贊美李煜的古代優(yōu)美古詩(shī)詞【篇1】

阮郎歸①

東風(fēng)吹水日銜山②，春來(lái)長(zhǎng)是閑③。

落花狼藉酒闌珊④，笙歌醉夢(mèng)間⑤。

珮聲悄⑥，晚妝殘⑦，憑誰(shuí)整翠鬟⑧。

留連光景惜朱顏⑨，黃昏獨(dú)倚闌⑩。

【注釋】

①此詞調(diào)名于《花草粹編》中注曰：“一名《醉桃源》、《碧桃春》。”《草堂詩(shī)余》、《古今調(diào)統(tǒng)》中有題作“春景”。據(jù)明吳訥《百家詞》之各種抄本《南唐二主詞》，此詞調(diào)名下均有注：“呈鄭王十二弟”，篇末有注：“后有隸書(shū)東宮書(shū)府印。”所以一般認(rèn)為，這首詞是李煜寫(xiě)成后贈(zèng)其弟李從善之作，當(dāng)是李煜前、中期的作品。

這首詞是寫(xiě)女子的傷春閨怨的。詞的上片主要寫(xiě)女主人公空虛無(wú)聊、無(wú)所寄托的醉生夢(mèng)死的生活。首句“東風(fēng)吹水”形象生動(dòng)，但新意不強(qiáng)，容易讓人想起與李煜同時(shí)代稍早些的馮延巳的名句：“風(fēng)乍起，吹皺一池春水。”而“日銜山”則要好得多。雖然“日銜山”與“青山欲銜半邊日”意思相同，同樣都是擬人化的手法，但“山銜日”有日升之意，多用于形容山極高之勢(shì);而“日銜山”則寓日落之意，有夕陽(yáng)斜照，余暉映山之感。這里不僅點(diǎn)明了傍晚這一時(shí)間的概念，而且還暗從主人公細(xì)致的觀察和感受中滲透出“閑”的味道。于是二句“春來(lái)常是閑”就有了更深的寓意。女主人公不僅“閑”，而且“常是閑”自然就是一個(gè)寄生的形象了。三、四兩句是女主人公無(wú)聊生活的具體化、形象化，“落花狼藉”不僅是春景，而且是女子的內(nèi)心世界和生活現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，所以說(shuō)她醉生夢(mèng)死其實(shí)是不過(guò)分的。

詞的下片寫(xiě)女主人公夢(mèng)醒殘妝、傷春自傷的情狀和情緒。“?聲悄”借物寫(xiě)人，說(shuō)明女子醉意未消、懶動(dòng)腰肢，自然有慵倦之意。“晚妝殘，憑誰(shuí)整翠鬟”更說(shuō)明女子無(wú)意梳妝、不飾儀容，只因春心無(wú)人解，自傷無(wú)人知，寫(xiě)出女子的傷春并非是為他人，而是為自己。結(jié)果兩句點(diǎn)明主旨，進(jìn)一步渲染出女主人公感慨年華逝去，無(wú)奈空喚青春的情緒。

全詞由大處著眼，至小處落筆。喻象生動(dòng)、自然，描寫(xiě)細(xì)膩、真實(shí)，藝術(shù)技巧純熟。但是全詞哀愁太盛，有流于頹廢之嫌，格調(diào)是不高的。有人分析這首詞是李煜的中期作品，表現(xiàn)了作者面對(duì)強(qiáng)敵、前途未卜時(shí)的抑郁頹喪心情，有一定道理。但是就此說(shuō)這首詞中有對(duì)其弟從善的不滿(mǎn)及責(zé)備，恐怕有些言過(guò)其旨。最好我們還是將其視為一首虛指較強(qiáng)的閨怨詞，按《南唐二主詞匯箋》中李于鱗所云：“上寫(xiě)其如醉如夢(mèng)，下有黃昏獨(dú)坐之寂寞”，稍見(jiàn)從善之事即可，不應(yīng)該妄加穿鑿。而且，俞陛云之謂：“此詞暮春懷人，倚闌極目，黯然有鸰原之思。煜雖孱主，亦情性中人也。”說(shuō)的也大概如此。

②吹水：《樂(lè)府雅詞》、《近體樂(lè)府》、《醉翁琴趣外篇》中均作“臨水”。《陽(yáng)春集》中“吹”下注云“別作‘臨’。”日銜山：山連接著落日。銜，《花間集補(bǔ)》中誤作“御”，包藏的意思。

③是：《詞譜》中作“自”。長(zhǎng)是閑：總是閑。閑，無(wú)事，無(wú)聊。

④落花：《陽(yáng)春集》中作“林花”，注中云：“(林)別作‘落’。”狼藉(jí)：形容縱橫散亂、亂七八糟的樣子。闌珊：衰落，將盡，殘。

⑤笙歌：合笙之歌。笙，管樂(lè)器名，用若干根長(zhǎng)短不同的簧管制成，用口吹奏。

⑥珮聲悄：《歷代詩(shī)余》、《詞譜》、《近體樂(lè)府》、《陽(yáng)春集》等本中均作“春睡覺(jué)”。珮(pèi)，即環(huán)佩，古人衣帶上佩帶的飾物。珮，同佩。《墨子·辭過(guò)》中有句：“鑄金以為鉤，珠玉以為佩”。悄：聲音低微。

⑦晚妝殘：天色已晚，晚妝因醉酒而不整。殘，零亂不整。

⑧憑誰(shuí)：《古今詞統(tǒng)》、《詞譜》、《花間集補(bǔ)》、《全唐詩(shī)》等本中均作“無(wú)人”。《陽(yáng)春集》注中所云：“別作‘憑誰(shuí)’。”鬟：《古今詩(shī)余醉》、《醉翁琴趣外篇》中誤作“環(huán)”。翠鬟：女子環(huán)形的發(fā)式，綠色的發(fā)髻。翠，翡翠鳥(niǎo)，羽毛青綠色，尾短，捕食小魚(yú)。鬟，古代婦女的一種環(huán)形發(fā)髻。整翠鬟：整理頭發(fā)。

⑨留連光景：指珍惜時(shí)間。留連，留戀而舍不得離開(kāi)。光景，時(shí)光。惜：四印齋所刻詞本《陽(yáng)春集》中作“喜”。其他本《陽(yáng)春集》中均作“惜”。朱顏：美好紅潤(rùn)的容顏，這里指青春。

⑩獨(dú)：《古今詞統(tǒng)》、《花間集補(bǔ)》、《草堂詩(shī)余》中均作“人”。獨(dú)，獨(dú)自，單獨(dú)。倚：依靠。獨(dú)倚闌：獨(dú)自依靠欄桿。

贊美李煜的古代優(yōu)美古詩(shī)詞【篇2】

菩薩蠻①

銅簧韻脆鏘寒竹②，新聲慢奏移纖玉③。

眼色暗相鉤④，秋波橫欲流⑤。

雨云深繡戶(hù)⑥，未便諧衷素⑦。

宴罷又成空⑧，夢(mèng)迷春雨中⑨。

【注釋】

①這首詞是李煜前期的作品，是一首描寫(xiě)男女歡情的戀情詞。《續(xù)選草堂詩(shī)余》、《古今詞選》中有題作“宮詞”。

這首詞描寫(xiě)一位男子在宴席上對(duì)一位奏樂(lè)女子的鐘情和迷戀，也可說(shuō)是李煜前期帝王生活的又一實(shí)錄。

詞的上片寫(xiě)男女主人公樂(lè)中調(diào)情的情景。首先寫(xiě)樂(lè)聲動(dòng)聽(tīng)，“脆”“鏘”等，都是比喻形容音樂(lè)的美妙，生動(dòng)形象，顯示出作者有極高的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)音樂(lè)有較強(qiáng)的鑒賞力。樂(lè)由人奏，作者先寫(xiě)樂(lè)聲有賞樂(lè)的一層意思，但其視點(diǎn)主要的還是要落在奏樂(lè)的人身上。“纖玉”用手指的形容就明確寫(xiě)出了奏樂(lè)的人一定是一位美麗動(dòng)人的女子。樂(lè)美人更美，作者的心思已昭然若揭。很多人都注意到了此句中的“新聲”二字，指其用在這里是別有意寓。據(jù)馬令《南唐書(shū)》中載，李煜曾得唐玄宗時(shí)大樂(lè)《霓裳羽衣》曲譜，由大周后“變易訛謬，頗去洼淫，繁手新聲，清越可聽(tīng)”，這里的“新聲”即是有特指的。另?yè)?jù)《徐游傳》中載：“昭惠后好音律，時(shí)出新聲。”而陸游《南唐書(shū)·昭惠后傳》中載，大周后“嘗雪夜酣燕，舉杯請(qǐng)后主起舞。后主曰：‘汝能創(chuàng)為新聲則可矣。’后即命箋綴譜，喉無(wú)滯音，筆無(wú)停思，俄頃譜成，所謂《邀醉舞破》也。”分析起來(lái)，“新聲慢奏”句中之“新聲”雖與大周后之“新聲”有關(guān)，但也并不一定即為同一“新聲”，況且自全詞看，兩人“暗相鉤”卻未能“諧衷素”，以“成空”至“夢(mèng)迷”，如果是大周后，李煜當(dāng)未必如此感傷。而且李煜向來(lái)“性驕侈，好聲色”，故詞中“慢奏移纖玉”者當(dāng)是一個(gè)貌美而又通曉音樂(lè)的宮女。“眼色”二句，實(shí)寫(xiě)奏樂(lè)女子對(duì)作者的色誘神情，語(yǔ)言直白，表現(xiàn)大膽，使一個(gè)有著熱烈情性的女子的動(dòng)作情態(tài)明白地呈于讀者眼前。有人從李煜的身份入手分析這是一位宮女獻(xiàn)媚邀寵之舉，從而體現(xiàn)出了作者本人的陰暗心理，有道理，但并不準(zhǔn)確。李煜作為一個(gè)封建帝王，有其空虛淫佚的一面，但也有真情率性的一面，因此宮中有女如此眉目傳情，也不能就說(shuō)李煜的心理邪惡淫蕩。還是將其虛解為男女主人公感情相通，心許目成較妥。

詞的下片寫(xiě)作者歡情不諧之后內(nèi)心的空虛、感傷。首句承上片情意相通后即繡戶(hù)之中歡會(huì)，但二句都筆峰陡轉(zhuǎn)、明白點(diǎn)出二人交流卻不是十分和諧，這并不是指二人生理上的不足，而是指情感上的不滿(mǎn)。前面所鋪墊而出的柔情蜜意至這里可能由于種種原因而未能盡興盡歡，從側(cè)面說(shuō)明了兩人之間的相見(jiàn)恨晚、春光苦短的依戀心境。所以也才引出后二句的“成空”“夢(mèng)迷”之辭。“成空”實(shí)際上是指歡會(huì)后的內(nèi)心空虛，但更多地應(yīng)是不忍離別偏離別的悵惘，有“轉(zhuǎn)眼有空”之意。所以在作者的無(wú)限追想中，美人才能再入春夢(mèng)。由此可見(jiàn)，與作者相戀的應(yīng)是一個(gè)宮女，而不是大周后，所以作者才感到處處有限，不能盡歡，然后又相思不得，輾轉(zhuǎn)成夢(mèng)。

全詞寫(xiě)男女戀情，大膽直露，不拘禮制，形象生動(dòng)，有輕有重。既有明白直敘的描寫(xiě)，又有委曲含蘊(yùn)的深沉。雖然有些語(yǔ)句似乎不脫色情之嫌，但卻仍有一種清麗明艷的風(fēng)致，尤其在女子形象的描繪和男女情思的藝術(shù)表現(xiàn)上，都有著十分可貴的傳神之筆。沈際飛《草堂詩(shī)余續(xù)集》中評(píng)此詞為“精切”。又說(shuō)其：“后疊弱，可移贈(zèng)妓。”徐士俊《古今詞統(tǒng)》中也有點(diǎn)評(píng)：“后主詞率意都妙，即如‘衷素’二字，出他人口便村。”近人俞陛云的《南唐二主詞輯述評(píng)》中也說(shuō)此詞：“幽情麗句，固為側(cè)艷之詞，賴(lài)次首末句以迷夢(mèng)結(jié)之，尚未違貞則。”這些都說(shuō)明這首詞雖然描寫(xiě)男女戀情，但未失清雅。

②銅簧：樂(lè)器中的薄葉，用銅片制成，吹樂(lè)器時(shí)能夠發(fā)出聲響。韻脆：指吹奏出來(lái)的聲音清越響亮。鏘寒竹：竹制管樂(lè)器發(fā)出的鏘然的聲音。竹，指笛、簫、笙一類(lèi)的樂(lè)器。鏘，指樂(lè)器發(fā)出鏘然的聲響。寒竹，指簫笛樂(lè)器因久吹而含潤(rùn)變涼。全句意謂管簧樂(lè)器吹奏出清脆響亮的樂(lè)曲，簫笛樂(lè)器因久吹而使夜晚變得寒冷。

③新聲：指新制的樂(lè)曲或新穎美妙的聲音。晉代陶潛《諸人共游周家墓柏下》中有句：“清歌散新聲，綠酒開(kāi)芳顏。”移纖玉;指白嫩纖細(xì)的手指在管弦樂(lè)器上移動(dòng)彈奏。纖玉，比喻美女纖細(xì)潔白如玉的手指。

④眼色：眼神，傳情的目光。鉤：同“勾”，招引。

⑤秋波：《詞林紀(jì)事》中作“嬌波”。比喻美女的目光猶如秋水一樣的清澈明亮。宋代蘇軾《百步洪》中有詩(shī)句云：“佳人未肯回秋波，幼輿欲語(yǔ)防飛梭。”

⑥雨云：降雨的云，這里比喻男女之間的歡情作愛(ài)。典故出自宋玉的《高唐賦》中。繡戶(hù)：雕繪華美的庭戶(hù)，這里指精美的居室。

⑦未便：《花間集補(bǔ)》、《全唐詩(shī)》、《詞林萬(wàn)選》等本中均作“來(lái)便”。未便，未即，沒(méi)有立即。諧：諧和。衷素：內(nèi)心的真情。素，通“愫”，本心、真情。全句意思是，沒(méi)有能馬上使二人的情感諧和一致。

⑧宴(yàn)罷：歡樂(lè)之后。宴，指歡樂(lè)、快樂(lè)。

⑨夢(mèng)迷：呂本二主詞、吳主二王詞、侯本二主詞、《花間集補(bǔ)》、《詞林萬(wàn)選》、《歷代詩(shī)余》、《全唐詩(shī)》、《詞林紀(jì)事》本中均為“夢(mèng)迷”。晨本二主詞、蕭本二主詞、《花草粹編》本中均作“魂迷”。春雨：呂本二主詞中同此，注中為：“‘雨’一作‘睡’。《全唐詩(shī)》、《詞林萬(wàn)選》、《歷代詩(shī)余》、《詞林紀(jì)事》、《花間集補(bǔ)》中均作“春睡”。吳本二主詞、侯本二主詞、晨本二主詞、蕭本二主詞、《花草粹編》中均作“春夢(mèng)”。

贊美李煜的古代優(yōu)美古詩(shī)詞【篇3】

謝新恩①

秦樓不見(jiàn)吹簫女②，空余上苑風(fēng)光③。

粉英金蕊自低昂④。東風(fēng)惱我⑤，才發(fā)一衿香⑥。

瓊窗夢(mèng)醒笛殘日⑦，當(dāng)年得恨何長(zhǎng)⑧?

碧闌干外映垂楊⑨。暫時(shí)相見(jiàn)⑩，如夢(mèng)懶思量⑾。

【注釋】

①這是一首懷思舊好的怨詞。從內(nèi)容上分析，也可算是一首悼亡詞，是李煜對(duì)已故昭惠后的懷悼之作。

李煜十八歲娶周宗之女娥皇，即位以后即立為昭惠后。二人情感甚篤，婚后十年昭惠后因病逝，李煜十分悲傷懷戀，竟是“哀苦骨立，杖而后起”，并自撰誄文，語(yǔ)極酸楚。史載，昭惠后溫婉秀麗，而且“通書(shū)史，善歌舞，尤工琵琶”，因此，這首詞應(yīng)該不是虛寫(xiě)，當(dāng)是李煜悼亡之作。

詞的上片即景抒情、借典喻事，抒發(fā)作者痛失“吹簫女”的苦痛心情。首句開(kāi)篇用典，點(diǎn)明詞意。借秦穆公時(shí)蕭史與弄玉的傳說(shuō)，內(nèi)含夫妻情深意篤、和諧美滿(mǎn)的追求。這里作者用此典，一方面可理解為虛寫(xiě)所有夫婦情愛(ài)，但另一方面大概也即是實(shí)寫(xiě)自己與昭惠后的琴瑟相諧、兩情相依，由此也就點(diǎn)明了全詞的主題。而且，二句中有“上苑”之用，帝王游玩的場(chǎng)景，并不是普通家庭生活的環(huán)境，因此僅就此而說(shuō)作者是懷念昭惠后，也可算是可信的。人去樓空，但有情人卻總不免見(jiàn)景生情，睹物思人，風(fēng)光依舊，美景常在，但卻物是人非，風(fēng)吹云去，作者從這里入題，以用典開(kāi)篇，曲致婉約，情深意長(zhǎng)。“粉英”一句是對(duì)“上苑風(fēng)光”的具體描繪。本來(lái)萬(wàn)紫千紅的花朵在微風(fēng)中搖曳多姿，是一幅極美的畫(huà)面，應(yīng)該引起人們的贊美愉悅之情，但是此時(shí)在作者已經(jīng)被相思懷念所淚濕的眼中看來(lái)，卻更多的是黯淡無(wú)光、引人神傷。唐杜甫有句：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”即取此意。“東風(fēng)惱我”一句是一種擬人的用法，情移繁花、東風(fēng)似已有意，所以作者滿(mǎn)腔怨悶才又別具出處。“才發(fā)一衿香”的“才發(fā)”有深意，字意上看似寫(xiě)東風(fēng)吹遲，花香晚至，其實(shí)是指思念的人未及長(zhǎng)伴，早早便逝，正如花蕊方綻便已凋零，東風(fēng)剛來(lái)便已香盡，作者的心情更多地是一種怨尤，是一種悵恨，是把自己景物的描寫(xiě)和黯然神傷的心境統(tǒng)一起來(lái)，借以抒情寫(xiě)意。

詞的下片寫(xiě)作者自己追憶往事，無(wú)限悵恨的情狀。上片是實(shí)景虛寫(xiě)，點(diǎn)出主題，下片是虛景實(shí)寫(xiě)，深發(fā)其情。首句即寫(xiě)夢(mèng)，寫(xiě)夢(mèng)醒之后的人。“笛”與上片的“吹簫女”相對(duì)，并代指當(dāng)年的歡愉生活在夢(mèng)中重現(xiàn)，可惜夢(mèng)總會(huì)醒，醒來(lái)后笛失日殘，滿(mǎn)眼凄涼，作者又怎能不“恨何長(zhǎng)”!“碧闌干外映垂楊”仍是美景，既是作者現(xiàn)在眼中的實(shí)景，也是作者夢(mèng)中所見(jiàn)的虛景，但無(wú)論虛實(shí)，總不免有凄清寂寞之感。所以有景不如無(wú)景，“暫時(shí)相見(jiàn)”不如不見(jiàn)，有景總難免生情，相見(jiàn)又更添別愁，生活中如此，夢(mèng)境中亦如此。因而作者筆峰一轉(zhuǎn)，反面著筆，“如夢(mèng)懶思量”，不是不思量，而是不能不思量，是作者相思之苦已到極致的一種反語(yǔ)。這種寫(xiě)法，新穎別致、至真至切。

全詞筆法輕靈流轉(zhuǎn)，手法多樣多變，既有借景抒情、即景道情，也有移情見(jiàn)景、情景襯映，婉轉(zhuǎn)流暢，字隨心意。而且詞中多用虛字，常見(jiàn)反語(yǔ)，以虛帶實(shí)，以反見(jiàn)真，既委婉含蓄，又別致清新，使作者的相思之苦和無(wú)限悵恨如波逐浪，綿延不絕，具有特殊的藝術(shù)感染力。尤其是結(jié)尾句的一個(gè)“懶”字，正如周之琦《詞評(píng)》中云：“重光天籟也，恐非人力所及”，絕妙好字。

②秦樓：秦臺(tái)，即鳳凰臺(tái)，其故址在今陜西寶雞東南，是秦穆公為其女弄玉所建之樓，亦名鳳樓。吹簫女：指秦穆公之女弄玉。據(jù)東漢時(shí)劉向著《列仙傳》中記載：“簫史者，秦穆公時(shí)人，善吹簫，能致孔雀、白鶴于庭。穆公有女字弄玉好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳臺(tái)，夫婦止其上，一旦皆隨鳳凰飛去。”后人常以“鳳去樓空”作為樓中人去、睹物思人的代語(yǔ)。

③空余：只剩下。上苑：古代供帝王玩賞、打獵的園林。風(fēng)光：風(fēng)景、景色。

④粉英：吳本二主詞中作“粉莫”，“莫”字有誤。金蕊：晨本二主詞、蕭本二主詞中均作“含蕊”。粉英金蕊(ruǐ)，白花黃蕊，這里泛指各種顏色的花卉。自低昂：自然地高低起伏。自，自然。低昂，高低起伏。昂，高。

⑤惱：苦悶、煩惱，此為使動(dòng)用法，惱我，令我惱之意。

⑥才：僅僅。發(fā)：送。衿(jīn)：同襟，衣上代紐扣的帶子。一衿香，即一襟香，這里指昭惠后所穿衣服的衣帶散發(fā)的香氣。

⑦瓊窗：指精致華美的窗子。瓊，美玉，這里指精美。笛：呂本二主詞、吳本二主詞、《歷代詩(shī)余》中均作“留”;侯本二主詞中作“□”;晨本二主詞、蕭本二主詞中作“□留”。

⑧得恨：抱恨。

⑨碧闌干：兩種解法，一為青綠色的欄桿;二為碧玉裝飾的欄桿，言其豪華、精美。

⑩暫時(shí)相見(jiàn)：意思是夢(mèng)中短時(shí)間之內(nèi)得以相見(jiàn)。

⑾懶：吳本二主詞中誤作“嫩”字，而侯本二主詞中又誤作“娥”字。思量(liáng)：思念、想念。

贊美李煜的古代優(yōu)美古詩(shī)詞【篇4】

更漏子①

柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)，花外漏聲迢遞②。

驚塞雁③，起寒烏④，畫(huà)屏金鷓鴣⑤。

香霧薄，透重幕⑥，惆悵謝家池閣⑦。

紅燭背⑧，繡帷垂⑨，夢(mèng)長(zhǎng)君不知。

【注釋】

①此詞《花間集》等各選本均以為是溫庭筠之作，今依《尊前集》歸為后主，從詞意看，當(dāng)為李煜前、中期的作品。

這首詞是一首抒寫(xiě)女子春夜相思愁苦的春怨詞。詞的上片寫(xiě)女子春夜難眠的情狀。作者由景寫(xiě)起，以動(dòng)寓靜。柳絲亦如情絲，細(xì)雨亦濕心田，如此長(zhǎng)夜，思婦本已難眠，卻偏偏總有更漏之聲不絕。“驚”“起”雁、烏，更驚起獨(dú)守空房的相思女子。寂寞中聽(tīng)更漏聲，仿佛石破天驚，甚至連畫(huà)屏上的鳥(niǎo)都已被驚起，女子的朦朧情態(tài)一掃而空，惆悵更重。上片寫(xiě)景似乎單純，但處處都可見(jiàn)情，“驚”“起”的氣氛籠罩全片，為下片的敘寫(xiě)情懷做了極好的鋪墊。

詞的下片直接寫(xiě)人，以靜寓動(dòng)。香霧雖薄卻能透過(guò)重重的簾幕，正像相思的惆悵揮之不去，驅(qū)之還來(lái)，閨中女兒的心思總是這樣的悵惘寂寞呢!任紅燭燃盡，把帳帷落下，本以為可以不再聽(tīng)、不再看便不再思了，未料想，相思卻入夢(mèng)，只是夢(mèng)里有君君不知啊!下片寫(xiě)人兼寫(xiě)境，以女子的心境來(lái)寫(xiě)女子的環(huán)境，實(shí)際上暗中寫(xiě)出了“君”的無(wú)情和冷漠，由“君”的“不知”更寫(xiě)出了女子的“惆悵”和凄苦，是以情視景、以景見(jiàn)意的寫(xiě)法，委婉含蓄。

全詞動(dòng)中有靜、靜中寓動(dòng)，動(dòng)靜相生，虛實(shí)結(jié)合，以女子的情態(tài)反映相思之情的無(wú)奈和愁苦，語(yǔ)輕意重，言簡(jiǎn)情深，含蓄蘊(yùn)藉，曲致動(dòng)人，是婉約詞的風(fēng)格。

②漏聲：古代計(jì)時(shí)器銅壺滴漏的聲音。杜甫《奉和賈至舍人早期大明宮》中有句：“五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。”迢(tiáo)遞：連綿不斷的樣子。迢，遠(yuǎn)。遞，進(jìn)。

③塞雁：《花間集》及各本引溫庭筠詞均作“寒雁”。塞，邊塞、邊疆。

④寒烏：各本引溫庭筠詞及《花間集》中均作“城烏”。寒烏，即烏鴉。

⑤畫(huà)屏：以彩畫(huà)為飾的屏風(fēng)。金鷓鴣：鳥(niǎo)名，這里指畫(huà)屏上畫(huà)的金色的鷓鴣鳥(niǎo)。金，像金子一樣的顏色。

⑥重幕：《花草粹編》、《花間集》、《花庵詞選》、《金奩集》中均作“簾幕”。重，層層，多層。

⑦謝家：這里泛指閨中女子。晉代謝奕的女兒謝道韞、唐代李德裕的妾謝秋娘都很有名，后人因以“謝家”泛指閨中女子。

⑧背：指燭盡或燈盡。唐代王渙《惆悵詩(shī)》中有句：“夢(mèng)里分明入漢宮，覺(jué)來(lái)燈背錦屏空。”

⑨繡帷：《花草粹編》、《花間集》、《花庵詞選》、《金奩集》中均作“繡簾”。繡帷，繡花的幕布。

贊美李煜的古代優(yōu)美古詩(shī)詞【篇5】

玉樓春①

晚妝初了明肌雪②，春殿嬪娥魚(yú)貫列③。

笙簫吹斷水云間④，重按霓裳歌遍徹⑤。

臨春誰(shuí)更飄香屑⑥?醉拍闌干情味切⑦。

歸時(shí)休放燭光紅⑧，待踏馬蹄清夜月⑨。

【注釋】

①此詞調(diào)《全唐詩(shī)》作《木蘭花》，注曰：“一名《玉樓春》，一名《春曉曲》，一名《惜春容》。”《草堂詩(shī)余》、《詞的》、《古今詞統(tǒng)》、《古今詩(shī)余醉》等本中有題作“宮詞”。

這首詞描寫(xiě)春宮夜宴歌舞享樂(lè)的盛況，是作者于南唐全盛時(shí)所作，也是作者這一時(shí)期作品的一篇代表作。

這首詞寫(xiě)李煜前期帝王生活中夜晚宮廷歌舞宴樂(lè)的盛況。詞的上片主要寫(xiě)春夜宴樂(lè)的盛大場(chǎng)面。首句突出描繪“晚妝初了”的嬪娥們的盛妝和美艷，由此寫(xiě)出作者對(duì)這些明艷麗人的一片飛揚(yáng)的意興，同時(shí)從開(kāi)篇即渲染出夜宴的奢華豪麗。繼之兩句宴樂(lè)開(kāi)始，歌舞登場(chǎng)，作者極寫(xiě)音樂(lè)的悠揚(yáng)和器物的華美。比如，笙簫二字可以給人一種精美、奢麗的感覺(jué)，與詞中所描寫(xiě)的奢靡之享樂(lè)生活、情調(diào)恰相吻合。而“吹”作“吹斷”，“按”作“重按”，不但字字可見(jiàn)作者的放任與耽于奢逸，而且十分傳神地賦予音樂(lè)以強(qiáng)烈的感情色彩。據(jù)馬令《南唐書(shū)》載：“唐之盛時(shí)，《霓裳羽衣》最為大典，罹亂，瞽師曠職，其音遂絕。后主獨(dú)得其譜，樂(lè)工曹生亦善琵琶，按譜粗得其聲，而未盡善也。(大周)后輒變易訛謬，頗去哇淫，繁手新音，清越可聽(tīng)。”李煜與大周后都精通音律，二人情愛(ài)又篤深，更何況《霓裳羽衣》本為唐玄宗時(shí)的著名大曲，先失后得，再經(jīng)過(guò)李煜和周后的發(fā)現(xiàn)和親自整理，此時(shí)于宮中演奏起來(lái)，自然歡愉無(wú)比。所以不僅要“重按”，而且要“歌遍徹”，由此也可想見(jiàn)作者之耽享縱逸之情。

詞的下片是描寫(xiě)曲終人散、踏月醉歸的情景。“臨春”一句明是寫(xiě)香，暗是寫(xiě)風(fēng)，暗香隨風(fēng)飄散，詞人興致闌珊，由“誰(shuí)更”二字而出，更顯得活潑有致。“醉拍”二字直白而出，寫(xiě)醉態(tài)，寫(xiě)盡興盡歡妥貼至極。到這里，作者有目見(jiàn)的欣賞，有耳聽(tīng)的享受，有聞香的回味，加上醉拍由口飲而生的意態(tài)，正是極色、聲、香、味之娛于一處，心曠神馳，興奮不已，因此才“情味切”，耽溺其中無(wú)以自拔。結(jié)尾二句，寫(xiě)酒闌歌罷卻寫(xiě)得意味盎然，余興未盡，所以向來(lái)為人所稱(chēng)譽(yù)。《弇州山人詞評(píng)》中贊其為“致語(yǔ)也”。今人葉嘉瑩曾詳評(píng)此句：“后主真是一個(gè)最懂得生活之情趣的人。而且‘踏馬蹄’三字寫(xiě)得極為傳神，一則，‘踏’字無(wú)論在聲音或意義上都可以使人聯(lián)想到馬蹄得得的聲音;再則，不曰‘馬蹄踏’而曰‘踏馬蹄’，則可以予讀者以雙重之感受，是不僅用馬蹄去踏，而且踏在馬蹄之下的乃是如此清夜的一片月色，且恍聞?dòng)械玫弥暼攵印＿@種純真任縱的抒寫(xiě)，帶給了讀者極其真切的感受。”讀此二句，既可感作者的癡醉心情，也可視清靜朗潔的月夜美景，更可見(jiàn)作者身上充盈著的文人騷客的雅致逸興。

全詞筆法自然奔放，意興流暢揮灑，語(yǔ)言明麗直快，情境描繪動(dòng)人。作者從個(gè)人宮廷生活場(chǎng)面出發(fā)，雖然帶有較為濃郁的富貴脂粉氣，未能表現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)容，但短短一篇就把一次盛大歡宴的情形淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，藝術(shù)描繪生動(dòng)逼真，情景刻畫(huà)細(xì)膩動(dòng)人，由喻象中見(jiàn)情思，于淺白處見(jiàn)悠遠(yuǎn)，充分顯示了作者高妙的藝術(shù)功力，是“寫(xiě)得極為俊逸神飛的一首小詞”。

②晚妝：《全唐詩(shī)》中作“曉?shī)y”。晚妝初了，晚妝剛結(jié)束。初了，剛剛結(jié)束。明肌雪：形容肌膚明潔細(xì)膩，潔白如雪。

③春殿：即御殿。以其豪華、盛大而稱(chēng)“春殿”。李白《越中覽古》詩(shī)有“宮女如花滿(mǎn)春殿”之句。嬪(pín)娥：這里泛指宮中女子。魚(yú)貫列：像游魚(yú)一樣一個(gè)挨一個(gè)地依次排列，這里指嬪娥依次排列成行的樣子。

④笙簫吹斷水云間：笙簫，《詞綜》、《歷代詩(shī)余》、《古今詞統(tǒng)》、《全唐詩(shī)》等本作“鳳簫”。《花草粹編》作“笙歌”。笙簫，笙和簫，泛指管樂(lè)器。吹斷，吹盡。水云間，呂本二主詞、侯本二主詞、吳本二主詞于“間”處空格。《全唐詩(shī)》、《花草粹編》、《古今詞統(tǒng)》、《詞綜》等本中均作“水云閑”;《松隱文集》作“水云中”。水云間即水和云相接之處，謂極遠(yuǎn)。

⑤重按霓(ní)裳歌遍徹：重按，一再按奏。按，彈奏。霓裳，《霓裳羽衣曲》的簡(jiǎn)稱(chēng)。唐代宮廷著名法曲，傳為唐開(kāi)元年間河西節(jié)度使楊敬忠所獻(xiàn)。初名《婆羅門(mén)曲》，后經(jīng)唐玄宗潤(rùn)色并配制歌詞，后改用此名。唐白居易《琵琶行》中有句：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《綠腰》。”歌遍徹，唱完大遍中的最后一曲，說(shuō)明其歌曲長(zhǎng)、久，音調(diào)高亢急促。遍，大遍，又稱(chēng)大曲，即整套的舞曲。大曲有排遍、正遍、遍、延遍諸曲，其長(zhǎng)者可有數(shù)遍之多。徹，《宋元戲曲史》中云：“徹者，入破之末一遍也”，六一詞《玉樓春》有“重頭歌韻響錚，入破舞腰紅亂旋”之句，可見(jiàn)曲至入破以后則高亢而急促。

⑥臨春：《詞綜》、《歷代詩(shī)余》、《古今詞統(tǒng)》、《全唐詩(shī)》等本中均作“臨風(fēng)”。鄭騫《詞選》中云：“臨春，南唐宮中閣名，然作‘臨風(fēng)’則與‘飄’字有呼應(yīng)，似可并存。”香屑：香粉。飄香屑：相傳后主宮中的主香宮女，拿著香粉的粉屑散布于各處。

⑦醉：心醉、陶醉。拍：拍打，這里兼有為樂(lè)曲擊出拍節(jié)之意。闌干：即欄桿。情味：《花草粹編》、《詞譜》、《全唐詩(shī)》、《詞林紀(jì)事》等本中均作“情未”。切：懇切，真摯而迫切的心情。

⑧歸：回。休放：《詞綜》、《詞譜》、《歷代詩(shī)余》、《全唐詩(shī)》等本中同此。蕭本二主詞、呂本二主詞、吳本二主詞、《詞林紀(jì)事》、《類(lèi)編草堂詩(shī)余》等本中均作“休照”。燭光：晨本二主詞中同此;呂本二主詞、吳本二主詞、蕭本二主詞、《花草粹編》、《詞綜》、《詞譜》、《全唐詩(shī)》等本中均作“燭花”。燭光紅，指明亮的燭光。

⑨待踏：《詞綜》、《歷代詩(shī)余》、《詞譜》、《全唐詩(shī)》等本中同此。呂本二主詞、蕭本二主詞、吳本二主詞、《類(lèi)編草堂詩(shī)余》等本中均作“待放”。踏馬蹄：策馬緩慢而行，有踏月之意。有本作“放馬蹄”，意為讓馬隨意而行。