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中國古代寓言故事有哪些

時間: 超財2 寓言

  中國古代寓言故事篇1:不龜手之藥

  宋國有個人善于炮制防止凍裂的不龜(jun)手之藥,他的家族靠著這個祖傳秘方,世世代代以漂洗絲絮為業,始終勤勤懇懇,披星戴月,但由于收入菲薄,生活總是很貧困。

  有位遠道而來的客人,聽說有不龜手之藥的秘方,愿以百金求購。這可是個大數目!不龜手之藥的主人動心了。但想到祖傳的秘方要賣出去,也是件大事,于是集合全家族的成員共商轉讓之事。大家七嘴八舌一番議論,最后總算統一了思想:祖祖輩輩以漂洗絲絮為生,收入太少,今天一旦出售藥方,可以獲取大筆金錢,何樂而不為?于是全體成員一致同意把藥方賣出去。

  客人得到秘方以后,立即奔赴吳國,對吳王說,今后將士在寒冬打仗,再也不用為凍手犯難了。不久,越國大軍壓境,吳國告急,吳王委任此人統帥大軍。此時正值嚴冬,吳越兩軍又是進行水戰。由于吳軍將士涂抹了不龜手之藥,戰斗力特別旺盛,因而大勝越軍。班師回朝后,吳王大喜過望,頒詔犒賞三軍,同時將獻藥之人視為有特殊貢獻的統帥,割地封賞嘉獎他。

  同樣是這個不龜手之藥,宋國人世世代代用來漂洗絲絮,結果始終貧困交加;而吳國用來作戰,則可以戰勝敵國。由此可見,同樣一個事物,由于使用方法和對象不同,其結果和收效也會大不一樣。

  中國古代寓言故事篇2:識別踢人的馬

  伯樂是我國古代最善于識別馬的人,他擅長相馬的名聲家喻戶曉。

  有兩個人慕名從很遠的地方來到伯樂身邊,拜伯樂為師,專門學習相馬的本領。伯樂將自己識別馬的訣竅講給他們聽,同時又帶他們四處實踐,觀察、識別各種各樣的馬。

  這一天,伯樂帶著這兩個人一起到趙簡子的馬廄里去看馬,要他們說出其中愛踢人的馬來。其中一個人仔細觀察了一會兒,指著一匹馬說:

  “這就是一匹愛踢人的馬。”

  另一個人則用手去摸馬的屁股。他連續摸了三遍,這馬依然站在那里,不僅沒有踢人,甚至連一點焦躁不安的反應也沒有。

  那個人見馬很馴服,覺得很難為情,他以為自己看錯了。摸馬的人見他對自己正確的看法產生了動搖,便對他解釋說:“其實你并沒有看錯。這匹馬的確是一匹踢人的馬。我摸它的時候,它沒有踢我,是因為這馬受了傷。它的肩部疲塌,是筋骨勞損的表現;前腿膝關節腫脹說明這馬失過前蹄。而馬在踢人的時候,通常要舉起后腿,這時,馬全身的重量全部落在前腿上。一匹肩部和前腿膝關節受了傷的馬難以承受自己身體的重量,所以后腿抬不起來,它也就難以踢人了。你善于識別踢人的馬,可是卻不善于發現馬身上的傷痛。”

  這篇寓言告訴我們,無論是相馬、看人,還是判斷其他事物,都要全面地了解情況,注意分析各種現象之間的內在聯系,否則將會得出錯誤的結論。

  中國古代寓言故事篇3:明年再不偷雞

  春秋時期,宋國大夫戴盈之在一次同孟子的談話中,談到了如何治理國家的事。孟子提出了民眾的疾苦問題,除了災荒給百姓造成的困苦外,捐稅對百姓的負擔也是很重的。他們談著,談著,戴盈之也承認了這一事實,并且表示:愿意取消部分捐稅,但是真正取消這部分捐稅今年還不能實現,要到明年才能取消,今年只能夠減輕部分捐稅。孟子聽了戴盈之的講話后,沉思了一會兒,他知道戴盈之只是口頭上表示要取消捐稅,并不是真正的愿意取消部分捐稅。孟子為了勸說戴盈之,便講了一個故事:

  有這么一個人,他每天都要偷鄰居家的雞。鄰居后來知道了是他偷的雞,對這個人的意見特別大。有人去勸告這個偷雞的人說:“偷盜行為是可恥的。你這樣每天偷別人家的雞是不道德的行為,應該及早改正。從現在起,你再不要偷別人家的雞了。”這個偷雞的人聽到后卻回答說:“好吧,我也知道這不好。這樣吧,請允許我少偷一點,原來每天偷,以后改為每月偷一次,而且只偷一只雞,到了明年,我再不偷就是了。”

  如果知道了偷盜是不合乎禮義的事,就應該迅速停止偷竊,痛改前非,為什么非要等到明年呢?

  這篇寓言故事諷刺了那些明知道自己錯了,卻故意拖延時間,不肯及時改正的人。

  

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