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唐詩 尋隱者不遇

時(shí)間: 淑航2 唐詩

  《尋隱者不遇》是唐代詩僧賈島的作品。下面請(qǐng)欣賞小編帶來的唐詩《尋隱者不遇》的內(nèi)容。

  《尋隱者不遇》原文

  松下問童子,言師采藥去。

  只在此山中,云深不知處。

  《尋隱者不遇》譯文

  蒼松下,我詢問了年少的學(xué)童;

  他說,師傅已經(jīng)采藥去了山中。

  他還對(duì)我說:就在這座大山里,

  可是林深云密,不知他的行蹤。

  詩人介紹

  賈島早年家境貧寒,落發(fā)為僧,曾居房山石峪口石村,遺有賈島庵。19歲云游,識(shí)孟郊等,因和推敲。還俗后屢舉進(jìn)士不第。唐文宗時(shí)任長江縣(今四川蓬溪縣)主簿,故被稱為“賈長江”。其詩精于雕琢,喜寫荒涼、枯寂之境,多凄苦情味,自謂“兩句三年得,一吟雙淚流”。但后又普州司倉參軍,卒于任所。有《長江集》10卷,錄詩390余首。另有小集3卷、《詩格》1卷傳世。他的詩喜歡描寫荒涼枯寂之境,頗多寒苦之辭。以五言律詩見長。注重詞句錘煉,刻意求工。“推敲”的典故,就是由于他的詩句“僧敲(推)月下門”而來的。著有《長江集》。賈島與孟郊并稱“郊寒島瘦”,孟郊人稱“詩囚”,賈島被稱為“詩奴”,一生不喜與常人往來,《唐才子傳》稱他“所交悉塵外之士”。他惟喜作詩苦吟,在字句上狠下工夫。賈島早年出家為僧,號(hào)無本。元和五年(810年)冬,至長安,見張籍。次年春,至長安,始謁韓愈,以詩深得賞識(shí)。后還俗,屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí),因誹謗,貶長江(今四川)主簿。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”(《唐詩紀(jì)事》)。開成五年(840年)遷普州司倉參軍。武宗會(huì)昌三年(843年)七月二十八日(8月27日),在普州去世。

  《尋隱者不遇》賞析

  這是一首問答詩,但詩人采用了寓問于答的手法,把尋訪不遇的焦急心情,描摹得淋漓盡致。其言繁,其筆簡,情深意切,白描無華。以白云比隱者的高潔,以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫尋訪不遇,愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認(rèn)為是孫革所作,題為《訪夏尊師》。

  這是一首名作,評(píng)者甚眾。蔣一葵《唐詩選匯解》:“首句問,下三句答,直中有婉,婉中有直。”李锳《詩法易簡錄》:“一句問,三句答,寫出隱者高致。”王文濡《唐詩評(píng)注讀本》:“此詩一答,四句開合變化,令人莫測。”

  全詩只有二十字,又是抒情詩,卻有環(huán)境,有人物,有情節(jié),內(nèi)容極豐富,其奧秘在于獨(dú)出必裁地運(yùn)用了問答體。不是一問一答,而是藏問于答,幾問幾答。 第一句省略了主語“我”。“我”來到“松下”問“童子”, 見得“松下”是“隱者”的住處,而“隱者”外出。“尋隱者不遇”的題目已經(jīng)交待清楚。“隱者” 外出而問其“童子”,省掉問話而寫出“童子” 的答語:“師采藥去。” 那么問話必然是:“你的師父干什么去了?”“我” 專程來“尋隱者”,“隱者”“采藥去”了,自然很想把他找回來。因而又問童子:“他上哪兒采藥去了?”這一問詩人也沒有明寫,而是從“只在此山中”的回答里暗示出來的。聽到這一答,不難想見“我”轉(zhuǎn)憂為喜的神態(tài)。既然“只在此山中”,不就可以把他找回來嗎?因而迫不及待地問:“他在哪一處?”不料童子卻作了這樣的問答:“云深不知處。”問話也沒有明寫,可是如果沒有那樣的問,又怎能會(huì)有這樣的答呢?

  詩人巧妙地以答見問,收到了言外見意的藝術(shù)效果。“我”的問話固然見于言外,“我”與“童子”往復(fù)問答的動(dòng)作、情態(tài)及其內(nèi)心活動(dòng)也見于言外。比方說,你讀到“云深不知處”的時(shí)侯,只要設(shè)身處地,眼前就會(huì)出現(xiàn)一幅圖畫:“童子”一邊說,一邊遙指;“我”跟著“童子”遙指的方向望去,東邊是白云,西邊也是白云;蒼巒翠嶺,時(shí)露林梢,時(shí)而又淹沒于茫茫云海。那么,“隱者”究竟何處“采藥”呢?

  四句詩,通過問答的形式寫出了“我”、“童子”、“隱者”三個(gè)人物及其相互關(guān)系,又通過環(huán)境烘托,使人物形象更加鮮明。

  “隱者”隱于“此山中”,則“尋隱者”的“我”必然住在“此山”外。封建社會(huì)的知識(shí)分子一般都熱衷于“爭利于市,爭名于朝”,“我”當(dāng)然是個(gè)知識(shí)分子,卻離開繁華的都市,跑到這超塵絕俗的青松白云之間來“尋隱者”,究竟為了什么?當(dāng)他佇立“松下”四望滿山白云,無法尋見“隱者”之時(shí),又是什么心情?這一切,都耐人尋味,引人遐想。

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