師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，只要從事教育工作，師德永遠是第一標準，以下是小編為大家整理了青年教師關于師德師風的演講稿3篇，希望對你有幫助。

青年教師關于師德師風演講稿篇1

尊敬的領導、老師們：

大家好!

雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:

首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

其次，規范文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

青年教師關于師德師風演講稿篇2

小時候，我以為你很美麗，領著一群小鳥飛來飛去;小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。”歌聲激蕩著我的青春歲月，那時的我就仰慕于神圣的教師職業，希冀成為歌中那美麗的角色。于是，懷揣著滿腔熱情和赤誠，來一中登上三尺講臺，圓我的教師夢。工作不滿三年，在我們的一中，我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻。正象歌里所唱，“長大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你;長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻，擦去的是名利。”身為教授的當代作家賈平凹有一幅對聯時時鞭策著我：百無聊賴何為教，一事無成怎做授。21世紀，新時代教師的寄托是什么?精神支柱何在?在我看來，兩字回答足矣，那便是看似輕實則重的“師德”。

如果說，教育是太陽底下最光輝的事業，那么師德是教育的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給求學的攀登者以無窮的幫助;師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放;師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。

我為什么成為一名教師，我要做一名什么樣的教師?這是師德的實質。在物欲橫飛金錢至上的今天，越來越多的人對金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈出幾許平淡，原本就與世風格格不入。

有人這樣形容教師的生活：吃的清淡，穿的素淡，出去辦事遭人冷淡，就象蠟燭，一生半明半暗。這種平淡與膨脹私欲的碰撞使污濁之風吹進了這方凈土，凡事講究利益，對付出片面地衡量回報，當學生不滿其意時，浮躁草率地敷衍應付，甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合，怎能讓“師德”這沉沉的詞語所承受得了啊!

也許大家都有與我類似的經歷和感受，當我們挑燈苦熬，精心備課，辛辛苦苦傳授學生知識，有時卻發現他們的熱情不高，眼神不夠渴望;當我們認真投入對他們曉之以理，動之以情，卻發現這些調皮個性的孩子依然我行我素;曾經，我的心一點點冷卻下去，甚至有說不出的惱火、傷心。但幾乎與此同時，這些孩子又能表現出讓人欲罷不能的欣慰和感動，又一次次地溫暖我的心田。一次，早讀課前，我和往常一樣到辦公室做準備工作，兩位女生緩緩走上來，遞給我一張紙條，上面寫著：老師，對不起，我不應該不認真晚讀的，可我不是故意的。末尾還附了三個字“無名氏“和一張精美的笑臉的小貼圖。走進教師，我笑著向他招手，他走到我面前帶著歉意說：“昨晚晚讀課我不僅沒有完成晚讀任務，還和其他同學講話，實在不應該。我知道，昨天是你的生日……下課后同學們都說我看你把老師氣得臉都紅了，紅得象蘋果。我向你道歉。”一時間，一股暖融融的東西在我心中流淌，一種欣慰?一種感動?說不清楚。我微笑著說：“老師早忘了昨天是我出生的那個日子。可你還記得，說明你是一個很重情誼的好學生。可你知道嗎?我們的生日也就是我們母親的受苦日，我們是媽媽的孩子，我們不要辜負媽媽對我們的期望?當然老師應該感謝你，因為你關心我。老師也知道，學習路上的攔路虎不容易對付，可你要多給自己一些積極的暗示，暗暗地鼓勵自己，相信自己能戰勝它，好嗎?”霎時間，我分明看到他眼中的希望和欣喜，他離開時，那眼神象是把我當作他一個親切的朋友，再后來的課上我感覺他聽得更專注了。也許大家都曾遇到過類似的事情，身為新時代的青年教師，與這些少男少女相處，你會漸漸感覺到他們的獨特的被賦予新時代特征的個性，也許他們的言語和表現少不了幾許執拗、鹵莽;也許他們的思維和行動欠缺幾分理性和沉穩，但只要用心發現，他們其實很想與你接近，他們以獨特的方式渴望著你的關注，企盼著你的關愛，在意你的關懷。如若身為教師的你忽略了這一點，縱然你有高深的學識，耀眼的才華，你在他心中也被打了一個大大的叉。化解這一叉的奧妙，便是“師德”中的一個字——愛。

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教書育人是愛的事業，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾多嚴謹。而師愛是嚴與愛的巧妙結合，是理智的科學的愛，是主動積極的愛。精誠所致，金石為開。我們的愛不會付之東流，我們平淡的生活并不平凡：三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，它面對的是將來的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學生點點滴滴的成長、充實。

當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候，當我和孩子們在辦公室敞開思想促膝談心的時候，當我在節日里收到學生溫馨的祝福和問候的時候，當我看到學生的成績明顯進步的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出后的歡樂，這是教師所特有的快樂。擁有這些，我并不艷羨萬貫錢財，因為這是很大一筆寶貴的精神財富。

一燈如豆，四壁青輝。在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛寫好“師德”。

青年教師關于師德師風演講稿篇3

尊敬的領導、老師們：

大家好!

感謝學校提供機會讓我在此作德育工作交流。

我演講的題目是《欣賞，始終是教育的主旋律》。

這里所說的欣賞不是指學生考了好的成績而給以表揚，也不是指學生做了好事而給以贊賞。我所說的欣賞是指對學生中出現的問題，要用欣賞的眼光去審視、去引導，從而幫助學生走出困境，走出心理陰影。

這種教育問題的欣賞工作中并不少見，但由于時間關系，今天我只以一個頗有爭議的話題來說明我對學生問題欣賞的思考和做法。

七年級上學期，不少早到的同學都在教室里早讀(出于安全考慮我不安排學生在校早讀，但有的同學跟晨掃的學生一道早來的，那就必須在班級早讀)，當我走進教室時，無意中發現坐在第一排的一個女生偷偷地在紙上寫著什么，看我進了教室，她想隱藏書寫的紙。我問她寫什么，她不講;讓她給我看，她不愿意。她很緊張，但知道被我發現了，僵持著也不行，于是，給我提了一個條件：看了以后不能跟別人講，更不能跟她媽媽講。

我說：“按理說，你是不能給我提條件的;但是，老師也是絕不會把不能亂講的事情拿去跟別人講的。”

然后，她把紙條給了我，我沒有看，她倒說，是小學時候的一個男同學，現在在別的班……我了解了大致的情況以后，把紙條原封不動地還給他了，對她說，“同學之間的交往是正常的，這事也不需躲躲閃閃，你自己應該知道怎么做好。”

她接受了我的寬容，自己把紙條撕了，說下次不會再寫了。

我又對她說，“老師了解有關情況只是為了你的健康成長，并沒有要批評、懲罰你的意思。”然后不再提此事，讓她繼續讀書。她也由緊張變得輕松了。

說了這件事，老師們該知道我今天交流的話題是什么了吧。就是早戀。

我們可不能小看這些孩子，雖然年齡很小，但他們的內心也會有自己的思考，也會有自己的情感需求。這種情感方面的問題，我們往往會認定就是早戀。

而一談到早戀的學生，我們就可能會認為他們是比較嚴重的問題學生。接下來可能會采取野蠻的方法來處理：批評、嘲笑、辱罵、恐嚇……也許會無可奈何。

但是，如果換一種思維，用欣賞的眼光去看待這個問題，可能會更有助于問題的解決。

那么，學生的早戀值得欣賞嗎?我曾圍繞《中國教師報》關于早戀的話題，結合自己的教育行為和思考，寫了一篇《與其暗戀不如早戀》的文章，最終得到了編輯的認可，發表在《中國教師報》上，也可以說是編輯對我教育思想的一種肯定。

當然，我不是主張學生早戀，而是說既然類似的事情不可避免地普遍存在著，或者事情已經發生了，我們應該思考如何用積極的態度去加以引導。是引導，而不是禁止。

那么，怎樣用欣賞的眼光看待早戀呢?

首先，要讓所有已經早戀的和未沾染早戀的學生都知道，愛情是美好的，也是神圣的，它值得我們一道去欣賞。

其實，翻開課本，我們就可以欣賞美好的愛情。現在蘇教版初三教材選了《詩經》開篇第一首的愛情詩《關雎》。

我就想，編者為何要選用這首詩讓學生學，考試院還規定這首詩為中考的必考篇目呢?其中必有緣故。

我們回顧一下，這首詩雖然寫了男主人公單相思的痛苦：“參差荇菜∕左右流之∕窈窕淑女∕寤寐求之∕求之不得∕寤寐思服∕悠哉悠哉∕輾轉反側”，也寫了男主人公求愛的艱難歷程：“參差荇菜∕左右采之∕窈窕淑女∕琴瑟友之∕參差荇菜∕左右芼之∕窈窕淑女∕鐘鼓樂之”，但最終我們要引導學生注意的卻是詩歌開頭的句子：“關關雎鳩∕在河之洲∕窈窕淑女∕君子好逑”。原來，浪漫美好而又神圣的愛情屬于誰啊，屬于淑女和君子。

我對學生說，同學們，你們向往神圣的愛情嗎?學生雖然竊笑，但保證已經有一些學生開始做君子淑女夢了。下一步，你再與學生一道去做某件事情就容易多了，你們跟我一道寫作吧，行;你們跟我一道跑步吧，行……雖然，這些孩子平時也有調皮搗蛋的，但這些少男少女誰不愿意成為淑女和君子呢!與他一道欣賞了愛情詩以后再去與他們合作做事，他們覺得你理解他，他們覺得你在幫助他成為君子和淑女，實際上，我們教師本來就有責任幫助學生成為君子和淑女的。

我們還可以和學生一道欣賞原來人教版初二語文教材選用的一首漢樂府民歌《上邪》：“上邪∕我欲與君相知∕長命無絕衰∕山無陵∕江水為竭∕冬雷震震∕夏雨雪∕天地合∕乃敢與君絕。”“上邪”的意思就是“天啊”。詩歌一開始，小姑娘就喊了一聲：“天啊”，隨后列舉了五種難以出現的自然現象——山平了∕江水干了∕冬天打雷了∕夏天下雪了∕天地相撞了——來表達自己對愛情的忠貞不渝。

初二教材之所以選用這首愛情詩自然有編輯的良苦用心，但我們一般在教學的時候并沒有很好地利用它來引導學生。

我想，借用這首詩的欣賞，我們可以引導學生，讓他們深刻記住愛情的神圣性和責任心，愛情對人的道德有至高無上的要求，愛情不容朝三暮四，愛情不是隨隨便便的事情。愛情也不是一個未成年的孩子所能承擔得起的責任。你要追求高尚美好的愛情，那就要塑造心靈，練好本領，將來才能承擔起愛情的責任。

我想，用欣賞的態度引導孩子認識愛情，一定會幫助一部分學生能從早戀和暗戀的陰影中走出來。

其次，要讓學生明白，早戀也是一種美好的感情，它值得我們去珍藏和回憶。為什么這樣說，我們再翻開課本，在蘇教版初一教材中有著名作家魏巍的一篇散文——《我的老師》，年幼的魏巍對自己年輕的的女老師蔡蕓芝先生平時的那種依戀、暑假時的夢里尋師，從心理學角度來看，這就是作家小時候的“戀師情結”，就是作家的早戀傾向。但是，我們誰能指責這篇文章中老師愛學生、學生愛老師的這種珍貴的情感呢?

所以，我們可以直接告訴學生，萬一你對某位異性的同學或朋友有了一種“輾轉反側”的思念，也就是早戀上或暗戀上某位異性，你也不要認為是無聊的事情，你可以把它珍藏在日記里，也可以收藏在記憶里，多少年以后，打開塵封的日記，回味過去的情感，你可能會如癡如醉，也可能會笑自己當初很傻。

老師們也可以把自己的親身經歷告訴學生，你的真誠絲毫不會影響你在學生心目中的威信。相反它會讓學生更尊重你的真誠。

我曾經跟學生講早戀的事，我說，其實很多人都有過早戀或暗戀的經歷，不管是學生，還是老師，不管是父親，還是母親。

跟學生講這些，也是為了讓學生相信，早戀或暗戀雖然是不對的，但并不是可恥的，不必因為這些而背負十字架。

欣賞，始終是教育的主旋律。某些看似難以解決的學生問題，如果你感到束手無策，如果你感到山窮水盡，那么，不妨調整一下自己的心態，從欣賞的角度去思考一下，也許我們會豁然開朗。

不管你是一位剛上崗的新教師，還是一位富有經驗的老教師，只要還在崗位上，就會面對嶄新的學生，也就會面臨全新的教育問題。教育，我們可以借鑒名師、借鑒教育家。但是，教育學生永遠無法抄襲，也沒有什么包醫百病的絕招，我們只有在自己的教育行動中勤于思考、敢于挑戰，才可能摸索到教育的規律。

謝謝大家!

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