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鄘風(fēng) 柏舟

時(shí)間: 適佳2 詩經(jīng)

  《鄘風(fēng)·柏舟》,全詩五章,每章六句。為先秦時(shí)代鄘國華夏族民歌。這首詩反映了先秦時(shí)代漢族民間婚戀的現(xiàn)實(shí)狀況。小編為大家整理了這首作品的全文和意思,希望大家喜歡。

  《鄘風(fēng)·柏舟》

  作者:佚名

  泛彼柏舟,在彼中河。髧彼兩髦,實(shí)維我儀。

  之死矢靡它。母也天只!不諒人只!

  泛彼柏舟,在彼河側(cè)。髧彼兩髦,實(shí)維我特。

  之死矢靡慝。母也天只!不諒人只!

  《鄘風(fēng)·柏舟》意思:

  飄來一條柏木船,飄呀飄在河中間。蓄分頭的那少年,實(shí)在討得我心歡。誓死不把心來變。我的娘呀我的天,就不相信我有眼!

  飄來一條柏木船,飄呀飄在大河旁。蓄分頭的那少年,實(shí)在是我好對象。誓死不把手來放。我的娘呀我的天,就不相信我有眼!

  《鄘風(fēng)·柏舟》注釋:

  ⑴髧(dàn旦):頭發(fā)下垂?fàn)睢慎?máo毛):男子未行冠禮前,頭發(fā)齊眉,分向兩邊狀。

  ⑵儀:配偶。

  ⑶之:到。矢:通“誓”,發(fā)誓。 靡它:無他心。

  ⑷只:語助詞。諒:體諒

  ⑸特:配偶。

  ⑹慝(tè):通“忒”,變更,差錯(cuò),變動。也指邪惡,惡念,引申為變心。

  《鄘風(fēng)·柏舟》寫作背景:

  舊說多將這首詩與《邶風(fēng)》中同名之作混為一談,認(rèn)為是共姜自誓之作。或以為衛(wèi)世子共伯早死,其妻守節(jié),父母欲奪而嫁之,誓而弗許,作此詩(《毛詩序》);或認(rèn)為是共伯被弒,共姜不嫁自誓,作此詩(三家詩)。古人稱喪夫?yàn)?ldquo;柏舟之痛”,夫死不嫁為“柏舟之節(jié)”,皆原于舊說。而這些舊說多膠柱鼓瑟,實(shí)不可取。

  《鄘風(fēng)·柏舟》鑒賞:

  其實(shí)詩意一看就很明白:主人公原是一個(gè)待嫁的姑娘,她選中的對象是一個(gè)不到二十的少年郎,——只消看他披著兩髦,尚未加冠就可以知道。姑娘的選擇未能得到母親的同意,所以她滿腔怨恨,發(fā)誓要和母親對抗到底。

  這首詩反映了《詩經(jīng)》時(shí)代民間婚戀的現(xiàn)實(shí)狀況:一方面,人們在政令許可的范圍內(nèi)仍享有一定的性愛自由,原始婚俗亦有傳承;另一方面普遍的情況已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齊風(fēng)·南山》),禮教已通過婚俗和輿論干預(yù)生活。所以詩中女子既自行擇歡,卻又受到母親的制約。而哪里有壓迫哪里就有反抗,詩中也就表現(xiàn)了青年男女為了爭取婚戀自由而產(chǎn)生的反抗意識,這是一個(gè)很新很有價(jià)值的信息。

  這首詩還接觸到一個(gè)更為普遍的社會問題:無論古今中外,在擇偶的問題上,母親和女兒的意見往往不能一致。母親相中的,女兒不屑一顧;女兒中意的,母親堅(jiān)決不準(zhǔn)帶回家來。這種事不但古代有,今天還有;不但中國有,外國也有。例如白俄羅斯民歌《媽媽要我出嫁》中,媽媽給女兒挑了好多人家,女兒的表態(tài)都是“媽媽我不嫁給他!”印度尼西亞民歌《哎喲媽媽》中,女兒為自己辯解說:“哎喲媽媽,你不要對我生氣,年輕人就是這樣相愛。”

  媽媽也曾年輕過,為什么一旦成了媽媽,就不理解年輕人的心思了呢?這是因?yàn)榕畠菏歉杏X走,而媽媽多了些歲數(shù),就多了些世故。這是因?yàn)閶寢尳⊥嗔诵┕蜕倭诵崆?多了些理智,就少了些感覺。老是看家底呀,看文憑呀,看幾大件呀,女兒都煩透了。殊不知“甜蜜的愛情從哪里來?是從那眼睛里到心懷”——與家底無關(guān)、與文憑無關(guān)、與幾大件也無關(guān)。

  母女的意見不統(tǒng)一,愛情就發(fā)生了危機(jī)。女兒要么放棄己見,要么作堅(jiān)決的抗?fàn)帯?磥碓娭信魅斯浅趾笠环N態(tài)度的:至死誓靡它!堅(jiān)決到這種程度,母親也就難辦了。但要為娘的改變主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死維護(hù)愛情,一面從內(nèi)心發(fā)出沉重的嘆息:娘呀天啊,為什么就不相信我是有眼力的呢!這一聲嘆息,使得詩的內(nèi)容變得沉甸甸的。

  和《國風(fēng)》、《小雅》中的多數(shù)篇章一樣,這也是一首歌詞。在形式上屬于典型的兩章疊詠:中心意思在第一章中已經(jīng)說完,但只唱一遍不夠味;所以第二章變易韻腳上的字,將同樣的意思再唱一遍。實(shí)際上也就一支曲子,兩段歌詞,結(jié)尾處以詠嘆作副歌。這種形式,在當(dāng)代歌曲中,也還是很常見的。

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