愿為蛾,燒死彼華膏。

華膏隔仙羅,虛繞千萬遭。

到頭落地死,踏地為游遨。

游遨者是誰?君子為郁陶!

此詩運(yùn)用對比的手法,描繪了寒地之夜,貧苦人民和富貴人家懸殊的生活處境,鮮明地揭示了封建社會中的階級對立,表達(dá)了詩人對勞動人民的深切同情。全詩意境凄涼婉轉(zhuǎn),充滿幽憤悲愴之情。

2巫山曲

孟郊〔唐代〕

巴江上峽重復(fù)重,陽臺碧峭十二峰。

荊王獵時逢暮雨,夜臥高丘夢神女。

輕紅流煙濕艷姿,行云飛去明星稀。

目極魂斷望不見,猿啼三聲淚滴衣。

全詩把峽中景色、神話傳說及古代諺語熔于一爐,寫出了作者在古峽行舟時的一段特殊感受。其風(fēng)格幽峭奇艷。語言凝練優(yōu)美,意境奇幻幽艷,余味無窮。

3怨詩

孟郊〔唐代〕

試妾與君淚,兩處滴池水。

看取芙蓉花,今年為誰死。

詩的用韻上也很考究,它沒有按通常那樣采用平調(diào),而用了細(xì)微的上聲“紙”韻相葉,這對于表達(dá)低抑深思的感情十分相宜。

品讀中華經(jīng)典詩詞(精選篇5)

1結(jié)愛

孟郊〔唐代〕

心心復(fù)心心,結(jié)愛務(wù)在深。

一度欲離別,千回結(jié)衣襟。

結(jié)妾獨守志,結(jié)君早歸意。

始知結(jié)衣裳,不如結(jié)心腸。

坐結(jié)行亦結(jié),結(jié)盡百年月。

2秋懷·其二

孟郊〔唐代〕

秋月顏色冰,老客志氣單。

冷露滴夢破,峭風(fēng)梳骨寒。

席上印病文,腸中轉(zhuǎn)愁盤。

疑懷無所憑,虛聽多無端。

梧桐枯崢嶸,聲響如哀彈。

3織婦辭

孟郊〔唐代〕

夫是田中郎,妾是田中女。

當(dāng)年嫁得君,為君秉機(jī)杼。

筋力日已疲,不息窗下機(jī)。

如何織紈素,自著藍(lán)縷衣。

官家榜村路,更索栽桑樹。

中國的封建社會是典型的男耕女織的社會,但從這首詩中可以看出所謂的“女織”是相對的大多數(shù)勞動婦女白天是“田中女”,晚上要“秉機(jī)杼”。這種現(xiàn)象許多紡織詩都有所反映,如范成大“晝出耘田夜績麻”。

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