道，是萬物萬法之源，是創造一切的力量;德，是為順應自然、社會和人類客觀需要去做事的行為，不違背自然發展規律，去發展自然、發展社會，提升自己的踐行方式。小編為大家整理了關于道德課堂的演講稿，歡迎大家閱讀。

關于道德課堂的演講稿篇1

各位領導、同事：下午好!

非常感謝兩位主持人給我這個發言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了××院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了10年前;10年前我有幸到××××醫院進修學習，直接接受×老的教誨，×老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中××這樣的病人吳老他們處理的難以計數，×老在查房時經常對我們說的一句話就是：“醫者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫生這個職業是受父親的影響，因為醫生不容易失業，在自己當了20多年的醫生后使我深深懂得了醫圣孫思邈在《千金要方》說的，醫有三品，“上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學校長的戴季陶先生為醫學院的題詞：“救人救國救世,醫病醫身醫心”。

今年我們發揚醫者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住。總之，我們要以×老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫生。

關于道德課堂的演講稿篇2

通過道德課堂的學習是我理解了它是新課程背景下的一種高尚的課堂形態;是以學生為主題，呈現尊重、關愛、民主、和諧學習生態的課堂。

如果說“道”是形而上的，那么“德”則是形而下的，其目的是學道以行德。以道而成德。圍繞“道”“德”二字，我們要重新建構四個全新的概念：即學道、學德;師道、師德。道德課堂的構建，要求教師盡職盡快完成教師自身角色的重新審視，盡快完成師生關系的重新定位，重構起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關系，進一步提升教師和學生的生活質量和學習質量。

道德課堂，不僅僅是研究課堂教學中的育德問題，也不僅僅是研究課堂教學行為的有效問題;而是研究課堂教學的德性問題、人性問題，研究解決課堂教學的目的、行為和結果的一致性問題。

它要求教師一定要具備八大教學素養：

一、回答好三個問題。

(1)你要把學生帶到那里去?

(2)你怎樣把學生帶到哪里?

(3)你如何確信你已經把學生帶到了那里?

二、具備三種基本功。即設計教學的能力、實施教學的能力、評價教學的能力。

三、把握三個前提。即把我學科思想、掌握學科知識體系、明確學科課程目標。

四、做到三個讀懂。即讀懂教材、讀懂學生、讀懂課堂。

五、完成六個轉變。即教師變學長、講堂變學堂、教師變學室教材編學材、教案變學案、教學目標變學習目標。

六、明確課堂方向。課堂教學，要有效的落實三維教學目標，避免教學目標的虛化;有效的把握和利用課程資源，避免教學內容的泛化。

七、解讀課程目標。細化解讀課程標準，整合教材，科學設置課堂學習目標，是教師專業成長的重要標志;是學科課程建設的首要內容也是推進課程改革的當務之急!

八、構建道德課堂生態。教育本身就是一種文化的傳承，推進課程就是為了更好的實現文化的傳承。任何一位教師在課堂上都在“營造”著一種課堂文化氛圍和課堂生態，學生都在進行著某種“文化適應”和自然成長。通過倡導合作學習，在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關系，實現從“應試型教學”向“素養型教學”轉變。

構建道德課堂，重在行動研究。我們不應該把道德課堂神秘化、復雜化，而應該簡單化、行動化。

關于道德課堂的演講稿篇3

各位領導、朋友們：

大家好!

非常高興能參加今天的道德講堂活動，我談一點個人體會。道德講堂作為新形勢下推進思想道德建設的重要平臺，是把思想道德建設的內容項目化、實踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養和文明素質為核心，以加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設為重點，強化宣傳教育，引導廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報”的社會共識，有利于推動“知行合一”的道德實踐，有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

道德講堂的心形標志，大家在咱們樓道內張貼的展板上也能看到，在網上查了一下他的設計說明和含義，是這樣說的：…………

關于道德講堂，以前確實了解的不多，從各類報道中，得知××在這方面做的很好，在剛才的短片中，大家也看到了。我們現在開展道德講堂活動，有成功經驗可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去，我認為首先要了解一些基本概念，我也是從網上找了一些資料，在這里和大家共同學習分享：

第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構造、運動、變化等規律，社會的客觀發展和變化規律，人的生老病死等規律，是自然存在和發展的規律。它客觀存在，左右社會和人類的發展。順應它去發展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德：本意為順應自然。社會和人類需要發展。在不違背自然規律的前提下，去改造自然、發展社會、發展自己的事業，也是遵循不違背“道”去適應自然，改造自然，從而使社會，自然界和人類能長久發展、和諧共存。道和德統一到一起就是道德，人們按“道”的規律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。

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第二是道德的功能。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：

1.認識功能。道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。

2.調節功能。道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關系。因此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關系臻于完善與和諧。

3.教育功能。道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

4.評價功能。道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象判斷為“善”與“惡”而實現。

5.平衡功能。道德不僅調節人與人之間的關系，而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態度，調節自身的行為。

第三、中華民族的優良道德傳統。一般來說，是指以儒家倫理道德為主要內容并包括墨家、道家、法家等學派的思想在內的傳統倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。

第四、道德與法律的辯證關系。道德是對自我行為的約束，是自發自律的行為;法律是從外部對人的行為約束，是外發外律的行為。道德是法律的外延，法律是道德的底線。

我的發言完畢，水平有限，請大家見諒。

關于道德課堂的演講稿篇4

尊敬的各位領導、各位書記、各位朋友：

大家，下午好!

初夏時節，江海大地，生機盎然。江城五月，江海兒女，豪情滿懷。很高興，我們歡聚一堂，共同啟動老干部“道德講堂”，感受道德的花香，重溫仁愛的美德。道德講堂是根據市文明委的統一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式，大力弘揚社會主義核心價值理念，推動形成“我為人人，人人為我”的良好社會風尚。

在道德講堂開講之前，我首先向大家隆重介紹出席今天道德講堂的領導和嘉賓，他們是：市委宣傳部副部長、市文明辦主任葉曉平，市委組織部副部長、老干部局jú長曹金海，市文明辦綜合聯絡處處長顏靜，市級機關工委宣傳處翟一余同志，讓我們用熱烈的掌聲歡迎各位領導和嘉賓蒞臨指導!參加今天講堂的還有市直企事業單位和部省屬單位的老干部黨支部書記以及市委老干部局的干部職工，謝謝大家的熱情參與!

毛澤東同志說過：一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。我市一向以精神文明建設“南通現象”而著稱。今天，在我們身邊，又一位道德楷模深深感動著每一位江海兒女。她堅守共產黨人的信仰，一輩子矢志不渝跟黨走，一輩子為群眾做好事，一輩子保持革命本色。她一生儉樸，卻毅然捐出畢生百萬積蓄，設立“姜美善、宋英”慈善基金，用于資助貧困黨員和學生。她，就是通州區95歲高齡的老黨員、離休干部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德，感人至深，讓人欽佩。我們有一個共同的心聲，那就是“以宋英為榜樣，堅守共產黨人的精神家園”，這也正是我們今天“道德講堂”的主題。

今天的“道德講堂”一共有這樣五個環節：誦一段經典、看一部短片、講一個故事、作一番點評、唱一首歌曲。下面我們就進入第一個環節：誦一段經典。

毛澤東同志曾經教導我們：一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。這段經典名言曾經指引我們老一輩革命者為新中國的建立和建設無私奉獻，不懈努力，更激勵他們在離退休后，繼續發揮各自的優勢作用，為南通文明建設添磚加瓦。今天，我們重溫這段經典，依然覺得意義非凡，現在就讓我們一起誦讀。(請看大屏幕)…

下面讓我們一起進入講堂的第二個環節：看一個短片。

默默地奉獻，慷慨地付出，宋英正是一個一輩子做好事的人，是一名高尚的、純粹的共產黨員，是一位當之無愧的“中國好人”。宋英式的老干部，是我們民族歷經苦難而不斷迎來輝煌的道德脊梁。短片給我們一次心靈的沐浴，精神的洗禮。毫無疑問，宋老的奉獻一生，雖說平凡，但她的腳印卻處處大寫著人性的溫情;捐獻巨款，雖為壯舉，但卻是她信念堅守的必然選擇。宋英捐獻的是一百萬元存款，更是儲蓄了一輩子的大愛!這一切，彰顯出一個真正共產黨人的純潔與無私，讓我們感受到老人那質樸無華中的大愛無邊，淡泊高遠中的大善無垠!

宋英的先進事跡得到了中央、省、市領導的充分肯定和社會各界的高度關注。各級老干部黨支部紛紛開展學習討論宣傳活動，市老干部革命傳統教育團、青少年思想道德教育團也積極參與其中，組建宣講隊，廣泛宣傳宋英先進事跡。

下面，進入第三個環節：有請教育團副秘書長、原市委黨校副教授、副調研員董劍南為我們作“踐行社會主義核心價值體系，堅守共產黨人精神家園”專題輔導…謝謝董教授的專題輔導。

大家都知道，我市正處在“奮力建設長三角北翼經濟中心、率先基本實現現代化建設”的重要階段。光榮的使命呼喚我們勇擔歷史的責任，火熱的時代給予我們實現自我的舞臺。姜美善、宋英二老的高尚的品德節操、純潔的黨性堅守是我們行走在愛心奉獻之路上的一盞明燈。身為南通兒女的我們，要學習、傳承和發揚宋英同志高尚無私、克己奉公的思想境界，艱苦樸素、淡泊名利的革命本色，心系群眾、扶貧濟困的大愛情懷，時刻銘記人民公仆的神圣職責，在落實“八項工程”、實現“八個領先”中創先爭優，努力創造出無愧于時代、無愧于人民、無愧于黨的光輝業績，以優異的成績迎接黨的勝利召開!

讀了經典、看了短片、聽了輔導，相信大家一定有許多感受、感想和感悟，下面我們就進入講堂的第四個環節：作一番點評。

首先請我們老同志談一談。有請市二中老干部黨支部錢井泉書記談一談對宋英無私奉獻善舉的看法…謝謝錢書記。

再請一位。有請通大退休第三支部李洪榮書記談一談自己的感想…謝謝李書記。

下面，我們年輕同志也談一談。請我局市直處副處長王磐新談一談學習宋英事跡的心得體會…，剛才，兩位老書記和王處長的發言，雖簡短質樸，但道出了我們共同的心聲。

由于時間關系，今天現場點評就進行到這里，很多老同志未能參加交流，過后可以通過支部討論、網站論壇、書面交流等多種形式暢談所思、所想、所悟。

為了使“道德講堂”深入、廣泛、持久地開展下去，我局專門成立了由市委組織部副部長、老干部局jú長曹金海擔任組長的道德講堂領導小組。曹部長對此項工作非常重視，并作出專門部署。下面有請曹部長講話。大家歡迎……

謝謝曹部長精彩的講話，

我局開辦“道德講堂”，得到市委宣傳部、市文明辦的關心、重視和指導，今天葉部長從百忙中抽出時間親臨講堂并現場指導。下面有請葉部長講話。掌聲歡迎……

謝謝葉部長熱情洋溢的講話。

洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨。“積小善為大善，積小德為大德”， 我們真誠地希望，每一個人都能向剛才兩位領導所提出的，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時勇當道德建設的宣傳者、推動者和引領者，為我市建設更高水平全國文明城市建設再作新貢獻。

下面就讓我們一起進入今天講堂的最后一個環節：唱一首歌曲。

有請老教師合唱團心靈之約組合為大家獻上道德講堂主題歌《心靈之約》……

接下來請欣賞《愛的奉獻》……

有請全體起立!讓我們一起用激揚的歌聲、澎湃的熱情和積極的行動，唱響我們心中的愛!讓我們齊唱：《愛的奉獻》……

各位老領導、老同志，讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從現在做起。我們堅信：只要人人都付出一點愛，世界就一定會變得更加美好!

美德似碑，默然聳立，感召他人;

美德若冰，高潔無暇，凈化心靈;

美德如巢，筑在人心，情暖萬家!

今天，“道德講堂”的啟動是文明的傳承，是愛心的接力。愿道德清風時時吹拂，凈化我們的心靈，升華我們的境界。“存好心，做好事，當好人，有好報”，讓我們共同祝愿：厚德善行，吉祥相伴!

各位領導、各位書記、同志們，今天的道德講堂到此結束，再次謝謝大家!

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