老師是我們的益友，時常幫助我們的解決學(xué)習(xí)上的困難。以下的關(guān)于寫老師經(jīng)典詩句，歡迎參閱!

　　1、圣人無常師。——韓愈《師說》

　　2、虛空無處所，仿佛似琉璃。詩境何人到，禪心又過詩。——劉商《酬問師》

　　3、綠野堂開占物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花。——白居易《奉和令公綠野堂種花》

　　4、舉世不師，故道益離。——柳宗元

　　5、弟子事師，敬同于父，習(xí)其道也，學(xué)其言語。——羅振玉《鳴沙石室佚書·太公家教》

　　6、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題》

　　7、經(jīng)師易遇，人師難遇。——司馬光

　　8、敢說敢作敢為，無怨無恨無悔。狂風(fēng)暴雨驚雷，吐氣揚眉，天下舍我其誰?——佚名《天凈沙六首·王本成》

　　9、東宮白庶子，南寺遠(yuǎn)禪師。何處遙相見，心無一事時。——白居易《遠(yuǎn)師》

　　10、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。——佚名《新竹》

老師的詩句

　　11、為人堂堂正正，做事磊落光明。匯集四方英雄，師出有名，天下任我縱橫。——佚名《天凈沙六首·管仲圖》

　　12、師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。——韓愈《師說》

　　13、一似夢瑤臺，心知玉女來。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我閑三徑，思君賦七哀。流觴與紅葉，酒不勝杯。——佚名《一似夢瑤臺》

　　14、德高鴻儒博學(xué)，望重英雄豪杰。天時地利人和，用筆如魔，令人拍案叫絕。——佚名《天凈沙六首·老師匡煥學(xué)》

　　15、相逢一見太匆匆，校內(nèi)繁花幾度紅。厚誼常存魂夢里，深恩永志我心中。——佚名《七絕·師恩難忘》

　　16、隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。——杜甫《春夜喜雨》

　　17、欲求賢才棟梁，天空陸地海洋。半世東奔西忙，今又遠(yuǎn)航，　　路遙山高水長。——佚名《天凈沙六首·源遠(yuǎn)流長圖》

　　18、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍《己亥雜詩》

　　19、為國為家為民，風(fēng)吹日曬雨淋。碧海藍(lán)天白云，日月星辰，相伴一生追尋。——佚名《天凈沙六首·回瀾閣》

　　20、字斟句酌細(xì)推敲，拈精撮要費咀嚼。半畝方塘長流水，嘔心瀝血育新苗。——佚名《板書有感》

　　《老師的古詩句》延伸閱讀：老師的稱謂

　　我國有悠久的尊師重道的傳統(tǒng)，古代就有“人有三尊，君、父、師”的說法。《呂氏春秋·尊師》云：“生則謹(jǐn)養(yǎng)，死則敬祭，此尊師之道也。”中國古代教師的稱謂很多，其中尊稱有以下五種：

　　老師：原是宋元時代對地方小學(xué)教師的稱謂。金代文學(xué)家元好問《示侄孫伯安》詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌。屬句有夙性，說字驚老師。”后專指學(xué)生對教師的尊稱，一直沿用至今。

　　西席、西賓：由來是這樣的：漢明帝劉莊為太子時，拜桓榮為師，登皇位后，對桓榮仍十分尊敬，常到桓榮住的太常府內(nèi)，聽桓榮講經(jīng)。漢代席地而坐，室內(nèi)坐次以靠西墻(西邊)，面向東方為尊。漢明帝給桓榮安排坐西南面東的坐席，表示對啟蒙老師的尊敬，從此，“西席”便成了對教師的尊稱，也稱西賓。

　　師長：是古時候?qū)處煹淖鸱Q之一。《韓非子·五蠹(音度)》：“有不才之子……師長教之弗為為變。”

　　山長：源于《荊相近事》。五代時，蔣維東隱居衡岳，以講學(xué)為主，受業(yè)者眾多，尊稱蔣維東為“山長”。此后，山中書院中的主講教師亦稱為“山長”。久而久之，“山長”成為對教師的一種尊稱。

　　先生： 1.老師。

　　2.對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。

　　3.稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫(特定用途：前面都帶人稱代詞或定語;比如你先生、我先生)。

　　4.舊時稱管帳的人。如：他在當(dāng)鋪當(dāng)先生。

　　5.舊時稱說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人。如：風(fēng)水先生。

　　6. 后來意義有所外延，但凡德高望重的人，都可以被尊稱為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲等均可稱為先生。

　　“先生”這個稱呼由來已久。不過歷史上各個時期，對“先生”這個稱呼是針對不同對象的。《論語·為政》：“有酒食，先生饌。”注解說：“先生，父兄也。”意思是有酒肴，就孝敬了父兄。《孟子》：“先生何為出此言也。”這一“先生”是指長輩而有學(xué)問的人。

　　7.現(xiàn)在對所有男性都可以稱為先生如：王先生 、李先生。

　　老師的宗旨：沒有人可以教人，只能去發(fā)現(xiàn)!